Studientag Freizeiten Freizeiten als Gemeinde auf Zeit theologische Aspekte unserer Freizeitenarbeit

Transkript

1 Freizeiten als Gemeinde auf Zeit theologische Aspekte unserer Freizeitenarbeit

2 Gemeinde auf Zeit Bei Google : 650 Konfirmanden mit Bischof Sportgemeinde im olympischen Dorf unter einem Dach Legitimation für touristische Reisen im Raum der Kirche

3 Gemeinde auf Zeit als creatura verbi (Geschöpf des Wortes) als Ecclesia invisibilis (unsichtbare Kirche) und Gemeindezucht in drei Dimensionen und die Zeit danach

4 Gemeinde auf Zeit als creatura verbi Geschöpf des Wortes Kirche oder Gemeinde wird nicht durch ihre Gestalt definiert, sondern über das Evangelium, das in ihr gepredigt wird.

5 Gemeinde auf Zeit als creatura verbi Geschöpf des Wortes Erste Folgerung: Wer handelt? Freizeit als Gemeinde auf Zeit bedeutet: Wir vertrauen darauf, dass in unseren Freizeiten Jesus Christus wirkt und sich seine Gemeinde sammelt.

6 Gemeinde auf Zeit als creatura verbi Geschöpf des Wortes Zweite Folgerung: Was ist evangelisch? Die Verkündigung des Evangeliums begründet und definiert eine evangelische Freizeit nicht die Konfessionszugehörigkeit oder Frömmigkeit der Teilnehmerinnen und Teilnehmer.

7 Gemeinde auf Zeit als creatura verbi Geschöpf des Wortes Dritte Folgerung: Wie viel Raum? Freizeiten als Gemeinde auf Zeit müssen so geplant und durchgeführt werden, dass das Wort Gottes Raum findet, dass es nicht zugedeckt wird, dass es im Inneren bewegt werden kann und Menschen dann auch bewegen kann.

8 Gemeinde auf Zeit als Ecclesia invisibilis unsichtbare Kirche Wer gehört zur Gemeinde? Luther: Abscondita est ecclesia, latent sancti." Verborgen ist die Kirche, die Heiligen unbekannt.

9 Gemeinde auf Zeit als Ecclesia invisibilis unsichtbare Kirche Glaube als Unterwegssein. Glaube als von Jesus begleitete Reise. belonging before believing Dazugehören kommt vor dem Glauben.

10 Gemeinde auf Zeit als Ecclesia invisibilis unsichtbare Kirche Anforderung an religiöse Formen: Nicht Unterscheidung zwischen drinnen und draußen schaffen, sondern Wege eröffnen.

11 Gemeinde auf Zeit und Gemeindezucht? Kirchenzucht als Kennzeichen von Kirche? Auch bei den Freizeiten geht es immer wieder darum, eine äußere Ordnung herzustellen.

12 Gemeinde auf Zeit und Gemeindezucht? Welche Ethik leben wir vor? Wie gestalten wir die Regeln für das Zusammenleben auf unseren Freizeiten? Wie gehen wir mit Teilnehmerinnen und Teilnehmern um, die unsere Regeln nicht einhalten?

13 Gemeinde auf Zeit und Gemeindezucht? Lutherische Linie : Regeln fürs Zusammenleben sind notwendig. Das Einhalten der Regeln sagt aber nichts über die Zugehörigkeit zur Gemeinde aus.

14 Gemeinde auf Zeit und Gemeindezucht? Im Umgang mit Teilnehmenden und Teilnehmern: Auch wenn du Mühe hast, die äußeren Regeln einzuhalten, ich will mit dir unterwegs sein und Gott will es noch viel mehr als ich.

15 Gemeinde auf Zeit in Drei Dimensionen Up = leiturgia - Gottesdienst In = koinonia - Gemeinschaft Out = martyria, diakonia Zeugnis in der Welt, Dienst an der Welt

16 Gemeinde auf Zeit in Drei Dimensionen Denkmodell für Freizeiten: Wie kommen diese Dimensionen vor? Welche Dimension betonen wir? Was gerät aus dem Blick?

17 Gemeinde auf Zeit und Die Zeit danach Gemeinde ist eigentlich keine Sache für eine, zwei oder drei Wochen. Sie blieben aber beständig in der Lehre der Apostel, und in der Gemeinschaft und im Brotbrechen und im Gebet.

18 Gemeinde auf Zeit und Die Zeit danach Wie kann diese gute Gemeindeerfahrung auf einer Freizeit beständig werden? Alltagstaugliche Spiritualität Jugendgemeinden

19 Gemeinde auf Zeit und Die Zeit danach Jugendgemeinde? 1. Ich darf einfach da sein so wie ich bin. 2. Ich werde in dem, was mein Leben ausmacht und bestimmt, wahr- und ernstgenommen. 3. Ich bekomme Orientierungshilfen für mein Leben. 4. Ich gehöre dazu. 5. Ich darf mitgestalten.

20 Gemeinde auf Zeit und Die Zeit danach Jugendgemeinde? 6. Ich erlebe einen verlässlichen Ort.