Mittelbretonisches und mittelkornisches Theater. 2. Kontext und Entstehung. VO SoSe 2011
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- Berndt Steinmann
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1 Mittelbretonisches und mittelkornisches Theater 2. Kontext und Entstehung VO SoSe 2011
2 Mysterienspiel als Gattung Religiöse Dramen, deren Aufführung im Normalfall an bestimmte Festtage gebunden ist. 19. Jhd.: Eurozentrischer Kulturdiffusionismus postuliert Verbreitung von Europa aus. (Sicher falsch.) Entweder in Ägypten oder unabhängig in verschiedenen kulturellen und religiösen Kontexten entstanden.
3 Ursprünge Religiöse europäische dramatische Tradition auf christlicher Grundlage erstmals 970 in Concordia Regularis erwähnt. (Antikes Griechenland: Drama ebenfalls religiös motiviert Verbot nach Christianisierung) In anderen Kulturen schon sehr viel früher: Ägypten, hellenistische und buddhistische Welt
4 Ältere Parallelentwicklungen I 1850 v. u. Z.: Osirisspiel vor Tempel und Grab des Osiris in Abydos (ˁbdʲw) aufgeführt: Ermordung Begräbnis Auferstehung triumphale Rückkehr Dauer: 5 Tage; Publikumsbeteiligung
5 Ältere Parallelentwicklungen II 8./9. Jhd. u. Z.: Maitreyasamatinataka Kommen des Endzeitbuddha Maitreya, Absteigen auf die Erde, Erleuchtung und Erlösung der Menschheit. Detailierte Höllendarstellungen. In verschiedenen Übersetzungen erhalten: tocharisch, zentralasiatisch-türkisch ursprgl. Sanskrit.
6 Mittelalterliches Europa 970 (Concordia Regularis): szenische Darstellung in der Osterliturgie Frauen am leeren Grab (von Mönchen dargestellt) 1125 Weihnachtsspiel in Bilsen/Belgien belegt Bis 12. Jhd. Bestandteil der Messe Latein, gesungen. Zunächst nur von Klerikern gespielt, bald Einbeziehung von Laien. Autoren weiter aus dem Klerus.
7 Deutschsprachiger Raum Aufführungen ab 12./13. Jhd. im Freien und in Volkssprache. Langsames Kippen des Ostertheaters zum Passionstheater (vgl. auch bildende Kunst der Zeit). Höhepunkt: Ende 15. Jhd. Österreich: Wiederaufleben durch Gegenreformation. Ab 18. Jhd. zwei Spielkreise tirolerisch vs. steirisch-kärntnerisch. Kontinuität bis ins frühe 20. Jhd.
8 Frankreich Religiöses Theater ab 2. Hälfte des 12. Jhds. belegt. Mirakel gewinnen ggü. Mysterienspielen immer mehr an Bedeutung. Jeu d Adam (12. Jhd.) Jeu de Saint Nicolas (ca. 1200) Miracles de Notre Dame (ab 13. Jhd.) Höhepunkt 15. Jhd. Passionsspiele: Mercadé > Gréban > Michel (Autoren, 15. Jhd.) Bereits Volkssprache, nicht mehr Latein.
9 Frankreich 1548 Verbot des Mysterientheaters durch frz. Parlament bleibt weitgehend wirkungslos. Ab Ende 16. Jhd.: Renaissance bringt Rückbesinnung auf antikes Theater Niedergang der Mysterienspiele
10 England 4 Zyklen von Mysterienspielen erhalten: York Cycle (48 Stücke, bis 1569 gespielt) Wakefield Cycle (= Towneley Plays, 32 Stücke, 15. Jhd.) Chester Cycle (25 Stücke, 15. Jhd.) N Town Plays (=Ludus Coventriae, 42 Stücke, 15. Jd.)
11 England Aufführung durch Gilden. Fahrbare Bühnen (pageant wagons). Nach Reformation verboten. Aufführung eines Stücks aus dem Chester Cycle
12 Bretagne 7 religiöse mittelbretonische Dramen aus dem Jhd. bekannt. Endpunkt: Übergang zum Neubretonischen. Theatertradition versiegt nach und nach; volkstümliches Theater stirbt erst im 19. Jhd aus und wird im 20. wiederbelebt. Gemeinsame spezifische Motive mit kontinentalem und kornischem Theater. Metrum: syllabisch, Binnen- und Endreime (kenganez).
13 Cornwall 6 erhaltene Mysterien- und Mirakelspiele auf Kornisch aus Zeit von 14. Jhd. bis 1611 (Manuskriptdatierungen). Als Zentrum der Tradition wird das Kollegium von Glasney angenommen; Aufführungen erfolgen aber dezentral an verschiedenen Spielorten. Jedes Stück vermutlich einem Ort zugeordnet. Metrum: syllabisch, Endreime.
14 Bretonisches und kornisches religiöses Drama: Einflüsse Englisches Theater Französisches Theater Motive Motive, Form Bretonisches Theater Motive Andere kontinentale Traditionen Motive Motive, Form Kornisches Theater
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