Prof. Dr. Alexander Schunka, Forschungszentrum Gotha der Universität Erfurt. Schriften. (Stand: August 2013)

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1 Prof. Dr. Alexander Schunka, Forschungszentrum Gotha der Universität Erfurt Schriften (Stand: August 2013) a) Monographien 1) Soziales Wissen und dörfliche Welt. Herrschaft, Jagd und Naturwahrnehmung in Zeugenaussagen des Reichskammergerichts aus Nordschwaben ( Jahrhundert), Frankfurt/Main u. a (Münchner Studien zur neueren und neuesten Geschichte 21). 2) Gäste, die bleiben. Zuwanderer in Kursachsen und der Oberlausitz im 17. und frühen 18. Jahrhundert [Diss. phil., Ludwig-Maximilians-Universität München 2003/04], Münster u. a (Pluralisierung und Autorität 7). In Bearbeitung und unmittelbar vor Abschluss: Irenik und Anglophilie. Deutsche Protestanten und England zwischen 1688 und 1740 [ca. 500 S.]. b) Herausgeberschaften 1) Jabloniana. Quellen und Forschungen zur Religions- und Kulturgeschichte der Frühen Neuzeit, Wiesbaden (Mitherausgeber der Reihe zusammen mit Joachim Bahlcke). 2) Migrationserfahrungen Migrationsstrukturen (Mitherausgeber zusammen mit Eckart Olshausen), Stuttgart 2010 (Stuttgarter Beiträge zur Historischen Migrationsforschung 7). 3) Orientbegegnungen deutscher Protestanten in der Frühen Neuzeit (Mitherausgeber zusammen mit Markus Friedrich), Frankfurt a.m (Zeitsprünge 16/1, 2012). 4) Reporting Christian Missions (Mitherausgeber zusammen mit Markus Friedrich), in Vorbereitung für ) Re-Migration. Rückkehr in historischer Perspektive (Mitherausgeber zusammen mit Eckart Olshausen), in Vorbereitung für ) Migrations in the German Lands, (Mitherausgeber zusammen mit Jason Coy und Jared Poley), in Vorbereitung. c) Aufsätze in wissenschaftlichen Zeitschriften 1) Verbrechen, Strafe, Obrigkeit. Zeugenaussagen aus dem Nürnberger Landgebiet, in: Zeitschrift für historische Forschung 26 (1999), ) Fremde in Kursachsen. Ein Teilprojekt des Sonderforschungsbereiches Pluralisierung und Autorität an der Universität München, in: Militär und Gesellschaft in der Frühen Neuzeit. Bulletin 6 (2002) Nr. 1, ) Exulanten, Konvertiten, Arme und Fremde. Zuwanderer aus der Habsburgermonarchie in Kursachsen im 17. Jahrhundert, in: Frühneuzeit-Info 14 (2003), ) Exulanten in Kursachsen im 17. Jahrhundert, in: Herbergen der Christenheit 27 (2003), ) St. Johanngeorgenstadt zu kurfürstlicher Durchlaucht unsterblichem Nachruhm. Stadtgründung und städtische Traditionsbildung in der Frühen Neuzeit, in: Neues Archiv für Sächsische Geschichte 75/76 (2004), ) Glaubensflucht als Migrationsoption. Konfessionell motivierte Migrationen in der Frühen Neuzeit, in: Geschichte in Wissenschaft und Unterricht 56 (2005), ) Zwischen Kontingenz und Providenz. Frühe Englandkontakte der halleschen Pietisten und protestantische Irenik um 1700, in: Pietismus und Neuzeit 34 (2008), ) Emigrace ze zemí habsburské monarchie do oblasti středního Německa, in: Časopis Matice moravské 127 (2008), ) Die Sorben und die Lausitzen im internationalen Protestantismus des frühen 18. Jahrhunderts, in: Lětopis 56 (2009),

2 Alexander Schunka, Erfurt / Gotha 2 10) Konfession und Migrationsregime in der Frühen Neuzeit, in: Geschichte und Gesellschaft 35 (2009), ) Interconfessional conflicts and religious migration, in: Annali di storia dell esegesi 26/2 (2009), ) Türken taufen in Thüringen. Muslime und lutherische Geistlichkeit im Erfurt des 17. Jahrhunderts, in: Mitteilungen des Vereins für die Geschichte und Altertumskunde von Erfurt 73 (2012), ) Die Konfessionalisierung der Osmanen. Protestantische Orientreiseberichte des 16. Jahrhunderts, in: Zeitsprünge 16/1 (2012; Schwerpunkt: Orientbegegnungen deutscher Protestanten in der Frühen Neuzeit, hg. v. Markus Friedrich/Alexander Schunka), ) Einleitung (zusammen mit Markus Friedrich), ebd., 1-7. d) Aufsätze in Sammelbänden 1) Der Mann am Bosporus wie krank war er wirklich? Der Niedergang des Osmanischen Reiches im Spiegel der Nasihatname-Literatur und die neuere Forschung, in: Arndt Brendecke/Wolfgang Burgdorf (Hg.): Wege in die Frühe Neuzeit, Neuried 2001, (Münchner Kontaktstudium Geschichte 4). 2) Die Oberlausitz zwischen Prager Frieden und Wiener Kongreß ( ), in: Joachim Bahlcke (Hg.): Geschichte der Oberlausitz. Herrschaft, Gesellschaft und Kultur vom Mittelalter bis zum Ende des 20. Jahrhunderts, Leipzig 2001 (2. Auflage Leipzig 2004), (poln.: Górne ŁuŜyce między pokojem praskim a kongresem wiedeńskim (od 1635 do 1815 r.), in: Joachim Bahlcke (Hg.): Dzieje Górnych ŁuŜyc. Władza, społeczeństwo i kultura od średniowiecza do końca XX wieku, Warszawa 2008, ). 3) Die Visualisierung von Gerechtigkeiten in Zeugenaussagen des 16. und 17. Jahrhunderts, in: Andrea Griesebner u. a. (Hg.): Justiz und Gerechtigkeit. Historische Beiträge ( Jahrhundert), Innsbruck 2002, (Wiener Schriften zur Geschichte der Neuzeit 1). 4) Schertlin und sein Volk. Bemerkungen zur Wahrnehmung und Erinnerung von Herrschaftsfunktionen bei nordschwäbischen Landbewohnern um die Wende zum 17. Jahrhundert, in: Ralf-Peter Fuchs/Winfried Schulze (Hg.): Wahrheit, Wissen, Erinnerung. Zeugenverhörprotokolle als Quellen für soziale Wissensbestände in der Frühen Neuzeit, Münster-Hamburg-London 2002, (Wirklichkeit und Wahrnehmung in der Frühen Neuzeit 1). 5) Autoritätserwartung in Zeiten der Unordnung. Zuwandererbittschriften in Sachsen im 17. Jahrhundert, in: Wulf Oesterreicher u. a. (Hg.): Autorität der Form Autorisierung Institutionelle Autorität, Münster u. a. 2003, (Pluralisierung und Autorität 1). 6) Migrationsgeschichte, in: Joachim Bahlcke (Hg.): Historische Schlesienforschung. Themen Methoden Perspektiven, Köln-Weimar 2005, (Neue Forschungen zur schlesischen Geschichte 12). 7) Forgotten Memories Contested Representations: Early Modern Bohemian Migrants in Saxony, in: Mareike König/Rainer Ohliger (Hg.): Enlarging European Memory. Migration Movements in Historical Perspective, Ostfildern 2006, (Beihefte der Francia 62). 8) Immigrant Petition Letters in Early Modern Saxony, in: Bruce Elliott u. a. (Hg.): Letters across Borders. The Epistolary Practices of International Migrants, New York-Basingstoke 2006, ) Ein Gravamen von der höchsten Importantz. Zuwanderung in den Oberlausitzer Klosterherrschaften im 17. und 18. Jahrhundert, in: Joachim Bahlcke (Hg.): Die Oberlausitz im frühneuzeitlichen Mitteleuropa. Beziehungen-Strukturen-Prozesse, Stuttgart 2007, (Quellen und Forschungen zur sächsischen Geschichte 30). 10) Emigration aus den Habsburgerländern nach Mitteldeutschland. Motive und soziale Konsequenzen, in: Susanne Claudine Pils u. a. (Hg.): Staatsmacht und Seelenheil. Gegenreformation und Geheimprotestantismus in der Habsburgermonarchie, Wien 2007, (Veröffentlichungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung 47). 11) Zeit des Exils. Zur argumentativen Funktion der Zeit bei Zuwanderern im Kursachsen des 17. Jahrhunderts, in: Arndt Brendecke/Ralf-Peter Fuchs/Edith Koller (Hg.): Die Autorität der Zeit in der Frühen Neuzeit, Münster u. a. 2007, (Pluralisierung und Autorität 8). 12) Wenzel Scherffer von Scherffenstein, in: Joachim Bahlcke (Hg.): Schlesische Lebensbilder Bd. 9, Köln-Wien 2007,

3 Alexander Schunka, Erfurt / Gotha 3 13) Migrationen evangelischer Geistlicher als Motor frühneuzeitlicher Wanderungsbewegungen, in: Herman J. Selderhuis/Markus Wriedt (Hg.): Konfession, Migration und Elitenbildung. Studien zur Theologenausbildung im 16. Jahrhundert, Leiden u. a. 2007, 1-26 (Brill s Series in Church History 31). 14) Transgressionen. Revokationspredigten von Konvertiten im 17. Jahrhundert, in: Ute Lotz- Heumann/Jan-Friedrich Mißfelder/Matthias Pohlig (Hg.): Konversion und Konfession in der Frühen Neuzeit, Gütersloh 2007, (Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte 205). 15) Constantia im Martyrium. Zur Exilliteratur des 17. Jahrhunderts zwischen Humanismus und Barock, in: Thomas Kaufmann/Anselm Schubert/Kaspar von Greyerz (Hg.): Frühneuzeitliche Konfessionskulturen, Gütersloh 2008, (Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte 207). 16) Brüderliche Korrespondenz, unanständige Korrespondenz. Konfession und Politik zwischen Brandenburg-Preußen, Hannover und England im Wendejahr 1706, in: Joachim Bahlcke/Werner Korthaase (Hg.): Daniel Ernst Jablonski. Religion, Wissenschaft und Politik um 1700, Wiesbaden 2008, (Jabloniana 1). 17) Pragmatisierung konfessioneller Autorität. Bittschriften von Zuwanderern im Kursachsen des 17. Jahrhunderts, in: Joachim Bahlcke (Hg.): Glaubensflüchtlinge im frühneuzeitlichen Europa, Münster u. a. 2008, (Religions- und Kulturgeschichte in Ostmittel- und Südosteuropa 4). 18) Konfessionelle Liminalität. Kryptokatholiken im lutherischen Kursachsen des 17. Jahrhunderts, in: Joachim Bahlcke/Rainer Bendel (Hg): Migration und kirchliche Praxis. Das religiöse Leben frühneuzeitlicher Glaubensflüchtlinge in alltagsgeschichtlicher Perspektive, Köln-Wien 2008, ) Krieg, Konfession und die Ausprägung eines Migrationssystems im 17. Jahrhundert, in: Matthias Asche u. a. (Hg.): Krieg, Militär und Migration in der Frühen Neuzeit, Münster u. a. 2008, (Herrschaft und soziale Systeme in der Frühen Neuzeit 9). 20) Daniel Ernst Jablonski, Pietism, and Ecclesiastical Union, in: Fred van Lieburg/Daniel Lindmark (Hg.): Pietism, Revivalism and Modernity , Newcastle 2008, ) Protestanten in Schlesien im 17. und 18. Jahrhundert, in: Rudolf Leeb/Martin Scheutz/Dietmar Weikl (Hg.): Geheimprotestantismus und evangelische Kirchen in der Habsburgermonarchie und im Erzstift Salzburg (17./18. Jahrhundert), Wien-München 2009, (Veröffentlichungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung 51). 22) Die Sorben und die Lausitzen im internationalen Protestantismus des frühen 18.Jahrhunderts, in: Lars Arne Dannenberg/ Dietrich Scholze (Hg.): Stätten und Stationen religiösen Wirkens. Studien zur Kirchengeschichte der zweisprachigen Oberlausitz, Bautzen 2009, [Zweitabdruck von c 9]. 23) Im Schatten der Grenze: Die Länder der Böhmischen Krone als Aus- und Einwanderungsgebiete nach der Schlacht am Weißen Berg, in: Lenka Bobková u. a. (Hg.): Korunní země v dějinách českého státu, Bd. 4: Náboženský život a církevní poměry v zemích Koruny české ve století, Praha 2009, ) Böhmen am Bosporus. Migrationserfahrung und Diplomatie am Beispiel des Grafen Heinrich Matthias von Thurn, in: Eckart Olshausen/ Alexander Schunka (Hg.): Migrationserfahrungen Migrationsstrukturen, Stuttgart 2010, (Stuttgarter Beiträge zur Historischen Migrationsforschung 7). 25) Einleitung (zus. mit Eckart Olshausen), in: ebd., ) A Missing Link: Daniel Ernst Jablonski between Comenius and Zinzendorf, in: Heikki Lempa/ Paul Peucker (Hg.): Self, Community, World: Moravian Education in a Transatlantic World, Bethlehem PA 2010, ) Internationaler Calvinismus und protestantische Einheit, in: Joachim Bahlcke u. a. (Hg.): Brückenschläge. Daniel Ernst Jablonski im Europa der Frühaufklärung. Ausstellungskatalog. Halle 2010, (poln.: Kalwinizm międzynarodowy i jedność protestancka około 1700 r., in: Joachim Bahlcke u.a. (Hg.): Budowanie mostów. Daniel Ernest Jabłoński w Europie wczesnego Oświecenia, Leszno 2010, ). 28) Der neue Blick nach Westen. Englandinteressen im protestantischen Deutschland des 18. Jahrhunderts, in: ebd., (poln.: Nowe spojrzenie na Zachód. Zainteresowanie Anglią w protestanckich Niemczech XVIII wieku, in: Joachim Bahlcke u.a. (Hg.): Budowanie mostów. Daniel Ernest Jabłoński w Europie wczesnego Oświecenia, Leszno 2010, ). 29) Union, Reunion, or Toleration. Reconciliatory Attempts among Eighteenth-Century Protestants, in: Gary Cohen/Howard Louthan/Franz Szabo (Hg.): Diversity and Dissent. Negotiating Religious Difference in Central Europe, , New York 2011,

4 Alexander Schunka, Erfurt / Gotha 4 30) Das Rohe, das Gekochte und das Kochrezept. Kartenkommentare des 19. Jahrhunderts als historische Quellen, in: Steffen Siegel/Petra Weigel (Hg.): Die Werkstatt des Kartographen. Materialien und Praktiken visueller Welterzeugung, München 2011, ) Die Grenzen der Solidarität. Armut, Mobilität und Betrug im frühneuzeitlichen Europa, in: Joachim Bahlcke/Rainer Leng/Peter Scholz (Hg.): Migration als soziale Herausforderung. Historische Formen solidarischen Handelns von der Antike bis zum 20. Jahrhundert, Stuttgart 2011, ) Migranten und kulturelle Transfers, in: Bernd Sösemann/Gregor Vogt-Spira (Hg.): Friedrich der Große in Europa. Geschichte einer wechselvollen Beziehung, Stuttgart 2012, Bd. 2, ) Irenicism and the Challenges of Conversion in the early Eighteenth Century, in: David Luebke/Jared Poley/Daniel Ryan (Hg.): Conversions in the German Lands, New York 2012, ) Lutherische Konfessionsmigration, in: EGO Europäische Geschichte online, hg. vom Leibniz-Institut für Europäische Geschichte Mainz, (engl. Version ebd.). 35) England als Erfahrungsraum im Halleschen Pietismus, in: Christian Soboth/Udo Sträter (Hg.): Aus Gottes Wort und eigener Erfahrung gezeiget. Erfahrung Glauben, Erkennen und Gestalten im Pietismus, 2 Bde., Halle-Wiesbaden 2012, Bd. 2, ) Orientkontakte und protestantische Einheit in der Frühen Neuzeit, in: Yavuz Köse (Hg.): Şehrâyîn. Die Welt der Osmanen, die Osmanen in der Welt. Wahrnehmungen, Begegnungen und Abgrenzungen, Wiesbaden 2012, ) Revolten und Raum Aufruhr und Bestrafung im Licht des Spatial Turn, in: Peter Rauscher/Martin Scheutz (Hg.): Die Stimme der ewigen Verlierer. Aufstände in der Habsburgermonarchie, Wien 2013, ) Schutz und Chancen: Sicherheitsstrategien von Migranten im Reich des 17. und 18. Jahrhunderts, in: Christoph Kampmann/Ulrich Niggemann (Hg.): Sicherheit in der Frühen Neuzeit, Köln-Wien 2013, e) Aufsätze im Erscheinen, im Druck und in Vorbereitung 1) Wein und falsche Freunde. Abwege eines Hofpredigers in der internationalen Diplomatie des ungarischen Aufstands im frühen 18. Jahrhundert, in: Martin Mulsow (Hg.), Kriminelle Freidenker Alchemisten. Räume des Untergrunds in der Frühen Neuzeit, Wien u.a (20 S., im Druck). 2) Heinrich Wilhelm Ludolf als Wanderer zwischen den Welten um 1700, in: Holger Zaunstöck (Hg.): Networking across the Channel. England und der Hallesche Pietismus (20 S., Ms. abgeschlossen, i.v. für 2013). 3) Cartographic Commentaries and Map Descriptions of the 19th Century as Historical Sources, in: Elri Liebenberg/Peter Collier/Zsolt Török (Hg.): Proceedings of the ICA Commission on the History of Cartography Meeting (Budapest 2012), Heidelberg (18 S., Ms. abgeschlossen, i.v. für 2013). 4) The Anglo-Prussian Protestant Communication Network in the Early Eighteenth Century, in: Alexander Pyrges (Hg.): Local, Regional, and Global Constructions of Christianity: Eighteenth-Century Religious Networks (20 S., Ms. abgeschlossen, i.v. für 2013). 5) Reformed Irenicism and Protestant Connections between England and Central Europe in the early Eighteenth Century: The Case of Daniel Ernst Jablonski, in: Vladimír Urbánek u.a. (Hg.): Irenicism in Early Modern Europe, Aldershot (17 S., Ms. abgeschlossen, i.v. für 2013). 6) Im Fadenkreuz des internationalen Protestantismus der Berliner Hofprediger Daniel Ernst Jablonski ( ), in: Matthias Meinhardt/Ulrike Gleixner (Hg.): Hofgeistlichkeit in der Frühen Neuzeit (16 S., Ms. abgeschlossen, i.v. für 2013). 7) Konfession und Migration in der Frühen Neuzeit, in: Klaus J. Bade/Jochen Oltmer (Hg.): Handbuch Staat und Migration in Deutschland, Paderborn (50 S., Ms. abgeschlossen; i.v. für 2013). 8) Migranten als Glaubenszeugen und Vermittler. Zum Verhältnis von religiösem Exil und protestantischer Kommunikation seit der Reformationszeit, in: Irene Dingel/Ute Lotz-Heumann, Entfaltung und zeitgenössische Wirkung der Reformation, Gütersloh (16 S., Ms. abgeschlossen, i.v. für 2013).

5 Alexander Schunka, Erfurt / Gotha 5 9) Mixed Matches and Inter-Confessional Dialogue: The Hanoverian Succession and the Protestant Dynasties of Europe in the early Eighteenth Century, in: Mary Lindemann/David Luebke (Hg.): Mixed Matches. Transgressive Unions in Early Modern Germany, New York u.a. (20 S., Ms. abgeschlossen; i.v. für 2013). 10) Jewish and other Converts through the Eyes of German Protestants, c. 1700, in: Stefan Wendehorst u.a. (Hg.), Jewish Leipzig (22 S., Ms. abgeschlossen; i.v. für 2013). 11) Social and Moral Discipline, in: Graeme Murdock/Howard Louthan (Hg.): Brill Companion to the Reformation in Central Europe (25 S., Ms. abgeschlossen, i.v. für 2013/14). 12) Normsetzung und Normverletzung in Einwanderungsgesellschaften der Frühen Neuzeit, in: Karl Peter Krauss (Hg.), Normsetzung und Normverletzung. Alltägliche Lebenswelten im Königreich Ungarn des 18. Jahrhunderts (30 S., Ms. abgeschlossen, i.v. für 2013/14). 13) No Return: From Temporary Exile to Permanent Immigration, in: Jason Coy/Jared Poley/Alexander Schunka (Hg.): Migrations in the German Lands, (16 S., Ms. abgeschlossen, i.v. für 2014). 14) Fighting or Fostering Confessional Plurality? Ernst Salomon Cyprian as a Historian of Lutheranism in the Early Eighteenth Century, in: Jesse Spohnholtz u.a. (Hg.): Forgetting Plurality. Writing Confessional Histories in the Early Modern Era (16 S., Ms. abgeschlossen, i.v. für 2014/15). 15) Collecting Money, Connecting Beliefs. Fundraising and Networking in the Unity of Brethren of the Early Eighteenth Century, vsl. in: Journal of Moravian History (2014) (16 S., Ms. abgeschlossen). 16) Protestant and Catholic Missions in eighteenth-century German Periodicals, in: Markus Friedrich/Alexander Schunka (Hg.): Reporting Christian Missions (i.v. für 2013). 17) Arme Pfälzer. Aufnahme und Rückführung von Emigranten im London des 18. Jahrhunderts, in: Eckart Olshausen/Alexander Schunka (Hg.): Re-Migration. Rückkehr in historischer Perspektive (i.v. für 2013). 18) Strangers in a Strange Land: The Wuerttemberg Wedding of 1716 and Protestant Irenicism, in: Cecilia Cristellon (Hg.): Mixed Marriages in Europe (i.v. für 2013/14). 19) Drei Kapitel ( Kommunikation, Mission und Wirtschaft ), in: Wolfgang Breul u.a. (Hg.): Quellenbuch Pietismus (je ca. 25 S., i.v. für 2014). f) Kleinere Beiträge 1) Jäger und Gejagte. Bayerisch-Schwaben im 16. Jahrhundert, in: Bayernspiegel (Sept./Okt. 2000, Nr. 5), ) Digitalisierung der Bergmann schen Exulantensammlung. Eine Kooperation zwischen der Ludwig- Maximilians-Universität München und dem Sächsischen Hauptstaatsarchiv Dresden, in: Sächsisches Archivblatt 2 (2002), 7-8 (Wiederabdruck in: Familie und Geschichte 12 (2003), ). 3) Tagungsbericht: Die Oberlausitz im frühneuzeitlichen Mitteleuropa (Bautzen), in: H-Soz-u-Kult, 19. September 2002, 4) Tagungsbericht: Glaubensflüchtlinge. Ursachen und Auswirkungen konfessioneller Migration in Europa (Erfurt), in: H-Soz-u-Kult, 9. Dezember 2002, id=131. 5) Tagungsbericht: Die Habsburgermonarchie (Leipzig), in: H-Soz-u-Kult, 11. März 2003, 6) Tagungsbericht: Migration und kirchliche Praxis. Das religiöse Leben frühneuzeitlicher Glaubensflüchtlinge in alltagsgeschichtlicher Perspektive (Jauernick), in: H-Soz-u-Kult, 15. Oktober 2004, 7) The Digitisation of Handwritten Historical Documents. Database Solutions for Small Research Projects, in: Conférence du CODESRIA sur la publication et la diffusion électronique. 1-2 septembre 2004, Dakar (Sénégal), Communications présentées lors de la conférence, Alexander_Schunka.pdf 8) Sektionsbericht: Thinking and avoiding Orthodoxy in early modern confessional cultures (FNI Conference, Durham NC), in: H-German, 13. Juni ) Exponatbeschreibung: Porträt des Bořek Mateřovský z Mateřova und seiner Frau Anna, in: Rosemarie Beier-de Haan (Hg.): Zuwanderungsland Deutschland. Migrationen , Berlin 2005, ) Exponatbeschreibung: Brustbild des böhmischen Steuereinnehmers Daniel Hubatka, in: ebd., 156.

6 Alexander Schunka, Erfurt / Gotha 6 11) Böhmische Exulanten in Sachsen seit dem 17. Jahrhundert, in: Klaus J. Bade/Pieter C. Emmer/Leo Lucassen/Jochen Oltmer (Hg.): Enzyklopädie Migration in Europa. Vom 17. Jahrhundert bis zur Gegenwart, Paderborn u. a. 2007, [2. Aufl. 2010; englische Übersetzung in dies (Hg.): The Encyclopedia of Migration and Minorities in Europe. From the 17th Century to the Present, Cambridge u.a. 2011, ]. 12) Tagungsbericht: Macht, Repräsentation und Säkularisierung, Jahrhundert (Berlin 28./ ), in: Frühneuzeit-Info 19/2 (2008), ) Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel, in: Joachim Bahlcke u. a. (Hg.): Adel in Schlesien. Bd. 2, München 2010, ) Insgesamt 16 Exponatbeschreibungen, in: Joachim Bahlcke u. a. (Hg.): Brückenschläge. Daniel Ernst Jablonski im Europa der Frühaufklärung. Ausstellungskatalog. Halle 2010, 154, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 165, 166, 170, 173, 174, 176, 178, 179, 198. [auch in poln. Übersetzung in: Budowanie mostów. Daniel Ernest Jabłoński w Europie wczesnego Oświecenia, Leszno 2010; tschech. Übersetzung 2011]. 15) Armer Flüchtling oder Starker Bettler. Mobilität und Armenversorgung in der Frühen Neuzeit, in: Recherche. Zeitung für Wissenschaft 2010/1, 18-20; auch online unter: 16) Verbindungen, Spuren, Wirkungen. Daniel Ernst Jablonski und die Erneuerte Brüder-Unität, in: Herrnhuter Bote 204 (Nov. 2010), ) Tagungsbericht: Universal Reformation. Intellectual Networks in Central and Western Europe, (Oxford, ), zusammen mit Anita Traninger u. Christof Ginzel, in: H-Soz-u-Kult, , 18) Der reformierte Hof in Berlin: 1. Hof und Hofprediger in Brandenburg-Preußen seit 1613; 2. Hofprediger Jablonski, in: E-Learning Modul Oberhofprediger, fields/ikfn_oberhofprediger/field.php/hofbeispiele/reformierterhof [2012]. g) Übersetzungen aus dem Englischen 1) Sugiko Nishikawa: Die Fronten im Blick. Daniel Ernst Jablonski und die englische Unterstützung kontinentaler Protestanten, in: Joachim Bahlcke/Werner Korthaase (Hg.): Daniel Ernst Jablonski. Hofprediger, Akademiepräsident, Frühaufklärer, Wiesbaden 2008, (Jabloniana 1). 2) Kelly J. Whitmer: Mehr Licht. Frühaufklärung in Deutschland und Europa, in: Joachim Bahlcke u. a. (Hg.): Brückenschläge. Daniel Ernst Jablonski im Europa der Frühaufklärung, Halle 2010, h) Rezensionen Knapp 70 Rezensionen für Zeitschrift für Geschichtswissenschaft, Zeitschrift für Historische Forschung, H- soz-und-kult, Sehepunkte, Comenius-Jahrbuch usw.