Erkenntnismomente und Erkenntnisprozesse bei Rembrandt
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- Fabian Gerber
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1 Eckbert Albers Erkenntnismomente und Erkenntnisprozesse bei Rembrandt o ~ Georg Olms Verlag Hildesheim. Zürich' New York 2008
2 Vorwort 11 Einleitung 13 Teil 1 Sinnliche Wahrnehmung als Bildthema Die Fünf-Sinne-Serie Zuschreibung an Rembrandt Die fünf Sinne in Literatur und Bildkünsten der frühen Neuzeit Rembrandts Sinnesallegorien im Kontext der Bildtradition "Die drei Sänger / Das Gehör" (Slg. W. Baron von Dedem) "Die Kopfoperation / Das GefUhl" (Den Haag, Galerie G. Cramer) "Der Brillenverkäufer / Der Gesichtssinn" (St. Peter Port, Guemsey, Slg. C. H. Cevat) Implizite Sinnes-Darstellungen Gegenüberstellung sensualer Aktivität und Inaktivität "Die Gefangennahme Simsons" (1629, Berlin, SMPK) "Der reuige Judas" (1629, Privatsammlung) "Der schlafende Hirte" (um 1644, B. 189) "Jupiter und Antiope" (um 1631, B. 204 und 1659, B. 203) Die Radierung von Die Radierung von Dominanz eines Sinnes Geruch und Geschmack Der GefUhlssinn Das Gehör Der Gesichtssinn
3 2.3 Betonung der Sinnesbetätigung, nicht ihres Bezugspunktes Polysensuale Bildsituationen Grenzen sensual vermittelter Erkenntnis: "Daniel und Cyrus vor dem Götzenbild des Bel" (1633, Los Angeles, J. Paul Getty Museum) 87 Teil 2 Blinde Seher und sehenden Auges Blinde: Ein Leitmotiv der Kunst Rembrandts Rembrandts Blindendarstellungen Kulturgeschichtliche Kontextualisierung Blindheit in der bildenden Kunst der frühen Neuzeit Blindheit in der Emblematik Blindheit in der Literatur 133 Teil 3 Fixierung und Rezeption von Erkenntnissen: Schreiben und Lesen Schreiben als Bildmotiv "Der Apostel Paulus an seinem Arbeitstisch" (um 1629/30, Nümberg, Germanisches Nationalmuseum) 1.2 "Titus an seinem Schreibpult" (1655, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen) Lesen als Bildmotiv Leser in biblischen Historien Heilige Leser: Hieronymus und Franziskus Die Hieronymus-Darstellungen Die Franziskus-Darstellungen Der ErkenntnisprozeB als Bildniszweck: Leser im Portrait Unmoralische Leserinnen? 185
4 Teil 4 Spirituelle Erkenntnis: Wundertätigkeit und Epiphanien Christi "Die Auferweckung des Lazarus" Stadien der Erkenntnis: Zeugenschaft in Rembrandts Gemälde (Los Angeles, County Museum of Art) Äußere Handlung statt Phänomenologie der Erkenntnis: Zeugenschaft in Lievens' Brightoner Gemälde Die Radierung B. 73 (um 1630) Die Radierung B. 72 (1642) "Christus und die Samariterin am Jakobsbrunnen" Die Radierung B. 71 (1634) Die Radierung B. 70 (1657/58) Begegnungen mit dem Auferstandenen "Christus erscheint Maria Magdalena" Das Gemälde von 1638 (London, Buckingham Pa1ace) Das Gemälde von 1651 (Braunschweig, Herzog Anton Ulrich-Museum) Die Zeichnungen: Studien zum Erkenntnisprozeß "Der ungläubige Thomas" Das Gemälde von 1634 (Moskau, Puschkin-Museum) Die Radierung B. 89 (1656) Zusammenfassung 239 TeilS Die Chirurgenportraits: Wissenschaftsmethodik und religiöse Reflexion Die "Anatomie des Dr. Tu1p" und die empiristische Erkenntnistheorie des "niederländischen Baconismus" Die "Anatomie des Dr. Deijman": Autopsie als Einblick in den Schöpfungsplan 263
5 3. Zusammenfassung 271 Teil 6 Künstlerische Kognition: Der Bildschöpfungsprozeß in Rembrandts Atelierdarstellungen Der gemalte Maler "Der Maler in seiner Werkstatt" (um 1629, Boston, Museum offine Arts) "Selbstbildnis an der Staffelei" (1660, Paris, Musee du Louvre) "Selbstbildnis als Zeuxis" (um 1662, Köln, Wallraf-Richartz-Museum) "Selbstbildnis mit zwei Kreisen" (um , London, Kenwood House) Zeichner, Radierer und ein Goldschmied: Künstler im graphischen CEuvre "Selbstbildnis als Maler" (um 1636, Ben. 432) "Der Maler in seiner Werkstatt" (um 1632/33, Ben. 390) "Selbstportrait mit Saskia" (1636, B. 19) "Der Zeichner mit der Büste" (um 1641, B. 130) "Der Zeichner mit dem Modell" (um 1639, B. 192) "Der Goldschmied" (1655, B. 123) "Selbstbildnis, radierend am Fenster" (1648, B. 22) "Selbstbildnis, auf einer Radierplatte zeichnend" (1658) Zusammenfassung 309 Resümee 311 Literaturverzeichnis 317 Abbildungsverzeichnis 357 Abbildungsteil 375
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