WER WIR SIND UND WAS WIR TUN

Transkript

1 WER WIR SIND UND WAS WIR TUN Vorbemerkung Die Iraner-Seelsorge der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Hannovers entstand nach der Islamischen Revolution 1979, in deren Folge immer mehr Iranerinnen und Iraner aus ihrer Heimat flohen. Viele von denen, die in Deutschland Zuflucht suchten, wandten sich an Pastor Winfried Kahla, den langjährigen Direktor der Christoffel-Blindenmission in Isfahan. Er wurde für sie zum wichtigsten Ansprechpartner in allen Lebenslagen. Pastor Kahla und seine Frau Hedwig wirkten noch lange nach Erreichung der Pensionsgrenze ehrenamtlich mit großem Segen unter der stets wachsenden Anzahl von Flüchtlingen aus dem Iran, zu denen sich im Laufe der Sache auch viele Menschen aus Afghanistan gesellten. In jedem Jahr kamen mehr Flüchtlinge, die bei Familie Kahla Rat und Hilfe suchten. Viele Fragen mussten beantwortet werden, viele Gutachten geschrieben und viele persönliche Nöte besprochen. Immer mehr Leute fragten auch, ob sie getauft werden könnten! Pastor Kahla entwickelte einen Glaubenskurs in persischer Sprache. Er begründete auch unseren Gemeindeberief, der seither in viele Länder verschickt wird. Schon damals trafen sich die iranischen Christen Hannovers in der Gartenkirche. Zwischen 2001 und 2003 arbeitete Pastor Hans-Jürgen Kutzner zunächst assistierend an der Seite von Winfried Kahla, bevor er 2003 offiziell als dessen Nachfolger eingeführt wurde. Bis heute haben Pastor Kahla und seine Frau ein großes Herz für die iranischen Christen. Bei großen Ereignissen, wie z. B. beim Pfingstfest in Oldenburg oder dem Benefizkonzert für Bam in Hannover, sind sie als freudig begrüßte Gäste dabei. Die Arbeit der Iraner-Seelsorgte umfasst viele Felder, von denen hier nur die wichtigsten genannt werden sollen: 1.Gottesdienste Das Zentrum aller Gemeindearbeit ist der GOTTESDIENST. Wir bemühen uns um Integration, indem wir zweisprachig feiern, Texte und Lieder aus den verschiedensten liturgischen Traditionen verwenden und in besonderem Maße das Liedgut der christlichen Iraner und Iranerinnen berücksichtigen 2.Taufen Für die iranischen Christinnen und Christen ist die Feier der heiligen Taufe von höchster Bedeutung. Das Ausfüllen der Formulare, das Ausstellen von Patenbriefen, Hilfe beim Heraussuchen des später zuständigen örtlichen Pfarramtes, die Gestaltung der Taufurkunde (mit persischer Übersetzung des ausgesuchten Taufspruches) gehören ebenso dazu wie die Garantie eines geregelten Ablaufes.

2 3.Seelsorge Täglich geht eine Vielzahl von Anrufen beim Gemeindeassistenten ein. Viele Landsleute suchen Rat, Trost und Beistand, sei es in persönlichen Fragen, sei es, wenn es um Probleme im Zusammenhang des Asylrechtes geht. Ganz besonders wichtig ist uns die SEELSORGE, die in unserer Arbeit viele Aspekte hat: sie reicht von der Beratung in persönlichen Nöten über den Austausch zu Glaubensfragen, die Begleitung in Krisen, wie sie oft durch die Unterbringung in Asylunterkünften bestehen, bis hin zum persönlichen Gebet und Segen. Ein wichtiger Teil der Arbeit ist dabei die Information, Vorbereitung, Begleitung und Nacharbeit in der Betreuung von Menschen, die die Taufe begehren. 4.Überregionale Aufgaben Die Evangelisch-Lutherische Landeskirche Hannovers verfügt bislang als einzige über einen hauptamtlichen Iranerseelsorger. Inzwischen haben in vielen Regionen Deutschlands Zentren iranischer Christinnen und Christen gebildet die miteinander vernetzt werden sollten. Diese Vernetzungsarbeit befördert viel zusätzliche Korrespondenz, auch Reisen zu den einzelnen Regionen. Doch die KOORDINATION gehört zu unseren wichtigen Aufgaben. 5.Öffentlichkeitsarbeit Die redaktionelle Betreuung, die Koordination der Übersetzungsarbeiten, die Organisation des Vertriebes und nicht zuletzt die ständige Aktualisierung der Bezieher listen ist ein zeitaufwändiges Unternehmen. Die Internetarbeit ist im Verlauf der letzten zwei Jahre immer wichtiger geworden. Da in ganz Deutschland Christinnen und Christen aus dem Iran bzw. Afghanistan leben, ist eine umfassende NETZWERK- und KOMMUNIKATIONSARBEIT nötig. Neben unserem inzwischen zweisprachigen Gemeindebrief gehört dazu in wachsendem Maße die Internetarbeit über unsere Homepage. Ein wichtiger Bestandteil ist die Betreuung sowohl der deutschen Gemeindepastorinnen und pastoren, in denen Gemeinden iranische Gemeindemitglieder leben, als auch der iranischen Gemeindeassistentinnen und assistenten, die die wichtigsten regionalen Ansprechpartner für ihre Landsleute sind. Von größter Wichtigkeit ist auch die Pflege ökumenischer Kontakte, zum Beispiel zu methodistischen oder presbyterianischen und verschiedenen anderen evangelischen Gemeinden, von denen einige über eigene iranische Pastoren verfügen. Die Iraner-Seelsorge ist zudem in der Arbeitsgemeinschaft der Migrationsgemeinden im Rahmen der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) vertreten. Den wichtigsten organisatorischen Fortschritt in den letzten Jahren bildete die Einrichtung einer eigenen Iraner-Seelsorge in der Oldenburgischen und der Braunschweigischen Landeskirche. Diese Zusammenarbeit wird laufend weiter ausgebaut; unter anderem geben wir in gemeinsamer Verantwortung den Gemeindebrief heraus. Zurzeit laufen die ersten Verhandlungen über eine Zusammenarbeit mit römisch- katholischen Projekten.

3 6.Rechtsberatung und Zusammenarbeit mit Anwälten Kein Asylbewerber kommt in Deutschland um eine AUSEINANDERSETZUNG MIT BEHÖRDEN herum. Wir versuchen also, durch Begleitung zu Ämtern, durch Vermittlung geeigneter Rechtsanwältinnen und anwälte, durch das Ausstellen von Gutachten und Bescheinigungen, durch Kontakte zum Bundesamt für Migrations- und Flüchtlingswesen und die Zusammenarbeit mit Menschenrechtsorganisationen für Hilfe zu sorgen. 7.Projekt zur Vorbereitung einer verbindlichen Zusammenarbeit iranischer Christen Das Hinarbeiten auf ein solches Fernziel erfordert eine Vielzahl von Vorbereitungen. Besonders wichtig erscheinen Konsultationen, die möglichst viele der möglichen Partnergruppen miteinander ins Gespräch bringen. Ziel könnte die Gründung einer GEMEINSAMEN ORGANISATION zur Interessenvertretung von Christen aus dem iranischen Kulturkreis sein. Übersetzerin: Fariba Nikzat, Diplom Soziologin und vereidigte Dolmetscherin für die Gerichte und Notare des Landgerichtsbezirks Hannover Hannover, im Juli 2009 Hans-Jürgen Kutzner Zusammenfassung: Persepolis, IRAN Die Tätigkeit des Gemeindeassistenten und Seelsorgehelfers für die Region Hannover umfasst folgende Teilbereiche: 1. Gottesdienstgestaltung, 2. Hilfe, Organisation und Beratung zum Thema Taufe, 3. Seelsorge, 4. Überregionale Koordination, 5. Öffentlichkeitsarbeit, 6. Rechtsberatung und 7. Das Projekt, die Zukunft einer möglichen Evangelischen Kirche im Iran betreffend

4 اطالعاتی راجع ب کار سازهاى حوایت ر حی ر ا ی ایرا یاى همذه سازهاى حوایت از هشکالت ر حی ر ا ی از ایرا یاى ابست ب کلیسای استا ی پرتستا ت- ل تر ش ر ا فر پظ اص ا مالة اعالهی ایشاى ک ثب ه ج فشاس ایشا یبى اص ؼي خ د وضهبى اعت دس عبل 1979 تأعیظ ؽذ. تؼذاد کثیشی اص ایشا یبى ک ث کؾ س آلوبى پ ب ذ ؽذ ذ ث پبعت س» ی فریذ کا ال«ک هذیش ثب عبثمۀ هغی ى بثی بیبى هؤعغۀ کشیغت فل دس ؽ ش اصف بى اعت هشاجؼ کشد ث د ذ. ا یکی اص ه وتشیي اؽخبصی اعت ک ایشا یبى همین آلوبى سا دس ه سد هؾکالت ص ذگی س صهش ؽبى سا وبئی هیک ذ. پبعت س کب ال وغش ایؼ اى ذ یگ ک دػبی خیش هب ثذسلۀ سا ؾبى ثبؽذ عبلیبى عبل ثؼذ اص ثبص ؾغتگی خ د ثص ست افتخبسی یض ث پ ب ذگبى ایشا ی ک تؼذاد آ ب دس حبل سؽذ اعت دس ایي هیبى تؼذاد ثیؾوبسی اص افغب ی ب ث آ ب یض افض د ؽذ اعت خذهت هیکشد ذ. عبال پ ب ذگبى ایشا ی ثیؾوبسی ث خب ادۀ کب ال ثشای چبس ا ذیؾی کوک سج ع هیکشد ذ. ص ج بهجشد ثبیذ دس صهی ۀ پ ب ذگی ث عئ االت ثیؾوبسی پبعخ هیذاد ذ اسصیبثی بی ثیؾوبسی ا جبم هیذاد ذ ساجغ ث هغبئل هؾکالت اظؽشاسی اؽخبؿ تصوین گیشی هیکشد ذ. تؼذاد ثغیبسی اص افشاد هیخ اعت ذ ک اص ؼشی ق پبعت س کب ال تؼویذ ؽ ذ. پبعت س کب ال ثشای ایشا یبى جلغبت تذسیغی ساجغ ث دیي هغیحیت ثضثبى فبسعی تؾکیل داد ث د. ا ا لیي فشی ث د ک بهۀ اػعب سا ک اک ى یض ث ثغیبسی اص کؾ س ب فشعتبد هیؾ د ا تؾبس داد. اص صهبى خذهت ا تب ث حبل ایشا ی بی هغیحی ثیؾوبسی دائوأ ث کلیغبی Kirche Garten ب فش هی آی ذ. دس عبل بی 2001 تا 2003 پاست ر ا س- رگي ک ست ر ثؼ اى دعتیبس آلبی کب ال اص عبل 2003 سعوی ایؾبى دس عبصهبى س حی س ا ی ایشا یبى ث خذهت اؽتغبل داس ذ. ثؼ اى جب ؾیي پبعت س کب ال وغش ایؾبى ص ى یض ث ایشا ی بی هغیحی کوک ثشای آ ب دلغ صی هیک ذ. خب ادۀ کب ال دس هشاعن ثضسگ هز جی اػیبد هثل : جؾي Pfingsten ک دس ؽ ش الذ ج سگ ثشگضاس ؽذ وچ یي دس ک غشت خیشی ای ک ثشای کوک ث صلضل صدگبى ؽ ش»ثن«دس ب فش ثشگزاس ؽذ ث د یض ؽشکت کشد ث د ذ. حط س خب ادۀ کب ال دس جؾ بی هغیحیبى ایشا ی ثبػث ؽبدی آفشی ی خ ؽحبلی و ؼ بى هغیحی ػضیض اعت. سازهاى ر حی ر ا ی ایرا یاى کبس بی صیش سا ک ه وتشیي ثخؼ ظبیف ایي عبصهبى اعت دس ثش هیگیشد: 1.هراسن عبادت در کلیسا ثخؼ هشکضی اکثش عبصهب بی هغیحی ک ث هشدم خذهت هیک ذ تذاسک ػجبدت دس کلیغب هیجبؽذ. هب ث ه ظ س یگب گی اتحبد ثیي ایشا یبى آلوب ی ب ثش به ب سا ث د صثبى اجشا دس هتي ب عش د ب اص فش گ ایي د صثبى اعتفبد ثشای ه لؼیت بی خبؿ اص ه بثغ اؽؼبس ؽبػشاى ایشا ی هغیحی یض اعتفبد میک ین. 2.غسل تعویذ ) ت ث دس ضد پش سدگبس( ثشای هغیحیبى ایشا ی هشاعن جؾي غغل تؼویذ اص ا ویت یژ ای ثشخ سداس اعت. پش کشدى فشم بی هشث ؼ ت ی ت ظین هذاسک هشث غ ث پذسخ ا ذگی ت ی تذاسک هذسک غغل تؼویذ )ثب تشجوۀ فبسعی پیذا کشدى دػبی غغل تؼویذ ک ثشای ش ؽخصی هتفب ت اعت ) اص و ه وتش ثشگزاسی ایي هشاعن ثب ؽک خبؿ خ د ثذ ى یچگ اختالل جضء ظبیف هب ثشای غغل تؼویذ و ؼ بى ایشا ی هی ثبؽذ.

5 3.بخش کوک ای ر حی ر ا ی ثخؼ کوک سعب ی س حی س ا ی ثشای هب ثغیبس ه ن اعت لغوت بی صیش سا دس ثش هیگیشد: اص سا وبئی هؾکالت ؽخصی ؽش ع هیؾ د سد ثذل کشدى عئ االت ػمیذتی وشا ی هشاجؼ ک ذگبى دس ؽشایػ اظؽشاسی هثل اعکبى دادى دس بین ب هکب بی هشث غ ث پ ب ذگبى اختیبس کشدى کال وشا ثب تشجوۀ ه اسد الصم هشث ؼ ثب یبیؼ بی ؽخصی دػبی خیش کشدى ختن هیؾ د. ثخؼ ه ن دیگشی اص کبس عبصهبى: جوغ آ سی اؼالػبت تذاسکبت وشا ی خذهت ث اؽخبصی ک غغل تؼویذ هیؾ ذ اعت. یچ پ ب ذ ای دس آلوبى ث ت بئی اص ػ ذۀ ا جام کار ای اداری خ د ثش وی آیذ. ث بثشایي هب عؼی هیک ین ک ثب ا ث اداسات هشث ؼ هشاجؼ ک ین ثشا ی کبس پ ب ذگی ی کالی ه بعجی سا ا تخبة ک ین هذاسک پ ب ذگبى سا ث تأییذ ثشعب ین ثب اداسۀ کل ه بجشت پ ب ذگبى عبصهب بی دفبع اص حم ق ثؾش هشث ؼ توبط ثشلشاس کشد تب هؾکالت هشاجؼ ک ذگبى سا ثب یبسی خذا ثشؼشف عبصین. 4. ظایف خارج از ه طق کلیغبی اطتب ی پش تغتبى- ل تش ؽ ش ب فش ت ا کلیغبئی اعت ک ؽبهل ثخؾی ثشای سعیذگی ث هؾکالت س حی س ا ی ایشا یبى هیجبؽذ. دس حبل حبظش دس عش تب عش آلوبى هراکسی برای هسیحیاى ایرا ی غیش اص ایي عبصهبى تؾکیل ؾذ اعت ک ثب یکذیگش وکبسی تجبدل فکشی الصه سا داؽت ثبؽ ذ. ثشای دعتیبثی ث ذفی ک دس پیؼ داسین هب یبص ث توبط بی هتؼذد ثب هشاکضی ک ث هغیحیبى ایشا ی خذهت هیک ذ داسین. هغبفشت ث احی هختلف یض جضء هشحلۀ ثؼذی کبس عبصهبى هب هیجبؽذ. جضء ه وتشیي ظیفۀ هب دس ایي صهی وب گ عبصی ثش به بی ه سد ظش ثشای سعیذى ث ذف هبى ک وبى ن یبسی ن دسدی حل هؾکالت هشث ؼ هیجبؽذ. 5.کار عل ی ها ت ی تذاسک کبس بی عشدثیشی وب گی ت بعت هؽبلت ه سد تشجو ثش به سیضی ثشای ت صیغ پخؼ هؽبلت ه سد یبص عشا جبم ت یۀ لیغت هؼتجش اعبهی جضء ظبیف عبصهبى ث ه ظ س کبس ػل ی هیجبؽذ ک خ د لت صیبدی سا یبص ه ذ اعت. ثشلشاسی استجبغ اص ؼشیك ای تش ت دس د عبل گزؽت ثغیبس پیؾشفت کشد اعت صیشا دس کؾ س آلوبى هغیحیبى ایشا ی وچ یي افغب ی ثیؾوبسی ث ای تش ت دعتشعی داس ذ ث بثشایي هب ثب یکذیگش اص ایي ؼشیك هکبتج هیک ین هکبتثۀ ای تش تی ثشای هب ثغیبس ثب اسصػ اعت. کبس دس ى عبصهب ی ثش ؽی گغتشد اص ؼشیك هکبتج کشدى ثب پغت الکتش یکی یض ا جبم هی گیشد. ک بس به بی اػعب ک ش 4 هب یکجبس ث د صثبى آلوب ی فبسعی ت ی ت ظین تذاسک چبپ اص ؼشیك لیغت ث اػظبء اسعبل هی ؽ د. ثخؼ ه ن دیگش کبس عبصهبى خذهت اهذاد ث پبعت س بی ه ؽم ای آلوب ی ک دس آى هکب ب ؽ ش ذاى ایشا ی ص ذگی هیک ذ هی ثبؽذ. دعتیبساى کوک دعتیبساى ایشا ی دس ه بؼك هغک ی هتمبظیبى ه وتشیي اؽخبؿ هخبؼت و ؼ بى خ یؼ غت ذ. ثشلشای استجبؼبت هبلی ثب ثخؾ بی هختلف ک ثشخی اص آ ب پبعت س بی ایشا ی داس ذ یض جضء ظبیف ه ن دیگش هبعت. عبصهبى س حی س ا ی ایشا یبى دس حیؽۀ اداسی خ د دس ه بؼمی ک ه بجشاى تجوغ داس ذ صیش ظش کلیغبی پش تغتبى دس آلوبى (EKD) وبی ذگی داسد. کلیغبی ه ؽم ای هب دس ش ر ای الذ ب رگ برا ش ایگ یض یک ثخؼ س حی س ا ی ایشا یبى داسد ک ثب ه فمیت ثغیبس فشا اى س ثش اعت. وکبسی د جب ج ثب آ بى دس حبل پیؾش ی هیجبؽذ. ػال ثش ایي هب بهۀ اػظب سا ثب تجبدل ظش هؾتشک ا تؾبس هیذ ین. الصم ث تزکش اعت ک دس حبل حبظش ا لیي توبط فؼبلیت هب ثب گش بی کبت لیک س هی یض ؽش ع ؽذ اعت. 6. هشا رۀ حق قی وکاری با کال وب گ ک لجأل رکش ؽذ یچ پ ب ذ ای دس کؾ س آلوبى ث ت بئی لبدس ث ا جبم کبس بی اداسی خ د یغت. ث بثشایي هب عؼی هیک ین ک آ ب سا دس اداسجبت هختلف وشا ی کالی هؼش ف دلغ صی سا ث پ ب ذگبى م ػشفی ک ین. هذاسک ه سد یبص ثشای پ ب ذگبى ایشا ی افغب ی ت ی کبس آ ب سا اسصیبثی ک ین. اص ؼشیك توبط ثب اداسۀ ه بجشاى پ ب ذگبى وکبسی ثب عبصهب بی حم ق ثؾش عبصهبى بی اثغت ث آى جضء یکی دی گش اص ظبیف ه ن هب تلمی هی ؽ د.

6 7.طرح بر اه ریسی تذارک برای وکاری هشترک هسیحیاى ایرا ی عبصهبى س حی س ا ی ایشا یبى دس ؽ ش ب فش یبصه ذ ثش به سیضی بی هختلف ثشای دعتشعی ث ذف خ د اعت. هؾب س هؾ ست کشدى سا جبیذ بدیذ گشفت صیشا اص ای ؽشیك گش بی هؾتشک ثب یکذیگش تجبدل ظش هیک ذ. ذف ها : تأعیظ عبصهب ی هؾتشک ثشای حوبیت س حی س ا ی اص خ اعت بی ؽ ش ذاى ػضیض ایشا ی هخص صأ هغیحیبىی ک و ثب فش گ توذى سعن سع م دیشی ایشاى صهیي آؽ ب یی داس ذ ثب ظش لؽف ػ بیت پش سدگبس ثخؾ ذ ه شثبى ک دس و حبل ؽبهل حبل هب ث ذگبى اعت هی ثبؽذ. دس ایي هیبى ظشات پؾ بدات ویبسی کوک بی ؽوب ػضیضاى دس پیؾجشد ثش به ب ا ذاف عبصهبى ثی تبثیش خ ا ذ ث د. جوع ب ذی: ظایف ها دعتیبس هؾب س س حی س ا ی ایشا یبى دس ؽ ش ب فش هغئ لیت ب ظبیف صیش سا دس ثش هیگیشد: - 1 هشاعن ػجبدت دعت جوؼی دس کلیغب - 2 ا جبم هشاعن غغل تؼویذ - 3 سا وبئی کوک دسثب هؾکالت س حی س ا ی - 4 ظبیف دیگش هب ک خبسج اص ح ض )اعتب بی دیگش( هغبفشت ث احی هختلف. - 5 س اثػ ػو هی - 6 هؾب س حم لی وشا ی ایشا یبى ث دفتش کال توبط ثب اداسۀ ه بجشاى پ ب ذگبى وکبسی ثب عبصهب بی حم ق ثؾش عبصهبى بی اثغت - 7 ثش به سیضی ثشای ایجبد کبس م ؽتشک دائوی ثیي هغیحیبى ایشا ی وکبسی ساجغ ث پش ژۀ احتوبلی ک دس آی ذ ثشای دایش کشدى کلیغبی پشتغتب ت دس ایشاى هذ ظش گشفت ؽذ اعت. خادهیي را خذا دکتش ال یبت ب ظ ی سگي ک تغ ش دعتیبس س حی س ا ی ایشا یبى ثبلتبصاس ؽبپ سیبى تشجو تبیپ: فشیجب یکزات