Bô Yin Râ DAS BUCH GOTT

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1 Bô Yin Râ DAS BUCH VOM LEBENDIGEN GOTT Kober

2 DAS BUCH vom lebendigen gott 1

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4 Bô Yin Râ DAS BUCH vom lebendigen gott

5 7. Auflage 2007 Neudruck der Auflagen von 1927, 1957, 1971, 1981 und 1990 Die Auflagen von 1919 und 1922 sind unvollendet Kober Verlag AG, Bern Die Kober Verlag AG bürgt für unveränderte Ausgaben der Originaltexte von Bô Yin Râ ISBN

6 Um den Forderungen des Urheberrechtes zu entsprechen, sei hier vermerkt, daß ich im zeitbedingten Leben den Namen Joseph Anton Schneiderfranken führe, wie ich in meinem ewigen geistigen Sein urbedingt bin in den drei Silben: BÔ YIN RÂ

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8 Geleitwort 7

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10 Es lese keiner dieses Buch, der fromm und gläubig ist! Es lese keiner dieses Buch, der nie an Gott gezweifelt hat! Di e s e s Buch ist geschrieben für solche Menschen, die in harten inneren Kämpfen ihren Gott erringen wollten, aber ihn nicht fanden Dieses Buch ist geschrieben für Alle, die in den Dornen der Zweifel hängen Diesen wird es helfen! Diesen wird es ein Wegzeiger sein! Ur a l t e Weisheit ist es, die ich hier verkünde. Die Wenigen, die jeweils sie empfinden konnten, hielten sie seit alter Zeit geheim. 9

11 Nur selten, nur zu gewählter Stunde und nur in dunklen Symbolen durfte in früheren Tagen der Welt davon gesprochen werden. Nun aber ist die Zeit gekommen, deutlicher davon zu reden, nachdem durch Unberufene verzerrte Bilder dieser Weisheit in der Welt verbreitet wurden und verbreitet werden. Im innersten Osten wurde beschlossen, den lange und sorglichst vor profanen Augen gehüteten,,heiligen Schrein nun den Menschen des Westens zu öffnen. Der ihn hier öffnet, ist dazu ermächtigt. No c h aber verlangt man strenge Prüfung von den Suchenden, und keiner kann den Tempel betreten, wenn er nicht vorher die Prüfung besteht. So läßt sich denn vorerst nur aus der Ferne zeigen, was der Würdige dereinst erfassen und begreifen soll Was sich von den Geheimnissen des Tempels sagen läßt, will ich euch sagen! 10

12 Wollt ihr sie ergründen, dann müßt ihr Sorge tragen, sie im eigenen Innern zu erleben! Sie offenbaren sich wahrlich nur dem, der mit allen Kräften sich ihr Erfassen erringt! Mit dem,lesen meiner Worte werdet ihr wenig errungen haben Was hier Wort wird, muß willige Herzen finden: Herzen, die es aufzunehmen und in sich zu behalten wissen, sonst ist es vergeblich Wort geworden! Keiner aber kann etwa ein Urteil fällen über Wert oder Unwert des Vernommenen, bevor er sich der vielverlangenden Prüfung unterzog, die ihm geboten ist, wenn er den Tempel selbst betreten will. Nur denen, die im Innern dieses Tempels sind, ist hier die Urteilsbildung möglich! Ic h kann hier nur von außen zeigen, was sich dereinst im Innersten des also Belehrten offenbaren soll. 11

13 Damit es sich offenbare, ist ein lange dauernder, hoher Wille vonnöten, und nur wer diesen Willen in sich erzwingt, darf auf Bestätigung meiner Worte in sich selber hoffen. Er findet den Weg zu seinem lebendigen Gott! Er findet in sich selbst das Reich des Geistes und seine hohen Gewalten! Sein Gott wird in ihm selbst,geboren werden! Es liegt mir ferne,,beweise zu führen. Ob meine Worte Wahrheit künden, müßt ihr selbst erproben! Nur in euch selbst wohnt jener stille Richter, der euch bekräftigt, was mein Wort in euch erregt Meine Beweise könntet ihr nicht verstehen, denn ihr seid nicht die Wege gegangen, die ich einst mühevoll durchwandern mußte! Hier gibt es auch keine,allgemein gültigen Beweise! 12

14 Hier findet ein jeder den für ihn bündigen Beweis nur in sich selbst! Ic h gebe euch auch keine,wissenschaft und verkünde euch keinen,glauben. Ich zeige euch nur was sich zeigen läßt, von der Weisheit des,innersten Ostens, vom hohen Geheimnis des Tempels der Ewigkeit! Möge euch mein Wort ermuntern zum endlichen Erwachen zu euch selbst, denn noch weiß keiner aus euch, wer er ist! Segen und Kraft aber werde allen, die guten Willens und starken Wollens sind! 13

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