Erfahrungen mit verschiedenen religiösen Perspektiven zur Sensibilisierung für Umweltschutz und Fairtrade

Transkript

1 Erfahrungen mit verschiedenen religiösen Perspektiven zur Sensibilisierung für Umweltschutz und Fairtrade Hima e.v. Umweltschutz aus muslimischer Perspektive Kübra Ercan, , Alfred Topefer Akademie für Naturschutz

2 Inhalte Was ist Hima? a. Begriffsbedeutung und derzeitige Himabereiche b. Ziele und Aktivitäten von Hima e.v. Sensibilisierung für Umweltschutz über den spirituellen Zugang Interkulturelles Potential

3 Hima Namensbedeutung aus dem arab. hima = geschützter Bereich Die Ernennung Medinas als Hima-Bereich Wahrlich, Ibrahim erklärte Mekka zu einem geschütztem Ort und ich tue dies für Medina. Dasjenige, was zwischen seinen beiden Lavaströmen liegt zu einer Schutzzone, seine Bäume dürfen nicht geschlagen werden und Wild nicht gejagt werden Insgesamt 6 Typen von Himabereichen: Mensch ist Teil des Gebietes und nicht davon getrennt, Erhaltung der Natur und Beachtung des Schutzes ist Verantwortung der in dem Gebiet lebenden Menschen Entwicklung und Streuung von Himabereichen auf der arabischer Halbinsel während des Mittelalters Wiederentdeckung des Himasystems heute am Beispiel des SPNL

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5 Hima e.v...versteht sich als eine Plattform für umweltinteressierte Muslime und als Ansprechpartner für im Umweltschutz agierende Organisationen..betreibt Pionierarbeit im deutschsprachigem Raum..ist nicht "kulturspezifisch"..verbindet positive Sozialisation der Muslime in Deutschland und islamisch-ethnischen Handlungsprinzipien..bemüht sich um die Wiederbelebung der ökologischen Handlungsprinzipien im Islam

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7 Nutzung von Spiritualität?! Immer im Blick: Naturschutz wird lokal gelebt, findet aber global statt ca. 4 Mio Muslime im deutschsprachigen Raum Religion als Träger von ethischen Handlungsprinzipien, u. a. zum Umweltschutz => Menschen, die aus inneren religiösen Werten heraus den Umweltschutz erschließen, handeln ökologischer

8 Quellen der Erkenntnis für einen Muslim 1. Quran als zum Menschen hinabgesantes Werk in Sprache. Aus denen innerliche Glaubensgrundsätze und Handlungsgebote hervorgehen 1.a. Schöpfung 2. Handeln und Aussprüche des Propheten Muhammed

9 Bsp. Sicht auf die Schöpfung (Er), der sieben Himmel in Schichten erschaffen hat. Und du kannst an der Schöpfung des Erbarmers kein Mißverhältnis sehen. Wende deinen Blick zurück: Siehst du irgendeinen Mangel? Dann wende deinen Blick zweimal zurück. Dein Blick kehrt zu dir beschämt und ermüdet zurück. (67:3-67:7) Siehe im Wechsel von Tag und Nacht Schaue Mit Wert durchtränkt, denn die Schöpfung selber ist eine zweite Offenbarungsquelle neben dem Quran Schützenswert allein deshalb, weil es für uns eine Botschaft in sich trägt

10 Zweite Quelle: Das Handeln des Propheten Gottesverständnis und Glaube des Propheten leitet sich aus Reflektionen mit der Umwelt ab Unheimliche viele Überlieferungen über seinen Umgang mit Umweltschutz Darunter auch solche, die sich auf das Pflanzen, dem Ressourcen schonenden Umgang, den richtigen Umgang mit (Nutz)Tieren, (usw.), beziehen

11 Interkulturelles Potential Umwelt- und Naturschutz ist die Angelegenheit aller und nicht nur einer bestimmten Gesellschaftsgruppe Ins Besondere solche Themen eignen sich hervorragend zur Stärkung eines Wir -Gefühls Interreligiöse Begegnungen sind in Deutschland größtenteils auch gleichzeitig Interkulturelle Bsp. gemeinsamer BioFairtrade Brunch mit Jews Go Green

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17 Vielen Dank für die Aufmerksamkeit! Kontakt: Hima e.v. chutz