Inhalt. 7 Vorwort. 9 Simeon, der Nachtwächter von Betlehem. 28 Miriam und der Wunderstern. 43 Marcus, ein Bote des Kaisers
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- Andrea Armbruster
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1 Inhalt 7 Vorwort 9 Simeon, der Nachtwächter von Betlehem 28 Miriam und der Wunderstern 43 Marcus, ein Bote des Kaisers 61 Die vier Lichter des Hirten Ruben 78 Rahel und das Wunder im Stall 92 Rahel und Benjamin 105 Die Hirtenjungen und ihr großes Abenteuer 118 Hannah an der Krippe 129 Krippenspiel zur Weihnachtsgeschichte 136 Anhang Ablauf einer Krippenspielfeier 136 Lieder 140 Textnachweis und Hinweise 144
2 Vorwort Dieses Buch will eine Handreichung für Krippenspiele mit Kindern sein. Alle in dem Buch enthaltenen Spiele sind in unserer Gemeinde Hl. Dreifaltigkeit, Freiburg, erprobt und aufgeführt worden, mit einer wachsenden Zahl von Mitspielern. Das Krippenspiel ist bei uns Mittelpunkt der Familienchristmette an Heiligabend, die als Wortgottesdienst gefeiert wird. Es dient der Verkündigung des Weihnachtsevangeliums in einem liturgischen Spiel, zeigt also die Erzählung in Bildern. Jedes Krippenspiel enthält die wesentlichen Elemente des Weihnachtsevangeliums. In dieses ist ein zweiter Erzählstrang mit einer eigenständigen Geschichte hineingewoben. Einzelne Textpassagen aus dem Evangelium übernehmen wir jedes Jahr gleich somit erreichen wir, dass die Kinder mit diesem vertraut werden und es immer wiedererkennen. Der zweite Erzählstrang ist in jedem Jahr neu. Der Ablauf des jeweiligen Krippenspiels hat sich über die Jahre hinweg entwickelt: Zu Beginn hat ein Erwachsener die Geschichte vorgelesen und die Kinder haben dazu die Szenen gespielt. Mittlerweile lassen wir die Kinder»ihre«Texte sprechen und der Erzähler vermittelt den Zusammenhang des Geschehens. Die Sprechrollen übernehmen bei uns Kinder ab dem Kommunionalter (3. Klasse), wenn sie sich laut und deutlich genug für die Größe des Kirchenraumes artikulieren können. Wir verwenden kein Mikrofon, denn dessen Weitergabe würde den Spielverlauf stören. Die Anzahl der mitspielenden Kinder ist variabel. In unserer Gemeinde spielen in jedem Jahr etwa 40 bis 50 Kinder im Alter zwischen fünf und 13 Jahren mit; wir haben allein 15 Engel. Die Kleineren können mit wachsendem Alter in die»großen Rollen«hineinwachsen. Sie sind auch deshalb sehr motiviert»dabei«zu bleiben. Die Krippenspiele sind so aufgebaut, dass einzelne Szenen ausgetauscht und anders kombiniert werden, aber auch entfallen können (z. B. weniger Mitspieler; kleinere Advents- und Weihnachtsfeiern). Die Vorbereitung für das Krippenspiel ist auf drei oder vier Proben in den letzten zwei Wochen vor Heiligabend konzentriert. Die Rollen vergeben wir etwa zwei Wochen vorher, also um den ersten Advent, zugleich teilen wir die Texte aus. Bewährt hat sich eine erste Probe nur mit den Darstel- 7 VORWORT
3 8 VORWORT lern der Hauptrollen. Das Probenprogramm ist zwar dicht gedrängt, dadurch bleiben die Mitwirkenden aber konzentriert und motiviert. Nachdem wir in den ersten Jahren ohne Beleuchtung auskamen, leihen wir seit einigen Jahren zwei Verfolgungsscheinwerfer und einen Lichtfluter aus. Mit den verschiedenen Lichtquellen lassen sich die beiden parallelen Erzählstränge gut begreifbar machen, indem die Szenenwechsel im räumlich begrenzten Altarraum der Kirche dargestellt werden können: Eine gespielte Szene verschwindet im Dunkel, während eine neue Szene beleuchtet wird und hervortritt. Positiver Nebeneffekt: Jungen, die sich für die Darstellung von Rollen zu groß fühlen (etwa ab 6. Klasse), können die Aufgabe des Beleuchters übernehmen und bleiben somit dabei. Der Ablauf des Krippenspiels wird durch gemeinsames Singen von Liedern gegliedert, nämlich nach der Geburt Jesu, bei der Verkündigung durch die Engel und beim Aufbruch der Hirten. Wir singen in jedem Jahr die gleichen, alten und traditionellen Weihnachtslieder. Sie sind allen bekannt, was uns sehr wichtig ist, damit die gesamte Gemeinde mitsingen kann. Auch die ältere Generation freut sich, wenn Lieder gesungen werden wie»o du fröhliche«oder»stille Nacht«. In unserer Gemeinde ist das Jesuskind im Krippenspiel das aus Holz geschnitzte Jesuskind der Kirchenkrippe. Am Ende des liturgischen Spiels wird es von Maria und Josef in die Krippe der Kirche gelegt. Mit diesem Schritt gehen wir aus dem liturgischen Spiel heraus in den weiteren Verlauf des Wortgottesdienstes. Am Ende des Gottesdienstes und zum Auszug erhält jeder Mitfeiernde des Gottesdienstes oder jede Familie ein kleines Geschenk etwas Symbolhaftes aus dem Krippenspiel selbst: z. B. eine kleine, aus Papier gebastelte Laterne des Nachtwächters, einen kleinen Engel oder den Betlehem-Stern für die Krippe zuhause. Die Kinder des Krippenspiels und wir Erwachsene verbringen eine ganz besonders intensive Zeit der Vorbereitung auf Weihnachten. Die Freude und auch manche Anspannung löst sich in dem lauten Ruf der Kinder des Krippenspiels:»Wir wünschen Frohe Weihnachten!«In all den Jahren haben uns viele Freunde aus der Gemeinde mit Rat und Tat geholfen. Dafür danken wir allen von Herzen! Besonders danken wir Verena Karsch, Franz Himmelsbach sowie Beate und Paul Groß. Barbara von Eiff-Bender und Petra Warschburger
4 Simeon, der Nachtwächter von Betlehem Einzug: Kirchenraum dunkel Einzug aller Mitspieler in folgender Aufstellung: Hirten, Kinder, Frauen, Volk, Wirte, Noah, Kätzchen, Jakob, Boten, Simeon, Sarah, Engel mit brennenden Kerzen, Maria und Josef Eingangslied:»Das Licht einer Kerze«(s. S. 140) Ein Engel zündet die vier Kerzen am Adventskranz an. Die Mitspieler gehen an ihre Plätze: Simeon, Sarah zu ihrer Hütte neben Gasthaus, Engel und Jacob auf Bänke linke Seite, Hirten und Noah auf Altarstufen links, Frauen, Wirte, Boten, Volk, Kätzchen auf Bänke auf die rechte Seite. Maria und Josef auf Altarstufen rechts. Engel löschen ihre Kerzen. Der Erzähler (mit Mikrofon) sitzt in der ersten Bankreihe. Liturgische Begrüßung und Gebet (s. S. 136) Rechter Strahler auf die Kulisse Betlehem Erzähler: Es war in der Zeit, als Augustus Kaiser des gesamten römischen Reiches war und König Herodes über das jüdische Land herrschte. 9 SIMEON, DER NACHTWÄCHTER VON BETLEHEM Rechter Strahler aus Linker Strahler auf Simeon Erzähler: Da lebt in der kleinen Stadt Betlehem ein Mann. Er heißt Simeon. Simeon ist der Nachtwächter von Betlehem. Er lebt allein mit seiner Tochter Sarah. Seit einigen Jahren zieht sich Simeon immer mehr von den Menschen zurück. Er geht nur noch selten bei Tag aus dem Haus.
5 Rechter Strahler auf Kinder, folgen Kinder kommen von ihren Plätzen, spielen vor der Kulisse des Hauses von Simeon (Fang mich doch hier bin ich ) Linker Strahler auf Szene Simeon (kommt aus seiner Hütte): Könnt ihr nicht woanders spielen und lärmen? Das ist ja nicht zum Aushalten. Ihr wisst doch, dass ich tagsüber meine Ruhe brauche! Schließlich passe ich die ganze Nacht auf, dass nichts passiert. Macht, dass ihr hier weggeht! 10 SIMEON, DER NACHTWÄCHTER VON BETLEHEM Kinder gehen auf Bänke auf der rechten Seite Rechter Strahler folgt ihnen, dann auf Szene Linker Strahler bleibt auf Sarah und Simeon Sarah: Vater, ich gehe zum Brunnen, Wasser holen. Simeon: Ist gut, beeile dich. Sarah geht hinter dem Altar herum, Simeon setzt sich Frauen kommen mit Krügen von den Bänken, stellen sich oberhalb um den Brunnen (Kulisse) und schöpfen Wasser. Sarah kommt hinzu Linker Strahler abdimmen, dann mit voller Lichtstärke auf Frauen Rechter Strahler abdimmen, dann mit voller Lichtstärke auf Frauen Erzähler: Einige Frauen kommen wie jeden Morgen zum Brunnen, um Wasser zu holen. Sie reden und lachen. Erste Frau: Schaut mal, da kommt ja Sarah. Hallo Sarah, wie geht es dir? Zweite Frau: Deinen Vater haben wir ja schon lange nicht mehr gesehen. Dritte Frau: Tagsüber geht er ja fast nie aus dem Haus. Erste Frau: Seit langer Zeit redet er kaum noch mit uns Nachbarn. Sarah: Auch mit mir spricht er kaum. Meistens sitzt er in unserer Hütte und starrt vor sich hin. Nur wenn er zur Arbeit geht, kommt Leben in ihn.
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