Das Spielforum Friedrich Goede Und Jesus spricht Ein Krippenspiel mit Jesusworten

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1 Das Spielforum Friedrich Goede Und Jesus spricht Ein Krippenspiel mit Jesusworten Gottesdienstbesuchern ganz erschließen. Spieltyp: Krippenspiel Spielanlaß: Christvesper an Heilig Abend Spielraum: Altarraum der Kirche Darsteller: Mindestens 10 Spieler/innen, eine ISBN Bestimmungen über das Aufführungsrecht Das Recht zur einmaligen Aufführung dieses Stückes wird durch den Kauf der vom Verlag vorgeschriebenen Bücher erworben. Für jede Wiederholung bzw. weitere Aufführung des Stückes muß eine vom Verlag festgesetzte Gebühr vor der Aufführung an den Deutschen Theaterverlag PF , D Weinheim/Bergstraße gezahlt werden, der dann die Aufführungsgenehmigung erteilt. Für jede Aufführung in Räumen mit mehr als 300 Plätzen ist außer dem Kaufpreis für die vorgeschriebenen Rollenbücher eine Tantieme an den Verlag zu entrichten. Diese Bestimmungen gelten auch für Kinderstimme, eine Erwachsenenstimme Spieldauer: Ca. 30 Minuten Aufführungsrecht: Bezug von 11 Textbüchern Die Bibelzitate folgen meistens der Luther- oder der Einheitsübersetzung. Ob die beiden Sprecher der beiden Stimmen vorn sichtbar in Erscheinung treten oder lediglich "aus dem Off" vernehmbar werden, entscheide die Regie. ROLLEN 1. STIMME (Kinderstimme) 2. STIMME (möglichst die eines Erwachsenen) MARIA JOSEF KAISER AUGUSTUS (mit Krone und silberner Augenmaske) Wohltätigkeitsveranstaltungen und Aufführungen in KÖNIG HERODES (mit Krone und schwarzer geschlossenen Kreisen ohne Einnahmen. Unerlaubte Aufführungen, unerlaubtes Abschreiben, Vervielfältigen oder Verleihen der Rollen müssen als Verstoß gegen das Urheberrecht verfolgt werden. Den Bühnen gegenüber als Handschrift gedruckt. Alle Rechte, auch die der Übersetzung, Verfilmung, Rundfunk- und Fernsehübertragung, sind vorbehalten. Das Recht zur Aufführung erteilt ausschließlich der Deutsche Theaterverlag PF , D Weinheim/Bergstraße. Für die einmalige Aufführung dieses Stückes ist der Kauf von 11 Textbüchern vorgeschrieben. Zusätzliche Textbücher können zum Katalogpreis nachbezogen werde Vorbemerkungen "Und Jesus spricht" ist ein Krippenspiel mit Worten aus den Evangelien. Es ist dazu bestimmt, während der Christvesper an Heilig Abend gespielt zu werden. Bei diesem Familiengottesdienst sollen sich möglichst alle Altersgruppen angesprochen fühlen. Das Spiel ist deshalb so geschrieben, daß es von älteren Jugendlichen gespielt, aber auch von kleineren Kindern verstanden werden kann. Der Sinn der Bibelworte hingegen wird sich nur den jugendlichen und erwachsenen Augenmaske) 1. HIRTE (mit Hirtenstab) 2. HIRTE (mit Wolle) 3. HIRTE (hat nichts) ENGEL (falls nicht die 2. Stimme den Text spricht, so daß diese Rolle entfällt) 1. KÖNIG (mit Gold) 2. KÖNIG (mit Weihrauch) 3. KÖNIG (mit Myrrhe) 1. WIRT 2. WIRT (Mehrfachbesetzungen sind möglich) 1. Zu einer feierlichen Musik ziehen die Darsteller ein. Sie könnten zunächst alle gleich gewandet sein, indem sie braune oder graue Tücher in der Art von Mönchskutten übergeworfen haben, ohne Kopfbedeckung. Unter dem Überwurf tragen sie die Kostümierung ihrer späteren Rolle, bzw. der ersten, in der sie auftreten. Applikationen am Kopf werden erst später angebracht (Augenmaske, Krone u. ä.). Die Spieler könnten ihre eigentliche Kostümierung so lange mit dem Überwurf bedeckt halten, bis sie "dran sind". Vorn bleiben sie als Gruppe kurz stehen, dann gehen alle auf die Ausgangspunkte für ihren Auftritt. Die Musik 1

2 verklingt, dann: (Ob diesem ersten Einsatz der Kinderstimme ein Hinweis vorgeschaltet wird, etwa: "Wenn Jesus selber jetzt zu uns reden könnte - vielleicht würde er sagen:" entscheide die Regie.) Heute feiert ihr meinen Geburtstag. Schön, daß ihr alle hierher gekommen seid! Wißt ihr eigentlich, warum ich überhaupt geboren wurde? Na, seht euch dies nur mal an! Alle drei Könige: Wir sind die drei Könige. Wir sind sehr, sehr reich. Und wir werden immer reicher. Na klar, weil wir eben clever sind. Ich habe kostbares Gold. Ich habe teuren Weihrauch. Ich habe wertvolle Myrrhe. Wir haben oft Streit. Wo legen wir unsere Schätze am besten an? Natürlich im Sklavenhandel. Ist doch Unsinn im Ausland! Ach, ihr habt doch keine Ahnung! Her mit dem Gold! Was? Ich hole meine Soldaten! Ha, euch trickse ich doch glatt aus! Ich erkläre euch den Krieg! Immer wieder Streit. Immer wieder Krieg. Mein Vater ist ganz ratlos. Was soll bloß noch werden? Alles habe ich mit euch Menschen versucht. Propheten habe ich zu euch geschickt. Mit harten Worten, mit gutem Zureden haben sie euch zum Frieden gerufen - Frieden, der nur durch Gerechtigkeit und Liebe kommen kann. Alles umsonst. Oder seht euch diese drei an! Alle drei Hirten: Wir sind die drei Hirten. Wir sind sehr, sehr arm. Wir haben nichts. Wir haben oft Streit. Wo hast du die Wolle her? Gib sie mir! Ha, wie komme ich denn dazu! Rück den Hirtenstab raus! Aber schnell! Du, ich zieh dir gleich eins damit über! Versuch's nur! Ich bin stärker als du! Ich bringe euch alle um! Ist das nicht furchtbar?! Immer wieder Streit, Unfrieden, Mord und Totschlag! Mein Vater sagt: Warum streitet ihr gegen mich? Ihr alle seid mir untreu geworden. (Jeremia 2, 29) Aber wenn nun i c h zu ihnen gehe -? --- Ja ich will in diese Welt hineingeboren werden, will Mensch unter Menschen sein. Sie sollen mich alle erkennen, beide, klein und groß. 2

3 (Jeremia 31, 34) Seht, deswegen bin ich geboren worden und zu euch gekommen. Denn die Wahrheit ist, daß unter euch Frieden nur werden kann durch Verständnis und Liebe und Gerechtigkeit. Das ist die Wahrheit. - Später, als ich groß war, habe ich gesagt: Ich bin dazu geboren und dazu in die Welt gekommen, daß ich für die Wahrheit Zeugnis ablege. (Johannes 18, 37) Und die Wahrheit wird euch frei machen. (Johannes 8, 32) 2. Wo komme ich nun am besten zur Welt? Etwa in Rom, in der Hauptstadt? Kaiser Augustus: Ich bin Kaiser Augustus. Ich regiere die Welt. Ich schaffe Frieden. Ich bin das Licht der Welt. Ich sorge für euch. - - Ich brauche dazu aber Geld, viel Geld. Ich brauche Polizisten und Soldaten und Zolleinnehmer. Ich brauche dafür noch viel mehr Geld. Ich befehle: Aller Besitz wird neu bewertet und versteuert. Ich will, daß alle genau erfaßt werden. Ich will das Geld. Ich bin der Kaiser. Ich habe es befohlen! Ach nein - - nicht in Rom! So nicht! Ihr wißt, daß die Herrscher ihre Völker niederhalten und die Mächtigen ihnen Gewalt antun. So soll es nicht unter euch sein. (Matthäus 20, 25, 26) Ich will doch lieber bei denen sein, die niedrig und gering sind. (Maria kommt, zunächst noch in dem unscheinbaren Übergewand.) Dieses jüdische Mädchen, das keiner kennt - das soll meine Mutter sein! Maria! (Sie bleibt erschrocken stehen.) (bei den folgenden Worten könnte das beliebte "Ave Maria" zumindest paraphrasiert anklingen) Sei gegrüßt, du Begnadete! Der Herr ist mit dir. Du wirst ein Kind empfangen, einen Sohn wirst du gebären; dem sollst du den Namen Jesus geben. (Lukas 2, 28 31) (während sie das Übergewand ablegt und plötzlich im typischen Mariengewand dasteht) Ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe, wie du es gesagt hast. (Lukas 2, 38) (Josef kommt, bleibt angesichts der Verwandlung Marias erschrocken stehen, vielleicht schlägt er die Hände vors Gesicht und verharrt so.) 2.Stimme: Josef! Laß uns jetzt nicht im Stich! Beschütze das Kind! (Josef löst sich aus der Erstarrung, geht zu Maria, nimmt sie bei der Hand.) Komm, Maria! Kaiser Augustus hat einen neuen Steuerbefehl gegeben. Darum müssen wir nach Bethlehem gehen. Obwohl es Winter ist. Obwohl du das Kind bekommst. Aber hab keine Angst! Ich helfe dir und dem Kind! (Nun folgt, je nach örtlichen Gegebenheiten, die Wanderung nach Bethlehem, dabei erklingt eine passende Musik. Nachdem beide ein Stück gegangen sind:) Ist es noch weit, Josef? Ich kann nicht mehr! 3

4 Maria, nur noch dieses Stück! Da, ich sehe schon die Lichter von Bethlehem! (Sie erreichen vorn "Bethlehem".) Komm, Maria, ruh dich hier etwas aus! Ich gehe schnell zu der Herberge dort. Gleich bekommst du ein warmes Bett! Ja, beeil dich! Bestimmt kommt das Kind noch in dieser Nacht zur Welt! (Josef klopft an bei der ersten Herberge.) Ja, was ist denn? Wir brauchen ein Zimmer, ein Bett für Maria! Das Kind - Nein-nein - bei mir ist nichts mehr frei. Alles belegt! Nichts zu machen! (Während Josef langsam und enttäuscht weitergeht zur anderen Herberge:) Die Füchse haben ihre Höhlen und die Vögel ihre Nester; der Menschensohn aber hat keinen Ort, wo er sein Haupt hinlegen kann. (Matthäus 8, 20) (Josef klopft beim 2. Wirt) 2. Wirt: Was wollt ihr noch so spät? Ein Zimmer, ein Bett für Maria! Das Kind - Tut mir leid. Alles belegt Das Kind - - was für ein Kind? Es kommt bestimmt noch in dieser Nacht zur Welt. 2.Wirt: Beim besten Willen, hier ist kein Raum in der Herberge. Wie kann ich euch nur helfen? Seht dort den Stall. Da seid ihr wenigstens geschützt. (Während Josef zu Maria geht:) Ich bin ein Fremder gewesen, und ihr habt mich aufgenommen. (Matthäus 25, 35) Komm, Maria. In diesem Stall bist du geschützt vor dem kalten Wind. (Sie gehen "in den Stall", Maria setzt sich an die Krippe; dabei Musik, das folgende Lied klingt schon an. Maria zündet die Kerze in der Krippe an, dazu:) Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, der wird nicht in der Finsternis umherirren, sondern wird das Licht des Lebens haben. (Johannes 8, 12) Wir freuen uns so, daß Jesus geboren ist! Singt alle mit bei dem Lied: "ES IST EIN ROS ENTSPRUNGEN" (Nun bleiben Maria und Josef bis zum Schluß an der Krippe zu sehen.) 3. (Die Hirten wollen sich zur Nachtruhe legen; sie breiten ihre Decken aus.) Habt ihr alle Schafe hereingeholt? Tu nicht so, als ob du hier der Chef wärst! Gib jetzt endlich den Hirtenstab her! Mensch, laß mich in Ruhe! Ich will schlafen! Gib nicht so an! Na wartet, wenn ihr erst eingeschlafen seid -! (plötzlich helles Licht, die Hirten schrecken auf. Der Engel könnte von der Empore aus sprechen, oder er tritt neben die Hirten. Möglich wäre auch, anstelle des Engels 4

5 die 2. Stimme sprechen zu lassen.) Was ist das? Wer ist hinter uns her? Ich habe doch gar nichts getan! Engel: Ihr Hirten! Ich weiß und Gott weiß und ihr selber wißt es auch ganz genau: Ihr könnt hart und grausam gegeneinander sein, weil euer Leben hart und grausam ist. Doch fürchtet euch nicht! Ich verkünde euch eine große Freude! Diese Freude soll dem ganzen Volk zuteil werden: In dieser Nacht ist euch in Bethlehem der Retter geboren; Er wird euch zum Frieden durch Gerechtigkeit helfen. Und das soll euch als Zeichen dienen: Ihr werdet ein Kind finden, das, in Windeln gewickelt, in einer Krippe liegt. (Lukas 2, 10, 12) (Bei den folgenden Worten Musik, vielleicht klingt das Lied schon an:) Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden bei den Menschen seiner Gnade. (Lukas 2, 14) Engel: (oder ein Hirte sagt: "Was wir gehört haben...") Was ich gesagt habe, das singen wir nun alle zusammen mit dem Lied: "VOM HIMMEL HOCH, DA KOMM ICH HER" (ausgewählte Strophen) (dabei ist der Engel gegangen) Was war das? Gott steht uns bei. Kann das wahr sein? Von einem Zeichen hat der Engel gesprochen. Von einem sichtbaren Beweis für Gottes Hilfe. Ein Kind? Gott zum Anfassen? Wirklich? Was warten wir noch! Das will ich sehen! Kommt, wir gehen nach Bethlehem! Alle drei Hirten: Wir wollen die Geschichte sehen, die Gott uns verkünden ließ. (Lukas 2, 15) Ich will als Erster dort sein! Nein, ich! Das wäre ja gelacht, ich! Wir werden schon sehn! Ihr alle hier: Singt uns ein Lied auf dem Wege: "KOMMET, IHR HIRTEN, IHR MÄNNER UND FRAUN" (Die Hirten sind losgegangen und zunächst den Blicken entschwunden.) 4. (beobachtet mit einem Fernrohr den Himmel) Ich spüre es, heute Nacht erhalte ich den entscheidenden Tip! Das hast du schon oft gesagt. Alles Unsinn! Daß ich nicht lache! Der Himmel bleibt stumm! (Der Stern leuchtet auf.) Da! Unglaublich! So einen großen Stern habe ich noch nie gesehen! (entreißt dem 1. das Fernrohr) Her damit! Das will ich sehn! 5