Helden, Märtyrer, Heilige. Wege ins Paradies Sonderausstellung im Germanischen Nationalmuseum, Nürnberg 11. April 2019 4. Oktober 2020 Pressebilder 01 Rosenkranztafel, um 1518 Werkstatt des Veit Stoß, Nürnberg Tannenholztafel mit Figuren aus Lindenholz 233 cm hoch x 173 cm breit Dauerleihgabe der Museen der Stadt Nürnberg, Kunstsammlungen Die Rosenkranztafel aus der Werkstatt des Veit Stoß steht am Anfang der Ausstellung und zeigt in mehreren Szenen das christliche Heilsgeschehen von der Schöpfung bis zum Jüngsten Gericht.
02 Maria mit Krone, um 1470/80 Meister der Sterzinger Altarflügel, Ulm 112 cm hoch x 56,7 cm breit Auf der prächtigen Altartafel sitzt Christus als nacktes, unschuldiges Kind auf dem Schoß seiner Mutter. In der Hand hält er einen Apfel als Verweis auf den Sündenfall, den er mit seinem Tod sühnen wird. 03 Christus als Schmerzensmann, Epitaph für Ursula Haller, um 1483/84 Nürnberger Maler 177 cm hoch x 143 cm breit Dauerleihgabe der Evang.-Luth. Kirchengemeinde Nürnberg St. Lorenz Das Epitaph für Ursula Haller zeigt Christus umgeben von Märtyrern. Sie sind bereits ins Paradies aufgenommen, worauf der blumenbewachsene Grasboden, auf dem sie stehen, verweist.
04 Hans Murer: Legendentafel, um 1460/80 Konstanz Malerei auf Fichtenholz 75,3 cm hoch x 81 cm breit Die Legendentafel stammt wohl aus der ehemaligen Reichsabtei Petershaus. Sie zeigt in 16 Bildfeldern verschiedene Heiligenlegenden, darunter die des Heiligen Veit, die Bekehrung des Apostels Paulus oder die Messe Papst Gregors des Großen.
05 Veit Stoß: Heiliger Veit im Ölkessel, um 1520 Nürnberg Lindenholz 53 cm hoch x 30,5 cm breit x 25 cm tief Der Legende nach soll der Heilige Veit unter Kaiser Diokletian verfolgt worden sein. Als er sich weigerte, ein heidnisches Opfer darzubringen, wurde er den Löwen vorgeworfen. Diese verschonten ihn, so dass man ihn in einen Kessel mit siedendem Öl warf. Diese Szene zeigen zahllose Bilder und Skulpturen des Spätmittelalters. 06 Veit Stoß: Raphael und Tobias, 1516 Nürnberg Lindenholz Raphael: 97 cm hoch, Tobias: 85 cm hoch Raphael: Dauerleihgabe der Evang.-Luth. Kirchengemeinde St. Jakob Tobias: Dauerleihgabe der Museen der Stadt Nürnberg, Kunstsammlungen Nach spätmittelalterlicher Vorstellung standen den Menschen viele Schutzpatrone und Nothelfer bei, die ihnen in allen Belangen Beistand leisteten. Eines der großartigsten Werke ist die Raphael und Tobias-Gruppe von Veit Stoß, die den noch etwas zögerlichen Tobias zeigt, dem der selbstbewusst lächelnde Schutzengel Raphael den Weg weist.
07 Die Heiligen Marinus und Theklanus, 1483 Bayern 158 cm hoch x 137 cm breit Dauerleihgabe der Bayerischen Staatsgemäldesammlungen, München Das Tafelgemälde erinnert an das wundertätige Wirken der beiden lokalen Heiligen Marinus und Theklanus, die aus Schottland stammten und im 8. Jahrhundert im Umland von Freising tätig waren und als Heilige verehrt wurden. 08 Werkstatt des Michael Wolgemut: Jüngstes Gericht, um 1485/1500 Gerechtigkeitstafel aus dem Nürnberger Rathaus 121 cm hoch x 209 cm breit Dauerleihgabe der Museen der Stadt Nürnberg, Kunstsammlungen
09 Blick in die Ausstellung auf den Passionszyklus Christi aus der Werkstatt des Meisters des Augustiner-Altars, Nürnberg, 1488/89 In der entscheidenden Phase seiner Reise muss der Held seine größte Angst überwinden. Es ist eine Entscheidung über Leben und Tod wird der Held sterben oder überleben? In der Vita Christi entsprechen dieser Phase die Passionsszenen: Das Motiv von Jesus am Ölberg beleuchtet seine Einsamkeit und Angst, dennoch wagt er darauf zu hoffen, dass der Kelch des Leidens von ihm genommen würde. Dieses Initialmoment schildert eine der Holztafeln eines Nürnberger Malers am Ende des 15. Jahrhunderts, die zu einem vierteiligen Zyklus mit Passionsszenen gehört. 10 Blick in die Ausstellung auf Christus auf dem Palmesel von einem Schüler des Veit Stoß, entstanden 1505, eine Dauerleihgabe der Museen der Stadt Nürnberg Der Palmesel verbildlicht den triumphalen Einzug Jesu in Jerusalem. Seit dem 4. Jahrhundert sind dort die ersten Palmsonntags-Prozessionen nachgewiesen, die sich im Mittelalter auch in Europa verbreiteten. Dieses Bildwerk steht in der Heldenreise für die Überschreitung der nächsten Schwelle, für das Vordringen des Helden in höchste Gefahr und zum Schauplatz seiner gefährlichsten Herausforderung.
11 Blick in die Ausstellung in den Raum mit Märtyrer- und Heiligendarstellungen des 13. bis 15. Jahrhunderts. 12 Blick in die Ausstellung auf die Heiligen Drei Könige, Nördliche Niederlande, um 1490, Kaspar, Melchior, Balthasar (v.l.n.r.)