rundbrief Ausgabe 20 Februar 2012

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1 rundbrief Ausgabe 20 Februar 2012 WEITERBILDUNGSANBIETER BASALE STIMULATION IN DER PÄDAGOGIK Wien/Österreich BIV Wien Ulrike Reisenberger Mariahilferstraße 76/7/79 Fon: WEITERBILDUNGSANBIETER BASALE STIMULATION IN DER PFLEGE Bern / Schweiz Elisabeth Röthlisberger Fon: Freising / Deutschland Elisabeth Wust Fon: Kaiserswerth / Deutschland Michael Gossen Fon: Ludwigsburg / Deutschland Beate Truckses Fon: Neunkirchen / Österreich gukps@neunkirchen.ikone.at Barbara Rupprecht Fon: Internationaler Förderverein Basale Stimulation e.v. Geschäftsstelle Herr Markus Schäfer Kiefernweg 11 D Hochspeyer Fon: Fax: info@basale-stimulation.de 1. Vorsitzende Frau Mag. phil. Petra Pasterk Fon: pcgl.pastinet@chello.at 2. Vorsitzende Frau Susanne Rossius Fon: susanne.rossius@berlin.de Präsidium Frau Maria Thalhammer Fon: maria_thal@yahoo.de Frau Hannelore Markovits Fon: hannelore.markovits@gmx.at Website Herr Peter Estner Fon: estner@online.de Basale Stimulation Zeit geben und Zeit nehmen Informationen des Internationalen Fördervereins Basale Stimulation.e.V.

2 01/02 Liebe Leserin, lieber Leser! Aus der Perspektive unseres Vereins liegt ein ereignisreiches Jahr hinter uns. Immer noch klingt die gelungene Fachtagung von Graz nach. Bilder sind uns noch vor Augen und wir erinnern uns an gute Begegnungen. An dieser Stelle möchten wir bundes- und länderweit allen Kolleginnen und Kollegen danken, die schon viele Jahre oder erst seit jüngster Zeit das Konzept der Basalen Stimulation leben, weiter tragen und durch ihre Persönlichkeit, ihre Arbeit, ihre Kreativität und ihre Visionen bereichern. Sehr herzlich begrüßen möchte ich an dieser Stelle Herrn Markus Schäfer, unseren neuen Mitarbeiter im Sekretariat. Wir freuen uns auf eine gute und fruchtbare Zusammenarbeit. Elke Neu und Thomas Buchholz waren und sind uns bei der Planung und Einrichtung der neuen Geschäftsstelle wertvolle Ratgeber und tatkräftige Unterstützer. Sehr herzlichen Dank dafür! Basale Stimulation in der Praxis ist der neue Titel. Wir freuen uns auf Ihre Artikel aus den verschiedenen Fachbereichen. Zeit geben Zeit nehmen, dieser Aspekt wird im vorliegenden Rundbrief aus den verschiedensten Perspektiven beleuchtet. Praktische Anregungen, Fallbeispiele und Vorgehensweisen spielen ebenso eine Rolle als auch grundlegende Gedanken wie im Text von Hans Thomas oder den Büchern von Karl Heinz Geißler (neu!) und Marco Wehr. Informativ und unterhaltsam präsentieren alle Autoren eine Fülle von Perspektiven zum Thema Zeit. Der Pflegeroboter Paro, indirekt auch mit dem Thema Zeit verbunden, gab Anlass zu einem regen Gedankenaustausch, welchen Sie in diesem Heft verfolgen können. Vielleicht können die folgenden Texte Bestätigung sein, auch Anregung zur Auseinandersetzung mit diesem Thema geben oder zum weiter Denken einladen. Sie können den Rundbrief künftig für 7,- Euro pro Exemplar (zzgl. Porto) in unserer Geschäftsstelle nachbestellen. Ab 10 Exemplare für 6,- Euro, ab 20 Exemplare für 5,- Euro pro Stück (zzgl. Porto). Ich wünsche Ihnen eine anregende Lektüre. Susanne Rossius Februar 2012 RUNDBRIEF Vereinsorgan des Internationalen Fördervereins Basale Stimulation e.v. ERSCHEINUNGSWEISE Der RUNDBRIEF erscheint 2 mal jährlich BEZUGSPREIS Mitglieder des Internationalen Fördervereins Basale Stimulation e.v. erhalten den RUNDBRIEF kostenlos. REDAKTION Beiträge, die mit Namen oder mit Kurzzeichen des Autors gezeichnet sind, stellen die Meinung des Autors, nicht unbedingt die der Redaktion dar. Termine, die genannt werden, sind Informationen der Veranstalter und ohne Gewähr. Bitte jeweils nachfragen, der Verein übernimmt keine Verantwortung für die Richtigkeit. THEMA DER NÄCHSTEN AUSGABE "Basale Stimulation in der Praxis" Redaktionsschluss: 22. Juni 2012 Material hierfür schicken Sie bitte an: Zeit Ein philosophisch-theologischer Denkansatz Zeitgeber Zeit geben und nehmen Erlebnisqualität für Paul Basale Stimulation im Rahmen einer palliativen Begleitung Freizeit Langeweile Lethargie bei demenzerkrankten Menschen Beispiel aus der Praxis Tierroboter für die Altenpflege? Gedanken zum Pflegeroboter Paro Zu den Gedanken von Prof. Dr. Fröhlich Zeit nehmen Zeit geben Zeit und Raum RÜCKBLICK & VORSCHAU Abschluss Weiterbildung Freising 6. Kursleitertreffen Basale Stimulation in Pädagogik und Therapie Bericht zur nationalen Fachtagung Basale Stimulation in Zürich 2011 Austausch unter Kollegen Fachtagung in Datteln Nationaler Kongress Basale Stimulation In der Tschechischen Republik 1. Weiterbildung zur PraxisbegleiterIn für Basale Stimulation in der Pflege EDITORIAL / INHALT Wir freuen uns sehr, dass das Angebot des Kurses Didaktische Werkzeuge für Weiterbildner auf so gute Resonanz gestoßen ist. Wir planen weitere Angebote für Sie. Am 04. und 05. Mai dürfen wir uns auf unsere diesjährige Fachtagung in St. Gallen freuen. Das OK-Team, unter Leitung von Sibylle Keel, bereitet für Sie ein anregendes und vielschichtiges Programm vor. Merken Sie sich diesen Termin vor. Internationaler Förderverein Basale Stimulation e.v. Frau Susanne Rossius susanne.rossius@berlin.de KONTAKTADRESSE Internationaler Förderverein Basale Stimulation e.v. Rundbrief Herr Markus Schäfer Kiefernweg 11 D Hochspeyer Fon Fax info@basale-stimulation.de DRUCKEREI Reha-GmbH, Saarbrücken WEITERBILDUNGEN / TAGUNGEN Rückblick Weiterbildung Praxisbegleiter BS in der Pflege im November 2011 Vorankündigung Fachtagung St. Gallen Termine 2012 Weiterbildungen NEUES AUS DEM PRÄSIDIUM Tätigkeitsbericht Umzug der Geschäftsstelle BUCHTIPPS Für den Herbstrundbrief war ursprünglich das Thema Bestandsaufnahme des Konzeptes vorgesehen. Dieser Inhalt erwies sich als so umfassend, dass wir selbigem ein eigenes etwas längerfristiges Projekt widmen möchten. GESTALTUNG Heblik & Wahl GbR Büro für visuelle Kommunikation Auerstraße 37, Berlin-Friedrichshain BILDNACHWEISE Seite 03, 23: Johanna Strahl (johannastrahl@yahoo.de) Seite 17: Gerd Altmann (pixelio.de) Seite 49, 52: Susanne Rossius PINNWAND Ehrung von Professor Bienstein Studienaufruf! Gesichter der Renaissance Regionalgruppen Mitglied werden Bestellformular & Preisliste

3 Zeit Ein philosophisch-theologischer Denkansatz 03/04 Von Hans Thomas Wer versteht schon die Zeit? Es gibt ein großes und doch ganz alltägliches Geheimnis. Alle Menschen haben daran teil, jeder kennt es, aber die wenigsten denken je darüber nach. Die meisten Leute nehmen es einfach so hin und wundern sich kein bisschen darüber. Dieses Geheimnis ist die Zeit. Michael Ende schreibt das in Momo mit fast ungläubiger Verwunderung. Aber hat er Recht? Ich habe da meine Zweifel. Die Zeit ist doch etwas, in der wir leben und oftmals scheint es uns, dass wir von ihr gelebt werden. Zeitnot und Zeitdruck kennen wir zum Überdruss. Wer kann davor schon die Augen verschließen? Auf der anderen Seite ist sie ein seltsames Phänomen: Man kann sie nicht sehen, nicht riechen, nicht betasten und doch ist sie allgegenwärtig und hat uns allzu oft fest im Griff. Schon immer haben Menschen darüber gegrübelt. Ein Blick in die Geistesgeschichte kann das verdeutlichen. Was ist Zeit? Die alten Ägypter hatten eine ganz andere Zeitauffassung als wir heutzutage, wo Schnelligkeit das Entscheidende ist. Das Leben war für sie nur ein kurzer Moment. Wichtig war die Ewigkeit; für sie baute man Pyramiden. Damals fasste man die Erfahrung, dass die Vergangenheit unwiederbringlich ist, in ein mythisches Bild: Die Zeit wird von einer Schlange geboren; gefräßige Stundengöttinnen, zwölf an der Zahl, verschlingen sie. Griechische Philosophen der Antike, zum Beispiel Heraklit von Ephesos, sahen die Zeit wie ein Strömen des Wassers. Das zeigen berühmte Sätze wie: Wir können nicht zweimal in den gleichen Fluss steigen oder Alles fließt, nichts besteht. Auch spätere Griechen suchten Antworten auf diese rätselhafte Sache. Platon etwa lehrte, dass die Ordnung des Himmels von den Menschen Zeit genannt wurde. Die Vergangenheit und die Zukunft gibt es überhaupt nicht; was real ist, das ist nur der jetzige Augenblick. Während für Platon die Zeit nur eine Idee war, war sie für Aristoteles Physik, eine Art Bewegung: Sie ist die Zahl der Bewegung, gemäss dem Früher und Später. Sie ist also begrenzt mit Anfang und Ende und physikalisch messbar. Der Kirchenvater Augustinus ( ) meinte: Weil Gott ewig ist, hat er die Zeit nicht zuerst geschaffen, sondern zusammen mit der Schöpfung der Welt. Deshalb ist die Zeit ein göttliches Geheimnis, das wir unmöglich ganz verstehen können. So viele Philosophien es gibt, so viele Auffassungen von Zeit gibt es. Immanuel Kant vermutete bereits 1770, sie sei nichts Objektives und Reales, sondern eine Form des inneren Sinnes, also eine Annahme, auf welcher der Mensch seine Erfahrung anordnet. Für Isaac Newton war sie eine objektive messbare Größe. Etwas Objektives (unumstößlich Messbares) oder etwas Subjektives (persönlich Erlebtes): Das wurde und wird kontrovers gesehen. Einen revolutionären Neuansatz lieferte Albert Einstein. Dieser meinte: Zeit ist das, was man an der Uhr abliest. Das ist sicherlich arg simpel von ihm; doch dieser Schelm war immer mal wieder gut für einen lockeren Spruch. Dabei war er es, der die Zeit völlig neu definierte. Bis dahin galt der von Newton 1687 aufgestellte Lehrsatz, wonach die Zeit eine unveränderliche und absolute Größe darstellt. Doch damit war nun Schluss. Albert Einstein hob Raum und Zeit von ihrem Sockel der Unveränderlichkeit. Gemäß der Relativitätstheorie könne sie sich unter dem Einfluss schwerer Massen stauchen oder dehnen. Doch auch das ist nicht das letzte Wort. Die moderne Hirnforschung geht noch weiter: Zeit entsteht im Kopf; individuell verschieden der Fluss der Zeit als ein lediglich neuronaler Vorgang, der sich im Hirn des Menschen abspielt. Chronos und Kairos Das alles ist zwar irgendwie spannend und auch interessant. Und vor allen Dingen aber raucht einem der Kopf bei der Betrachtung der unzähligen philosophischen Theorien. Das Nachdenken darüber einfach zu unterlassen, weil es so schwierig und verwirrend ist, kannn andererseits keine Lösung sein dafür ist das Phänomen Zeit im Leben jedes Menschen viel zu zentral. Wie sonst sollten wir uns orientieren und unser Leben gliedern? Eine Hilfe zur Orientierung in dem dichten Gestrüpp der verschiedenen Auffassungen finde ich bei den Griechen. Diese hatten in der Antike zwei unterschiedliche Begriffe für die Zeit und praktischerweise: Chronos und Kairos. Chronos ist der Gott der Menschenzeit und verkörperte Zeitdauer und Zeitverlauf (deswegen reden wir von Chronologie, Chronik, und chronologisch). Chronos, das ist die quantitative, die objektiv messbare Zeit: Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Damit werden die Tage und Stunden (linear) bzw. der ständig sich wiederholende Kreislauf von Tag und Nacht, Jahreszeiten oder Lauf der Gestirne bezeichnet. Das alles hat einen Anfang und wird ein Ende haben. Kairos ist der Gott der günstigen Gelegenheit und des rechten Augenblicks. Kairos, das ist die qualitative, nicht messbare Zeit. Damit gemeint ist der richtige Zeitpunkt zum Handeln und die Zeit, die man sich nimmt. Es ist das Jetzt, pure Gegenwart. Chronos und Kairos stehen in einem Spannungsverhältnis zueinander. Das eine ist das Gefäss und das andere der Inhalt, mit dem das Gefäss gefüllt werden soll. Das eine ist mir zugemessen und lässt sich von mir nicht verändern. Das andere liegt in meiner Hand und will von mir wahrgenommen, ergriffen und gestaltet sein. Und die Bibel? Diese Differenzierung hat erstaunliche Parallelen in der Bibel. Im Alten Testament ist das bereits zu beobachten, vor allem aber im Neuen Testament. Dort kommen chronos 45 Mal und kairos 75 Mal vor. Chronos ist hier wie ein vorwärts eilender Pfeil, der einen Anfang in der Erschaffung der Welt und ein Ende in Gottes Ewigkeit hat. Diese ist anders als die Zeit unbegrenzt, ohne Anfang und ohne Ende. Auf dieser Zeitlinie lassen sich die Epochen der Weltgeschichte auftragen und durch Jahreszahlen markieren; auf dieser Vorstellung basiert übrigens das abendländische Verständnis von Geschichte. Im Chronos vollzieht sich Gottes Heilshandeln, das seinen unüberbietbaren Höhepunkt in Jesus Christus erfahren hat. Kairos ist das heilsgeschichtliche Jetzt: Jetzt ist der Tag des Heils (2 Kor 6,2). Dieser Kairos darf nicht verpasst werden: Jetzt ist auch für den Menschen der Tag und die Stunde zu handeln. Jetzt heißt es, das Leben zu wählen sonst könnte es zu spät sein! rundbrief des Internationalen Fördervereins Basale Stimulation e.v., Ausgabe 20 rundbrief des Internationalen Fördervereins Basale Stimulation e.v., Ausgabe 20

4 »Zeitgeber Zeit geben und nehmen«05/06 Von Jürgen Georg Und wir? Diese von den Griechen und der Bibel herkommende Unterscheidung der Zeit kann tatsächlich auch eine Hilfe für uns sein. Klar, sind wir umgeben und bestimmt von Chronos: Wir haben unsere fixen Termine, müssen Arbeiten in einem bestimmten Zeitraum erledigt haben, unser Terminkalender quillt über von Terminen. Meistens kommt das alles auf uns zu und lässt sich falls über-haupt nur schwer beeinflussen. Und doch kann unser Leben nur gelingen, wenn wir die Kairos-Augenblicke auch ergreifen. Vielleicht sind sie rar gesät und wie kleine Oasen in einer großen Wüste, aber es gibt sie in jedem Leben. Sie sind wie kostbare Perlen, die gefunden und beachtet werden wollen. Zeit ist nicht gleich Zeit. Es gibt leere Zeiten und erfüllte Zeit. Es gibt ungeeignete und geeignete Termine. Was heute versäumt wird, ist morgen nicht mehr möglich. Was heute getan wird, kann uns morgen niemand mehr nehmen. Das bezieht sich auf den Umgang mit dem Kleinen und Großen in meinem Alltag. Das kann sein: ein Hobby, das mir Freude macht; ein lange fälliger Brief oder Besuch, ein freundliches Wort; Leben aus der Tiefe des Seins. In und über allem ist die Liebe. Sie befreit aus der ebenso absoluten wie absurden Knechtschaft des Chronos. Sie leugnet nicht blauäugig den vollen Terminkalender, gibt aber die Kraft zu einem geänderten Umgang mit ihm. Dann wird Zeit auch zu einem Geschenk, das wir annehmen, teilen und mitteilen dürfen. Oder wie es wiederum in Momo von Michael Ende heißt: Es gibt Kalender und Uhren, um sie (die Zeit) zu messen, aber das will wenig besagen, denn jeder weiß, dass einem eine einzige Stunde wie eine Ewigkeit vorkommen kann, mitunter kann sie aber auch wie ein Augenblick vergehen je nachdem, was man in dieser Stunde erlebt. Denn Zeit ist Leben. Und das Leben wohnt im Herzen. Hans Thomas ist Theologe und Lektor des St. Paulus Verlages in der Schweiz Pflegende, die Menschen mit basaler Stimulation begegnen setzen auf Wahrnehmung, Begegnung und Austausch von Erfahrungen. Nicht immer sind sie sich dabei bewusst, dass der Mensch auch ein zeitliches Wesen ist in dessen Innerem zahlreiche Uhren ticken, die dem Menschen eine rhythmische Struktur geben und ihn im Takt halten. Mit einigen Kenntnisse über das rhythmische, circadiane System des Menschen, können Pflegende selbst zum Zeitgeber werden, um Menschen zu helfen im Takt zu bleiben oder wieder richtig zu ticken. - Der folgende Beitrag erklärt Zeitgeber und ihre Funktion. Er zeigt wie sie pflegerisch eingeschätzt und beeinflusst werden können und wie Pflegende präsenter in ihrem Tun sein können und und warum sie es sein sollten. Zeitgeber sind nach Peter et al. (2007: 1309) Stimuli oder Reize, die in zirkadianen 24-Stunden-Rhythmen und ultradianen unter 24-Stunden-Rhythmen wiederkehren. Die Zeitgeber können physikalischer, enterozeptorischer SCN=supra chiasmatischer Nukleus, RHT=retinohypothalmische Bahn, TSH=Thyreosin stimulierendes Hormon Abb. 1: Das Zirkadiane System des Menschen. Quelle: Jürgen Georg, übersetzt und modifiziert nach Foster (2004: 78). und sozialer Natur sein. Physikalische Zeitgeber sind Licht, Temperatur und Geräuschpegel, Enterozeptorische Zeitgeber sind Ernährung, bzw. regelmässige, gemeinsame Hauptmahlzeiten sowie der Wechsel von Ruhe, Aktivität und Bewegung, soziale Zeitgeber sind soziale Interaktionen in Familie, Heim und Arbeitswelt. Die Funktion von Zeitgebern innerhalb des zirkadianen Systems (vgl. Georg 2008) ist es zirkadiane und ultradiane Rhythmen mit der Tag- Nacht-Rhythmik der Aussenwelt in Einklang zu bringen, zeitlich zu synchronisieren und durch Rückkopplung mit dem inneren, zentralen zirkadianen Schrittmacher im suprachiasmatischen Nukleus (SCN) zu koordinieren. Dieser Prozess wird als Entrainment bezeichnet. Pflegenden kommt im Rahmen dessen die Aufgabe zu, chronopflegerische Prozesse zu steuern und Klienten bewusst und gezielt Zeitgeber zu vermitteln. Ziel dessen ist es zirkadiane Systeme und Rhythmen des Menschen zu stabilisieren oder zu resynchronisieren. Pflegende können so chronotherapeutisch wirksam sein. (Siehe Abb. 1) rundbrief des Internationalen Fördervereins Basale Stimulation e.v., Ausgabe 20 rundbrief des Internationalen Fördervereins Basale Stimulation e.v., Ausgabe 20

5 Haben wir Ihr Interesse geweckt? Sehr schön, das freut uns! Falls Sie mehr über Themen rund um die»basale Stimulation«erfahren möchten, wenden Sie sich bitte an unsere Geschäftsstelle: Dort können Sie alle noch verfügbaren Ausgaben unseres»rundbriefes«gegen eine Spende bestellen. Oder werden Sie am besten gleich Mitglied dann erhalten Sie, mit vielen weitere Vorzügen, den»rundbrief«zweimal im Jahr kostenlos zu sich nach Hause geliefert. Weitere Informationen finden Sie auf unserer Homepage: Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit, Ihr Internationaler Förderverein Basale Stimulation e.v.