Die Feier der Heiligen Messe (deutsch-persisch)

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1 Die Feier der Heiligen Messe (deutsch-persisch) و دي س- ها ي ر ERÖFFNUNG (GL 582) Die Gemeinde versammelt sich. Während der Eröffnung stehen alle. KREUZZEICHEN UND LITURGISCHER GRUß P Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. P Der Herr sei mit euch. (Bischof: Der Friede sei mit euch.) A Und mit deinem Geiste. EINFÜHRUNG ALLGEMEINES SCHULDBEKENNTNIS FORM A P Wir sprechen das Schuldbekenntnis: A Ich bekenne Gott, dem Allmächtigen, und allen Brüdern und Schwestern, dass ich Gutes unterlassen und Böses getan habe ich habe gesündigt in Gedanken, Worten und Werken alle schlagen sich an die Brust durch meine Schuld, durch meine Glocken rufen die Gläubigen zum Gottesdienst. Sie versammeln sich, um Gemeinschaft mit Gott zu feiern, der auch die Gemeinschaft untereinander begründet. Mit dem Kreuzzeichen stellen sich die Feiernden zu Beginn unter das Kreuz, dem Zeichen des Heils, und bezeichnen sich selbst damit und rufen den dreifaltigen Gott an. Der anschließende Gruß zwischen Priester und Gemeinde verdeutlicht die Gegenwart Jesu Christi als Mitte der Versammlung. $ز ا"! ه اء ده. وع ا ه ا. ذآ *() و "'م د%: هم رو: # م "ر و " و روح ا&%س. ()'. رو: +او # *. درود. # آ*آن: و # روحهي. ا/ار "%- د"- 0 1 م A رو 2 : ه # ه ا/ار و ااف آ): دم: ا-د 3 اي /در 5(4 دارم و در ا ه ادران و 3 اهان ا-اف آ%! آ آرهي :9- ا 8 م ادم و >) ز:- و ;% :ام. و =" و ر 1 -رم %; <1 >= %; >= %; آرم. >= =< (در ا' / ه # ( +د ز # 2 ا4 3 آر و روي 5' # +دن ا*) اي ه از! آ س ه 1 :- Aن "ن در; اBه و : ادران و 3 اهان ا دارم 3 ا و "ورن د آ%. Das Schuldbekenntnis kann unterschiedliche Formen haben; oft wird es mit dem folgenden Element, dem Kyrie, kombiniert (Form C). Es erinnert die Gläubigen daran: Wer in die Nähe Gottes tritt, sollte kurz innehalten und sich darauf besinnen, was aufgrund der eigenen Gedanken, Worte und Werke trennend zwischen ihm Gott und steht. /سه ن را # ا 7 دت 8 ا +ا. (9 د ه ( : ا>' ا;هن را 2' #). +ا آ اع و ا:=د را )ن ن #/ار +*. در ا#اي ا آ*آن # ذآ

2 ع( P A Schuld, durch meine große Schuld. Darum bitte ich die selige Jungfrau Maria, alle Engel und Heiligen und euch, Brüder und Schwestern, für mich zu beten bei Gott unserem Herrn. Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er lasse uns die Sünden nach und führe uns zum ewigen Leben. Amen. Oder: FORM B P Erbarme dich, Herr, unser Gott, erbarme dich. A Denn wir haben vor dir gesündigt. P Erweise, Herr, uns deine Huld. A Und schenke uns dein Heil. P Nachlass, Vergebung und Verzeihung unserer Sünden gewähre uns der allmächtige und barmherzige Herr. A Amen. Oder: FORM C (Kyrie-Litanei: GL 582,6) P Der Herr erbarme sich unser. Er nehme von uns Sünde und Schuld, damit wir mit reinem Herzen diese Feier begehen. A Amen. K(?L /ار ( #آ* *=: ()* L?)7 آ 2 >ت ا* و +دش # Iان >ت N52 3 ا*. PQ O5 +اي را Lا ز. درود "P از ذآ K(?L آ #)' آRم آA(2 و دم B د T 7 ر ) )V ( )ن اع ن ا*. رو 2 : +اي # ر آ. او هن را (زد و # ز ودا.25# دم: ()' 8 م B آA(2 : "وردرا # : آ' و را 257# ي دم: زا در ا ;%آر!. آA(2 : +ا &@B* را # 2 ن.3# دم: و 8 ت و ر"- Aري.1 5 آA(2 :+ا از در Cر و /? A4# اي هن # و A25# B +اي /در 9 #ن. دم:. 8 م C (:ع و ا BF رآدن) آA(2 : +اوا # ر آ'. "وردر هن و +@هين را ا "ك 7?/ # : 25# Iي را # Hار آ). دم: ا/ار و ااف ا BF ر هم اهي 7 دي +ص # Hار. ا-اف و ا/ار ر" # T4 هي 5?B #)ن د اK?W (9 # R *ه ( 8 م C) :آ) K ' # # 3. ااف د(وري آ: آ آ 2 ق /ب ا;ه ا* ا* /ري :T آ آا)] از ا 48 ر 5 ن و ال O5 اش T ا و 8L? )ن او و +ا*.

3 Das Allgemeine Schuldbekenntnis kann entfallen, wenn eine besondere Festlichkeit des Gottesdienstes dies nahelegt. KYRIE Es folgen die Kyrie-Rufe (falls sie nicht schon vorausgegangen sind). V/A Kyrie eléison. V/A Christe, eléison. V/A Kyrie, eléison. Oder: V/A Herr, erbarme dich (unser). V/A Christus, erbarme dich (unser). V/A Herr, erbarme dich (unser). An den Sonntagen außerhalb der Advents- und Fastenzeit, an Hochfesten, Festen und bei anderen festlichen Gottesdiensten folgt das Gloria. GLORIA (GL 583) A Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden den Menschen seiner Gnade. Wir loben dich, wir preisen dich, wir beten dich an, wir rühmen dich und danken dir, denn groß ist deine Herrlichkeit: Herr und Gott, König des (آ$) ا"- DEر # 3 7# ل ااف Lاي ا& BI ا& BI #ش ر: Kyrie eleison. Christe, eleison. Kyrie, eleison F ورد;را ر 2! آ. آ را. D G9 3 ا را = ي. در روزهي 724 و ا)د # Hرگ ه[)' 2 'هي 7 دي +او V(7: و A" د د #>H روز ا د و * و ام روز 3. ا' ذآ :7)V دارد. م Gloria و H% 9 دم: 3 اوا B "- Iه = Lص.J" )* و -: ز /ار آ و را I ا M9 ي ها 1J -ات 5 آ. را 9!; و را "-I آ%! را!-"F M% و را " Nس آ%! و H%!; زا 3 ا و ه 9 - "ور 3 او و PQ "نه 3 ا و Fر و PQ ه R@ 9 / و 9 3 او 9F "ور So bereitet, wenden sich die Gläubigen Christus unmittelbar zu: Mit dem antiken Huldigungsruf Kyrie elesion Herr, erbarme dich begrüßen sie ihren Herrn, der gegenwärtig ist und die einende Mitte der Versammlung bildet. An Sonn- und Festtagen wird dieser Aspekt durch das Gloria, einem Lobgesang auf den dreieinen Gott, entfaltet. )=)ن ا +د را (د 3 ا 7 دت آ. (9 T: V( ( # (% # ز#ن و دي ا BF ر eleison +ا. Kyrie # I ي +ا # ر آ'. #' c< +ا 2 ن را آ b ا* A آ. در روزهي 724 و 2 'ه ا' /* از ا # ذآ :7)V?ر ود A +اي # Hار د.

4 Himmels, Gott und Vater, Herrscher über das All, Herr, eingeborener Sohn, Jesus Christus. Herr und Gott, Lamm Gottes, Sohn des Vaters, du nimmst hinweg die Sünde der Welt: erbarme dich unser; du nimmst hinweg die Sünder der Welt: nimm an unser Gebet; Du sitzest zur Rechten des Vaters: erbarme dich unser. Denn du allein bist der Heilige, du allein der Herr, du allein der Höchste: Jesus Christus, mit dem Heiligen Geist, zur Ehre Gottes des Vaters. Amen. TAGESGEBET Die Gemeinde beschließt das Gebet mit dem Ruf: A Amen. WORTGOTTESDIENST (GL ) ERSTE LESUNG Nach der Lesung: Das Tagesgebet beschließt die Eröffnung der Messfeier. Es fasst die Gebetsanliegen der Gläubigen zusammen. دي روزا "ن ده 3 ا ) Aه LR+ 7 دت ا*. ا' د و *هي ن ا*. Der Wortgottesdienst ist der erste Hauptteil der Messe. Er hat eine dialogische Struktur: Gott spricht in den Lesungen aus der Heiligen Schrift zu den 3 اي %ان 9F از %S Fر آ ;%هن Mن را زدا. آ و!2 D آ 9- <ف را" J Fر ه 9 - آ. M زا %M 8 ت 1 -اي و %M 3 ا و (% اي 9 9 آ روح ا Qس "-I; 3 اي Fر ه 9 -. دي روزا )=)ن 7 دت ن را ا "ن ده: ا 7 دت =I اول /ا J آ-ب س e)' #د آ?ت "P از /اd *: : ' /ري

5 ع( L A Wort des lebendigen Gottes. Dank sei Gott. ANWORTPSALM An Sonntagen und Hochfesten folgt eine weitere Lesung. RUF VOR DEM EVANGELIUM Alle erheben sich. EVANGELIUM D (P) Der Herr sei mit euch. A Und mit deinem Geiste. D (P) Aus dem heiligen Evangelium nach N. A Ehre sei dir, o Herr. Alle bezeichnen sich auf Stirn, Mund und Brust mit dem Kreuzzeichen. Nach dem Evangelium: D (P) Evangelium unseres Herrn Jesus Christus. A Lob sei dir, Christus. Gläubigen; die Gläubigen antworten darauf in Gebet und Gesang. Der Ruf nach den Lesungen Wort des lebendigen Gottes ist ein kurzes Bekenntnis: Gott teilt sich selbst den Menschen in den Lesungen aus der Bibel mit. Dazu bekennen sich die Gläubigen mit der Antwort Dank sei Gott. Das Evangelium ist der Höhepunkt des Wortgottesdienstes; denn in der Verkündigung des Evangeliums ist Christus gegenwärtig. Daher heben der Hallelujaruf der Gläubigen, das Aufstehen zum Evangelium und manchmal auch Weihrauch und Kerzenträger diesen Moment der Feier hervor. او&)' A5# 7 دت 9 د I آ?)ي آ:&)] اذآر ا 7 دت ا*. ا' A5# +رش B ا*. +او از c< آب %س # ن 5' و ن # د و ود # او. g"?ي " e )' #د آ?ت +اي " آ "P از /اd * (ت آب % س B د #اي : دادن # ا* آ +او +دش را #اي ا 9 از c< آ?: A ( 4 ر آد 3 ا*. (ت ا) T #;:' 3 را )ن اذآر 7 دت دار. زا در 2# ر: 9 ي ا) T 5' از ) ( ا*. # ه)' +c ن " Nس = Lص +اي. دم "g ده: او" J. در روزهي 724 ه و ا)د # Hرگ (ت دي /اd *. د X"F ه% Aم /ا J ت آ-ب س :%; &@B از ن #? و.(# ا Y8 / رت 3 او آA(2 : +او # *. دم: و روح آA(2 : # اس (ت آب %س... و PQ (ت را /اd * آ. دم: F ورد;را 2 و " Nس Z1 "J. = Lص PQ ه آ*ن ا 7 دت "P از /اd * (ت آب %س # 48 و ز#ن و /? K ن : (Tآ K(?L *R را #) 2 ن ده. آA(2 : 2# رت +اي ) )V. دم: "-I = Lص " J 9G. "=%ا 53 هم +@7 5 ا ه.(2

6 HOMILIE (PREDIGT) Alle setzen sich. An Sonntagen, an Hochfesten und bei anderen festlichen Gottesdiensten folgt das Glaubensbekenntnis. Alle stehen auf. GLAUBENSBEKENNTNIS (CREDO) Zu den mit * markierten Worten verbeugen sich alle (an Weihnachten und am Hochfest der Verkündigung des Herrn kniet man nieder). P Wir sprechen das Apostolische A Glaubensbekenntnis. Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde, und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unsern Herrn, * empfangen durch den Heiligen # #دن و اه)* ا' &=h را # ذآ :7)V (ه& & &ه (& # '+# هم اع آب %س و ه # زان آر دان 2 ن ده. In der Predigt wird das aus der Heiligen Schrift Verkündete in seiner Bedeutung für das Leben der Mitfeiernden ausgelegt. در ا 7 دي روزهي 724 و ا)د # Hرگ ه[)' #%) 2 'ه ا%د /اd * د. هم /اd * ا%د ه ا. (آ دو) ا-د هم +ان 7 رتهي ا%د ه (hi: آ. و ( 2# رت # '2 Pآ ام ) زا ز. آA(2 : ه # ه ا%د ر& را +ا). و دم /اd * آ: 3 اي >- ان دارم 3 اي Fر /در 5(4 "M 4Q3 و ز. و 9 9 ان دارم / و "ورن : Q- 9F درش از <4 روح ا Qس 9- : و او را در Q2> آ د زا. در زن 2>J 5F س F '<س د : ز آ ()* آ و در / ;\ا:- :. Mر گ : و Q در روز "م از گ 3 ا" J و "ي "ن رJ1 و ) را" J 3 او J9 Fر /در 5(4 از "ن "ي ز;ن و د;ن ز ;دد. در 5 ا : B )ي از 9Bم و ")م 5 ن ) در آب %س #اي ز آ* آن #)ن د. Die Botschaft von der Zuwendung Gottes zu den Menschen und seine Gegenwart im Gottesdienst erfordert die Antwort der Gläubigen. Sie erfolgt (an Sonn-und Festtagen) durch das Glaubensbekenntnis und die Fürbitten. 2# رت # : +ا # ان و رش در ا 7 دي "g 7 را از K ن از >c ن g".7?c ا%د و دي #اي دان =%< د.

7 Geist, geboren von der Jungfrau Maria,* gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel; er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten. Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige katholische Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen. ان روح ا Qس دارم آ( 9 ي س آ PQ و ا-ع 8 ت A-1 ن و = I ;%هن و /J روز 3"- از گ و ز; ا 3 وي و اي. ه )H ا%د #?:ي را +ا.. دي اي د A ان :DJ Oder: Großes Glaubensbekenntnis (GL 586,2) FÜRBITTEN (ALLGEMEINES GEBET) (GL 586,3-6) Die Fürbitten sind der Moment, den Blick über die Gottesdienstgemeinde hinaus zu weiten und Gott zu bitten, dass er sein Heil allen Menschen und der ganzen Welt,

8 EUCHARISTIEFEIER GABENBEREITUNG (GL 587) HERBEIBRINGEN DER GABEN / GELDKOLLEKTE EINLADUNG ZUM GABENGEBET P Lasset uns beten (zu Gott, dem allmächtigen Vater, dass er die Gaben der Kirche annehme zu seinem Lob und zum Heil der ganzen Welt.) Oder: P Betet, Brüder und Schwestern, dass mein und euer Opfer Gott, dem allmächtigen Vater, gefalle. A Der Herr nehme das Opfer an / aus deinen Händen / zum Lob und Ruhm seines Namens, / zum Segen für uns / und seine ganze heilige Kirche. besonders jenen in Bedrängnis und Not, zukommen lassen möge. دي ه #اي دان &= hاي ا* آ اع )=)ن ه # #)ون )= +دن آ و از +ا +اه آ >ت را #اي ه ا 9 و آT د) ر/ ز (9 #@ر و3i >ت آ را c?7 آ :=* 28 ر /ار دار و ا )ز ه. Nun beginnt der zweite Hauptteil der Messfeier. Er besteht aus drei Abschnitten: (1.) In der Gabenbereitung bringen die Gläubigen in Brot und Wein ihr Leben vor Gott und (2.) bitten ihn im Gebet der Danksagung für sein Heilshandeln (eucharistisches Hochgebet) darum, dass er Brot und Wein in seine Gegenwart wandle, (3.) damit diejenigen, die in der Kommunion daran Anteil erhalten, selbst in der Weise verwandelt werden, dass sie untereinander und mit Christus immer enger verbunden werden. Die Gabenbereitung hat auch eine caritative Dimension. Denn es werden nicht nur Brot und Wein für die Eucharistiefeier gebracht, sondern auch in der sogenannten Kollekte Geld für die Bedürftigen gesammelt. # ()' 2 ي ر# دو)' Hء 9 ا 7 دت ( W ز د. ا' ر# 2 ي (d)' دوم: A5#! ها وردن ن و :اب و Fلهي _وري : 2 ا"! دت. دت در J1 ن و :اب آA(2 : #)) # ي +او "ر د آ) "ري آ هاي آ?) را 5#c =7A و #اي >ت :م ه " C د. : 4ا #ادران و +اهان د آ) آ +او "ر /# ' و را # CQ د. دم : 3 او / را د"- I F \د =< JG و آJ دادن اي I <: و آ( 9 ي _ ساش.

9 GABENGEBET EUCHARISTISCHES HOCHGEBET (GL 588) P Derr Herr sei mit euch. A Und mit deinem Geiste. P Erhebet die Herzen. A Wir haben sie beim Herrn. P Lasset uns danken dem Herrn, unserm Gott. A Das ist würdig und recht. P In Wahrheit [ ] das Lob deiner Herrlichkeit: A Heilig, heilig, heilig Gott, Herr aller Mächte und Gewalten. Erfüllt sind Himmel und Erde von deiner Herrlichkeit. Hء از /* :42)T د: 1) : Iادي از ن هاي ن و اب را در ) #j # (ور LO5 ا4 زن را # ")23 +ا (ور. T (2 PQ +او را c5# >ت A5# اش 4 آ و از او +اه ن و اب را آ. V( # T7: 3) : آ آ در ا>' آ* آد 3 و و +ن )V را در 8 * آد 3 ا # او ")ي =4 و ه) 2 ")ا آ. :% ن و اب 7 + R /اي )H دارد. زا :9 ن و اب #اي ااي (d)' 2 ي ر# (ورد 3. #?4 "لهي (وري 3 )' ا #اي آ] # )زان را ه (ور. Der Kern der Messfeier ist das Danksagen der Gläubigen für Gottes Handeln an ihnen, konkret: die Erlösung durch Tod und Auferstehung Jesu Christi. Das hat der ganzen Messfeier den Namen gegeben, denn die Bezeichnung Eucharistie stammt vom griechischen Wort für Danksagung. Den Höhepunkt der Danksagung bildet das eucharistische Hochgebet. In dessen Zentrum steht die Erinnerung an die Tat Jesu, der den Gläubigen im Zeichen des Brotes und Weines Anteil an sich selbst gibt. Brot und Wein werden zu Leib und Blut Christi, zu jenem Leib, der für uns aus Liebe دي :>;@اري دي `! ي ر. (GL 588) آA(2 : +او # *. دم: و روح آA(2 : ر /?K ")ا آ). و a2 ر ()/ دم: 3 او ا" J. آA(2 : #)) ور و +ان را 4 آ). دم: ا "-I ا" J و 42 او" J. آA(2 : +ا 4 Hاري در.*: *%(% *7= و /) دم: F ورد;را " Fآ و %@ه. 3 اوا PQ ه /رته و.MA% "M و ز JG 4)5 J%5)" ه 9 -%. % %) M- "-I = Lص آ 9 ا" J آ م 3 او 1 ود..% %) آA(2 : #ري e )' ا* : "ك و %س. ا' را در h8 ي ' 9 ار. آA(2 : ان: دم: گ را اي / و "ور ا'م آ%! و 2 ت دورات را و I-" آ%!!-"F ا%> زن "(%5-J 1 ار". آA(2 :?@* هاآن و ودا ات. دم:

10 ع( P Hosanna in der Höhe. Hochgelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn. Hosanna in der Höhe. Ja, du bist heilig [ ] Tut dies zu meinem Gedächtnis. D (P) Geheimnis des Glauben: A P A Deinen Tod, o Herr, verkünden wir, und deine Auferstehung preisen wir, bis du kommst in Herrlichkeit. [ ] jetzt und in Ewigkeit. Amen. (d)' :ول 2 ي ر# "A "وردر آA(2 : 5#c آRم "وردرن و >تده و Lا/* او در 'B '5 ا;هاش *9 هاي از او را دار. دم: اي Fر " م س ا" J. (>ت 1 ا ر" و اراد ه 5 ر آ hingegeben wurde, und zu jenem Blut, das für uns vergossen wurde. So ist Christus in der Messfeier gegenwärtig in seiner durch den Tod hindurchgegangenen Liebe. bekennen die Gläubigen, wenn sie nach den Einsetzungsworten gemeinsam und laut rufen: Deinen Tod, o Herr, verkünden wir, und deine Auferstehung preisen wir دي 4 Hاري ه اL? ا 7 دت ن ا*. 4 #اي T +ا آ >ت را از c< گ و )ت دو#ر 3 ) )V 9) آد. 4 Hاري م آT ا 7 دت ا* زا I ي آ? ي 2 ي 4 Hاري ا*. W ر#/ ا A %@ اوج ا 4 Hاري دي h) 4 Hاري ا*. =ر ا' ا د(وري T ) ا* آ / از ود +د را هم اهاي ن و اب ا@ آد. ن و اب # j# و +ن ) >2 هن آ c5# ه +دش را 8 اي آد. هن + ##ا'. 5ر آ c5# ) ( #ا@ گ %اش در ا 7 دت b و l ا*. ن # #; ااف آ ه آ ه # Lاي #? +ا: گ : را اي (/ و ور ا Rم آ) و )ت دو#ر 3 ات را ). Es ist die Aufgabe des Priesters das eucharistische Hochgebet im Namen der Gemeinde vor Gott zu bringen. Doch dass das zusammen mit den Gläubigen در "ن روي Y.:F

11 KOMMUNION GEBET DES HERRN P Dem Wort unseres Herrn und Erlösers gehorsam und getreu seiner göttlichen Weisung wagen wir zu sprechen: A Vater unser im Himmel, geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute. Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern. Und führ uns nicht in geschieht, wird deutlich, indem die Mitfeiernden immer wieder eingebunden werden: im Eröffnungsdialog ( Der Herr sei mit euch ), im Sanctus ( Heilig, heilig, heilig ), in der eben angesprochenen Akklamation ( Deinen Tod ) und durch das abschließende Amen. و B(l آA(2 ا' ا* آ دي h) 4 Hاري را # م ن ه روزين را اوز 5 آ ن I< %; و!)/ D هA آ 53 آران را.! = ه% Aم و""ه رين آ و از 8 تن د. آA(2 : +ا #يهن را "ك آ' اي "ر BL و V?L روزهين را ا #/ار آ'. # ر* و 9 #ات # ري ن #) و در #ا# 8 47 ري و 3 %(% h : #ش m8=.(# V( (ن >ات ( دم: زا /رت و Fد:ه از ن "J و 1 واواي وان.. و دو #اي دي V?L آA(2 : ورن # ارن 8 د: #ان V?L و (را A #/ Hارم و (A ام را # ده. #اي ه)' د آ): اي V( و ور اي ( /) هن ن را #?4 ا%د و #ورن # آ?)* را h ر 3 آ' و # آ?)* وت و V?L BL آA(2 : (را A و BL ي ورن ه) 2 # #د. دم: و روح و ) *R آA(2 : # 4 دو ا;ه را 2 ن ده). ا>' در ")23 +او h) # 5 ا. ا4 4 Hاري ر ا: B ق # 9: ا 8 در هي د ا 7 دت )H ( 4 ر د Rj (> آ ( W ز ا 7 دت (+ا : آA(2 B آ دم <).(* # : ها 3 # (ه n P%: ) % "آ Hه) و آ %س ه 9) 4ا را # ز#ن (ور: (گ :...) و در "ن : '() Das Vater unser ist das Gebet aller Getauften, das Christus selbst gelehrt hat. Hier wird es zum Tischgebet. Nicht nur die Bitte um das tägliche Brot kann auf die

12 ع( P A Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen. Erlöse uns, Herr, allmächtiger Vater, von allem Bösen und gib Frieden in unseren Tagen. Komm uns zu Hilfe mit deinem Erbarmen und bewahre uns vor Verwirrung und Sünde, damit wir voll Zuversicht das Kommen unseres Erlösers Jesus Christus erwarten. Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen. FRIEDENSGEBET P Der Herr hat zu seinen Aposteln gesagt: Frieden hinterlasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch. Deshalb bitten wir: Herr Jesus Christus, schau nicht auf unsere Sünden, sondern auf den Glauben deiner Kirche und schenke ihr nach deinem Willen Einheit und Frieden. P Der Friede des Herrn sei allezeit mit euch. A Und mit deinem Geiste. D (P) Gebt einander ein Zeichen des Friedens und der Versöhnung. AGNUS DEI Eucharistiehin gedeutet werden, sondern v.a. die Vergebungsbitte bezieht sich auf die Sündenvergebung durch die Erlösung, die die Gläubigen in der Messe erfahren und feiern. :7I)" "ر " اي ه : I ) 8 ن ا* : 7I )ي آ +د ) ( (ا :I?) داد. و # Iان دي B3 دي )H 2 ي ر# /# +ا (س د d (ار 3 ه H ن # ( VO8 آ B در (ن /# آ و # ) آ ( در 'ا روز #/ آA(2 و دم: اي / 3 ا زدا% ;%هن روي ز. ر 2! آ. اي / 3 ا Fكآ%% ;%هن!Q ه 9 - = ي. اي آ -: در را 3 ا آ را ن 3 اي!Q %;.1 D را دت %ول آدن ي ر آA(2 : /# +ا را 7#)) آ هن 9 ن را #د. دم: اي ورم ' Hاوار (ن #)ي. ' آ : c5# ( *R روح و : # 5.# در J1 ي ر (ن و :اب) ا* و 'ا ( آA(2 : 'ا +ن او. در 8 *آ 3 :. Fن ا"! دت +ا 3 د. ا' =3 +ا را Lا زدن #اي :% b ي /ت روزا #?4 ")A از ه H(e د #اي A25# هن >ت و رري ا* H(eي آ ن در )' ا (ا را درك آ و 2' ). Indem Gott den Menschen vergibt, können sie auch einander vergeben. Das geschieht im Friedensgebet mit anschließendem Friedenszeichen. Ohne diese Vergebung kann keine Gemeinschaft bestehen. ه@ر آ +او دم را 25# دم )H :ا A25# را.257# 'ا ه در دي #اي V?L و دو

13 V/A Lamm Gottes, du nimmst hinweg die Sünde der Welt: erbarme dich unser. Lamm Gottes, du nimmst hinweg die Sünde der Welt: erbarme dich unser. Lamm Gottes, du nimmst hinweg die Sünde der Welt: gib uns deinen Frieden. EINLADUNG ZUR KOMMUNION P Seht das Lamm Gottes, das hinwegnimmt die Sünde der Welt. A Herr, ich bin nicht würdig, dass du eingehst unter mein Dach, aber sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund. KOMMUNIONEMPFANG P/D Der Leib Christi. (Das Blut Christi.) Kommunikant: Amen. SCHLUSSGEBET ها 3 # 2 (ن ا: B ق ا 8. زا #ون ه را # 25 )ن ا> #د (. Das Agnus Dei ist der Begleitgesang zur Brotbrechung. Er deutet, was hier gefeiert wird: Christus lässt sich wie das Brot brechen. Und indem das eine Brot in viele Teile zerbrochen wird, können die vielen, die davon essen, zu einer Einheit zusammenwachsen. Das geschieht konkret in der Kommunion. Hier werden viele ein Leib, weil sie von dem einen Brot essen (vgl. 1 Kor 10,17). (س د d (ه ا* #اي هاه آدن آ*آن 9* "ر 3 آدن ن و :% # ن. (ن N52 آ آ 2' e H(eي ا> # Hار د )V از 3 4: د. 4: ن ده : و eن ] ن # /*هي زدي :4 د ا 8 اد زدي :ا از (ن :ول آ : ه # ه ر #. ا' ر ه در :ول 2 ي ر# TL د. در [ 'ا هم ه e اآ از ] ن :ول آد 3 ا. (ار 3 # ر& اول # آ )ن آ */ ) :17 ) 10 #ب آ) 2 رآ* در :' )V )* ر W # )H eن ن 4 ا* آj ت [ ': ((ه

14 ABSCHLUSS (vgl. GL 591) SEGEN P Der Herr sei mit euch. A Und mit deinem Geiste. P Es segne euch der allmächtige Gott, der Vater und der Sohn + und der Heilige Geist. A Amen. ENTLASSUNG D (P) Gehet hin in Frieden. (*Halleluja, Halleluja.) Dank sei Gott, dem Herrn. (*Halleluja, Halleluja.) *In der Osterwoche bis zum Weißen Sonntag. P: Priester; D: Diakon; V: Vorbeter/-in; A: Alle Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen Bücher im deutschen Sprachgebiet A Indem der Priester über die Gläubigen ein Kreuz zeichnet, ruft er Gottes Segen auf sie herab. Denn nun sollen sie selbst zum Segen werden, wenn sie hinaus in die Welt gehen. Der abschließende Ruf zur Entlassung Gehet hin in Frieden ist eine Sendung und ein Auftrag: Ihr seid gesandt, als Christen zu leben. Was ihr jetzt gefeiert habt, soll in eurem Leben zum Ausdruck kommen. در b' (4 آA(2 #;ي ن R* K(?L را 2 ن ده #اي ن +) و #آ* از +ا K?c آ. زا ن در ا' &=h آ از آ?) +رج #آ* ا. اي " هم #ز 2 * "#آ* ا+) دي #آ* آA(2 : +ا # *. دم: و روح. آA(2 : "وردر # #آ* ده. "ر و " و روح ا&%س. دم:. ه% Aم ز; J آA(2 : #آ* و (را A ا;ه #ر/ راهن. &ه & &ه & # I ي 7 =ن p 7 =ن p. دم: " Nس %M = Lص 3 ا" J. ه Q Q ه Q Hه Q. : از ه آ # K(?L ر 8 و : 724 اي آ #زدي. 2 هي ا+ O ري ': رو. آA(2 P: D: دآن. س د)ر رو آ?). V: آ آ ")A از #%) د را +ا. A: ه اء و b ان آ))ن q(&: و h ز ' :h) آ 9# ي در ز 3 آ 2 رهي (& ز#ن. و (را A ا;ه #ر/ راهن" #اي ن ه ")م ا* و ه : q(?4 : 8 د 3 #ز # Iان )= %)% ز آ). ([ اوز 8 ا 8 ) و # Hارآد # در وا/ I )* ز:ن ( 4 ر و ها دد. Alexander Saberschinsky 3: ا& 4 ر زا#) 4 Übersetzung: Mojtaba Beidaghy