Abra ham be wir tet die drei En gel - Mo saik in der Ba si li ka San Vi ta le in Ra ven na (Ita lien, 6. Jh.) Gast freund schaft

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1 Kir chen nach rich ten für die Ev.-Luth. Kirch ge mein den Tau ten hain-ebers bach-nau en hain Fran ken hain, Frau en dorf und Hopf gar ten GEMEINDEBRIEF April - Mai - Juni 2018 Abra ham be wir tet die drei En gel - Mo saik in der Ba si li ka San Vi ta le in Ra ven na (Ita lien, 6. Jh.) Gast freund schaft Die Be geg nung Ab ra hams mit den drei Män nern (1.Mose 18), die der spä tan ti ke Künst ler in Ra ven na dar ge stellt hat, bleibt ge heim nis voll, ob wohl sich die Aus le gungs - ge schich te seit der An ti ke ei nig ist, dass der Groß va ter Is ra els un ter den Te re bint hen von Mam re En geln be geg net ist. Das Wort En gel kommt in der Er zäh lung je doch über haupt nicht vor. Es heißt le dig lich am Be ginn Tex tes, ge wis ser ma ßen als Über - schrift, Gott sei dem Abra ham er schie nen - und dann folgt der Auf tritt der drei Män ner. Wie aus dem Nichts kom mend, ste hen sie plötz lich vor ihm. Abra ham be wir tet sie fürst lich, lässt fri sches Brot ba cken und ein Kalb schlach ten und er hält schließ lich eine Bot schaft Got tes, näm lich dass er doch noch ein mal Va ter wer den soll. Die drei Män ner er wei sen sich als Bot schaf ter Got tes. Dies ist die Grund be deu tung des Wor tes En gel, her ge lei tet vom alt grie chi schen Wort Ange los, das nichts An de res als Ab ge sand ter oder Bote be deu tet. In drei al lein rei sen den Män nern be geg net Abra ham Gott. Der Ver fas ser des He brä er brie fes er in nert an die se Be ge ben heit aus den Er zäh lun gen um Abra ham, wenn er im Mo nats spruch für den Juni schreibt: Ver gesst die Gast freund schaft nicht; denn durch sie ha ben ei ni ge, ohne es zu ah nen, En gel be her bergt. He brä er 13,2 Fort set zung auf Sei te 2 Jah res lo sung 2018: Gott spricht: Ich will dem Durs ti gen ge ben von der Quel le des le ben di gen Was sers um sonst. Of fen ba rung 21,6

2 Kreuz blick - die An dacht zur ak tu el len Aus ga be Fort set zung von Sei te 1: Das Wort, das die Lu ther bi bel mit dem Be griff Gast freund schaft wie der gibt, könn - te wört lich auch als Lie be zu de nen, die euch fremd sind über setzt wer den. Gast - freund schaft be schränkt sich schon in der Bi bel nicht auf die Ver pflich tung, gute Freun de oder gar Fa mi lien an ge hö ri ge zu be her ber gen und zu ver sor gen, son dern schließt die Auf nah me des Frem den mit ein. In prak tisch al len Kul tu ren ist sie ein ho hes Gut und be ruht auf der Er war tung von Ge gen sei tig keit: Wer gast freund lich ist er war - tet, dass ihm selbst bei Be darf eben falls gast freund lich be geg net wird. Gast freund schaft er mög licht Be geg nung und Aus tausch zwi schen zu nächst frem den Men schen. No ma - den und Händ ler aber auch die christ li chen Mis sio na re der An ti ke wa ren auf Gast - freund schaft und den mit ihr ver bun de nen Ver trau ens vor schuss an ge wie sen. Im Prin zip sind auch wir das auch heu te noch, wenn Be geg nung mit Frem den und Neu em er mög licht wer den soll. Al ler dings er weckt un se re Art, die Welt zu or ga ni sie ren und zu be rei sen oft den Ein druck, auch Gast freund schaft sei letzt lich eine Fra ge des Gel des. Kei ne ethi sche Ver pflich tung also, son dern et was, das man sich leis ten kön nen muss, wenn man es denn ge wäh ren oder ge nie ßen will. Gast freund schaft war schon in der An ti ke ein ge fähr de tes Gut. Der He brä er brief ist im Neu en Tes ta ment mit sei ner Er in ne rung an die Gast freund schaft nicht al lein. Pau - lus for dert im Brief an die Rö mer eben so dazu auf wie in den Brie fen an Ti mot heus und Ti tus. Im 1. Pe trus brief heißt es seid gast frei un ter ein an der ohne Mur ren (1.Pe trus 4,9) - eine un nö ti ge Auf for de rung, wäre Gast freund schaft nicht nur in der Theo rie son - dern auch in der Pra xis eine Selbst ver ständ lich keit ge we sen. Schon im frü hen Chris ten - tum wur de ob der Ver pflich tung zur Gast freund schaft ge murrt. Die Grün de da für dürf ten nicht viel an ders als heu te sein. Gast freund schaft ist an - stren gend. Gast freund schaft kos tet Zeit und Geld. Gast freund schaft hat mit Er war - tun gen und Ver trau en zu tun, doch wo Men schen mit ein an der um ge hen, wird bei des auch im mer wie der ent täuscht. Ver mut lich hat es seit der Er fin dung der Gast freund - schaft auch im mer wie der Men schen ge ge ben, wel che die Gast freund lich keit an de rer Men schen aus nut zen, Gast freund schaft in An spruch neh men, ohne ih rer wirk lich zu be dür fen oder ohne den Wil len und die Be reit schaft, ih rer seits im um ge kehr ten Fal le in glei cher Wei se gast frei zu sein. Wo es (schein bar) et was um sonst gibt, wer den sich im - mer Men schen fin den, die ver su chen, da raus Ka pi tal zu schla gen. Das lie ße sich auf dem Ge biet der Gast freund schaft letzt lich nur ver hin dern, in dem sie nicht mehr ge - währt wür de: Tür zu, und zwar für je der mann! Der Mo nats spruch für den Juni, wenn die som mer li che Rei se zeit wie der be ginnt, warnt mit Ver weis auf die Ge schich te von Abra ham vor ei ner sol chen Hal tung. Der Ver fas ser die ses Ver ses ist da bei ganz si cher nicht naiv, son dern sieht die Sa che rea lis - tisch: Ei ni ge ha ben, ohne es zu ah nen, En gel be her bergt - ei ni ge, nicht je der Gast ist ein En gel. Die al ler meis ten sind ganz nor ma le Men schen wie Du und ich, man che mehr, an de re we ni ger sym pa thisch. Ei ni ge wür de man ger ne noch da be hal ten, wenn sie wei ter zie hen, bei an de ren ist man froh, wenn sie wie der weg sind und bei ei ni gen schließ lich hält man es im Nach hin ein für bes ser, sie wä ren nie ge kom men. Sie las sen uns mit dem Wunsch zu rück, sol che Be geg nun gen möch ten sich nicht wie der ho len.

3 Die Ver su chung ist groß, ih ret we gen si cher heits hal ber nie man dem mehr Gast freund - schaft zu ge wäh ren - aber da mit sperrt man dann auch die En gel aus und wir soll ten nicht mei nen, das blie be ohne Kon se quen zen. Wo ein Mensch Ver trau en gibt, nicht nur an sich sel ber denkt, fällt ein Trop fen von dem Re gen, der aus Wüs ten Gär ten macht. SvH 0121,1 Ge mein sam mit den Kir chen vor stän den, Ilo na Wun der lich, Bern hard Al ten fel der und René Gau ter wünscht Ih nen eine ge seg ne te Oster zeit und grüßt Sie herz lich Ihr Pfar rer Dr. Sven Pe try Un se re Got tes dien ste Sie sind herz lich zu den Got tes dien sten in die Nach bar ge mein den ein ge la den, wenn in Ih rer Ge mein de kein Got tes dienst statt fin den kann oder wenn Ih nen an de re Zei - ten besser zusagen. Mo nats spruch April: Je sus Chris tus spricht: Frie de sei mit euch! Wie mich der Va ter ge sandt hat, so sen de ich euch. Jo han nes 20,21 Ju bi la te April 2018 Koll.: eig. Ge mein de IST JE MAND IN CHRIS TUS, SO IST ER EINE NEUE KREA TUR; DAS ALTE IST VER GAN GEN, SIE HE, NEU ES IST GE WOR DEN. 2. Ko rin ther 5, Uhr Tau ten hain - Kon fir ma ti on Pfr. Dr. Pe try Uhr Ebers bach - Kon fir ma ti on Pfr. Dr. Pe try Kan ta te April 2018 Koll.: Kir chen mu sik SIN GET DEM HERRN EIN NEU ES LIED, DENN ER TUT WUN DER. Psalm 98, Uhr Hopf gar ten Pfr. Dr. Pe try Uhr Frau en dorf - Sa kra ments got tes dienst Pfr. Dr. Pe try Uhr Nau en hain Pfr. Dr. Pe try Mo nats spruch Mai: Es ist aber der Glau be eine fes te Zu ver sicht des sen, was man hofft, und ein Nicht zwei feln an dem, was man nicht sieht. He brä er 11,1 Ro ga te - 6. Mai 2018 Koll.: eig. Ge mein de GE LOBT SEI GOTT, DER MEIN GE BET NICHT VER WIRFT NOCH SEI NE GÜTE VON MIR WEN DET. Psalm 66, Uhr Fran ken hain Pfr. Dr. Pe try Uhr Ebers bach - Sa kra ments got tes dienst Pfr. Dr. Pe try Uhr Tau ten hain Pfr. Dr. Pe try

4 Him mel fahrt Mai 2018 Koll.: Welt mis si on CHRIS TUS SPRICHT: WENN ICH ER HÖHT WER DE VON DER ERDE, SO WILL ICH ALLE ZU MIR ZIE HEN. Jo han nes 12, Uhr Nau en hain - Sakramentsgottesdienst Pfr. Dr. Pe try Exau di Mai 2018 Koll.: eig. Ge mein de CHRIS TUS SPRICHT: WENN ICH ER HÖHT WER DE VON DER ERDE, SO WILL ICH ALLE ZU MIR ZIE HEN. Jo han nes 12, Uhr Fran ken hain Pfr. Knob lauch Tau fe und Trau ung Pfingst fest Mai 2018 Koll.: eig. Ge mein de ES SOLL NICHT DURCH HEER ODER KRAFT, SON DERN DURCH MEI NEN GEIST GE SCHE HEN, SPRICHT DER HERR ZE BA OTH. Sa char ja 4, Uhr Frau en dorf Pfr. Dr. Pe try Uhr Hopf gar ten - Sa kra ments got tes dienst Pfr. Dr. Pe try Uhr Ebers bach - Fa mi lien got tes dienst Herr Gau ter Pfingst mon tag Mai Koll.: Di ako nie Deutsch land - Evan ge li scher Bun des ver band ES SOLL NICHT DURCH HEER ODER KRAFT, SON DERN DURCH MEI NEN GEIST GE SCHE HEN, SPRICHT DER HERR ZE BA OTH. Sa char ja 4, Uhr Tau ten hain Pfr. Dr. Pe try Uhr Fran ken hain - Sa kra ments got tes dienst Pfr. Dr. Pe try Uhr Nau en hain Pfr. Dr. Pe try Tri ni ta tis Mai 2018 Koll.: eig. Ge mein de HEI LIG, HEI LIG, HEI LIG IST DER HERR ZE BA OTH, ALLE LAN DE SIND SEI NER EHRE VOLL. Je sa ja 6, Uhr Tau ten hain - Ju bel kon fir ma ti on Pfr. Dr. Pe try Mo nats spruch Juni: Ver gesst die Gast freund schaft nicht; denn durch sie ha ben ei ni ge, ohne es zu ah nen, En gel be her bergt. He brä er 13,2 1. So. n. Tri ni ta tis - 3. Juni Koll.: Kon gress- u. Kir chen tags ar beit in.sach sen JE SUS SPRICHT ZU SEI NEN JÜN GERN: WER EUCH HÖRT, DER HÖRT MICH; UND WER EUCH VER ACH TET, DER VER ACH TET MICH. Lu kas 10, Uhr Hopf gar ten Pfr. Dr. Pe try Uhr Frau en dorf - Sa kra ments got tes dienst Pfr. Dr. Pe try

5 2. So. n. Tri ni ta tis Juni 2018 Koll.: eig. Ge mein de JE SUS SPRICHT: KOMMT HER ZU MIR, ALLE, DIE IHR MÜH SE LIG UND BE LA - DEN SEID; ICH WILL EUCH ER QUI CKEN. Mat thäus 11, Uhr Fran ken hain Pfr. Dr. Pe try Uhr Nau en hain - Sa kra ments got tes dienst Pfr. Dr. Pe try Uhr Ebers bach - Wan der got tes dienst Pfr. Dr. Pe try 3. So. n. Tri ni ta tis Juni 2018 Koll.: Frau en-, Fa mi lien- und Müt ter ge ne sungs ar beit DER MEN SCHEN SOHN IST GE KOM MEN, ZU SU CHEN UND SE LIG ZU MA - CHEN, WAS VER LO REN IST. Lu kas 19, Uhr Tau ten hain Pfr. Dr. Pe try Uhr Frau en dorf - Got tes dienst im Fest zelt Da niel Chmell Dorf fest Frau en dorf 4. So. n. Tri ni ta tis / Jo han nis tag Juni 2018 Koll.: eig. Ge mein de EI NER TRA GE DES AN DE REN LAST, SO WER DET IHR DAS GESETZ CHRIS TI ER FÜL LEN. Ga la ter 6,2 DIES IST DAS ZEUG NIS JO HAN NES DES TÄU FERS: ER MUSS WACH SEN, ICH ABER MUSS AB NEH MEN. Jo han nes 3, Uhr Fran ken hain - Fa mi lien got tes dienst Herr Gau ter/pfr. Dr. Pe try Uhr Nau en hain Pfr. Dr. Pe try Uhr Hopf gar ten Frau Huhn Uhr Frau en dorf Frau Ficht ner Uhr Tau ten hain Pfr. Dr. Pe try Uhr Ebers bach Frau Ficht ner Mo nats spruch Juli: Säet Ge rech tig keit und ern tet nach dem Maße der Lie be! Pflü get ein Neu es, so lan ge es Zeit ist, den Herrn zu su chen, bis er kommt und Ge rech tig keit über euch reg nen lässt! Ho sea 10,12 5. So. n. Tri ni ta tis Juli 2018 Koll.: Mis sio na ri sche Öf fent lich keits ar beit AUS GNA DE SEID IHR SE LIG GE WOR DEN DURCH GLAU BEN, UND DAS NICHT AUS EUCH: GOT TES GABE IST ES. Ephe ser 2, Uhr Frau en dorf - mit Tau fe Pfr. M. Hel big 6. So. n. Tri ni ta tis Juli 2018 Koll.: eig. Ge mein de SO SPRICHT DER HERR, DER DICH GE SCHAF FEN HAT: FÜRCH TE DICH NICHT, DENN ICH HABE DICH ER LÖST; ICH HABE DICH BEI DEI NEM NA - MEN GE RU FEN; DU BIST MEIN! Je sa ja 43, Uhr Ebers bach Herr Dr. Huhn Uhr Hopf gar ten Herr Dr. Huhn

6 7. So. n. Tri ni ta tis Juli 2018 Koll.: Aus- und Fort bil dung von hauptund eh ren amt li chen Mit ar bei tern im Ver kün di gungs dienst SO SEID IHR NUN NICHT MEHR GÄS TE UND FREMD LIN GE, SON DERN MIT BÜR GER DER HEI LI GEN UND GOT TES HAUS GE NOS SEN. Ephe ser 2, Uhr Nau en hain Ni klas Hel big Uhr Fran ken hain Ni klas Hel big 8. So. n. Tri ni ta tis Juli 2018 Koll.: eig. Ge mein de LEBT ALS KIN DER DES LICHTS; DIE FRUCHT DES LICHTS IST LAU TER GÜTE UND GE RECH TIG KEIT UND WAHR HEIT. Ephe ser 5, Uhr Frau en dorf Pfr. i.r. Tau be Uhr Tau ten hain - Sakramentsgottesdienst Pfr. i.r. Tau be 9. So. n. Tri ni ta tis Juli 2018 Koll.: eig. Ge mein de WEM VIEL GE GE BEN IST, BEI DEM WIRD MAN VIEL SU CHEN; UND WEM VIEL AN VER TRAUT IST, VON DEM WIRD MAN UMSO MEHR FOR DERN. Lu kas 12, Uhr Hopf gar ten Pfr. Dr. Pe try Uhr Ebers bach - Sa kra ments got tes dienst Pfr. Dr. Pe try Mut ter-kind-kreis (Müt ter früh stück) Uhr in Tau ten hain Frau Ficht ner Uhr in Tau ten hain Frau Ficht ner Uhr in Tau ten hain Frau Ficht ner Se nio ren krei se/frau en dienst TEN Frau en ge sprächs kreis Uhr in Ebers bach Frau Ficht ner Uhr in Tau ten hain, Fr. Ficht ner/pfr. Dr. Pe try Frau en dienst für Tau ten hain und Nau en hain Uhr in Tau ten hain Pfr. Dr. Pe try Uhr in Tau ten hain, Pfr. Dr. Pe try/fr. Ficht ner FFH Se nio ren kreis für Tau ten hain-ebers bach-nau en hain Uhr in Nau en hain Pfr. Dr. Pe try Uhr in Tau ten hain Pfr. Dr. Pe try Uhr in Tau ten hain Pfr. Dr. Pe try Frau en dienst Uhr in Fran ken hain Pfr. Dr. Pe try Uhr in Frau en dorf Pfr. Dr. Pe try Uhr in Hopf gar ten Pfr. Dr. Pe try Uhr in Fran ken hain Pfr. Dr. Pe try Som mer fest für Fran ken hain, Frau en dorf, Hopf gar ten

7 Kin der got tes dienst Fran ken hain Hopf gar ten je den 1. Sonn tag im Mo nat bit te be ach ten Sie die Aus hän ge Kon fir man den Klas se 7 (Kon fir ma ti on 2019): don ners tags, Uhr in Tau ten hain Jun ge Ge mein de mon tags, Uhr in Tau ten hain Got tes dienst pla nung: Uhr in Tau ten hain Ur laub/orts ab we sen heit: Die Kanz lei in Tau ten hain bleibt vom bis we gen Ur laub ge schlos sen. Pfar rer Dr. Pe try hat in den Som mer fe rien Ur laub vom 30. Juni bis ein schließ lich 22. Juli. Bit te wen den Sie sich in die ser Zeit ent we der wäh rend der Öff nungs zei ten an un - se re Kanz lei oder in Not fäl len an Pfar rer Mar kus Hel big in Geit hain (034341/40537). Kir chen mu sik in den Ge mein den Chor Fran ken hain mitt wochs 19.00/19.30 Uhr Frau I. Senf Po sau nen chor Fran ken hain don ners tags Uhr Herr U. Hein ker Chor Frau en dorf/hopf gar ten Herr St. Tha ne Chor TEN in Tau ten hain mitt wochs Uhr Herr Al ten fel der Po sau nen chor TEN in Nau en hain, mon tags Uhr Herr Al ten fel der Freud und Leid - Bei stand und Für bit te Kon fir ma tio nen 2018 So Gott will und wir le ben wer den am Sonn tag Ju bi la te (22. April 2018) kon fir miert: in Tau ten hain: Ma ria Au gust aus Tau ten hain Do mi nik Hent schel aus Tau ten hain Emi ly Mei sel aus Ot ten hain in Ebers bach: Jo lien Gott hardt aus Tau ten hain Me lis sa Mül ler aus Frau en dorf Shen ja Pu fahl aus Tau ten hain Li nus Rei chen bach aus Nau en hain Paul Schind ler aus Ebers bach Fe lix Sela aus Ebers bach Lu kas Tie rock aus Ebers bach Bit te schlie ßen Sie un se re Kon fir man din nen und Kon fir man den in Ihre Ge be te mit ein.

8 Dia man te ne Hoch zeit fei er ten: Chris ta und Chris ti an Grai chen aus Ebers bach An läss lich ih res Ei ser nen Ehe ju bi läums wur den ein ge seg net: Jo han na und Man fred Rot her aus Tau ten hain Ge tauft wur den: Fa bi an Gö bel in Tau ten hain, Jo sua 1,9 Fe lix Et tig in Frau en dorf, Psalm 31,9b Li nus Klu ge in Frau en dorf, Psalm 139,5 Mi chel le Klu ge in Frau en dorf, Psalm 119,105 Ma til da Ber nas aus Prieß nitz in Fran ken hain, Jo han nes 12,46 Paul Ber nas aus Prieß nitz in Fran ken hain, Psalm 91,11 Sel ma Rich ter aus Fran ken hain, Apo stel ge schich te 18,9-10 Un ter Got tes Wort beer digt wur den: Herr Chris ti an Diet rich in Fran ken hain, 77 Jah re Frau El frie de Vo gel geb. Wolf in Fran ken hain, 92 Jah re Herr Mat thias Poh lers in Nau en hain, 49 Jah re Frau Lena Fritz sche geb. Nät her in Fran ken hain, 88 Jah re Herr Gott fried Voigt in Tau ten hain, 90 Jah re Herr Karl heinz Weh nert in Hopf gar ten, 68 Jah re Aus dem Ge mein de le ben / In for ma tio nen Strukturveränderungen Seit Jah ren le ben wir in der Kir che mit Struk tur ver än de run gen und Stel len ab bau. Die Lan des syn ode wird in den kom men den Wo chen über den ge setz li chen Rah men zur Bil dung von Re gio nen, zur Ver ei ni gung von Kirch ge mein den oder zur künf ti gen Zu - sam men ar beit von Kirch ge mein den in Schwes ter kirch ver bün den oder Kirch spie len be - schlie ßen. Schon seit ei ni gen Jah ren ist da von nun die Rede. Die Kir chen vor stän de un se rer Schwes ter kirch ge mein den ha ben in die sem Zu sam - men hang be schlos sen, dass sich die Re gi on, also das Ge biet, in dem künf tig en ger zu - sam men ge ar bei tet wer den soll, in ner halb des Kir chen be zirks Glau chau-roch litz von Hopf gar ten im Nor den bis Nie der stein bach und Lun ze nau im Sü den er stre cken wird. Wie ge nau die se Zu sam men ar beit recht lich ge stal tet wird, wer den wir nach den ent - spre chen den Be schlüs sen der Lan des syn ode be ra ten. In der Pra xis hat uns die Va kanz si - tua ti on im Kir chen be zirk je doch be reits über holt. Dazu schreibt un ser Su per in ten dent: Lie be Schwes tern und Brü der, im Som mer die ses Jah res wer den wir es im Kir chen be zirk mit ei ner be son ders prägnan ten Si - tua ti on die va kan ten Pfarr stel len be tref fend zu tun ha ben. Die ers te Pfarr stel le Mitt wei da wird seit ge rau mer Zeit von Pfar rer Arndt San der, Pfar rer in Alt mitt wei da und Ot ten dorf, ver tre ten. Die Pfarr stel le Lun ze nau wird von Pfar rer Mar kus Hel big, Geit hain, ver tre ten. Die Pfarr stel le Pe nig wird von Pfar re rin An ne ma rie Col ditz, Wol ken burg-kau fun gen, ver tre ten. Im April wird die Pfarr stel le Lan gen leu ba-ober hain va kant. Sie wird von den Pfar rern Mar kus Hel big und Jo -

9 han nes Möl ler ver tre ten.? Im Juni wer den wir Pfar rer Gil bert Pei kert in See litz ver ab schie den. Hier su chen wir noch nach ei ner Ver tre tung.? Als Su per in ten dent wer de ich im Herbst in den Ru - he stand ge hen. Stell ver tre ten der Su per in ten dent ist Pfar rer Rag nar Quaas. Auf Grund die ser Si - tua ti on sind wir ge zwun gen, un se re Ar beit neu zu ord nen. So bit te ich herz lich um Ver ständ nis, wenn über die Dien ste in den Ge mein den grund sätz lich nach ge dacht wer den muss. Ihr Su per in ten dent Jo han nes Je ni chen Mar kus Hel big und Jo han nes Möl ler wer den die Va kanz ver tre tun gen in Lan gen leu - ba-ober hain und Lun ze nau nicht ohne Un ter stüt zung leis ten kön nen. Ich wer de dort mit Dienst tun bzw. mei ne Amts brü der im Kirch spiel Geit hai ner Land un ter stüt zen wie wir ja be reits seit vie len Jah ren gut zu sam men ar bei ten. In nac kten Zah len be deu tet die ak tu el le Si tua ti on, dass wir mit dem Zu stand, den die Struk tur pla nun gen vor aus - sicht lich ab 2025 oder 2030 vor se hen, näm lich dass in dem ge nann ten Ge biet, wo bis ver gan ge nen Ok to ber noch fünf Pfar rer Dienst ta ten, nur noch drei tä tig sind, bis auf Wei te res klar kom men müs sen. Eine vier te Stel le für die Re gi on wird zwar si cher aus ge - schrie ben wer den, ob und wenn ja wann es da für eine Be wer be rin oder ei nen Be wer ber gibt, ist aber of fen. Vor läu fig sind wir als drei Pfar rer für 20 Kir chen zu stän dig. Selbst wenn je der von uns aus nahms los je den Sonn tag drei Got tes dien ste hiel te, was in der Pra xis nicht mög lich ist und lang fris tig auch nicht ge sund wäre, könn te nicht in je der Kir che al ler 14 Tage ein Pfar rer zum Sonn tags got tes dienst sein. Zwar ist der Got tes - dienst kei ne Pfar rer- son dern eine Ge mein de ver an stal tung, aber es wäre we der klug noch ge schwis ter lich, wenn in den va kan ten Kirch ge mein den mit dem Hin weis, die Pfar rer hät ten schließ lich schon ge nug ei ge ne Kir chen und könn ten da kei ne Ab stri - che ma chen, nur noch zwei mal im Quar tal eine Pfar re rin oder ein Pfar rer auf tauch te. Wir müs sen Zeit und Ar beits kraft auf alle Ge mein den, auch auf die va kan ten, ver tei len. Die Si tua ti on wird also auch bei uns spür bar wer den, nicht zu letzt im Got tes dienst - plan, sei es in Ge stalt ei ner ge rin ge ren Zahl von Got tes dien sten, sei es in Ge stalt ei ner grö ße ren Zahl von Lek to ren got tes dien sten. Ich bit te Sie hier um Ver ständ nis und um Un ter stüt zung. Got tes dienst ohne Pfar rer sind kei ne Fei ern zwei ter Klas se, son dern ei - nes von vie len Zei chen ei ner le ben di gen Ge mein de, denn Lek to ren got tes dien ste brau - chen en ga gier te Lek to ren und fröh li che Mit fei ern de. Wo es bei des nicht gibt, wird uch ein Pfar rer das kirch li che und got tes dienst li che Le ben nicht aufrecht erhalten. Fried hö fe Ich bin nun im neun ten Jahr hier und er in ne re mich noch gut an die Dis kus sio nen rund um die Fried hof ge büh ren ord nun gen, die in mei nen ers ten Amts jah ren alle über ar - bei tet wer den muss ten. Das ist nun teil wei se wie der sechs Jah re und län ger her und so wer den wir die Fried hofs ge büh ren neu kal ku lie ren und si cher er hö hen müs sen. Si cher, weil nicht nur all ge mein die Prei se ge stie gen sind, son dern weil die Zahl der ge lös ten Grab la ger auf al len un se ren Fried hö fen sinkt - wir wer den we ni ger. Da die Fried hö fe des we gen aber nicht klei ner wer den, bleibt uns nichts an de res übrig, als die gleich blei - ben den oder stei gen den Fix kos ten auf eine klei ner wer den de Nut zer zahl um zu le gen - die Kal ku la ti on für ei nen Fried hof funk tio niert da nicht an ders als für sons ti ge In fra - struk tur. Da Fried hof kein Markt ist, je den falls nicht für uns als Kirch ge mein den und Fried hofs trä ger, kön nen wir auch nicht um Be stat tungs tou ris mus von aus wärts wer - ben. Der Fried hof im Dorf wird von der Kirch ge mein de ver wal tet und ge tra gen, ist aber ein Stück ge mein schaft li cher In fra struk tur al ler Ein woh ner, ob Kir chen glie der oder nicht. Wenn die not wen di gen Mit tel zu sei ner Un ter hal tung von der Dorf ge mein -

10 schaft ir gend wann nicht mehr auf ge bracht wer den wol len oder kön nen, bleibt nur die Schlie ßung. Die se Not wen dig keit sehe ich bei uns noch lan ge nicht, aber wir sind ge setz lich ver - pflich tet, die Fried hö fe kos ten de ckend zu be trei ben. Als Kirch ge mein de ver die nen wir daran nichts. Grab ma le Der Fried hof als sol cher ist für uns als Kirch ge mein de kein Markt, aber es gibt na tür - lich ei nen Markt rund um Fried hof und Be stat tung, zum Bei spiel für Grabs tei ne und Grab ein fas sun gen. In den ver gan ge nen Jah ren sind hier ver mehrt Ma te ria lien aus Asien, ins be son de re aus In dien und Chi na am Markt, teil wei se als Roh ma te ri al, teil - wei se als Fer tig pro dukt, das hier nur noch mit Schrift zü gen ver se hen und dann auf ge - stellt wird. Es ist ein of fe nes Ge heim nis, dass ein Teil die ser Ware in den Her kunfts län dern un ter Ein satz von Kin der ar beit ab ge baut bzw. her ge stellt wird. Auch um ein Zei chen ge gen Kin der ar beit zu set zen, hat die Lan des kir che fol gen den Pas - sus in die Mus ter-ord nung für Fried hö fe im Be reich der Lan des kir che auf ge nom men und im Amts blatt der Lan des kir che vom 9. Fe bru ar 2018, ab ruf bar über die In ter net sei - te ver öf fent licht: 24a Ver bot von Grab ma len und Grab ein fas sun gen aus aus beu te ri scher Kin der ar beit (1) Grab ma le und Grab ein fas sun gen aus Na tur stein dür fen nur ver wen det wer den, wenn sie nach weis lich ohne schlimms te For men von Kin der ar beit im Sin ne von Art. 3 des Über ein kom mens Nr. 182 der In ter na tio na len Ar beits or ga ni sa ti on vom 17. Juni 1999 über das Ver bot und un ver züg li che Maß nah men zur Be sei ti gung der schlimms ten For men der Kin der ar beit (BGBl II S. 1290, 1291) her ge stellt wor den sind. Her stel - lung im Sin ne die ses Ar ti kels um fasst sämt li che Be ar bei tungs schrit te von der Ge win - nung des Na tur steins bis zum End pro dukt. Der ent spre chen de Nach weis kann in Form ei nes von der Bun des re gie rung emp foh - le nen Sie gels oder in Form ei ner Er klä rung des Letzt ver äu ße rers, i.d.r. also des ört li chen Stein metz be triebs, dass kei ne An halts punk te für Kin der ar beit be kannt sei en, er bracht wer den. Er muss nicht er bracht wer den so fern Roh ma te ri al oder fer ti ge Pro duk te aus der Eu ro päi schen Union bzw. dem EWR und der Schweiz stam men. Die Vor schrift wird Be stand teil der ört li chen Fried hofs ord nun gen wer den. Da das Pro blem aus beu te - ri scher Kin der ar beit als sol ches un ab hän gig vom In kraft tre ten der ge än der ten Vor - schrift be steht, wer den wir im Rah men von Grab mahl ge neh mi gungs ver fah ren al ler dings ab so fort ggf. um ent spre chen de Nach wei se bit ten. Soll te es des we gen bei der Auf stel lung von Grab mah len zu Ver zö ge run gen kom men, bit te ich Sie um Ver ständ - nis. Am be sten fra gen Sie ih ren Stein metz schon vor Auf trags er teilung nach der Her - kunft des Ma ter ials. 700 Jah re Kir che Tau ten hain Wie im letz ten Ge mein de brief be reits er wähnt, wird die Tau ten hai ner Ja ko bus kir - che in die sem Jahr 700 Jah re alt. Ge mein sam und mit tat kräf ti ger Un ter stüt zung des Frei zeit ver eins soll die ses Ju bi läum ge büh rend ge fei ert wer den. Die Eckpfei ler des Pro - gramms ste hen, die De tails wer den in den kom men den Wo chen ver öf fent licht wer den. Am Mitt woch, dem 26. Sep tem ber, wer den wird am Abend mit ei ner An dacht in der

11 Kir che ins Fest wo chen en de star ten, am Frei tag abend wird Arno Bac khaus in der Kir - che ga stie ren, am Sams tag (29. Sep tem ber) wird hin ter dem Kin der gar ten das Fest zelt auf ge baut sein, ab Mit tag mit Pro gramm und Spiel für alle Ge ner atio nen, am Abend wird zum Tanz auf ge spielt bzw. auf ge legt. Am Sonn tag, dem 30. Sep tem ber fei ern wir in der Kir che Got tes dienst, im An schluss wird bis in den Nach mit tag für Un ter hal - tung und leib li ches Wohl ge sorgt sein. Selbst ver ständ lich soll an die sem ver län ger ten Wo chen en de, bes ser schon an den Wo chen en den zu vor, die Kir che für Be su che und Be sich ti gun gen of fen sein. Da für, wie auch für vie le an de re Din ge vom An fas sen über Auf- und Ab bau bis zum Ku chen ba cken be nö ti gen wir Ihre Zeit und Mit hil fe. Bit te be den ken Sie das wohl wol lend, wenn Sie ge fragt wer den - oder war ten Sie nicht da - rauf, son dern mel den Sie sich, wenn Sie sich ein brin gen möch ten. Jubelkonfirmationen Auch in die sem Jahr la den wir alle ak tu el len und ggf. ehe ma li gen Ge mein de glie der aus Tau ten hain, Ebers bach und Nau en hain, die vor 25, 50, 60 oder ei ner (halb)run den hö he ren An zahl an Jah ren kon fir miert wor den sind, am Sonn tag Tri ni ta tis, in die sem Jahr am 27. Mai, zum Got tes dienst mit Kon fir ma tions ge den ken ein. Wir be mü hen uns je des Jahr, mög lichst alle Kon fir man din nen und Kon fir man den der ent spre chen - den Jahr gän ge an zu schreiben, ge ra de bei den Fort ge zo ge nen ist es aber im mer wie der eine He raus for de rung, an ak tu el le Adres sen zu kom men. So kann es pas sie ren, dass uns der oder die eine oder an de re durch die Lap pen geht. Glei ches gilt für Ge mein de - glie der, die hier her zu ge zo gen sind, aber an an de ren Or ten kon fir miert wur den. Das ist kei ne böse Ab sicht. Soll ten Sie in den nächs ten Wo chen kei ne Ein la dung er hal ten, ob - wohl Sie ein ge la den wer den soll ten, mel den Sie sich bit te in der Kanzlei. In Fran ken hain fin det die Ju bel kon fir ma ti on für Fran ken hain, Frau en dorf und Hopf gar ten tra di tio nell am letz ten Sonn tag im Sep tem ber statt. An die sem Wo chen - en de wird aber in die sem Jahr in Tau ten hain Kir chen ju bi läum ge fei ert. Die Kon fir ma - tions ju bi lä en fei ern wir dar um aus nahms wei se eine Wo che spä ter. Persönliches Wenn Sie den Got tes dienst plan ge le sen ha ben, ist Ih nen even tu ell auf ge fal len, dass für den 13. Mai (Exau di) le dig lich ein Got tes dienst ge plant ist, und zwar um Uhr in Fran ken hain. Viel leicht fra gen Sie sich nun, was es mit Tau fe und Trau ung im Sonn tags got tes dienst auf sich hat und wer Pfar rer Knob lauch ist. Viel leicht hat es sich ja auch schon he rum ge spro chen, aber wir möch ten hier nie man den im Un wis sen las - sen. Pfar rer Bern hard Knob lauch kommt aus Braun schweig und hat mit mir in Göt tin - gen Theo lo gie stu diert. Wir ha ben ihn ge be ten, un se ren Sohn Fre de rick zu tau fen und uns bei die ser Ge le gen heit kirch lich zu trau en, wozu es aus ver schie de nen Grün den bis lang nicht ge kom men ist. Wenn der Pfar rer sich trau en lässt, dann ist das wohl auch für die Ge mein de von In - ter es se. Wir ha ben dar um ent schie den, die sen Schritt nicht im Pri va ten an ir gend ei - nem Sonn abend zu ge hen, son dern dort, wo die Ge mein de ihr Zen trum hat: Im sonn täg li chen Got tes dienst. Alle Ge mein de glie der aus al len Or ten sind des halb herz - lich zu die sem Got tes dienst ein ge la den. Im An schluss gibt es Kaf fee und Ku chen. Herz lich grü ßen El len Whi te und Sven Pe try

12 Die wich tigs ten Kon tak te - Wir sind für Sie da Pfar rer für Tau ten hain-ebers bach-nau en hain und Fran ken hain, Frau en dorf und Hopf gar ten: Pfr. Dr. Sven Pe try , sven.pe try@evlks.de Tau ten hain, Am Kirch berg 7, Froh burg Ge mein de päd ago ge: Herr René Gau ter oder rene_gau ter@web.de Kan tor: Herr Bern hard Al ten fel der, Rat hen dorf, BAl ten fel der@t-on li ne.de Kanz lei Tau ten hain: Frau Ilo na Wun der lich Sprech zeit diens tags und Uhr In ter net: ko bus kir che-tau ten hain.de Kon to num mer: bei der Leip zi ger Volks bank eg BLZ: BIC: GE NO DEF1LVB IBAN: DE Kanz lei Ober fran ken hain / Kirch kas se: Frau Inge Senf Sprech zeit je den 1. Don ners tag im Mo nat von Uhr im ehe ma li gen Pfarr amt Ober fran ken hain, Haupt stra ße 33 wäh rend der Sprech zeit: au ßer halb der Sprech zeit: , Fax In ter net: che-fran ken hain.de kon takt@kir che-fran ken hain.de Kon to num mer: bei der Spar kas se Leip zig BLZ: BIC: WE LA DE8LXXX IBAN: DE Kirch kas se Frau en dorf: Frau Ju dith Kip ping Kon to num mer: bei der Leip zi ger Volks bank eg BLZ: BIC: GE NO DEF1LVB IBAN: DE Kirch kas se Hopf gar ten: Frau Sie glin de Stei nert Kon to num mer: bei der Leip zi ger Volks bank eg BLZ: BIC: GE NO DEF1LVB IBAN: DE He raus ge ber: Ev.-Luth. Kirch ge mein den Tau ten hain-ebers bach-nau en hain, Fran ken hain, Frau en dorf und Hopf gar ten ViSdPrG: Pfar rer Dr. Sven Pe try Druc kvor stu fe: Klaus-Pe ter Apel, kon takt@kir che-fran ken hain.de