William K. Frankena. Ethik. Eine analytische Einführung. 6. Auflage. Herausgegeben und übersetzt von Norbert Hoerster

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1 Ethik

2 William K. Frankena Ethik Eine analytische Einführung 6. Auflage Herausgegeben und übersetzt von Norbert Hoerster

3 William K. Frankena Ann Arbor, USA Die Originalausgabe ist erschienen unter dem Titel Ethics in der Foundations of Philosophy -Series 1963 by Prentice-Hall, Inc. Englewood Cliffs, N. J. ISBN ISBN (ebook) DOI / Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über abrufbar. Springer VS Aufl.: Deutscher Taschenbuchverlag München (DTV) 1972, 1975, 1981, 1986, Aufl.: Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH 2017 Das Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung, die nicht ausdrücklich vom Urheberrechtsgesetz zugelassen ist, bedarf der vorherigen Zustimmung des Verlags. Das gilt insbesondere für Vervielfältigungen, Bearbeitungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen. Die Wiedergabe von Gebrauchsnamen, Handelsnamen, Warenbezeichnungen usw. in diesem Werk berechtigt auch ohne besondere Kennzeichnung nicht zu der Annahme, dass solche Namen im Sinne der Warenzeichen- und Markenschutz-Gesetzgebung als frei zu betrachten wären und daher von jedermann benutzt werden dürften. Der Verlag, die Autoren und die Herausgeber gehen davon aus, dass die Angaben und Informationen in diesem Werk zum Zeitpunkt der Veröffentlichung vollständig und korrekt sind. Weder der Verlag noch die Autoren oder die Herausgeber übernehmen, ausdrücklich oder implizit, Gewähr für den Inhalt des Werkes, etwaige Fehler oder Äußerungen. Gedruckt auf säurefreiem und chlorfrei gebleichtem Papier Springer VS ist Teil von Springer Nature Die eingetragene Gesellschaft ist Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH Die Anschrift der Gesellschaft ist: Abraham-Lincoln-Str. 46, Wiesbaden, Germany

4 Vorwort Bei dem vorliegenden Buch handelt es sich um eine Neuausgabe des von mir herausgegebenen und übersetzten Buches William K. Frankena: Analytische Ethik. Eine Einführung (dtv ). Ich darf dazu sagen, dass ich mein späteres berufliches Interesse an der Moralphilosophie vor allem der Tatsache verdanke, dass ich, als ich mich 1962 zum Jurastudium in den USA aufhielt, an der University of Michigan in Ann Arbor jene moralphilosophischen Vorlesungen Professor Frankenas besuchen konnte, die dem 1963 in der Reihe Foundations of Philosophy erschienenen amerikanischen Originaltext des Buches inhaltlich entsprachen. Meine Übersetzung bei dtv erschien erstmals Das Buch zeichnet sich meines Erachtens auch heute noch gegenüber gängigen Einführungen in die Ethik dadurch aus, dass es eine sachliche Information über die Kernthesen ethischer Klassiker mit einer gleichzeitig kritischen Erörterung dieser Kernthesen auf eine leicht verständliche und sehr klare Weise verbindet. Was den Aufbau des Buches und seine Themenbereiche angeht, so spricht das Inhaltsverzeichnis des Buches für sich. Auf eine sehr wichtige, von Frankena thematisierte Unterscheidung im Bereich der Ethik sei an dieser Stelle jedoch schon ausdrücklich hingewiesen. Ich meine die Unterscheidung zwischen der normativen Ethik und der sogenannten Metaethik. Während es in der normativen Ethik darum geht, welche moralischen Normen und Prinzipien die Menschen vernünftigerweise für ihre Lebenspraxis akzeptieren und befolgen sollten, geht es in der Metaethik um die philosophische Grundfrage, auf welche Weise mittels welcher Methode die gesuchten Moralnormen sich, falls überhaupt, für jedermann rational begründen lassen. Von Relevanz ist in diesem Zusammenhang ebenfalls die Frage, welche genaue Bedeutung wir in unserem gewöhnlichen Sprachgebrauch mit Begriffen wie Moral und Moralbegründung verbinden. Es entspricht dem einführenden Charakter des Buches, dass Frankena der normativen Ethik und ihren unterschiedlichen Theorien den größten Raum V

5 VI Vorwort gibt (in den Kapiteln 1-5), das Thema der Metaethik dagegen relativ kurz behandelt (in Kapitel 6). Auf diese Weise wird besonders dem Anfänger die Möglichkeit gegeben, die eigentliche Begründungsfrage der Ethik erst in Angriff zu nehmen, nachdem er für die Lebenswirklichkeit schon Moralprinzipien gefunden hat, die ihn nach sorgfältiger Abwägung der möglichen Alternativen überzeugen können. Norbert Hoerster

6 Inhalt Vorwort... V 1 Moral und Moralphilosophie... 1 Ein Beispiel ethischen Philosophierens (Sokrates)... 1 Das Wesen der Ethik oder Moralphilosophie... 4 Das Wesen der Moral... 6 Aspekte der Moral... 9 Arten normativer Urteile Programm für den Rest des Buches Egoistische und deontologische Theorien Die wesentliche Frage Die Wichtigkeit von Faktenkenntnis und begrifflicher Klarheit Die herrschenden Normen als Verhaltensmaßstab Teleologische Theorien Deontologische Theorien Der ethische Egoismus Der psychologische Egoismus Handlungsdeontologische Theorien Regeldeontologische Theorien Die Theorie Kants Utilitarismus und Gerechtigkeit Der Utilitarismus Zwei Formen des Utilitarismus Der Handlungsutilitarismus Der Regelutilitarismus Ein Lösungsvorschlag VII

7 VIII Inhalt Zwei Fragen Das Prinzip des Wohlwollens Das Prinzip der Gerechtigkeit: Gleichheit Zusammenfassung unserer Theorie der Verpflichtung Die Ethik der Liebe Einige weitere Probleme Moralischer Wert und Verantwortlichkeit Moralische und außermoralische Bedeutungen von gut Moral und die Ausbildung des Charakters Theorien moralischer Werte: Welche Charaktereigenschaften sollen wir ausbilden? Sein und Handeln: Moral der Eigenschaften oder der Prinzipien? Sittliche Ideale Zwei Fragen Moralische Verantwortlichkeit Willensfreiheit und Verantwortlichkeit Eigenständige Werte und das gute Leben Vorbemerkungen Gut und seine Bedeutungen Theorien über das in sich Gute: Der Hedonismus Für und wider den Hedonismus Argument I Für und wider den Hedonismus Argument II Einige Folgerungen Das gute Leben Sinn und Rechtfertigung Die Metaethik und ihre Fragen Theorien der Rechtfertigung Definitionstheorien naturalistischer und metaphysischer Art Der Intuitionismus Nonkognitivistische oder nondeskriptivistische Theorien Der Relativismus Eine Theorie der Rechtfertigung Warum moralisch sein? Literatur