Stephan Leimgruber. Interreligiöses. Lernen. Neuausgabe. Kösel

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1 Stephan Leimgruber Interreligiöses Lernen Neuausgabe Kösel

2 Inhalt Vorwort 13 Einführung Annäherung an die Schlüsselbegriffe Interkulturelles Lernen Interreligiöses Lernen Didaktik der Weltreligionen Zum Selbstverständnis der modernen Religionsdidaktik Kapitel Die veränderten gesellschaftlichen und kirchlichen Voraussetzungen Globalisierung und Migration Das Projekt der multikulturellen Gesellschaft ist gefährdet, aber nicht gescheitert Ein neues Bewusstsein bei Schülerinnen und Schülern ' Interreligiöses Lernen und die modernen Medien Die»kopernikanische Wende«der Kirchen in ihrer Einstellung zu den Religionen Das ll.vatikanum und neuere Stellungnahmen der katholischen Kirche Die evangelische Kirche und die Religionen Haltung des Ökumenischen Rates gegenüber dem interreligiösen Dialog 48

3 1.6 Das Ende des Exklusivismus - die religionstheologischen Modelle Der ekklesiologische und christologische Exklusivismus Das pluralistische Modell am Beispiel John Hicks Das inklusivistische Modell des II. Vatikanischen Konzils Die Grenzen des Begriffs»Absolutheitsanspruch« Kriterien für den interreligiösen Dialog Christsein im Spiegel der Weltreligionen Zusammenfassung Kapitel Entwurf einer Didaktik der Weltreligionen Neuere religionsdidaktische Forschungsarbeiten Interreligiöses Lernen innerhalb bisheriger Unterrichtskonzeptionen Korrelationsdidaktik (katholisch) und hermeneutischer Religionsunterricht (evangelisch) Symbole innerhalb einer Didaktik der We treligionen Interreligiöses Lernen und strukturgenetische Entwicklungspsychologie Das Programm der Elementarisierung und die Aneignung eines interreligiösen Grundwissens Gendergerechtes interreligiöses Lernen Der konstruktivistische Ansatz Neuere didaktische Ansätze für interreligiöses Lernen Komparative Didaktik Multi-faith Approach und Religionskunde »Performativer«Religionsunterricht Erinnerungsgeleitetes (anamnetisches) Lernen Ästhetisches Lernen innerhalb einer Sakralraumpädagogik Biografisches Lernen Mit heiligen Schriften leben lernen 81

4 2.3 Xenosophie oder der weisheitliche Umgang mit Fremden Die Fremden als Quelle der Faszination und der Ängste Unterschiedlicher Umgang mit Fremdheit Xenosophie als Weisheit im Umgang mit Fremden Das Wohlwollen gegenüber Fremden in den»abrahamitischen Religionen« Philosophie des Anderen - Emanuel Levinas Für eine»kultur der Anerkennung«- Johann Baptist Metz Religionspädagogische Standards und Ziele einer Xenosophie Interkulturelles Lernen in den Bezugswissenschaften Interkulturelle Konflikte Überlegungen der interkulturellen Philosophie Intention der interkulturellen Pädagogik Überprüfung der Störungsquellen interkultureller Kommunikation Wege, Ziele und Lernbereiche interkulturellen Lernens Interreligiöses Lernen Stufenspezifische Didaktik Interreligiöse Standards und Kompetenzen Begegnung als»königsweg«interreligiösen Lernens Interreligiöses Lernen in der Unterrichtspraxis Interkulturelles und interreligiöses Lernen in den Lehrplänen Fünf Schritte interreligiösen Lernens im Religionsunterricht der Sekundarstufe Anforderungen an Unterrichtskonzeption und Klassenzusammensetzung Zusammenfassung 112

5 3. Kapitel Lernprozess Christen - Juden Fehlerhafte Bilder und theologische Irrtümer über die Juden Von Äußerlichkeiten zu inneren Haltungen »Nun steht aber diese Sache im Evangelium«- Antijudaismen im Neuen Testament Die Juden - vom Heil ausgeschlossen Die Religionen im Licht der Aufklärung Die korrigierte Verhältnisbestimmung von Kirchen und Judentum Die Stellungnahme des II. Vatikanums über die Juden - ein Meilenstein Neuere Stellungnahmen der evangelischen Kirche Postkonziliare katholische Stellungnahmen »Dabru Emet«(2000) - Eine jüdische Antwort auf die Selbstkorrektur der Kirchen Folgerungen für den Religionsunterricht, die Katechese und die Erwachsenenbildung Neuere interreligiöse Lernwege Differente Zugänge zur hebräischen Bibel und zum Alten Testament Wer ist Jesus für die Juden und für die Christen? Anamnetisches (erinnerungsgeleitetes) Lernen für Juden und Christen Ästhetische Zugänge zu Synagoge und Kirche Pioniere des jüdisch-christlichen Dialogs Marc Chagall ( ) - Botschafter durch Bilder Schalom Ben Chorin ( ) - Religionsphilosoph im Gespräch mit Christen Elie Wiesel (geb. 1928) - Schriftsteller, Überlebender des Konzentrationslagers Buchenwald Johannes Rau ( ) - Evangelischer Politiker der Versöhnung 149

6 3.6.5 Charlotte Knobloch (geb. 1932) - Präsidentin des Zentralrates der Juden in Deutschland Schritte in die Praxis Konkretisierungen für eine stufenspezifische interreligiöse Didaktik Unterrichtssequenz zum»lernprozess Christen - Juden« Zusammenfassung Kapitel Lernprozess Christen - Muslime Licht und Schatten im kulturellen Gedächtnis Die neue Verhältnisbestimmung von Christentum und Islam als»abrahamitische Religionen«.' Das II. Vatikanische Konzil ( ) und die Muslime Veränderte Islamwahrnehmung in der evangelischen Kirche Christlich-orthodoxe Kirchen und der Islam Reaktionen der Muslime Interreligiöse didaktische Zugänge Gottesfrage - Menschenbild - Offenbarungsverständnis Heilige Schriften im Vergleich: Bibel und Koran/Sunna Jesus Christus in Bibel und Koran Die fünf Säulen des Islams - Vergleichbares im Christentum Interkulturelles Lernen an differenten Erziehungsstilen und Geschlechterrollen Sakralraumpädagogik in Moschee und Kirche Pioniere des christlich-islamischen Dialogs Nikolaus von Kues ( ) - Visionär eines Konzils der Religionen Charles de Foucauld ( ) - Dialog des Lebens mit Tuaregs in der Sahara 227

7 Annemarie Schimmel ( ) - Brückenbauerin zwischen Orient und Okzident Ruth Pfau (geb. 1929) - Ordensfrau und Lepraärztin in Pakistan Shirin Ebadi (geb. 1947) - Iranische Anwältin im Kampf für die Rechte der Frau Schritte in die Praxis Unterrichtssequenz zum Thema»Christen - Muslime«für die 7. Jahrgangsstufe Unterrichtssequenz für die Sekundarstufe II zu den»abrahamitischen Religionen« Zusammenfassung Kapitel Lernprozess Christentum - fernöstliche Religionen Anknüpfungspunkte für interkulturelles und interreligiöses Lernen Stationen der Begegnung zwischen Christen und Hindus bzw. Buddhisten Grunddaten und Entwicklungslinien im Hinduismus Heilige Schriften im Hinduismus Welt und Mensch < Der eine Gott und seine vielen Erscheinungen Sinn und Ziel des Lebens Die religiöse Gesellschaftsstruktur des Kastenwesens Sakrale Räume (Tempel) und Feste Unterrichtssequenz zum Thema»Christen - Hindus« Grundkenntnisse zum Buddhismus Impulse für die religionspädagogische Praxis? Pioniere des interreligiösen Dialogs 284

8 Ramakrishna Paramahamsa ( ) - Neohinduistischer Mystiker und Brückenbauer zwischen den Religionen Mahatma Gandhi ( ) - Gewaltfreier Kampf für die Gleichstellung aller Menschen Hugo Makibi Enomiya-Lassalle ( ) - Synthese von christlicher Spiritualität und Zen-Meditation Henri Le Saux ( )- Benediktiner auf den Spuren der Hindu-Traditionen Dalai Lama XIV. (geb. 1935) - Geistlicher Führer des tibetischen Buddhismus und Botschafter der Toleranz Zusammenfassung Kapitel Ausblick Kapitel Anhang Die Weltreligionen in Zahlen Anmerkungen Literatur Heilige Schriften und Feste der Religionen Unterrichtshilfen zum»lernprozess Christen -Juden« Unterrichtsmaterialien zum»lernprozess Christen - Muslime« Arbeitsmaterialien zum»lernprozess Christentum - fernöstliche Religionen« Verzeichnis der Bibelstellen Verzeichnis der Koranstellen Personenregister Sachwortregister 346

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