Weitere Informationen unter

Transkript

1 1 TUTANCHAMUN TUTANCHAMUN der junge Pharao Oper nicht nur für Kinder Musikalische Erzählung in 7 Szenen von Radoslaw Pallarz für Sprecher, Soli, Chor und Orchester Aufführungsdauer ca. 60 Minuten Soli: Nofretete Sopran Anchesenamun Mezzosopran Tutanchamun Alt Echnaton Tenor Haremhab Bariton Aja/Eje Bass Orchester: Sprecher, Soli und 4-stimmiger Chor Flöte, Oboe, Englischhorn, Klarinette, Bassklarinette, Fagott 3 Trompeten, 2 Posaunen, 1 Bassposaune Große Trommel und Pauken Harfe und Streicher

2 2 TUTANCHAMUN 1. TAL DER KÖNIGE Der vergessene Pharao 2. ACHETATON Die Stadt in der Wüste 3. DIE KRÖNUNG Der junge Pharao 4. DIE HOCHZEIT Das Königspaar im Palast 5. AUSZUG AUS ACHETATON Der Königshof verlässt die Stadt 6. DIE JAGD Streitwagen und wildes Tier 7. TAL DER KÖNIGE Die goldene Maske EINFÜHRUNG: Im Jahre 1922 wurde das Grab Tutanchamuns nach über 3000 Jahren Vergessenheit durch Howard Carter entdeckt. Der Grabschatz und die mittlerweile weltberühmte goldene Maske stellten eine archäologische Sensation dar und lösten eine neue bis heute anhaltende Faszination für die Hochkultur des alten Ägyptens aus. Die im Grab gefundenen Beigaben wie Kleider, Möbel und Gebrauchsgegenstände ermöglichen einen persönlichen Eindruck vom Leben und Alltag des jungen Pharaos. Tutanchamun wurde als "Kindskönig" bereits im Alter von ca. 8 Jahren gekrönt und starb nach einer Regierungsdauer von nur 10 Jahren aus bisher nicht geklärter Ursache. Die Umstände der Graböffnung und das ungelöste Rätsel um den frühen Tod des jungen Königs haben zu vielerlei Theorien, Mythen und Geschichten geführt, welche bis heute zweifelsohne zu unserem Interesse an der Welt der alten Ägypter beitragen. In der musikalischen Erzählung treten neben Tutanchamun weitere fünf historisch belegte Hauptfiguren solistisch auf. Der Chor singt die Vertonung der fünf königlichen Titel des Pharaos und der Inschrift der goldenen Maske. Das Orchester hat die Funktion des dramaturgischen Rahmens für die Handlung, die in 7 musikalischen Szenen dargestellt ist. Zwischen diesen 7 Musikstücken wird die Geschichte durch einen Narrator vorgetragen. So entsteht eine musikalische Erzählung, in der Solisten, Orchester und Sprecher abwechselnd in den Vordergrund treten. Bei der Komposition verwendete ich deutsche Übersetzungen altägyptischer Inschriften, überwiegend aus der Zeit der 18. Dynastie des Neuen Reiches, also Texte, die sich unmittelbar auf Tutanchamun oder diese Epoche beziehen. In meinem Konzept habe ich versucht, neben den bekannten Fakten aus Tutanchamuns Leben (Krönung, Hochzeit, Jagd, Auszug des Königshofes aus der Residenzstadt Achetaton) den religiösen Streit zu thematisieren, den Tutanchamuns Vater Echnaton ausgelöst hatte, indem er den Sonnengott Aton in der Gestalt der Sonnenscheibe über alle anderen Götter stellte. Im Verlauf der Handlung wird in den Szenen der Komposition das Tempo gesteigert, entsprechend der wachsenden Bedrohung für den jungen König während seiner Regentschaft. Auch das Licht spielt in der Vertonung eine wichtige Rolle: Tutanchamun entfernt sich mit seinem Hofstaat vom strahlenden Zentrum der durch seinen Vater favorisierten Sonnenanbetung und wendet sich einem in Verborgenheit praktizierten Amunkult zu. Meine Komposition handelt daher vom Aufgang der Sonne, dem Aufstreben eines jungen Königs bis zu seinem "Untergang im Westhorizont", mit dem er die Reise in die Unterwelt und somit in das von den Ägyptern angestrebte ewige Leben antritt.

3 3 TUTANCHAMUN TUTANCHAMUN der junge Pharao SZENE 1: 1. TAL DER KÖNIGE der vergessene Pharao (Partitur Seite 10) Instrumental Erzähler: Vor etwa 100 Jahren entdeckten Archäologen im "Tal der Könige", wo viele Jahrhunderte lang ägyptische Herrscher bestattet worden sind, das Grab eines vergessenen Pharaos. Nach der Öffnung des Eingangs fand man erstaunlicherweise die vollständigen Beigaben, Schätze und persönliche Gebrauchsgegenstände wie Möbel, Schmuck, Kleider, Waffen und Musikinstrumente sowie eine goldene Maske, die das wunderschöne Gesicht eines jungen Königs zeigt. Sein Name ist TUTANCHAMUN. TUTANCHAMUN wurde als Sohn des Pharao ECHNATON geboren und wuchs mit seinen sechs Halbschwestern in Achetaton auf, einer Stadt in der heißen Wüste Ägyptens östlich des Nilufers. Hier hatte sein Vater zusammen mit der großen Königsgemahlin NOFRETETE in kürzester Zeit eine spektakuläre Residenzstadt bauen lassen mit beeindruckenden Palästen, gigantischen Tempeln und großzügigen Prachtstraßen. In dieser Metropole regierten ECHNATON und NOFRETETE, erneuerten die ägyptische Kunst und ernannten den Sonnengott Aton zum obersten göttlichen Wesen unter den Göttern Ägyptens, dem sie auf unzähligen Altären Opfergaben darbrachten. Sie ließen beim Bau der Tempel sogar die Dächer verbieten, damit das Licht der Sonne alle Winkel der Räume durchfluten konnte. Dadurch ließ sich sogar vom Zentrum der Stadt aus der Aufgang der Sonne am Horizont beobachten. Hier wuchs der Prinz unter dem Namen TUTANCHATON auf und spielte in den schattigen Säulenhallen, Gärten und Palästen im Beisein seiner Amme. Als einziger Sohn des Königs ECHNATON würde er eines Tages die Nachfolge seines Vaters als Pharao antreten.

4 TUTANCHAMUN 4 SZENE 2: 2. ACHETATON Die Stadt in der Wüste (Partitur Seite 24) Echnaton und Nofretete (aus dem Sonnengesang, Hymnus an Aton): Schön erscheinst du im Horizont des Himmels, du lebendige Sonne, die das Leben bestimmt! Du bist aufgegangen im Osthorizont und hast jedes Land mit deiner Schönheit erfüllt. Schön bis du, groß und strahlend, hoch über allem Land. Chor (Geburtsname des Pharao): TUT-ANCH-ATON Lebendes Abbild des ATON Tutanchaton (Der kleine Sonnengesang - Hymnus an Aton / Grab des Aja): Ich bin dein Sohn, der dir hilfreich ist und deinen Namen erhebt. Deine Kraft und deine Stärke sind fest in meinem Herzen. Du bist die lebende Sonne. Echnaton (Text der Grenzstele): man baue mir ein Grab im Berg von Achetaton, wo die Sonne aufgeht,

5 5 TUTANCHAMUN Erzähler: Und so kam es auch. Als ECHNATON und NOFRETETE starben, wurde wenig später TUTANCHATON noch als Kind zum Pharao gekrönt, zum König des mächtigsten und reichsten Landes der damals bekannten Welt! Da er erst acht Jahre alt war, wurden ihm zur Unterstützung und Beratung Wesire zur Seite gestellt, die wichtige Führungsund Verwaltungsaufgaben übernahmen - darunter AJA und HAREMHAB. AJA war ein älterer und erfahrener Vorsteher, der bereits unter TUTANCHATONs Vater ein wichtiger Hofbeamter gewesen war. Er unterrichtete und unterstützte den jungen Pharao bei seiner schwierigen Aufgabe, die Angelegenheiten des ägyptischen Königreiches zu regeln und war für ihn wie ein Vater. Der zweite wichtige Wesir an seiner Seite war HAREMHAB, ein junger und erfolgreicher General der ägyptischen Armee, der selbst davon träumte, eines Tages der mächtigste Pharao aller Zeiten zu werden. Er hielt sich für den Sohn des Amun, eines ägyptischen Gottes des Windes und der Fruchtbarkeit, dem man in verborgenen und dunklen Räumen der Tempel opferte. SZENE 3: 3. DIE KRÖNUNG Der junge Pharao (Partitur Seite 52) Tutanchaton (Sonnengesang): Ganzes Land ist im Fest. Musikanten und Sänger jubeln im Hof des Tempels und in jedem Gotteshaus von Achetaton, Chor (Thronname): NEB-CHEPERU-RE - Herr an Gestalten, ein RE. NEB-CHEPERU-RE-HEQA-MAAT Herr an Gestalten, ein RE, Herrscher der MAAT. Tutanchaton und Anchesepaaton (Der kleine Sonnengesang): O lebende Sonne, die zufrieden am Himmel ist Tag für Tag.

6 6 TUTANCHAMUN Aja (Text der Traumstele Thutmoses): Du wirst die weiße und die rote Krone tragen auf dem Thron des GEB. Dir gehört dann die Erde in ihrer Länge und Breite, alles, was das Auge des Herrn erhellt. Die Speise gehört dir vom Inneren der beiden Länder und große Gaben jedes fremden Landes für immer. Echnaton und Nofretete (Sonnengesang): Speisen werden geopfert. Dein vollkommener Sohn tut das, was du lobst, du lebender ATON in seinen Erscheinungen! Alles, was du erschaffen hast, tanzt vor deinem Angesicht! Haremhab (Grafitto aus Theben, Klagelied an Amun): Wende dich uns wieder zu, du Herr der Ewigkeit, du warst hier, als noch nichts entstanden war, und du wirst hier sein, wenn sie am Ende sind. Erzähler: Weil das ägyptische Gesetz für den König eine sogenannte große Königsgemahlin verlangte, wurde beschlossen, dass der junge Pharao seine Halbschwester ANCHESENATON heiraten sollte, um die Thronfolge der Dynastie zu sichern. Die mit großen Königsstatuen dekorierten Innenhöfe des Palastes und die Säulenhallen wurden für das anstehende Fest reich geschmückt. TUT und ANCHESEN wurden festlich gekleidet und auf die Zeremonie vorbereitet, bei der sich die beiden Treue und Liebe schwören sollten. Bei der Hochzeit durften nur die engsten Angehörigen der Königsfamilie und die obersten Priester anwesend sein. Anschließend zeigte sich das junge Königspaar dem in der Residenzstadt lebenden Volk im sogenannten Erscheinungsfenster des Palastes. Die versammelte Menge jubelte ihnen zu und verneigte sich vor dem Herrscherpaar. Beim nachfolgenden Festmahl, bei dem sich die Tische unter erlesenen Speisen aller Art bogen und Wein sowie mit Honig gesüßte Getränke in großen Mengen flossen, versuchte der Wesir HAREMHAB seinen Einfluss auf den König zu vergrößern, indem er seine eigenen heldenhaften Taten schilderte und ihm ewige Treue versprach.

7 TUTANCHAMUN 7 SZENE 4: 4. DIE HOCHZEIT Das Königspaar im Palast (Partitur Seite 94) Tutanchaton und Anchesenpaaton (Text der Kija an König Echnaton): (A) Ich atme deinen Odem. (T) Deine Schönheit schaue ich täglich. Und deine liebliche Stimme will ich im Nordwind hören, aus Liebe zu dir! (A) Reich mir deine Hände, die deine Lebenskraft halten, damit ich sie empfange und durch sie lebe. (A+T) Mögest du immer meinen Namen rufen, ohne dass er in deinem Munde erstirbt. Chor (Neptiname): NEFER-CHEPU-SEGERECH-TAUI (Mit vollkommenen Gesetzen, der die beiden Länder beruhigt.) WER-ACH-AMUN (Der Große des Amun.) NEFER-CHEPU-SEGERECH-TAUI-SE-HETEP-NETSCHERU-NEBU Haremhab (Papyrustext Amunhymnus): Der König war zufrieden mit meinen Plänen und meiner Wahl. Er machte mich zum Wesir, um die Gesetze der beiden Länder zu lenken als Regent. Erzähler: Nachdem HAREMHAB als Oberbefehlshaber des Heeres seine Macht und den Einfluss auf den Königshof ausgebaut hatte, kritisierte er die Lage der Residenzstadt Achetaton als viel zu weit entfernt von der Grenze des Reiches, wo es galt, das Land vor Angriffen der benachbarten Völker zu verteidigen. HAREMHAB schwärmte dem jungen Pharao von den grünen Gebieten um Memphis im Norden Ägyptens vor, wo man als König die Militärausbildung absolvieren und auf die Jagd gehen könnte. Außerdem wäre dort auch das Klima viel erträglicher als in der heißen Wüstenstadt.

8 TUTANCHAMUN 8 Da auch das Volk unter den schwierigen Bedingungen von Achetaton zu leiden hatte, gelang es HAREMHAB, den Pharao zu überreden, seinen Regierungssitz mit dem gesamten Hofstaat nach Memphis zu verlegen. Nach dem Befehl zum Verlassen der Stadt räumte der gesamte Königshof mit der Priesterschaft, den Beamten, Handwerkern und Künstlern die Häuser und Paläste und transportierte alle wichtigen Gegenstände und Unterlagen zum Hafen am Nilufer. Von hier aus wurde die prächtige Stadt, die von ECHNATON und NOFRETETE erbaut wurde, nach und nach verlassen. Der Geist seiner Erbauer verschwand unter dem Staub und Sand der Wüste. Unter HAREMHABs Einfluss begann sich auch die Religion zu verändern: wo die Menschen zuvor den Sonnengott ATON angebetet hatten, wurde nun AMUN in dunklen Tempeln gehuldigt. Der König änderte seinen Namen von TUTANCH-ATON zu TUTANCH-AMUN. SZENE 5: 5. AUSZUG AUS ACHETATON Der Königshof verlässt die Stadt (Partitur Seite 130) Chor (Goldname): Wetes-chau-se-hetep-netscheru (Der die Kronen erhebt, der die Götter zufriedenstellt.) Wetes-chau-it-ef-Re (Der die Kronen seines Vaters Re erhebt) Haremhab (Restaurationsstele): Majestät, mein König, das Land macht eine Krankheit durch und die Götter vernachlässigen diese Stadt. Chor (geänderter Name): Tutanchamun (Tut anch Amun) Lebendes Abbild des Amun Tutanchamunheqaiunuschema (Tutanchamun heqa Iunu schema) Lebendes Abbild des Amun,

9 9 TUTANCHAMUN Haremhab (Amunhymne): Du bist der Einzige, der das, was ist, geschaffen hat. Aus dessen Augen die Menschen hervorgingen und aus dessen Ausspruch die Götter entstanden, und der das Jung der Schlangen ernährt, der schafft, wovon die Mücken leben und die Würmer die Flöhe desgleichen; der die Mäuse in ihren Löchern ernährt und die Vögel in allen Bäumen. Vielarmiger, der die Nacht durchwacht, während die ganze Welt schläft. Echnaton und Nofretete (Klagelied des Sethos I in Abydos auf Achetaton): Keiner kehrte um. Die Nekropole, keiner kümmerte sich um sie, gleich dem Wasser, das am Ufer vorbei rinnt. Das Jenseits und unsre Pläne wurden vergessen. Erzähler: Angekommen in Memphis auf dem Gizeh-Plateau, in der Nähe der großen Pyramiden, erlernte TUTANCHAMUN den Umgang mit Waffen und verfeinerte seine Kampftechnik und Jagdkunst. Somit konnte er seiner großen Leidenschaft nachgehen, den Streitwagen zu lenken und dabei mit dem Bogen zielgenau Pfeile zu schießen. Hierfür war die ägyptische Armee berühmt. Die Soldaten führten auf diese Weise schnelle und präzise Angriffe durch und überraschten die gegnerischen Truppen. TUTANCHAMUN nutzte als geschickter Streitwagenlenker diese Kampfmethode für die Jagd auf Löwen und Wildstiere in der nahegelegenen Wüste. Der stolze junge König begab sich gerne in diese Gefahr und raste mit seinem wendigen und schnellen Streitwagen über die sandigen Böden des Gizeh-Plateaus.. ANCHESEN, die ebenso ihren Namen von ANCHESEN-ATON in ANCHESEN-AMUN geändert hatte, verbrachte die Zeit lieber in den Gärten des Palastes als in der staubigen Wüste. Sie war oft nachdenklich und traurig, denn sie wünschte sich ein Kind. Mit Besorgnis sah sie, dass HAREMHAB immer mehr an Macht und Einfluss am Königshof gewann. Sie fürchtete, er könnte für den König zur Bedrohung werden. HAREMHAB verbrachte viel Zeit mit geheimnisvollen Priestern in dunklen Tempeln und wirkte auf die Königin immer unheimlicher. Als sie eines Tages die Malereien der Vögel und wilden Tiere auf den Wänden des Palastes betrachtete, überbrachte der Wesir AJA ihr eine Nachricht des königlichen Boten aus dem Jagdgebiet.

10 10 TUTANCHAMUN SZENE 6: 6. AUF DER JAGD - Streitwagen und wildes Tier (Partitur Seite 172) Chor (Horusname): Ka-nechet-tut-mesut - Starker Stier, mit vollkommenen Geburten Tutanchamun (Sonnengesang): Alles Vieh ist zufrieden mit seinem Kraut, Bäume und Kräuter grünen. Die Vögel sind aus ihren Nestern aufgeflogen, ihre Schwingen preisen deinen KA. Alles Wild hüpft, alles, was flattert und fliegt, lebt, wenn du für sie aufgegangen bist. Anchesenamun (Sonnengesang): Gehst du unter im Westhorizont, so ist die Welt in Finsternis, in der Verfassung des Todes. Jedes Raubtier ist aus seiner Höhle gekommen, und jede Schlange beißt. Die Finsternis ist ein Grab, die Erde liegt erstarrt. denn ihr König ist untergegangen in seinem Horizont. Erzähler: Ein schreckliches Unglück war geschehen: TUTANCHAMUN war tot! Plötzlich und unerwartet hatte Ägypten seinen jungen Pharao verloren. AJA, der zunächst TUTANCHAMUNs Nachfolger wurde, gab den Auftrag, den verstorbenen König auf seine letzte Reise in die Unterwelt und die traditionelle Wiederbelebungszeremonie vorzubereiten. Im Tal der Könige wurde eilig ein Grab geschaffen und mit Wandmalereien ausgeschmückt, die diese Reise darstellten. In einer Prozession brachte man unzählige Beigaben in die unterirdischen Kammern. Für sein ewiges Leben nach dem Tod erhielt TUTANCHAMUN eine prächtige Maske von vollkommener Schönheit.

11 11 TUTANCHAMUN Dieses Antlitz aus purem Gold strahlt bis heute weit über die Grenzen Ägyptens hinaus. Aus der ganzen Welt kommen Menschen, um TUTANCHAMUNs goldene Maske und seine unbezahlbaren Schätze, die ihm für die Reise in das ewige Leben mitgegeben wurden, zu bestaunen. Somit ist der junge Pharao trotz der kurzen Regierungszeit von nur etwa 10 Jahren und seines frühen Todes einer der berühmtesten Könige in der 3000-jährigen Geschichte des alten Ägyptens. SZENE 7: 7. TAL DER KÖNIGE Die goldene Maske (Partitur Seite 210) Chor (Inschrift I der goldenen Totenmaske): Sei gegrüßt, Du, mit dem schönen Gesicht, Herr der Blicke, den PRAH-SOKAR vereint und Anubis erhöht hat, dem (SCHU) GOTT DER LUFT Unterstützung gab, Du mit dem schönen Gesicht, unter den Göttern Anchesenamun (Grabinschrift des Tutanchamun): NUT, Herrin des Himmels, Gebieterin der Götter Sie sendet einen Gruß, dem, den sie geboren hat. Möge sie dir Gesundheit und Leben geben damit du ewig lebst. Herr, beider Länder, Herr der Erscheinungen, ein Re dem Leben gegeben sei für immer und ewiglich. Chor (Inschrift II der goldenen Totenmaske): Deine Stirn ist ANUBIS; dein rechtes Auge ist die Nachtbarke; dein linkes Auge ist die Tagbarke; deine Augenbrauen sind die Götterneunheit