La letteratura tedesca da Lessing al Tardo Romanticismo 1. Die Aufklärung Ca. 1720-1800 Frühaufklärung ca. 1720 1750 Spätaufklärung ca. 1720-1750 2. Der Sturm und Drang 1770 1775 (bzw. 1788) 3. Die Weimarer Klassik 1786 1805 (1794-1805) 4. Die Romantik 1795-1848 Frühromantik (Jena) 1795-1804 Heidelberger Romantik 1804-1809 Spätromantik (Berlin) 1810-1820
A.A. 2014-2015 Corso di Letteratura Tedesca I (L 11/L 12) Prof.ssa Barbara Sasse La letteratura tedesca da Lessing alla fine del Romanticismo I. Die Epoche der Aufklärung Imanuel Kant: Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung? (1784)»Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbst verschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Sapere aude! Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung.«Die Aufklärung l Illuminismo (klar aufklären Aufklärung) Verschuldet a causa di (die Schuld) Die Unmündigkeit lo stato minorenne (der Mund mündig unmündig) Das Unvermögen l incapacità Der Verstand la ragione Die Entschließung - la decisione Der Mut il corraggio Der Wahlspruch il motto
Die Epoche der Aufklärung Gesellschaft: Aufstieg des Bürgertums (gegen Feudalgesellschaft) Politik: Absolutismus Aufgeklärter Absolutismus Friedrich II. von Preußen (1740-1788): Ich bin der erste Diener meines Staates Rechtsphilosophie: Naturrechtslehre (John Locke, Samuel von Pufendorf) Jeder Mensch ist von Natur aus mit den gleichen, unveräußerlichen Rechten ausgestattet. Religion: Pietismus (Reformbewegung innerhalb des Protestantismus Johann Jakob Spener (1635-1705), August Hermann Francke (1663-1720) Begründung einer neuen Gefühlskultur (Empfindsamkeit) und
I. Die Epoche der Aufklärung Grundtendenz: Bejahung der Welt und des Diesseitigen; Trennung von Philosophie (Wissenschaft) und Theologie (Religion). Philosophie: Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716): Monadologie (1714) Christian Thomasius (1655-1728): Einleitung und Ausübung der Vernunftlehre Christian Wolff (1679-1754): Vernünftige Gedanken von den Kräften des menschlichen Verstands (1712); Vernünftige Gedanken von Gott, der Welt und der Seele des Menschen (1720); Vernünftige Gedanken von der Menschen Tun und Lassen (1724). Immanuel Kant (1724-1804): Kritik der reinen Vernunft (1781); Kritik der praktischen Vernunft (1788); Kritik der Urteilskraft (1790).
Werke: Deutsche Aufklärung Literaturtheorie Versuch einer kritischen Dichtkunst vor die Deutschen (1751) Versuch der Erneuerung der deutschen Poetik auf der Basis des Vernunft-Begriffs: (Regeln der Vernunft = Regeln der Natur) zwei Prinzipien: Mimesis (Aristoteles; als Wahrscheinlichkeit) und prodesse et delectare (Horaz). Literaturstreit (mit den Schweizern Bodmer und Breitinger sowie später mit Lessing) Johann Christoph Gottsched (1700-1766) Sohn eines Pastors Studium in Leipzig Professor für Dichtkunst in Leipzig Grundlegung der deutschen Sprachkunst (1748) Ausführliche Redekunst (1746)
Deutsche Aufklärung Literatur Studium in Leipzig, Seit 1751 Professur für Philosophie (Universität Leipzig). Werke: Lustspiele (Die Betschwester, Die zärtlichen Schwestern) Roman (Das Leben der schwedischen Gräfin von G ) Fabeln (2 Bände, 1746-48) Geistliche Oden und Lieder Christian Fürchtegott Gellert (1715-1769)
Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781) Werke Geb. in Kamenz (Schlesien) Pfarrerssohn 1746-1748 Studium der Medizin und Theologie in Leipzig 1748 freier Schriftsteller und Journalist in Hamburg Ab 1767 Dramatrug am Hamburger Nationaltheater Ab 1770 Leiter der Bibliothek in Wolfenbüttel 1755 Miss Sara Sampson (Trauerspiel) 1759 Fabeln 1766 Laokoon oder Über die Grenzen der Malerei und Poesie (Abhandlung) 1767-69 Hamburgische Dramaturgie 1767 Minna von Barnhelm (Lustspiel) 1772 Emilia Galotti (Trauerspiel) 1779 Nathan der Weise (Drama) 1780 Die Erziehung des Menschengeschlechts (Abhandlung)
Zentren der Aufklärung: Königreich Sachsen Halle (Thomasius, Wolff; Jakob Spener, Pietismus) Leipzig (Gottsched, Gellert Hamburg (freie Stadtrepublik) (erste moralische Wochenschriften, Lessing) Königreich Brandenburg-Preußen Berlin (Lessing, Moses Mendelssohn, Friedrich Nicolai, Johann Georg Sulzer; Akademie der Wissenschaften, Deutsche Bibliothek ) Zürich (Schweiz) Johann Jakob Bodmer, Johann Jakob Breitinger
Die deutsche Aufklärung - Literatur Literarische Gattungen Lyrik Erlebnislyrik (privates Erlebnis, leidenschaftliche Gefühlsäußerung) Johann Christian Günther (1695-1723) Friedrich Gottlieb Klopstock (1724-1803) Lehrgedicht (Verbreitung der philosophisch-wissenschaftlichen Diskurses) Albrecht von Haller (1708-1777; Die Alpen, 1729) Christian Fürchtegott Gellert (Fabeln) Kurzprosa Epigramm, Aphorismus, Fabeln, Kalendergeschichten Lessing, Fabeln Georg Christoph Lichtenberg (1742-1799, Sudelbücher, ab 1765)
Roman Abenteuerroman, Familienroman, Bildungsroman (Entwicklungsroman) Johann Gottfried Schnabel (Insel Felsenburg, 1731-43) Gellert (Das Leben der schwedischen Gräfin von G.) Christoph Martin Wieland, Geschichte des Agathon (1767) Karl Philipp Moritz, Anton Reiser Drama Bürgerliches Trauerspiel, Lustspiel, gemischte Form Lessing (Miss Sara Sampson, Emilia Galotti, Minna von Barnhelm Nathan der Weise)
Gotthold Ephraim Lessing Die Nachtigall und die Lerche Was soll man zu den Dichtern sagen, die so gern ihren Flug weit über alle Fassung des größten Teiles ihrer Leser nehmen? Was sonst, als was die Nachtigall einst zu der Lerche sagte: Schwingst du dich, Freundin, nur darum so hoch, um nicht gehört zu werden? Der Flug = il volo (den Flug nehmen = volare) Die Fassung = la capacità di comprendere (die Verstandeskraft) Die Nachtigall = Die Lerche = Sich hoch schwingen = alzarsi in alto (die Schwinge = l ala)