China- Netzwerk CHINA - NETZWERK von Dr. Tobias Nitsch Traditionelle Chinesische Medizin

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1 1 China- Netzwerk Vortrag von Dr. Tobias Nitsch Traditionelle Chinesische Medizin Vortrag von Dr. Martin Rüttenauer Die Kultur des Wushu Vortrag von Frau Cheung Buddhistisches Zentrum, Prajna

2 Inhalt 2 Vortrag von Dr. Tobias Nitsch Zentrum für TCM und Naturheilverfahren am Klinikum Konstanz 3 Vortrag von Dr. Martin Rüttenauer Die Kultur des Wushu am , Ratssaal Konstanz im Rahmen des China-Netzwerk-Treffens 25 Vortrag von Frau Cheuung Man-Ling Buddhistisches Zentrum Prajna e.v. Konstanz 30 Impressum: Herausgegeben von der Stadt Konstanz, Hauptamt, Kanzleistraße 15 Redaktion: Roland Bunten, Claus-Dieter Hirt, Jürgen Six Layout, Satz und Druck: Hausdruckerei der Stadt Konstanz, Manfred Pfeiffer Stadt Konstanz, Hauptamt Foto Titelseite: Suzhou-Museum

3 DAS KONSTANZER CHINA-NETZWERK Vortrag von Dr. Tobias Nitsch Zentrum für TCM und Naturheilverfahren am Klinikum Konstanz 3

4 4 Traditionelle Chinesische Medizin Chinanetzwerk der Stadt Konstanz am von Dr. Tobias Nitsch, Zentrum für TCM und Naturheilverfahren am Klinikum Konstanz China, Größe Drittgrößtes Land nach Kanada und Russland (9,6 Millionen Quadratkilometer, ein fünfzehntel der gesamten Landmasse der Erde). Dr. Tobias Nitsch 2

5 China, Geschichte (Ausschnitt) Xia-Dynastie ( v.u.z.) Shang Dynastie (ab 1800 v.u.z.) Qin-Dynastie ( v.u.z.) Westliche Han-Dynastie ( v.u.z.) Östliche Han-Dynastie (25-220) Zhou-Dynastie: Zeit der Streitenden Reiche ( v.u.Z.) Tang-Dynastie ( ) Qing-Dynastie ( ) Republik China ( ) Volksrepublik China (seit 1949) 5 Dr. Tobias Nitsch 3 China, Medizingeschichte (Ausschnitt) Huang Di Neijing, der gelbe Kaiser ( v. Chr), Abschrift aus der Tang Zeit ( n. Chr.) Kupfermensch (Wang Weiyi, 1027 n. Chr.) Untersuchungen über die 8 unpaarigen Leitbahnen (Li Shizhen, n. Chr.) Dr. Tobias Nitsch 4

6 China, Sprache 6 Dr. Tobias Nitsch 5 Zitat aus Huang Di Neijing Ich liebe mein Volk und möchte ihm gute Lebensbedingungen erhalten Außerdem wünsche ich, dass mir meine Untertanen regelmäßig genügend Abgaben entrichten können...ich wünsche, dass diese Art Therapie über das ganze Chinesische Reich verbreitet und an spätere Generationen überliefert wird Dr. Tobias Nitsch 6

7 Entwicklung der TCM Abkehr von der Ahnen und Dämonenmedizin Entwicklung der Medizin der "Systematischen Entsprechungen Yin und Yang, Definition von Krankheit Entwicklung des Begriffs "Qi" 5 Elemente (Wandlungsphasen) Speicher- und Hohlorgane (z.b. Niere und Blase) Meridiane, Akupunkturpunkte und zugeordnete Organe Forschung und Weiterentwicklung, Export nach Europa 7 Dr. Tobias Nitsch 7 Medizin der systematischen Entsprechungen Konfuzius (551 bis 479 v. Chr.) und seine Schüler: Die Mitte einhalten und für Ordnung sorgen bevor das Chaos entsteht ( Huangdi neijing - der Gelbe Kaiser, das Grundlehrbuch der Akupunktur) Wiederentdeckung der Freiheit, das Schicksal durch richtiges Verhalten zu bestimmen Dr. Tobias Nitsch 8

8 8 Yin und Yang, Gegensatz und Übergang zugleich Dr. Tobias Nitsch 9 Qi Schriftzeichen Dr. Tobias Nitsch 10

9 Die Fünf-Elemente-Lehre, die Fünf Wandlungsphasen Alle Abläufe der Welt und im Kosmos lassen sich auf die fünf Grundelemente zurückführen Naturbeobachtung und Naturwissenschaft die Naturphänomene in 5 verschiedene Qualitäten einordnet Holz Feuer Erde Metall Wasser 9 Dr. Tobias Nitsch 11 Meridiane, z.b Lungenmeridian Dr. Tobias Nitsch 12

10 10 Die Säulen der Traditionellen Chinesischen Medizin Akupunktur Kräutermedizin Massage Bewegungstherapie (Qi-Gong, Tai-Qi) Eigenständiges Behandlungssystem, mit dem Schwerpunkt Krankheitsvorbeugung Dr. Tobias Nitsch 13 Therapieformen, Akupunkturnadel, Moxa Dr. Tobias Nitsch 14

11 Phytotherapie Heilpflanzen Mineralstoffe Tierische Substanzen 11 Dr. Tobias Nitsch 15 Tuina Vorhof der Brust TANGZONG KG 17 Senkt Energie / Qi Entspannt und nimmt den Druck von der Brust Dr. Tobias Nitsch 16

12 Qigong 12 Dr. Tobias Nitsch 17 Schröpfköpfe Dr. Tobias Nitsch 18

13 Ernährung 13 Dr. Tobias Nitsch 19 Besondere Diagnoseverfahren: Zungendiagnose Unterer Erwärmer Wurzel Niere Mittlerer Erwärmer Oberer Erwärmer Mitte Spitze Milz, Magen Leber, Galle Herz, Lunge Dr. Tobias Nitsch 20

14 Pulsdiagnose 14 Dr. Tobias Nitsch 21 Verhältnis zwischen westlicher und chinesischer Medizin Chinesische Medizin Ganzheitlich Yin-Yang, 5 Elemente Funktionelle Diagnostik Zungen-Pulsdiagnose Konstitutionelle Therapie Krankheitsmuster Meridiane Chronische Erkrankungen (und akute!) Westliche Medizin Organbezogen Morphologische Diagnostik EKG, Röntgen, Labor Häufig symptomatische oder symptomorientierte Therapie Akute Erkrankungen: z.b. Antibiotika (hitzeableitend) Dr. Tobias Nitsch 22

15 Wissenschaft und Traditionelle Medizin Unvereinbar in der Modernen Zeit? 15 Dr. Tobias Nitsch 23 Tradition = Erfahrung Hua Tuo ( n. Chr.) Beobachtung der Natur Heilkräuter Bewegungen der Tiere Tai Qi, Qi Gong Verhaltensregeln zum Erhalt von Wohlbefinden und Gesundheit Dr. Tobias Nitsch 24

16 16 Forschung, Test der Reaktionszeit bei älteren Menschen Jogging Gruppe: Reaktionszeit um 7 Millisekunden schneller als untrainierte Gruppe Tai Qi Gruppe: Reaktionszeit um 8 Millisekunden schneller als untrainierte Gruppe FAZIT: Tai Qi ist reinem Fitnessport überlegen Age and Ageing : Effect of regular Tai Qi and jogging exercise on neuromuscular reaction in older people Dr. Tobias Nitsch 25 Kniegelenksarthrose, Witt et.al Lancet Juli 2005 Schmerzlinderung 100% 90% 80% 70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% 294 Patienten 52 % Ansprechrate der Akupunktur 28 % Ansprechrate in der Placebo-Akupunktur 3 % Ansprechrate in der Wartegruppe 52% 28% 3% Akupunktur Placebo Wartegruppe Dr. Tobias Nitsch 26

17 Bewertung Akupunktur wirksamer als die bisherige schulmedizinische Standardtherapie Allerdings häufig kein signifikanter Unterschied zwischen Placebo und gezielter Akupunktur 17 Dr. Tobias Nitsch 27 Akupunkturstudie TCM Zentrum Konstanz Einfach-blinde, randomisierte, kontrollierte Untersuchung der therapeutischen Effektivität von Akupunktur bei der Behandlung der Nebenwirkungen von Strahlentherapie bei Frauen mit Mamma-CA. Christian Schwegler 1, Prof. Dr. Dieter Hauschke 2, PD, Dr. Peter Köhler 4, Dr. Tobias Nitsch 1, Prof. Markus Dettenkofer 5 Dr. Tobias Nitsch 28

18 Ziel der Studie 18 Darstellung der Minderung von Therapienebenwirkungen in der Behandlung von Frauen mit Brustkrebs zum einen während der Strahlentherapie (Phase 1) und zum anderen nach Abschluss der Strahlentherapie (Phase 2). Dr. Tobias Nitsch 29 Zielkriterien Hauptkriterien: Körpergewichtsverlust, Lebensqualität. (Fragebogen EORTC QLQ-C30 zur Darstellung des subjektiven Befindens) Nebenkriterien: Minderung der Leukozytenzahl, Schlafstörungen, Schwäche, Appetitmangel, Übelkeit, Erbrechen, Verstopfung, Durchfall, Müdigkeit, körperlicher Zustand. Fallzahl: 90 Patientinnen aufgeteilt in 2 Gruppen zu jeweils 30 (Gruppe 1 und 2) und 2 Gruppen zu jeweils 15 Patientinnen (Gruppe 3a und 3b). Dr. Tobias Nitsch 30

19 Behandlungsablauf 19 Dr. Tobias Nitsch 31 Behandlungsart Gruppe 1: 18 Akupunkturbehandlungen nach Kriterien der traditionellen chinesischen Medizin. Gruppe 2: 18 vegetativ stimulierende Akupunkturbehandlungen. Gruppe 3a: 6 Akupunkturbehandlungen nach Kriterien der traditionellen chinesischen Medizin. Gruppe 3b: 6 vegetativ stimulierende Akupunkturbehandlungen. Dr. Tobias Nitsch 32

20 TCM und Krebserkrankungen 20 Allgemein auf Schädigende Einflüsse zurückgeführt. 5 äußere Einflüsse: Wind, Hitze, Kälte, Feuchtigkeit, Trockenheit 7 innere Einflüsse: Wut, Kummer, Sorge, Angst, Schreck, Trauer, Freude 6 sonstige Einflüsse: Konstitution, Lebensweise, Ernährung, Verletzung, Fehlbehandlung, Gifte Fast alle westlichen Ursachen einer Krebserkrankungen haben ihre Entsprechung in der Theorie der Chinesischen Krankheitslehre! Dr. Tobias Nitsch 33 Tumorentstehung Westlich: Fokussierter Blick auf die Erkrankung und die Gewebezerstörung. TCM: Denken in Systemen und Kreisläufen Disharmonie der Systeme im Körper z.b.: Blut und Qi-Stagnation (besonders der Organsysteme Milz/Pankreas-Leber) Disharmonie: Ein System läuft heiß (z.b. im Kreislauf der 5 Elemente) Dr. Tobias Nitsch 34

21 Strategie Westlich: Vernichten des Tumors unter Inkaufnahme von Kolalateralschäden. 21 TCM: Wiederintegration in das Gesamtsystem unter Stärkung der gesunden Systeme. Westlich TCM Dr. Tobias Nitsch 35 TCM in der Krebsbehandlung: Wunschtraum oder Wirklichkeit? Körperlich aktive Frauen mit Brustkrebs erhöhen ihre 5 Jahres Überlebenschance um bis zu 50%. Dr. Tobias Nitsch 36

22 22 TCM in der Krebsbehandlung: Wunschtraum oder Wirklichkeit? Eine positive Lebenseinstellung bei Männern mit Blasenkrebs hat den gleichen Effekt. Dr. Tobias Nitsch 37 Zentrum für TCM am Klinikum Konstanz 10 - köpfiges Team: westliche Ärzte, chinesische Therapeuten, Physiotherapeuten, Ernährungsberaterin, Arzthelferinnen Akupunktur, Kräutertherapie, Diätetik, Qigong, Tuina Ziel: Integration von westlicher und östlicher Medizin in der Patientenbehandlung. Forschung, Austausch und Lehre. Dr. Tobias Nitsch 38

23 Das Wichtigste zum Schluss! 23 Wer nicht jeden Tag etwas Zeit für seine Gesundheit aufbringt muss eines Tages sehr viel mehr Zeit für die Krankheit opfern. Dr. Tobias Nitsch 39 Kontakt: Dr. Tobias Nitsch Luisenstr. 7 in Konstanz Tel: 07531/ praxis@tcm-konstanz.de Dr. Tobias Nitsch 40

24 24 CHINA - NETZWERK

25 Vortrag von Dr. Martin Rüttenauer Die Kultur des Wushu am , Ratssaal Konstanz im Rahmen des China-Netzwerk-Treffens Guten Abend, meine Damen und Herren! Die chinesische Bewegungskunst WUS- HU blickt auf eine Kulturtradition von mehreren tausend Jahren zurück. Sie ist weniger als ein SPORT anzusehen, vielmehr als LEBENSKUNST und LEBENS- PHILOSOPHIE. Erste Texte über Atem- und Körperkultur, die dem WUSHU zugerechnet werden können, datieren aus der Zhou-Dynastie, rund 500 Jahre vor unserer Zeit. Die Quellen des WUSHU sind eine Verbindung von Wissen um den Körper, der Weltsicht des Buddhismus und der Lebenseinstellung des Daoismus. Wissen um den Körper Wushu-Meister der alten Schule waren oft auch Ärzte, Heiler und Kräuterkundige. Als Beispiel können wir auf die Eltern unserer Cheftrainerin Wu Meiling blicken. Beide erwarben sich in ihrem Beruf als Arzt UND als Wushu-Lehrer einen hervorragenden Ruf, wobei die Mutter mit WUSHU als Frau auch eine Sonderstellung in ihrer Zeit einnahm. Der Buddhismus förderte diejenigen Spielarten des WUSHU, die aus Phasen der Ruhe und der Meditation heraus zu geradezu explosionsartiger Energie führen. Diese könnte auch zerstörerisch eingesetzt werden. Es kommt auch vor, dass 25

26 26 dies praktiziert wird, das ist aber normalerweise nicht das Ziel des WUSHU-Trainings. Exemplarisch für diese Richtung stehen die Künste, die im Shaolin-Kloster in Zentralchina über einen Zeitraum von 1500 Jahren entwickelt wurden. Der Daoismus stellt das Eins-Sein mit Natur und Umwelt in den Mittelpunkt. Gemäß dieser Sicht sollen wir nicht im Gegensatz zur Natur stehen. Darüber hinaus kennt der Daoismus das Prinzip, im Zweifel das NICHT-TUN, das NICHT-HANDELN zur Leitlinie zu machen. Der Daoismus führte zur Entwicklung vieler sogenannter INNERER STILE. Ihr Kennzeichen ist: sie strahlen Ruhe und Eleganz aus und sie unterliegen als Kampfkünste nicht dem Prinzip der Stärke, sondern dem Prinzip des Siegens durch Weichheit und Nachgeben. Vorbild ist das Element Wasser. Bewegungsformen des WUSHU können deshalb vordergründig unscheinbar wirken, sind aber tatsächlich eine Quelle großer Kraft. Exemplarisch stehen hierfür die Künste der Klöster und der Einsiedler des Wudang-Gebirges. Ihr TAICHI in seiner ursprünglichen Form wird heute leider kaum mehr verstanden. Wenn auch WUSHU wörtlich übersetzt KAMPF-KUNST bedeutet, so gehen Bedeutung und Wirkung doch weit über diesen Aspekt hinaus. Besonders das Wort Kampfsport als populärer Ausdruck ist irreführend. Es verkürzt die Breite des WUSHU wesentlich. Der südchinesische Ausdruck KUNG-FU in seiner ursprünglichen Bedeutung zielt darauf eine besondere Fähigkeit zu besitzen und trifft damit den Kern der Sache direkt. WUSHU im engeren Sinne wird oft gleichbedeutend mit Kampfkunst verwendet. Tatsächlich umfasst der Begriff die Bewegungskünste und Gesundheitsübungen des Kung-Fu, des Taichi und des Qigong, also viel mehr. Auch wir in der Wushu Taichi Akademie Konstanz sehen unser Hauptziel darin, Menschen jeder Altersstufe zu helfen, etwas Essentielles für ihre Gesundheit und für ihr Wohlbefinden zu tun, indem sie die für sie richtigen Formen lernen. Die Kunst des WUSHU ist nicht nur uralt, sie ist auch verbunden mit Legenden, Geschichten, Gestalten und Ereignissen. WUSHU steht also in einem kulturellen Raum mit weitem Horizont. In China wächst die Jugend in diesen kulturellen Raum hinein und ist früh mit allen Aspekten dieser Kultur vertraut.

27 Erwähnt für diesen kulturellen Bezug seien beispielhaft: GUAN GONG, ein Wushu-Meister und General der Han-Zeit, der heute eine Art Schutzpatron der Wushu-Schulen ist, WONG FEI HUNG, eine Art Robin-Hood- Gestalt, dessen südchinesischer Wushu- Stil weltweit populär ist und dessen Name praktisch jeder in China schon gehört hat, YUE FEI, der Volksheld und Heerführer aus der Song-Dynastie, der durch Intrigen sein Leben verlor. Die Disziplin und Denkweise von Wushu- Meistern ist oft in Filmen thematisiert worden. Als hervorragende Beispiele jüngerer Zeit sehe ich HERO von Zhang Yimou sowie die Filme Karate Kid 2 (es müsste eigentlich Kung-Fu Kid heißen) und The Grandmaster. Auch in der von uns betreuten ZDF-Dokumentation Shaolin - Das Geheimnis des Kung-Fu mit Wu Mei Ling als Protagonistin haben wir diese geistigen Aspekte des WUSHU herausgearbeitet. WUSHU ist nur verstehbar, wenn die zugehörige geistige Haltung wahrgenommen wird. Ihre Bedeutung liegt nicht allein im Zwischenmenschlichen, sondern vor allem auch in der Beziehung eines Menschen zu SICH SELBST. Durch Wushu kommt Würde und Haltung zum Ausdruck. Im Kern geht es darum, die höchsten Anforderungen an SICH SELBST 27

28 28 zu stellen, im Gegensatz zu einer Haltung, die zunächst die Anforderungen an die Außenwelt stellt. Damit einher gehen Aspekte des WUSHU - vielleicht mag man sie psychologische oder auch soziale nennen -, die Respekt, Disziplin, Selbstvertrauen, Innere Ruhe und Zentriertheit umfassen. Die mentale und die körperliche Seite müssen im Einklang stehen. Im WUSHU gelten Körper und Geist als Einheit. Man kann das kaum prägnanter ausdrücken als dieser viersilbige chinesische Klassiker der Taichi-Prinzipien: Yi dao qi dao - Wo die Vorstellung hingeht, da geht die Energie hin. Was Sie gleich sehen werden, ist nur ein kleiner Ausschnitt dessen, was WUSHU wirklich umfasst und was auch in Konstanz gelehrt wird. Stellen Sie sich vor, dass es rund 400 Stile des Wushu gibt - mit leeren Händen, mit Alltagsgegenständen, mit Waffen, als Imitation von Tieren, sogenannte harte Stile und weiche Stile. Ein langes Training steckt hinter jeder Performance. Man sieht den Teilnehmern wohl an, dass sie ihren Spaß dabei haben. Die Perfektion aber gründet auf langer und tiefer Bemühung. Ein chinesisches Wort drückt die Herausforderung so aus: Tai shang yi fen zhong, tai xia shi nian gong - Auf der Bühne eine Minute, hinter der Bühne zehn Jahre. Meine Damen und Herren, ich lade Sie nun ein zu einer kleinen Vorführung von Taichi- und Kung-Fu-Spielarten unter der Leitung unserer Cheftrainerin WU MEI- LING und unseres zweiten Trainers Pascal Wingyin Rüttenauer. Viel Vergnügen! Deutsch-Chinesische Wushu Taichi Akademie Gegründet 1987 von Dr. Martin Rüttenauer und Wu Mei Ling Kernbereiche: Bewegungskunst, Gesundheitstraining und Kampfkunst aus China: Taichi, Qigong, Wushu Kung-Fu China-Spezialreisen: Training, Wandern, Wüstentrekking, Tibet u.a. Cheftrainerin: WU Mei Ling Philosophie und Leitbild: Körper und Geist in Einklang bringen und höchste Qualität bei Unterricht und Reisen bieten. Zähringerplatz Konstanz info@wushu.de

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30 Vortrag von Frau Cheuung Man-Ling Buddhistisches Zentrum Prajna e.v. Konstanz 30 Als zweiter Vorsitzender bedanke ich mich im Namen des Buddhistischen Zentrums für die Einladung zum heutigen Abend. Besonders bei Herrn Six und allen Helfern, die dafür arbeiten dass unsere Stadt mit anderen Städten eine enge Partnerschaft pflegen und dass sich die Menschen austauschen und gegenseitiges Verständnis aufbringen für ein gutes, friedliches und tolerantes Zusammenleben in den Städten den Ländern und schließlich auf unserem gesamten Planeten. Gegenseitiges Geben, gegenseitiges Nehmen. Wir Lernen von den anderen,, die anderen lernen von uns. Was kann das Buddhistische Zentrum dazu beitragen? Es ist gemeinnützig und offen für alle interessierte an der Buddhistischen Lehre. Die buddhistische Lehre ist eigentlich weniger eine Religion als eine Lehre für das friedliche und glückliche Zusammenlaben zwischen den Menschen. Das und den vertieften spirituelle Pfand kann man bei uns lernen und praktizieren. Heute möchte ich Ihnen Frau Cheung, die spirituelle Leiterin des Buddhistischen Zentrums vorstellen. Ihre chinesische Herkunft, ihr Verständnis von der Buddhistischen, Taoistischen und Konfuzianischen Lehre ist ein Schatz des Buddhistischen Zentrums in Konstanz. Frau Cheung wird einen kleinen Vortrag halten, begrüßen wir Sie recht herzlich..

31 Heilen bevor sich die Krankheit manifestiert. Kernaussage des Buch Huang Di Nei Jing 31 皇帝内经 的中心思想 : 治未病 Rein sollen Körperflüssigkeiten sein. Rein sollen Atemgase sein. Rein soll der Dickdarm sein. 三清 : 水清气清宿食清

32 Zeitplan des Blutkreislaufs 32 Zeitplan des Blutkreislaufs 1 3 Leber 3 5 Lunge 5 7 Dickdarm 7 9 *Magen 9 11 Bauchspeicheldrüse Herz Dünndarm Blase Niere *Herzbeutel *Drei Verkohlende 21 1 Galle

33 Ingwertee mit Wolfsbeeren (Gou-Ji) 33 Gesundheits-Beratung nach moderner Methode Ba Gua Xiang Shu

34 Denken Sie diese Zahlenformel 7 Mal Ba Gua Xiang Shu 八卦象数 Z.B Die errechnete Zahlenformel ist also ein Botschafter zwischen Himmel und Mensch (Tian Ren He Yi), führt die Energien wieder zusammen und trägt somit zur Heilung bei. *(Tian Ren He Yi), 天人合一

35 Eine gute Wirkung liegt in der Vollkommenheit der wechselnden Balance zwischen Yin und Yang. 35 -Yi Jing- 继之者善也, 成之者性也 - 易经 - wünsche Ihnen allen gute Gesundheit 祝君安康

36 Zahlenformel als Rezept Ba Gua Xiang Shu Methode 36 Die wiederentdeckte Methode aus der chinesischen Gesundheitslehre der Traditionellen Chinesischen Medizin heißt Ba Gua Xiang Shu. Ba Gua = acht Trigramme, aus dem Yí Jīng - Die Wandlung des Naturwegs (Buch der Wandlungen) Xiang = Erscheinung, Abbild Shu = Zahlen, alte chinesische Mathematik Shu/Shu Li = Zahl über Naturgesetz Die Methode Ba Gua Xiang Shu Li bedeutet, dass die eigene Energie über eine Zahlenformel mit den Energien des Universums in Einklang gebracht wird. Diese Methode ist Bestandteil des Yi Jing Die Wandlung des Naturwegs. Wenn wir uns also von der Energie des Universums, der Natur, abkoppeln oder entfernen, dann entstehen Gesundheitsprobleme. Die Menschen denken und handeln oft so, als seien sie nicht Teil der Natur. Dies führt zu gesundheitlichen Problemen. Die errechnete Zahlenformel ist also ein Botschafter zwischen Himmel und Mensch (Tian Ren He Yi), führt die Energien wieder zusammen und trägt somit zur Heilung bei. Qu Xiang Bi Lei kann als Metapher übersetzt werden. Bi Lei bedeutet Analogie und Qu Xiang bedeutet ein Abbild nehmen. [ ] Die Analogie in verschiedenen Wissenschaften dient dazu, unterschiedliche Sachen durch ihre Vergleichbarkeit zu beschreiben. Es ist vorausgesetzt, dass nichts in der Welt isoliert existiert, sondern alles in Relationen zueinander steht. Die Analogie stellt horizontale Relationen (Vergleichbarkeit) dar, während die Logik vertikale Relationen repräsentiert [ ] [ ] Die Wurzel dieser These liegt im «Yi Jing», wonach nicht nur der Himmel und der Mensch in Einklang miteinander stehen, sondern auch noch die Erde. Der Himmel ist für den Anfang des Alls verantwortlich, die Erde für die Geburt des Alls, und der Mensch für die Verwirklichung des Alls. Da das chinesisch medizinische Werk «Huang Di s inner Classic» in der Periode entstand, in der diese These aufgestellt wurde, wurde es deshalb sehr viel davon beeinflusst, dass der Mensch mit der Natur übereinstimmen muss [ ]* Xiang beschreibt das Aussehen des betrachteten Phänomens, z.b. der Kopf und die Knie- und Ellenbogengelenke sind wie ein Berg. Der Berg gehört zur Erde. In der Erde ist viel Metall. Wenn der Berg nicht

37 von der Sonne genug gewärmt wird, dann hat nicht nur der Berg Probleme sondern das in der Erde vorkommende Metall. Metall ist stellvertretend zu Dickdarm und Lunge im menschlichen Körper. Fünf Elemente sind die Grundsubstanzen - die fünf Materien: Metall, Holz, Feuer, Wasser und Erde. Vier Xiang ist ein das Basisschema des Universums (Tai Ji). Die Eigenschaft von Vier Xiang ist bestehend aus Tai Yang ( ), Tai Yin ( ), (Shao Yang ( ) und Shao Yin ( ). Tai Yang ist das Symbol für Sommer, wo Yang Qi sehr aufbrausend ist; Tai Yin ist das Symbol für Winter, wo Yin Qi sehr aufbrausend ist; Shao Yin ist das Symbol für Frühling, wo Yang steigt, während Yin -- sinkt; Shao Yang ist das Symbol für Herbst, wo Yang sinkt, während Yin -- steigt. [ ] Konstruieren der Realitäten durch Shu Shu lässt sich prozessual so beschreiben: 1. Kategorisierung; 2. Festlegung der Attribute; 3. Erstellung der Relationen; 4. Interpretieren. Wenn die Zahl die in Beziehung zueinander stehenden Bestandteile von Systemen charakterisiert, etwa 2 für die Dualität von Yin und Yang oder 5 für die Naturphänomene, wird zuerst das Objekt der Konstruktion nach der Zahl der Bestandteile eines entsprechenden Schemas kategorisiert. Der Zweck der Kategorisierung liegt darin, der Welt oder dem Objekt der Konstruktion nicht als amorpher Masse zu begegnen. Danach kommt der Schritt, jede sich gerade ergebende Kategorie an einen Bestandteil des Schemas eins zu eins anzupassen. Nehmen wir ein Beispiel, die Anwendung des fünf-elemente Schemas in TCM. Das fünf-elemente Schema hat dazu beigetragen, das Zang-Fu(Organe) System zu konstruieren. Im Zang-Fu System vertritt Feuer das Organ Herz, Wasser vertritt Niere usw. Durch solche Anpassungen des Objekts an das Schema werden die Attribute jeder Kategorie festgelegt. Nach dem Schema sollen die Relationen zwischen den Kategorien des Objektsystems erstellt werden. Der letzte Schritt besteht darin, die Konstruktion des Objekts durch Shu Shu zu interpretieren[ ]* Ba Gua (acht Trigramme), ist das Fundament der acht Eigenschaften der Phänomene. Alle Phänomene können durch eine Zahlenkombination erklärt werden. Acht Trigramme können unzählbare Dinge erklären. Mit dieser Zahlenberechnung können auch Krankheiten und deren Verlauf bestimmt werden. 37

38 38 Ba Gua Xiang Shu ist die Methode die durch drei Dinge funktioniert : Xiang (Abbild für Himmel, Erde und Mensch), Shu (Medikament, Akupunktur und Anregung der Meridiane) und Qi (Naturenergie außerhalb und innerhalb der Körpers verbinden). Dies sind die drei Konzepte des Universums: Gesamtes Konzept Balastkonzept Bewegungskonzept Eine errechnete logische Zahlenformel kann gegen einen Teil der Krankheit wirken und die gesamten Eingeweide regulieren. Durch die Rezitation der Zahlenformel bilden die acht Trigramme des Menschenkörpers und die acht Trigramme des Universums einen Resonanzkörper. Manche rezitieren die Zahlenformel nur kurz, und schon reagiert der Körper, mache rezitieren einen Tag, manche ein paar Tage und mache rezitieren und es gibt keine gefühlte Reaktion, obwohl die Krankheit schon geheilt wurde, abhängig von der Empfindsamkeit des Menschen. Manche Reaktionen, die auftreten können: Klarer Qi-Fluss Klar im Geist und der Reaktion Gefühl warm oder kühl usw. Manche fühlen sich nicht wohl während der Zahlenformelrezitation: Körper gestört von Emotionen und Willen

39 39 Körper gestört durch langwierige komplizierte Erkrankung, Meridiane sind überall verstopft. Die Lösung hierfür ist, die Zahlenformel mit Pausen zu rezitieren. Durch diese Intervalle werden die Meridiane wieder angeregt. Danach erhält man die richtige Zahlenformel gegen die Krankheit. *Wang, Yanyang: Die traditionelle chinesische Medizin als eine konstruierte Realität von Shu Shu. Juni 2009