Messdiener St. Johann Baptist Refrath-Frankenforst

Transkript

1 Messdiener St. Johann Baptist Refrath-Frankenforst Die heilige Messe Dienordnung in St. Johann Baptist und Messtexte. Stand Name:

2 Eröffnung Lied zum Einzug Bei mehr als 7 Messdienern: großer Einzug (von außen oder durch rechtes Seitenschiff und Mittelgang), sonst kleiner Einzug; vor den Stufen gehen wir rechts und links auseinander und machen die Kniebeuge; Weihrauch bleibt in der Mitte; erst nach dem kuss des Priesters bzw., wenn Weihrauch dabei ist, nach der inzens, gehen alle Messdiener die Stufen hoch und auf ihre Plätze (Leuchter außen rechts und links auf den roten Sitzen, die anderen Messdiener auf den Plätzen, die noch frei sind, Weihrauch auf Stühle bei Sakristeieingang. Alle bleiben stehen. Kreuzzeichen P: Im Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes. A: Amen Begrüßung (thematische Einführung) Schuldbekenntnis A: Ich bekenne Gott dem Allmächtigen und allen Brüdern und Schwestern, dass ich Gutes unterlassen und Böses getan habe. Ich habe gesündigt in Gedanken, Worten und Werken durch meine Schuld, durch meine Schuld, durch meine große Schuld. Darum bitte ich die selige Jungfrau Maria, alle Engel und Heiligen und euch, Brüder und Schwestern, für mich zu beten bei Gott, unserem Herrn. P: Der allmächtige Gott erbarme sich unser, er lasse uns die Sünden nach und führe uns zum ewigen Leben. A: Amen. Kyrie P: Kyrie eleison (Herr, erbarme dich.) A: Kyrie eleison (Herr, erbarme dich.) P: Christe eleison (Christus, ) A: Christe eleison (Christus, ) P: Kyrie eleison (Herr, ) A: Kyrie eleison (Herr, ) Gloria Oft gesungen, aber auch gebetet: Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden den Menschen seiner Gnade. Wir loben dich, wir preisen dich, wir beten dich an, wir rühmen dich und danken dir, denn groß ist seine Herrlichkeit: Herr und Gott, König des Himmels, Gott und Vater, Herrscher über das All, Herr, eingeborener Sohn, Jesus Christus. Herr und Gott, Lamm Gottes, Sohn des Vaters, du nimmst hinweg die Sünde der Welt: erbarme dich unser; du nimmst hinweg die Sünde der Welt: nimm an unser Gebet; du sitzest zur Rechten des Vaters: erbarme dich unser. Denn du allein bist der Heilige, du allein der Herr, du allein der Höchste: Jesus Christus, mit dem Heiligen Geist, zur Ehre Gottes des Vaters. AMEN. Tagesgebet Messdiener, der neben dem Zelebranten sitzt hält evt. das Messbuch zum Gebet. Das Tagesgebet beginnt immer mit der Gebetseinladung: Lasset uns beten! Alle antworten auf das Gebet mit AMEN. Bisher stehen alle. Zur Lesung setzen wir uns. Wortgottesdienst Meistens gibt es nur eine Lesung, manchmal aber auch zwei Lesungen (immer vor der Messe erfragen). Weihrauch geht vor der Lesung in die Sakristei und kommt nach der Lesung sofort wieder rein, wartet auf ein Zeichen des Zelebranten zum Einlegen. Lesung, nach der Lesung werden die Worte gesprochen. L: Wort des lebendigen Gottes A: Dank sei Gott.

3 Antwortgesang: Leuchter stellen sich vor dem auf, Weihrauch lässt vom Zelebranten Weihrauch einlegen und stellt sich dann hinter die Leuchter vor dem. Priester kommt hinzu, Verneigung, Gang zum Ambo. Vor dem Evangelium: P W W L L L Ambo L W P W Halleluja (in der Fastenzeit ein anderer Lobruf) Evangelium vor dem Evangelium: P: Aus dem heiligen Evangelium nach A: Ehre sei dir, o Herr. Weihrauch reicht Weihrauchfass zur Inzens. nach dem Evangelium: P: Evangelium unseres Herrn Jesus Christus. A: Lob sei dir Christus. Das Evangelienbuch wird aufgeschlagen auf dem abgelegt, Leuchter vor dem abgestellt. Leuchter und Weihrauch machen mit Priester vor dem gemeinsame Verneigung. Weihrauch in die Sakristei gebracht. Nach dem Evangelium: P W W L L L Ambo L W P W Predigt (Alle setzen sich) Credo Alle stehen auf. Das Glaubensbekenntnis wird gesungen oder gesprochen. Das große gesprochene Glaubensbekenntnis steht im Gotteslob unter der Nr A: Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde, und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unseren Herrn, empfangen durch den heiligen Geist, geboren aus der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinab gestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel; er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten. Ich glaube an den heiligen Geist, die heilige katholische Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. AMEN. Fürbitten (Wir bleiben stehen.) möglicher Fürbittruf: A: Wir bitten dich, erhöre uns. Eucharistiefeier Gabenbereitung In folgender Reihenfolge: Kelch mit Corporale als erstes bringen, dann die Hostienschalen, dann Wein und Wasser; wenn Weihrauch dabei: Einlegen beim Zelebranten, inzens, dann Inzens des Zelebranten (evt. der anderen Priester) und der Gemeinde, je 3 x 2 Doppelzüge; Händewaschung; gleichzeitig kollektieren (wenn genügend Messdiener da sind). Mit der Gabenbereitung bzw. nach dem Verrichten ihres Dienstes gehen alle Messdiener an die Stufen, bleiben dort stehen bis nach dem Sanctus.

4 Gabengebet Gebetseinladung: P: Lasset uns beten oder: P: Betet, Schwestern und Brüder, dass mein und euer Opfer Gott, dem allmächtigen Vater, gefalle. A: Der Herr nehme das Opfer an aus deinen Händen zum Lob und Ruhm seines Namens, zum Segen für uns und seine ganze heilige Kirche. Hochgebet Präfation P: Erhebet die Herzen. A: Wir haben sie beim Herrn. P: Lasset uns danken, dem Herrn, unserem Gott. A: Das ist würdig und recht. P: In Wahrheit ist es würdig und recht. Darum preisen wir dich und singen mit allen Engeln und Heiligen das Lob deiner Herrlichkeit: Sanctus (meist gesungen oder auch gebetet) A: Heilig, heilig, heilig Gott, Herr aller Mächte und Gewalten. Erfüllt sind Himmel und Erde von deiner Herrlichkeit. Hosanna in der Höhe. Hochgelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn. Hosanna in der Höhe. Nach dem Sanctus knien sich alle auf die unterste Stufe. Wandlung Nach Epiklese (Handausstreckung und Kreuzzeichen über den Gaben) wird geschellt. Nach den Einsetzungsworten wird gegongt, Weihrauch inzensiert 3x 3 Doppelzüge. Epiklese: Sende deinen Geist auf diese Gaben herab und heilige sie, damit sie uns werden Leib + Blut deines Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus. (Klingeln!) Einsetzungsworte: In der Nacht, da er verraten wurde, nahm Jesus das Brot und sagte Dank, brach es, reichte es seinen Jüngern und sprach: NEHMET UND ESSET ALLE DAVON: DAS IST MEIN LEIB, DER FÜR EUCH HINGEGEBEN WIRD. (Gong, Weihrauchinzens!) Ebenso nahm er den Kelch, dankte wiederum, reichte ihn seinen Jüngern und sprach: NEHMET HIN UND TRINKET ALLE DARAUS DAS IST MEIN BLUT, DAS FÜR EUCH UND FÜR ALLE VERGOSSEN WIRD, ZUR VERGEBUNG DER SÜNDEN. TUT DIES ZU MEINEM GEDÄCHTNIS. (Gong, Weihrauchinzens!) P: Geheimnis des Glaubens. A: Deinen Tod, o Herr, verkünden wir und deine Auferstehung preisen wir, bis du kommst in Herrlichkeit. P: (betet weiter). Durch ihn und mit ihm und in ihm, ist dir Gott, allmächtiger Vater in der Einheit des heiligen Geistes alle Herrlichkeit und Ehre jetzt und in Ewigkeit. A: AMEN. Aufstehen zum Vaterunser, an den Stufen bleiben. Weihrauch wird in Sakristei gebracht, kommt zügig zurück an die Stufen. Vaterunser A: Vater unser im Himmel, geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute. Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen. P: Erlöse uns, Herr, allmächtiger Vater, von allem Bösen und gib Frieden in unseren Tagen. Komm uns zu Hilfe mit deinem Erbarmen und bewahre uns vor Verwirrung und Sünde, damit wir voll Zuversicht das Kommen unseres Erlösers Jesus Christus erwarten. A: Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. AMEN.

5 Friedensgruß P: Der Friede des Herrn sei alle Zeit mit euch. Wir reichen unserem Nachbarn die Hand zum Friedensgruß und sagen dabei: Der Friede sei mit dir. Lamm Gottes (Text oder Lied zur Brotbrechung) A: Lamm Gottes, du nimmst hinweg die Schuld der Welt, erbarme dich unser. A: Lamm Gottes, du nimmst hinweg die Schuld der Welt, erbarme dich unser. A: Lamm Gottes, du nimmst hinweg die Schuld der Welt, gib uns deinen Frieden. Einladung zur Kommunion: Alle knien sich wieder hin. P: Seht das Lamm Gottes, das hinweg nimmt die Sünden der Welt. A: Herr, ich bin nicht würdig, dass du eingehst unter mein Dach, aber sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund. Nach der Kommunion des Priesters und der Kommunionhelfer gehen die Messdiener von außen (nicht durch die Mitte)in den raum und eröffnen den Kommunionkreis. Ausnahmen werden abgesprochen: z.b. Kommunion unten vor den Stufen. Kommunionspendung P: Der Leib Christi. A: Amen. Nach dem ersten Kommunionkreis gehen die Messdiener auf ihre Plätze und setzen sich zum persönlichen Gebet. Währenddessen geht die Kommunionausteilung weiter. Nach der Kommunionausteilung erfolgt der Abräumdienst: Wasser zum Purifizieren (Reinigen) des Kelches, dann Abräumen der Hostienschale und des Kelches, Abstellen auf Kredenz. Schlussgebet Segen und Entlassung Segen P: Es segne euch der allmächtige Gott, der Vater + und der Sohn und der heilige Geist. A: AMEN. Entlassung: P: Gehet hin in Frieden. A: Dank sei Gott, dem Herrn. Aufstellen zum Auszug: bei großem Auszug: Weihrauch, Kreuz und Leuchter in den Mittelgang, alle anderen vor die Stufen, links und rechts gleichmäßig vom Priester verteilt; beim kleinen Auszug: Leuchter stehen außen, innen übrige Messdiener, in der Mitte Priester und Assistenz. Schlusslied oder Orgel zum Auszug

6 Flambeauxträger Bei besonders feierlichen Anlässen können zurzeit bis zu 12 Flambeauxs (Stableuchter) benutzt werden. Dies entscheidet der Zelebrant. Die Flambeauxs können zu folgenden Gelegenheiten in der normalen Messe eingesetzt werden (zu welchen, legt der Zelebrant vor der Messe fest und informiert die Flambeaux-Zeremoniare): 1. Einzug: Beim Einzug vor den Stufen auseinander gehen. Zur Kniebeuge Flambeauxs auf unterster Stufe absetzen. Gemeinsame Kniebeuge. Nach der inzens werden die Flambeauxs links und rechts hinter den Sitzhockern / Stühlen in die beiden Ständer abgestellt. Die Sitzplätze der Flambeauxträger sind normalerweise in der zweiten Sitzreihe die jeweils links und rechts sechs äußeren Stühle. 2. Evangelium: Flambeauxs werden zu Beginn des Antwortgesanges direkt nach der Lesung geholt und bilden einen Halbkreis hinter dem, der nach vorne geöffnet ist (siehe Skizze 1). Nach dem Evangelium werden die Flambeauxs in die Ständer zurückgestellt. 3. Gabenbereitung/ Hochgebet: Flambeauxträger gehen zum Sanctus von den Stufen durch die Seiten (jeweils rechts und links) die Flambeauxs aus den Ständern holen und stellen sich in einem Halbkreis hinter den (siehe Skizze 2). Flambeauxs werden zu Beginn des Vaterunsers in die Ständer zurückgebracht und gehen an die Stufen durch die Seiten zurück. 4. Auszug nach dem Segen: Zügiges Holen der Flambeauxs. Flambeauträger gehen hinter Weihrauch, Kreuz und Leuchter in den Mittelgang und stellen sich mit dem Gesicht zum auf. Gemeinsame Kniebeuge, Flambeauxs dazu vorher auf Boden abstellen. Nach der Kniebeuge drehen sich alle nach innen, Richtung Ausgang und ziehen aus. Die Flambeauxträger werden von Flambeaux-Zeremoniaren angeführt, denen die anderen folgen. Bitte immer auf diese achten! Und immer in der Reihe bleiben!! Flambeauxs werden immer mit einer, der äußeren Hand außen getragen. Bei Drehen bzw. Richtungswechsel muss daher das Flambeaux in die andere Hand gewechselt werden. Die andere Hand liegt auf dem Brust- / Bauchbereich. Skizze 3 : Halbkreis zum Evangelium: Messdiener Priester Messdiener Skizze 4: Halbkreis zum Hochgebet: KH Priester KH