GALERIE BAUERN OHNE LAND. Fotos und Text: Christian Müller

Transkript

1 GALERIE BAUERN OHNE LAND Fotos und Text: Christian Müller

2 Brasilien ist eines der reichsten und eines der ärmsten Länder der Welt. Der Gini-Index, mit dem die Ungleichheit der Einkommensverteilung gemessen wird, ist hier höher als irgendwo sonst: 0,6 (doppelt so hoch wie in der Bundes republik Deutschland).

3 Zwanzig Großgrundbesitzern Brasiliens gehören zwanzig Millionen Hektar, ebenso viel wie den 3,3 Millionen Kleinbauern. Am unteren Ende der Gesellschaft stehen die Landarbeiter ohne Land. Die Fotos hier sind zwanzig Jahre alt. Viel hat sich seitdem dort nicht verändert: Die Alten sind gestorben, die Kinder sind erwachsen. Und die Kinder von heute leben in der gleichen Armut damals wie ihre Eltern. In den Abendnachrichten ist von Hungerrevolten in Südamerika schon wieder keine Rede mehr. Die Welt lebt, wie sie lebt, vom Stillhalten dieser Armut.

4 10 Millionen Hektar werden von den Großgrundbesitzern nicht einmal genutzt: Das Land wird gehortet, ein Objekt der Spekulation. Die historisch bedingte, extrem einseitige Landverteilung und die Verelendung von Millionen Landarbeitern ohne Land führte ab 1960 allmählich zu einem Umdenken, auch dank der katholischen Kirche. Mitgetragen vom II. Vatikanischen Konzil formulierte sich hier ein neues Denken, die sogenannte Befreiungstheologie. 1984

5 gründete sich die politische Bewegung der Landlosen, das Movimento dos trabalhores rurais sem terra. Diese Landlosen begannen, unbebautes Land zu besetzen. Nicht selten wurden sie aus den schnell errichteten Camps, der Acampamentos, gleich wieder vertrieben - von der Polizei oder den Pistoleros der Großgrundbesitzer. In einigen Fällen teilte ihnen der Staat aber auch unbewirtschaftetes Land zu; dort entstanden dann neue Siedlungen, die sogenannten Assentamentos.

6 Die Fotos hier wurden an zwei Orten in Südbrasilien aufgenommen. Das Campo Eré im Bundesstaat Catarina entstand, nachdem eine große Landbesetzung etwa Landlose und ihre Familien waren daran beteiligt von der Polizei mit Waffengewalt beendet wurde. Auf dem Land eines benachbarten Bauern fanden immerhin 3000 Menschen eine vorläufige, ungesicherte Bleibe. Für das Assentamento Reserva im Bundesstaat Parana wurde vom Staat ein Stück Land zugeteilt. Das gesamte Wasser für die

7 600 Bewohner kommt aus einem Loch, kaum größer als ein Quadratmeter. Die einzige Hilfe für die trabalhadores rurais sem terra boten damals die christlichen Kirchen. Im Campo Eré zum Beispiel lebten zwei italienische Franziskanerinnen(Foto), die sich wenigstens um die Kranken und die Neugeborenen kümmerten. Viel mehr als Aspirin und Milchpulver hatten aber auch sie nicht zu verteilen. Auch politisch kämpfte die katholische Kirche für diese Armen und verlangte nachdrücklich die überfällige Landreform. Der deutsch-

8 stämmige Kardinal Aloisius Lorscheider in Fortaleza sagte in einem Interview: Der Kirche ist seit einiger Zeit bewusst geworden, dass sie einen anderen Auftrag hat als nur geistlich zu predigen, spirituell oder wie immer man das nennen mag. Sie hat zum Beispiel das Eigentum verteidigt, als ob es sich dabei um ein absolutes Recht handelte. Mit der Soziallehre ist nun bewusst geworden, dass es kein absolutes Recht auf Eigentum gibt. Damit bezog sich der Kardinal auf die Sozial-Enzyklika Papst Pauls VI. Populorum Progressio von Darin forderte die

9 Kirche, das Recht auf Privateigentum der weltwirtschaftlichen Gerechtigkeit zwischen reichen und armen Ländern unterzuordnen. Geschehen ist nichts. Eine Landreform hat in Brasilien nicht stattgefunden, auch nicht unter dem angeblich linken Präsidenten Lula de Silva. Das offizielle Rom hat sich aus seinem sozialen Engagement in Südamerika weitestgehend zurückgezogen. Bekannte Befreiungstheologen erhielten Rede- und Lehrverbote, so auch Leonardo Boff, der seitdem ohne den Segen der Kurie publiziert und 2001 den Alternativen Nobelpreis erhielt.

10 So bleiben Millionen Landarbeiter ohne Land; ihre Kinder hungrig und ohne Hoffnung auf ein anderes Leben. Immerhin: Im Nachbarstaat Paraguay hat nach über 60jähriger Herrschaft der Colorado-Partei der katholische Ex-Bischof und Befreiungstheologe Fernando Lugo einen historischen Wahlsieg errungen. Zu seinem Programm gehört eine umfassende Land reform. Siehe auch das Interview Die Brasilianisierung der Welt mit Professor Dr. Dr. Radermacher ( GAZETTE 10, Sommer 2006) und Zwei gegen die Colorados von Moritz Förster und Angelica Otazu (GAZETTE 17, Frühjahr 2008).