Schriftenverzeichnis

1 PROF. DDR. THOMAS BÖHM Schriftenverzeichnis A) Selbständige Veröffentlichungen 1) Die Christologie des Arius. Dogmengeschichtliche Überlegungen unter besonderer Berücksichtigung der Hellenisierungsfrage, St. Ottilien 1991 (SThG 7) [zugleich Diss. theol. 1990]. 2) Theoria Unendlichkeit Aufstieg. Philosophische Implikationen zu 'De vita Moysis' von Gregor von Nyssa, Leiden New York Köln (Suppl. VigChr 35) 1996 [zugleich Diss. phil. 1995]. 3) Altarmenische Kurzgrammatik, Fribourg Göttingen 2004. 4) Basilius von Cäsarea: Adversus Eunomium I-III. Einleitung, Edition, Übersetzung, Habilitationsschrift, München 2003. B) Aufsätze 1) Geschöpflichkeit und Zeitstruktur in den arianischen Texten. Die Diskontinuität des Konstitutionsgrundes für den Sohn und die Geschöpfe, in: MThZ 42 (1991) 351-358. 2) Die Thalia des Arius: Ein Beitrag zur frühchristlichen Hymnologie, in: VigChr 46 (1992) 334-355. 3) Einige Aspekte zur jüngeren Arius-Forschung, in: MThZ 44 (1993) 109-118. 4) Die Wahrheitskonzeption in der Schrift De vita Moysis von Gregor von Nyssa, in: StPatr 27 (1993) 9-13. 5) Die Konzeption der Mystik bei Gregor von Nyssa, in: FZPhTh 41 (1994) 45-64. 6) Christologie und Hellenisierung: Der Fall 'Arius'. Eine Replik auf B. Studers Kritik, in: MThZ 45 (1994) 593-599. 7) Basilius: Adversus Eunomium II 4. Eine untypische Verwendung von ou>si@a und u<po'stasi1?, in: StPatr 32 (1997) 72-80. 8) Bemerkungen zu den syrischen Übersetzungen des Johannesprologs, in: ZNW 89 (1998) 45-65. 9) Die Entscheidungsfreiheit in den Werken des Origenes und Gregor von Nyssa. Zur Bedeutung von a>krasi'a in der Beurteilung der Entscheidungsfreiheit, in: W. A.

2 PROF. DDR. THOMAS BÖHM Bienert, U. Kühneweg (Hgg.): Origeniana septima. Origenes in den Auseinandersetzungen des 4. Jahrhunderts, Leuven 1999, 459-468. 10) Achtes Gregor von Nyssa - Kolloquium, in: ZAC 3 (1999)152-153. 11) Welche Bedeutung hat das christologische Problem einer 'unio' von Gott und Mensch für eine 'unio mystica'? Überlegungen zu Texten des Ostens, in: W. Haug, W. Schneider-Lastin (Hgg.), Deutsche Mystik im abendländischen Zusammenhang. Neu erschlossene Texte, neue methodische Ansätze, neue theoretische Konzepte, Tübingen 2000, 31-50. 12) Adnotationes zu Maximus Confessor und Johannes Scottus Eriugena, in: W. Haug, W. Schneider-Lastin (Hgg.), Deutsche Mystik im abendländischen Zusammenhang. Neu erschlossene Texte, neue methodische Ansätze, neue theoretische Konzepte, Tübingen 2000, 51-57. 13) Zur Diskussion, in: W. Haug, W. Schneider-Lastin (Hgg.), Deutsche Mystik im abendländischen Zusammenhang. Neu erschlossene Texte, neue methodische Ansätze, neue theoretische Konzepte, Tübingen 2000, 57-60. 14) Gregor von Nyssa, De Beatitudinibus, oration V: Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen (Mt 5,7), in: H. R. Drobner, A. Viciano (Hgg.), Gregory of Nyssa: Homilies on the Beatitudes, Leiden Boston Köln 2000, 165-183. 15) Thirteenth International Conference on Patristic Studies, in: ZAC 4 (2000) 196-199 (zusammen mit Chr. Markschies). 16) Unbegreiflichkeit, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie 11 (2001) 112-115. 17) Basil of Caesarea, Adversus Eunomium I-III and Ps.Basil, Adversus Eunomium IV- V, in: StPatr 37 (2001) 20-26. 18) Die Definition des Glaubens, in: Der lateinische Westen und der byzantinische Osten (431-642) = Die Geschichte des Christentums Bd. 3, hg. v. N. Brox, Freiburg Basel Wien 2001, 103-107. 19) Unsagbarkeit und Unbegreiflichkeit des Prinzips in Gnosis und Neuplatonismus. Zur prinzipientheoretischen Auslegung der ersten Hypothesis des platonischen Parmenides bei Allogenes und Plotin, in: A. Franz, Th. Rentsch (Hgg.), Gnosis oder die Frage nach Herkunft und Ziel des Menschen, Paderborn u. a. 2002, 81-95. 20) Die innovative Rolle der Philosophie bei der Modellbildung christlicher Dogmen in der Alten Kirche, in: A. J. Bucher (Hg.), Welche Philosophie braucht die Theologie?, Regensburg 2002, 55-68.

3 PROF. DDR. THOMAS BÖHM 21) Origenes Theologe und (Neu-)Platoniker? Oder: Wem soll man mißtrauen Eusebius oder Porphyrius? in: Adamantius 8 (2002) 7-23. 22) Unbegreiflichkeit Gottes bei Origenes und Unsagbarkeit des Einen bei Plotin Ein Strukturvergleich, in: L. Perrone, Origeniana Octava, Vol. II, Leuven 2003, 451-463. 23) Das Kirchenverständnis bei Gregor von Nyssa. Eine protreptische und anagogische Ekklesiologie?, in: J. Arnold u. a. (Hg.), Väter der Kirche. Ekklesiales Denken von den Anfängen bis in die Neuzeit, Festgabe für H. J. Sieben, Paderborn u. a. 2004, 241-255. 24) Denken des Einen. Die platonischen Voraussetzungen in der sethianischen Gnosis, in: Pensées de l' Un dans l'histoire de la philosophie. Études en hommage au Professeur Werner Beierwaltes, edd. J.-M. Narbonne, A. Reckermann, Paris, Québec 2004, 123-139. 25) The Exegesis of Arius: Biblical Attitude and Systematic Formation, in: Ch. Kannengiesser and P. Bright (Eds.), Handbook of Patristic Exegesis, Vol. II, Leiden Boston 2004, 687-705. 26) Allegory and History, in: Ch. Kannengiesser and P. Bright (Eds.): Handbook of Patristic Exegesis, Vol. I, Leiden Boston 2004, 213-227. 27) Liebe und Tod Elemente einer spätantiken Lebensform und deren Auswirkung auf eine Konzeption des mystischen Todes, in: T. Trappe (Hg.), Liebe und Tod. Brennpunkte menschlichen Daseins, Basel 2004, 23-49. 28) Athanasius, An Marcellinus. Der Psalter als Mitte des Lebens der Kirche, in: BiLi 77 (2004) 155-160. 29) Wahrheit C (Altes und Neues Testament; Patristik), in: Historisches Wörterbuch der Philosophie 12 (2005) 57-60. 30) Für Euch Lehrer und Bischof. Gesellschaftliche Realität und theologische Deutung nach Gregor von Nyssa, in: Ph. Müller, H. Windisch (Hgg.), Seelsorge in der Kraft des Heiligen Geistes. FS f. Weihbischof Paul Wehrle, Freiburg Basel Wien 2005, 29-46. 31) Ps.Gregor von Nyssa, Epistula ad Evagrium Monachum. Eine Problemskizze, in: E. Moutsoulas,!O #Ihsou=1 Xristo\1 ei>1 th\n Qeologi@an tou= a<g. Grhgori@ou Nu@ssh1, Athen 2005, 307-326. 32) Das Wahrheitsverständnis in Bibel und Früher Kirche, in: M. Enders, J. Szaif (Hgg.), Die Geschichte des philosophischen Begriffs der Wahrheit, Berlin 2006, 49-64.

4 PROF. DDR. THOMAS BÖHM 33) Die Deutung der Kirchenväter bei Hans Urs von Balthasar Der Fall Origenes, in: M. Enders u. a. (Hgg.), Logik der Liebe Gottes. Hans Urs von Balthasar im Dialog, Ostfildern 2006, 64-75. 34) Gregors Zusammenfassung der eunomianischen Position im Vergleich zum Ansatz des Eunomius (CE II 1-66), in: L. Karfiková, S. Douglass, J. Zachhuber (Hgg.), Gregory of Nyssa: Contra Eunomium II. An English Version with Suppoting Studies, Leiden Boston 2007 (SVigChr 82), 205-216. 35) Hoffnung, in: P. Walter (Hg.), Tugenden Theologische Meditationen in der Fastenzeit, Freiburg 2007 (http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/3016 [18.6.2007]), 23-25. 36) Das Verständnis der Religion in der alten Kirche, in: Th. Jürgasch, A. M. Karimi, K. Ruhstorfer, G. Koridze (Hgg.), Gegenwart der Einheit Zum Begriff der Religion. FS zu Ehren von Bernhard Uhde, Freiburg Berlin Wien 2008, 105-121. 37) Der eine Bischof als Garant der einen katholischen Kirche?, in: T. Hainthaler, F. Mali (Hgg.), Einheit und Katholizität der Kirche. Forscher aus dem Osten und Westen Europas an den Quellen des gemeinsamen Glaubens. Wiener Patristische Tagungen IV / Pro-Oriente-Studientagung L'Unité et la Catholicité de l'église - Einheit und Katholizität der Kirche, Sibiu, 27. - 30. Juni 2007, (Reihe: Pro Oriente, Bd. 32), Innsbruck Wien 2009, 113-126. C) Lexikonbeiträge 1) Lukianos v. Antiochien, in: LThK 3 6 (1997) 1115-1117. 2) Makedonios, Bisch. v. Konstantinopel, in: LThK 3 6 (1997) 1223-1224. 3) Malchion v. Antiochien, in: LThK 3 6 (1997) 1237. 4) Markos Eremites, in: LThK 3 6 (1997) 1405. 5) Philo von Alexandrien, in: Neues Bibellexikon, 11. Lieferung (1997), 143-144. 6) Maximinus, arian. Bischof, in: LThK 3 7 (1998) 6-7. 7) Messalianismus, Messalianer, in: LThK 3 7 (1998) 157-158. 8) Aëtius von Antiochien, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 7-8. 9) Alexander von Alexandrien, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 10.

5 PROF. DDR. THOMAS BÖHM 10) Anastasius, Apokrisiar, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 25-26. 11) Anastasius, Mönch, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 26. 12) Arius, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 52. 13) Athanasius von Anazarba, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 63. 14) Basilius von Ancyra, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 99. 15) Candidus, Arianer, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 117. 16) Eunomius von Cyzikus, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 208-209. 17) Eusebius von Nikomedien, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 216-217. 18) Fragmenta ariana, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 239. 19) Hieracas von Leontopolis, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 286. 20) Lucianus von Antiochien, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 405-406. 21) Malchion, Presbyter, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 419. 22) Ossius von Cordoba, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 469-470. 23) Petrus I. von Alexandrien, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 498-499. 24) Petrus II. von Alexandrien, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 499. 25) Petrus III. von Alexandrien (Mongus), in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 499.

6 PROF. DDR. THOMAS BÖHM 26) Pierius, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 508. 27) Theodosius von Alexandrien, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 598. 28) Theodosius, Presbyter in Alexandrien, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 599 (zusammen mit P. Bruns). 29) Theonas von Alexandrien, in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 602. 30) Timotheus II. von Alexandrien (Aelurus), in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. S. Döpp u. W. Geerlings, Freiburg Basel Wien 1998, 607. 31) Aëtius von Antiochien, in: LACL 2 (1999), 7-8. 32) Alexander von Alexandrien, in: LACL 2 (1999), 10. 33) Anastasius, Apokrisiar, in: LACL 2 (1999), 25-26. 34) Anastasius, Mönch, in: LACL 2 (1999), 26. 35) Arius, in: LACL 2 (1999), 52. 36) Athanasius von Anazarba, in: LACL 2 (1999), 63. 37) Basilius von Ancyra, in: LACL 2 (1999), 99. 38) Candidus, Arianer, in: LACL 2 (1999), 117. 39) Eunomius von Cyzikus, in: LACL 2 (1999), 208-209. 40) Eusebius von Nikomedien, in: LACL 2 (1999), 216-217. 41) Fragmenta ariana, in: LACL 2 (1999), 239. 42) Hieracas von Leontopolis, in: LACL 2 (1999), 286. 43) Lucianus von Antiochien, in: LACL 2 (1999), 405-406. 44) Malchion, Presbyter, in: LACL 2 (1999), 419. 45) Ossius von Cordoba, in: LACL 2 (1999), 469-470. 46) Petrus I. von Alexandrien, in: LACL 2 (1999), 498-499. 47) Petrus II. von Alexandrien, in: LACL 2 (1999), 499. 48) Petrus III. von Alexandrien (Mongus), in: LACL 2 (1999), 499. 49) Pierius, in: LACL 2 (1999), 508.

7 PROF. DDR. THOMAS BÖHM 50) Theodosius von Alexandrien, in: LACL 2 (1999), 598. 51) Theodosius, Presbyter in Alexandrien, in: LACL 2 (1999), 599 (zusammen mit P. Bruns). 52) Theonas von Alexandrien, in: LACL 2 (1999), 602. 53) Timotheus II. von Alexandrien (Aelurus), in: LACL 2 (1999), 607. 54) Philippos v. Gortyna, in: LThK 3 8 (1999) 233. 55) Philippus Presbyter, in: LThK 3 8 (1999) 237. 56) Severos v. Antiochien, in: LThK 3 9 (2000) 502-504. 57) Silvanos v. Tarsos, in: LThK 3 9 (2000) 585. 58) Silvester I., in: LThK 3 9 (2000) 587. 59) Theodoros v. Herakleia, in: LThK 3 9 (2000) 1412. 60) Theodoros v. Pharan, in: LThK 3 9 (2000) 1417. 61) Theodoros v. Rhaitu, in: LThK 3 9 (2000) 1418. 62) Theodoros v. Skythopolis, in: LThK 3 9 (2000) 1418. 63) Theodotos v. Antiochien, in: LThK 3 9 (2000) 1425. 64) Eunomius von Cyzicus, in: M. Vinzent (Hg.), Metzler Lexikon christlicher Denker, Stuttgart Weimar 2000, 233-234. 65) Gregor von Nyssa, in: M. Vinzent (Hg.): Metzler Lexikon christlicher Denker, Stuttgart Weimar 2000, 293-294. 66) Noët von Smyrna, in: M. Vinzent (Hg.): Metzler Lexikon christlicher Denker, Stuttgart Weimar 2000, 510. 67) Aetius of Antioch, in: DECL (2000), 7-8. 68) Alexander of Alexandria, in: DECL (2000), 10. 69) Anastasius, Apocrisiary, in: DECL (2000), 24. 70) Anastasius, Monk, in: DECL (2000), 24. 71) Arius, in: DECL (2000), 49. 72) Athanasius of Anazarba, in: DECL (2000), 59. 73) Basil of Ancyra, in: DECL (2000), 93f. 74) Candidus, an Arian, in: DECL (2000), 112. 75) Eunomius of Cyzicus, in: DECL (2000), 211.

8 PROF. DDR. THOMAS BÖHM 76) Eusebius of Nicomedia, in: DECL (2000), 218-219. 77) Fragmenta Ariana, in: DECL (2000), 240. 78) Hieracas of Leontopolis, in: DECL (2000), 281. 79) Lucian of Antioch, in: DECL (2000), 388-389. 80) Malchion, Presbyter, in: DECL (2000), 395-396. 81) Ossius of Cordoba, in: DECL (2000), 452-453. 82) Peter I of Alexandria, in: DECL (2000), 479-480. 83) Peter II of Alexandria, in: DECL (2000), 480. 84) Peter III (Mongus) of Alexandria, in: DECL (2000), 480. 85) Pierius, in: DECL (2000), 489. 86) Theodosius of Alexandria, in: DECL (2000), 568-569. 87) Theodosius, Presbyter in Alexandria, in: DECL (2000), 569 (together with P. Bruns). 88) Theonas of Alexandria, in: DECL (2000), 572. 89) Timothy II of Alexandria (Aelurus), in: DECL (2000), 577. 90) Silvester I., in: B. Steimer (Hg.), Lexikon der Päpste und des Papsttums, Freiburg Basel Wien 2001, 352. 91) Irenaeus v. Tyrus, in: RGG 4 4 (2001) 230. 92) Aëtius von Antiochien, in: LACL 3 (2002) 10. 93) Alexander von Alexandrien, in: LACL 3 (2002) 15. 94) Anastasius, Apokrisiar, in: LACL 3 (2002) 31-32. 95) Anastasius, Mönch, in: LACL 3 (2002) 32. 96) Arius, in: LACL 3 (2002) 61-62. 97) Athanasius von Anazarba, in: LACL 3 (2002) 76. 98) Basilius von Ancyra, in: LACL 3 (2002) 113. 99) Candidus, Arianer, in: LACL 3 (2002) 138-139. 100) Eunomius von Cyzikus, in: LACL 3 (2002) 239-240. 101) Eusebius von Nikomedien, in: LACL 3 (2002) 248-249. 102) Fragmenta ariana, in: LACL 3 (2002) 271-272. 103) Hieracas von Leontopolis, in: LACL 3 (2002) 323.

9 PROF. DDR. THOMAS BÖHM 104) Lucianus von Antiochien, in: LACL 3 (2002) 462-463. 105) Malchion, Presbyter, in: LACL 3 (2002) 477. 106) Ossius von Cordoba, in: LACL 3 (2002) 537-538. 107) Petrus I. von Alexandrien, in: LACL 3 (2002) 569. 108) Petrus II. von Alexandrien, in: LACL 3 (2002) 569-570. 109) Petrus III. von Alexandrien (Mongus), in: LACL 3 (2002) 570. 110) Pierius, in: LACL 3 (2002) 581-582. 111) Theodosius von Alexandrien, in: LACL 3 (2002) 685. 112) Theodosius, Presbyter in Alexandrien, in: LACL 3 (2002) 686 (zusammen mit P. Bruns). 113) Theonas von Alexandrien, in: LACL 3 (2002) 689. 114) Timotheus II. von Alexandrien (Aelurus), in: LACL 3 (2002) 694-695. 115) Monarchianismus, in: RGG 4 5 (2002) 1405-1408. 116) Nestorianischer Streit, in: RGG 4 6 (2003) 202-204. 117) Nestorius, in: RGG 4 6 (2003) 206-207. 118) Paulinus von Trier, in: RGG 4 6 (2003) 1033-1034. 119) Photin von Sirmium, in: RGG 4 6 (2003) 1322. 120) Proklos von Konstantinopel, in: RGG 4 6 (2003) 1685. 121) Basilio de Cesarea, in: L. F. Mateo-Seco, G. Maspero (Hgg.), Diccionario de San Gregorio de Nisa, Burgos 2006, 177-181. 122) Basilio di Cesarea, in: L. F. Mateo-Seco, G. Maspero (Hgg.), Gregorio di Nissa. Dizionario, Rom 2007, 113-115. D) Redaktionelle Bearbeitungen und Übersetzungen 1) Ch. Pietri, Vom homöischen Arianismus zur neunizänischen Orthodoxie (361-385), in: Das Entstehen der einen Christenheit (250-430) = Die Geschichte des Christentums Bd. 2, deutsche Ausg. bearb. v. Th. Böhm, Freiburg Basel Wien 1996, 417-461. 2) Ch. Pietri, Die Schwierigkeiten des neuen Systems im Westen: Der Donatistenstreit (363-420), in: Das Entstehen der einen Christenheit (250-430) = Die Geschichte des

10 PROF. DDR. THOMAS BÖHM Christentums Bd. 2, deutsche Ausg. bearb. v. Th. Böhm, Freiburg Basel Wien 1996, 507-524. 3) Ch. Pietri, Die Schwierigkeiten des neuen Systems (395-431). Die führende Häresie des Westens: Pelagius, in: Das Entstehen der einen Christenheit (250-430) = Die Geschichte des Christentums Bd. 2, dt. Ausg. bearb. v. Th. Böhm, Freiburg Basel Wien 1996, 525-551. 4) Chr. Fraisse-Coué, Die theologische Diskussion zur Zeit Theodosius' II.: Nestorius, in: Das Entstehen der einen Christenheit (250-430) = Die Geschichte des Christentums Bd. 2, deutsche Ausg. bearb. v. Th. Böhm, Freiburg Basel Wien 1996, 570-626 [übers., bearbeitet und erweitert]. 5) J.-M. Salamito, Christianisierung und Neuordnung des gesellschaftlichen Lebens, in: Das Entstehen der einen Christenheit (250-430) = Die Geschichte des Christentums Bd. 2, deutsche Ausg. bearb. v. Th. Böhm, Freiburg Basel Wien 1996, 768-815 [bearbeitet und erweitert]. 6) P. Maraval, Konstantinopel, Illyricum und Kleinasien, in: Das Entstehen der einen Christenheit (250-430) = Die Geschichte des Christentums Bd. 2, deutsche Ausg. bearb. v. Th. Böhm, Freiburg Basel Wien 1996, 1050-1075 [grundlegend bearbeitete und erweiterte Fassung]. 7) P. Maraval, Das Konzil von Chalkedon, in: Der lateinische Westen und der byzantinische Osten (431-642) = Die Geschichte des Christentums Bd. 3, hg. v. N. Brox, Freiburg Basel Wien 2001, 90-119. 8) B. Martin-Hisard, Das Christentum und die Kirche in der georgischen Welt, in: Der lateinische Westen und der byzantinische Osten (431-642) = Die Geschichte des Christentums Bd. 3, hg. v. N. Brox, Freiburg Basel Wien 2001, 1231-1305. 9) A. le Boulluec, Heterodoxie und Orthodoxie, in: Die Geschichte des Christentums Bd. 1, hg. v. N. Brox, Freiburg Basel Wien 2003, 457-462. 10) L. Cirillo, Judenchristliche Strömungen, in: Die Geschichte des Christentums Bd. 1, hg. v. N. Brox, Freiburg Basel Wien 2003, 462-517. 11) M. Scopello, Gnostische Strömungen, in: Die Geschichte des Christentums Bd. 1, hg. v. N. Brox, Freiburg Basel Wien 2003, 518-554. E) Rezensionen 1) Lothar Lies: Sakramententheologie. Eine personale Sicht, Graz Wien Köln: Styria 1990, in: MThZ 42 (1991) 284-285.

11 PROF. DDR. THOMAS BÖHM 2) Augustinus: Das Antlitz der Kirche. Auswahl u. Einl. v. H. U. v. Balthasar, Einsiedeln: Johannes 1991, in: MThZ 42 (1991) 410-411. 3) Michael Seybold (Hg.): Fragen in der Kirche und an die Kirche, Eichstätt Wien: Franz Sales Verlag 1988 (Extemporalia 6), in: MThZ 43 (1992) 133-135. 4) Didache. Zwölf-Apostel-Lehre. Übers. u. eingel. von G. Schöllgen. Traditio Apostolica. Apostolische Überlieferung. Übers. u. eingel. von W. Geerlings, Freiburg Basel Wien: Herder 1991 (Fontes Christiani Bd. 1), in: MThZ 43 (1992) 121-124. 5) Joachim Gnilka: Das Matthäusevangelium II. Teil. Kommentar zu Kap. 14,1-28,20 und Einleitungsfragen, Freiburg Basel Wien: Herder 1988, in: MThZ 43 (1992) 113-114. 6) Hans Maier: Die christliche Zeitrechnung, Freiburg Basel Wien: Herder 1991 (Spektrum Bd. 4018), in: MThZ 43 (1992) 126-127. 7) Cusanus-Texte III. Marginalien. 3. Raimundus Lullus: Die Exzerpte und Randnoten des Nikolaus von Kues zu den Schriften des Raimundus Lullus. Extractum ex libris meditacionum Raymundi, ed. Th. Pindl-Büchel (Abh. d. Heidelberger Akad. d. Wissensch. Philos.-hist. Klasse; Jg. 1990, Abh. 1), Heidelberg: Carl Winter Verlag 1991, in: MThZ 43 (1992) 261-262. 8) Wolfram Kinzig: In Search of Asterius. Studies on the Authorship of the Homilies on the Psalms, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1990 (Forschungen zur Kirchenund Dogmengeschichte Bd. 47), in: MThZ 43 (1992) 376-378. 9) Georg Siegmann: Plotins Philosophie des Guten. Eine Interpretation von Enneade VI 7 (Epistemata Bd. 82), Würzburg: Königshausen und Neumann 1990, in: MThZ 43 (1992) 462-464. 10) Gregorii Nysseni De Vita Moysis, ed. Herbertus Musurillo (Gregorii Nysseni Opera VII,1), Leiden New York Kopenhagen Köln: Brill 1991 (Reprint), in: MThZ 43 (1992) 465-466. 11) Carl-Friedrich Geyer: Religion und Diskurs. Die Hellenisierung des Christentums aus der Perspektive der Religionsphilosophie, Stuttgart: Franz Steiner Verlag 1990, in: MThZ 43 (1992) 466-468. 12) Alois Grillmeier: Jesus der Christus im Glauben der Kirche, Bd. 2/4: Die Kirche von Alexandrien mit Nubien und Äthiopien nach 451. Unter Mitarbeit v. Th. Hainthaler, Freiburg Basel Wien: Herder 1990, in: MThZ 44 (1993) 135-137. 13) Origenes: In Lucam Homiliae. Homilien zum Lukasevangelium I und II (Lat. Gr. Deu.), Übers. und eingel. von H.-J. Sieben SJ, Freiburg Basel Wien: Herder 1991 und 1992 (FC 4/1 und 2), in: MThZ 44 (1993) 371-373.

12 PROF. DDR. THOMAS BÖHM 14) Anton Vögtle, Lorenz Oberlinner: Anpassung oder Widerspruch? Von der apostolischen zur nachapostolischen Kirche, Freiburg Basel Wien: Herder 1992, in: MThZ 45 (1994) 79-80. 15) Michael Lattke: Hymnus. Materialien zu einer Geschichte der antiken Hymnologie (NTOA 19), Freiburg (Schweiz): Universitätsverlag, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1991, in: MThZ 45 (1994) 83. 16) Hans Michael Baumgartner: Kants Kritik der reinen Vernunft. Anleitung zur Lektüre, Freiburg München: Verlag Karl Alber 1991, 3. unveränderte Auflage, in: MThZ 45 (1994) 85-86. 17) Heribert Erbertseder: Archäologische Zeugnisse des Christentums der Raetia II (SThG 8), St. Ottilien: EOS 1992, in: MThZ 46 (1995) 137. 18) Peter Thrams: Christianisierung des Römerreiches und heidnischer Widerstand, Heidelberg: Carl Winter 1992, in: MThZ 46 (1995) 138-139. 19) Die Apostolischen Väter, Griechisch-deutsche Parallelausgabe auf der Grundlage der Ausgaben von F. X. Funk, K. Bihlmeyer und M. Whittaker, neu übers. u. hgg. v. A. Lindemann u. H. Paulsen, Tübingen: J. C. B. Mohr 1992, in: MThZ 46 (1995) 139. 20) Henriette M. Meissner: Rhetorik und Theologie. Der Dialog Gregors von Nyssa De anima et resurrectione, Frankfurt a. M. Bern New York Paris: Lang 1991 (Patrologia Bd. 1), in: MThZ 46 (1995) 135-136. 21) Thomas Sternberg (Hg.): Neue Formen der Schriftauslegung?, Freiburg Basel Wien 1992 (QD 140), in: MThZ 46 (1995) 481-482. 22) Gregor von Nyssa: In Canticum Canticorum Homiliae. Homilien zum Hohenlied, 3 Teilbände, Übers. u. eingel. v. F. Dünzl (FC 16/1-3), Freiburg Basel Wien: Herder 1994, in: ZKG 107 (1996) 129-131. 23) Christoph Riedweg: Jüdisch-hellenistische Imitation eines orphischen Hieros Logos. Beobachtungen zu OF 245 und 247 (sog. Testament des Orpheus), Tübingen: Gunter Narr Verlag 1993 (Classica Monacensia Bd. 7) (ISBN 3-8233-4866-3), Kart. 10 und 136 S., in: ZKG 108 (1997) 253-254. 24) Wilhelm Geerlings, Hildegard König (Hgg.), Origenes. Vir ecclesiasticus. Symposion zu Ehren von Herrn Prof. Dr. H.-J. Vogt, Bonn 1995, in: ZKG 108 (1997) 255-256. 25) Athanasius Werke. Erster Band, Erster Teil: Die dogmatischen Schriften. 1. Lieferung: Epistula ad Episcopos Aegypti et Libyae. Edition vorb. v. K. Metzler, besorgt von D. U. Hansen und K. Savvidis, Berlin New York 1996, in: ThLZ 123 (1998) 260-261.

13 PROF. DDR. THOMAS BÖHM 26) J. Lenzenweger, P. Stockmeier, J. B. Bauer, K. Amon, R. Zinnhobler (Hgg.), Geschichte der Katholischen Kirche, Graz u. a. 3 1995, in: MThZ 50 (1999) 189-190. 27) Valentin Nikiprowetzky, Études philoniennes, Paris 1996, in: OrChr 83 (1999) 235-236. 28) M. J. Hollerich, Eusebius of Caesarea's Commentary on Isaiah. Christian Exegesis in the Age of Constantine, Oxford 1999, in: Plekos 2 (2000) (www.plekos.uni-muenchen.de). 29) Igor Pochoshajew, Die Seele bei Plato, Plotin, Porphyr und Gregor von Nyssa, Frankfurt u. a. 2004 (Patrologie XII), 244 S., ISBN 3-631-51935-4, in: ByzZ 102,1 (2009), 277 280. E) Übersetzungen 1) Gustavo Gutiérrez: Die Kirche der Armen, in: MThZ 42 (1991) 141-150. 2) Papst Damasus I., Brief an die orientalischen Bischöfe, 374, in: G. L. Müller, Der Heilige Geist (TzT 7,2), Graz Wien Köln 1993, 25-26. 3) Leo XIII., Enz. Divinum illud, 9. Mai 1897, in: G. L. Müller, Der Heilige Geist (TzT 7,2), Graz Wien Köln 1993, 40-41. 4) Hugo von St. Viktor, um Ende 11. Jh.-1141, in: G. L. Müller, Der Heilige Geist (TzT 7,2), Graz Wien Köln 1993, 66-67. 5) P. Hadrian I., Epistula Institutio universalis an die spanischen Bischöfe (ca. 785-791), in: G. L. Müller: Gnadenlehre I. Anfänge bis Mittelalter (TzT 7,1A), Graz Wien Köln 1996, 49-50. 6) P. Pius VI., Const. Auctorem fidei (28. Aug. 1794), in: G. L. Müller: Gnadenlehre I. Anfänge bis Mittelalter (TzT 7,1A), Graz Wien Köln 1996, 86-87. 7) Johannes Duns Scotus (ca. 1265/66-1306), Sentenzenkommentar, in: G. L. Müller: Gnadenlehre II. Mittelalter bis Gegenwart (TzT 7,1B), Graz Wien Köln 1996, 31-32. F) Sonstiges 1) Vorstellung, in: Kontakte 40 (2005 / 2006) 68-69. 2) Interview SWR I zu Quo vadis? und Kaiser Nero; Sendung am 9.4.2007 (SWR I). 3) Interview zu Kaiser Konstantin, in: Konradsblatt 33-34 (2007) 28-29.

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