INHALT TEIL A: SYSTEMATISCHE REKONSTRUKTION DIE EUCHARISTIETHEOLOGIE DER SUMMA THEOLOGIAE 33

Transkript

1 INHALT EINLEITUNG Warum und wie heute Thomas lesen? Theologie und Dichtung-der Blick auf den anderen" Thomas Thema und Frageinteresse Aufbau der Arbeit 29 TEIL A: SYSTEMATISCHE REKONSTRUKTION DIE EUCHARISTIETHEOLOGIE DER SUMMA THEOLOGIAE 33 I. Vorklärungen Die Stellung des Eucharistie-Traktats im Aufbau der S. tb Grundzüge der allgemeinen Sakramententheologie 40 a) Das Sakrament als Signum socrum sanctifitans 42 b) Die anthropologische Angemessenheit der Sakramente 49 c) Die Sakramente in der Ökonomie der Heilsgeschichte 52 d) Die Instrumentalursächlichkeit der Sakramente 54 e) Spender und Empfanger der Sakramente 59 f) Der Ordo der Sakramente und die Vorrangstellung der Eucharistie 61 g) Zwischenbetrachtung 66 II., JrLoc est corpus meurrf 1 - Die Verwandlung der Gaben Somatische Realpräsenz Christi durch Transsubstantiation 69 a) In stgrio oder in umtatet Zxa Fragestellung. 74 b) Das Erklärungsmodell der Impamtion und seine Kritik. 82 c) Das Erklärungsmodell der Annihilation und seine Kritik d) Das Erklärungsmodell der Transsubstantiation 88 Bibliografische Informationen digitalisiert durch

2 INHALT 2. Der Sinngehalt der vetba testamenti und die Analyse alternativer Konsekrationsformeln 94 a) Diefoma sacramenti der Eucharistie in Absetzung zu den anderen Sakramenten 95 b) Der Sinngehalt der verbi testamenti va. Absetzung zu alternativen Konsekrationsformeln Prinzipale Aktualpräsenz Jesu Christi im konsekratorischen Sprechakt des Priesters 107. quodpro vobis tratktur" Die Passion Christi und ihre darstellende Vergegenwärtigung in der Feier der Eucharistie 112 Der historische Ursprung: das letzte Mahl Jesu und diepassio Christi 112 a) Das novum testamentum. die.einsetzung' der Eucharistie 114 b) Die Selbstgabe Christi in der Passion: Konvenienz und Drama 118 c) Die soteriologischen Deutungskategorien meritum, satisfactio, redemptio und sacrißdum 132 d) Die Auswirkungen der Passion Christi 145 e) Zwischenbetrachtung Darstellende Vergegenwärtigung der Passion Christi in der Feier der Eucharistie 150 a) Das ewige Priestertum Christi als Voraussetzung für die sakramentale Vergegenwärtigung 150 b) Die Feier der Eucharistie als imago npraisentativa der Passion Christi 162 c) Die Repräsentation des Opfers Christi durch rituelle Zeichenhandlungen 168 d) Die Feier der Eucharistie als an memoriar. Zur Rituserklärung der Summa thtologae 173 e) Eucharistie communio und viaticum 182

3 INHALT 9 TEIL B: DIE POETISCHE VERDICHTUNG DER EUCHARISTIETHEOLOGIE IN DEN FRONLEICHNAMSHYMNEN 187 I. Vorklärungen Zum historischen Hintergrund der eucharistischen Hymnen Thomas von Aquin als Verfasser der eucharistischen Hymnen Methodische Vorbemerkungen 199 II. Das Mysterium der eucharistischen Wandlung: Der Hymnus Pange linguagloriosi Beobachtungen zu Sprache und Aufbau des Hymnus Theologische Interpretation 204 a) Doxologie des erhöhten Christus als Rexjpitium 204 b) Das Leben jesu und die Weitergabe des Wortes 208 c) Die Selbstgabe Jesu in der Nacht des letzten Mahles 213 d) Der poetische Höhepunkt Das Mysterium der Wandlung e) Dankbare Anerkennung der Gegenwart des Gebers in der Gabe 216 f) Zwischenbetrachtung 218 III. Eine poetische Theologie der Gabe: Die Hymnen Sacris sokrnniis und Verbum supernum Der Hymnus Sacris sokmnüs Beobachtungen zu Sprache und Aufbau Theologische Interpretation: Die Selbstgabe Jesu Christi als rituelle Innovation Der Hymnus Verbum supernum Beobachtungen zu Sprache und Aufbau Theologische Interpretation: VieldimensionaKtät der Gabe Christi 233

4 10 INHALT IV. Gedenken Vergegenwärtigen Erwarten: Die Sequenz Lauda Sion Beobachtungen zu Sprache und Aufbau Theologische Interpretation 239 a) Vorspiel: Doxologie und negative Theologie 240 b) Ursprungsvergewisserung: Eucharistie als Signum rememorativum 243 c) Geistliche Speise: Eucharistie als Signum demonstrativum 245 d) Geleit ins Land der Lebenden Eucharistie als signum prognosticum 254 V. Verborgene Gegenwart, betrachtendes Verweilen: Der Hymnus Adoro te devote Beobachtungen zu Sprache und Aufbau Theologische Interpretation 262 a) Der Glaube als Zugang zur verborgenen Gegenwart Christi 264 b) In und aus Christus leben 268 c) Erinnerung an die Zukunft das Verlangen nach unverhüllter Schau 272 VI. Resümee: Die poetische Verdichtung der Eucharistietheologie in den Hymnen 275 TEIL C: EUCHARISTISCHE PASSAGEN 281 I. Zwischenreflexion - Epochale Gestalten der Eucharistietheologie 282 II. Die Selbstgabe Jesu in den Zeichen von Brot und Wein Memoriakpassionis Jesu Christi. Der Deurungszusammenhang von letztem Mahl, Kreuz und Auferstehung Verwandlung der Gaben:.Transsubstantiation' als pneumatische Selbstvergegenwärtigung des auferweckten Gekreuzigten 316

5 INHALT \\ III. Eucharistische Passagen Der Verlust der Fähigkeit, gegenwärtig zu sein Eucharistisches Zeitbewusstsein Verborgene Gegenwart, betrachtendes Verweilen Eucharistie als Anwesenheit des Abwesenden Anamnetische Solidarität mit den Toten Untreue und Verrat Theophagie' und Verwandlung Christusfreundschaft und Communio Heimkehr die Eucharistie als Passage vom Tod zum Leben LITERATURVERZEICHNIS 371 I. Quellen Thomas von Aquin Weitere Quellentexte 372 II. Hilfsmittel und Quellensammlungen 375 HI. Sekundärliteratur: Thomas von Aquin und Scholastik 375 IV. Weitere Sekundärliteratur 386 V. Werke der Literatur 398 PERSONENREGISTER 400