Gebet Atempause, Vorbeter. Guter Gott:

Transkript

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2 Guter Gott: Gebet Atempause, Vorbeter Ach könnte ich mich wenigstens einmal täglich für eine viertel Stunde losmachen von meiner Arbeit, von meinen Geschäften, von meiner Sorge um das tägliche Brot; ach könnte ich mich selbst für diese Zeit von meinen Gedanken lösen, meine Sorgen und meinen ganzen Kummer vergessen und mich fallen lasen in Dir, mich ausruhen bei Dir, Deine Liebe und Deine Nähe spürend, ganz einfach bei Dir sein, mich bei Dir geborgen fühlen, wissend, dass Du mich liebst, mich geschaffen und erlöst hast für ein Leben mit Dir. O Gott gib mir täglich die Kraft und auch den Mut, unbefangen bei Dir einzukehren, mich bei Dir niederzulassen, mich bei Dir wohlzufühlen. Gib mir das sichere Gefühl, mich gelassen fallen lassen zu können, darauf vertrauend, dass Du mich hältst und trägst. Nimm für diese Zeit allen Druck, der auf mir lastet und mich quält, und schenke mir eine stille Atempause, in der ich über all das mit Dir ins Gespräch kommen kann, damit ich, von Dir gestärkt und getröstet werde. 15 Minuten Stille 2

3 Lied GL 342, Komm Heilger Geist,der Leben schafft, im Wechsel gesungen 3

4 Gebet im Wechsel, Vorbeter beginnt V.: Herr und Gott, gib uns durch das Wirken Deines Heiligen Geistes ein großes Herz, das fähig ist Licht und Wärme auszustrahlen. A.: Gib uns ein großes Herz, das fähig ist mit anderen zu empfinden, Freud und Leid zu teilen. V.: Gib uns ein großes Herz, das fähig ist, Hoffnung und Zuversicht zu vermitteln. A.: Gib uns ein großes Herz, das fähig ist, Vertrauen zu wecken und Vertrauen zu schenken. V.: Gib uns ein großes Herz, das fähig ist, sich in Liebe zu verschenken, ohne Gegenliebe zu erwarten. A.: Gib uns ein großes Herz, das fähig ist, Risiken auf sich zu nehmen, um anderen beizustehen und Not zu lindern. V.: Gib uns ein großes Herz, das fähig ist, jedem Menschen seine Freiheit zu gönnen und sie auch wahrzunehmen hilft. A.: Gib uns ein großes Herz, das fähig ist, die Zeichen der Zeit zu erkennen und prophetisch auszulegen. V.: Gib uns ein großes Herz, das fähig ist, das Wagnis mit der Wahrheit einzugehen und durch sie zu überzeugen; sich für Dein Evangelium einzusetzen und auch danach zuhandeln. A.: Gib Deiner ganzen Kirche ein großes Herz, das offen ist für jedes Wort, das des anderen Meinung achtet und den Dialog zulässt; das erkennt, dass wir alle pilgernd zu Dir unterwegs sind und Dich verherrlichen sollen. 15 Minuten Stille 4

5 Gebet, Vorbeter Wer bist du, Licht, das mich erfüllt und meines Herzens Dunkelheit erleuchtet? Du leitest mich gleich einer Mutter Hand, und ließest du mich los, so wüsste ich keinen Schritt mehr zu gehen. Du bist der Raum, der rund mein Sein umschließt und in sich birgt. Aus dir entlassen sänk es in den Abgrund des Nichts, aus dem du es zu Sein erhobst. Du näher mir als ich mir selbst und innerlicher als mein Innerstes und doch ungreifbar und unfassbar und jeden Namen sprengend: Heiliger Geist ewige Liebe. (Edith Stein, , Theresia Benedicta a Cruce) 5

6 Brot vom Himmel hast du ihnen gegeben. Das alle Erquickung in sich birgt. Lasset uns beten. Herr Jesus Christus, im wunderbaren Sakrament des Altares hast du uns das Gedächtnis deines Leidens und deiner Auferstehung hinterlassen. Gib uns die Gnade, die heiligen Geheimnisse deines Leibes und Blutes so zu verehren, dass uns die Frucht der Erlösung zuteilwird. Der du lebst und herrschst in Ewigkeit. Amen. Panem de caelo praestitisti eis. Omne delectamentum in se habentem. Oremus: Deus, qui nobis sub sacramento mirabili passionis tuae memoriam reliquisti, tribue, quaesumus, ita nos Corporis et Saguinis tui sacra mysteria venerari, ut redemptionis tuae fructum in nobis iugiter sentitiamus. Qui vivis et regnas in saecula saeculorum. Amen 6

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8 Alfred Delp (Jesuitenpater), am 2. Februar 1945 von den Nazis hingerichtet, hatte am 17. November 1944 mit gefesselten Händen aus seiner Zelle im Gefängnis Berlin- Tegel nachstehende Zeilen geschrieben: Das eine ist mir so klar und spürbar wie selten: Die Welt ist Gottes so voll. Aus allen Poren der Dinge quillt er gleichsam uns entgegen. Wir aber sind oft blind. Wir bleiben in den schönen und bösen Stunden hängen und erleben sie nicht durch bis an den Brunnenpunkt, an dem sie aus Gott herausströmen. Das gilt für alles Schöne und auch für das Elend. In allem will Gott Begegnung feiern und fragt und will die anbetende, hingebende Antwort. Die Kunst und der Auftrag ist nur dieser, aus diesen Einsichten und Gnaden dauerndes Bewusstsein und dauernde Haltung zu machen und werden zu lassen. Dann wird das Leben frei in der Freiheit, die wir immer gesucht haben. 8