Predigtvorbereitungen zu Jesaja 58,1-9a am Sonntag Estomihi, Sonntag, Lesung: Jesaja 58,1-9a THEMA: EIN FASTEN, DAS GOTT GEFÄLLT

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1 1 Predigtvorbereitungen zu Jesaja 58,1-9a am Sonntag Estomihi, Sonntag, Lesung: Jesaja 58,1-9a THEMA: EIN FASTEN, DAS GOTT GEFÄLLT A. GOTT redet B. Das Volk kritisiert C. Der Prophet klagt an D. Die Lösung Zusammenfassung Hinführung Der Predigttext ist ein Ausschnitt aus Tritojesaja (Kapitel 56 bis 66), dem dritten Jesaja, geschrieben vermutlich von Schülern des Deuerojesaja (Kapitel 40-55; Kapitel 1-39 werden Protojesaja genannt). Die Situation ist geprägt von der Rückkehr des Volkes aus dem babylonischen Exil, welches durch das Kyrosedikt 538 v.chr. möglich wurde. Im Raum steht die Frage des Volkes: Warum ist das von Deuterojesaja verkündigte Heil noch nicht eingetreten? Die Voraussetzungen für eine künftige Teilnahme am Heil werden formuliert. Vielleicht hat der Prophet in der Tempelruine seine Rede gehalten. Er hält sie angesichts breit zelebrierter Fastenrituale. A. GOTT redet (Vers 1 und 2) Der Prophet wird angesprochen und beauftragt 58,1 Rufe mit lauter Stimme (wörtlich mit der Kehle, die Kehle als Werkzeug der Rede, mit voller Kraft), halte (die Stimme) nicht zurück, (rufe ungehemmt) wie eine Posaune (ein Schofarhorn) erhebe deine Stimme,

2 2 errege Aufmerksamkeit Wozu? Um das Volk an seine Sünden zu erinnern. erzähle (verkünde) Meinem Volk sein (wörtlich: ihr ) Vergehen (Frevel, Sünde, Abtrünnigkeit) und dem Haus Jakobs seine (wörtlich: ihre ) Sünden! (Vergehn, Sündenschuld) 2 Sie suchen Mich zwar tagtäglich kultisch religiös: Auskunft (Orakel) beim Heiligtum oder einem Propheten suchen, GOTT befragen und haben Gefallen an der Erkenntnis meiner Wege Eine heikle Situation. Das Volk sucht doch nach GOTT und seiner Nähe. wie ein Volk, das Gerechtigkeit getan hat. Gerechtigkeit, Hebräisch: Zedaka das Richtige, Gebührende, das Recht das Recht, das jemand zukommt das rechte Verhalten, als Gesamtcharakter des Lebens eines Menschen Martin Buber: Wahrhaftiges und das Recht seines GOTTES nicht verließ. Sie verlangen (bitten sich aus) Gerichte der Gerechtigkeit, die Annäherung an GOTT gefällt ihnen.

3 3 B. Die Kritik des Volkes an GOTT (Vers 3a) 3 Warum (Wozu) haben wir gefastet (uns kasteit) - und DU hast es nicht (an)gesehen? Wir haben unsere Seelen gebeugt (erniedrigt, kasteit= wir haben gefastet) - und DU hast es nicht erkannt (willst es nicht wissen, merkst es nicht)? Die äußeren und inneren Fastenübungen finden keine Resonanz bei GOTT. C. Erneut eine Gottesrede (V 3b bis 7) Der Prophet klagt im Namen GOTTES die Frömmigkeitspraxis des Volkes an. Ihr Bußhandeln führt nicht zu sozialen Konsequenzen Sieh! (Wohl:) Am Tag eures Fastens findet ihr doch, was euch gefällt (gelüstet) (treibt ihr Geschäft), Sehnsucht nach Geschäftemacherei und treibt eure Arbeiter, die Frondienst leisten müssen, zur Arbeit an. (Text unsicher) Die Entartung des Kultus wird angeklagt. Die Fastenden suchen im Grunde nur ihre eigenen Interessen. Ihr soziales Handeln während des Fastens entspricht der Unterdrückung Israel durch den Pharao. Die Frömmigkeit übersieht die Not des Mitmenschen.

4 4 4 Sieh! (Wohl, Nun:) Zu (Für) Streit (Zank) und Hader fastet ihr und um zu schlagen mit der Faust des Frevlers. So, wir ihr heute (jetzt) fastet, ist das kein Fasten, um eure Stimme hören zu lassen in der Höhe ( = bei GOTT). 5 Rhetorische Frage Soll ein Fasten, das ICH erwähle ( d.h. an dem ICH Gefallen hätte) so sein wie dieses? Der Tag, an dem der Mensch seine Seele beugt? (sich kasteit); dass er seinen Kopf hängen lässt wie ein Schilfrohr, und sich in Sack und Asche bettet? willst du dazu Fasten! ausgerufen haben? GOTT hat Wohlgefallen an Barmherzigkeit und nicht an Opfern! Hosea 6,6, Matthäus 9,13 Und Tag zum Wohlgefallen des HERRN (JAHWES)?

5 5 6 Antwort Ist nicht dies das Fasten, das ICH erwähle (wie ICH es haben will): Die Fesseln (Klammern) des Frevels zu öffnen, Es geht um einen neuen Exodus. die Bande (Knoten) der Jochstange zu sprengen (zu lösen), und Schwache (Geknechtete) frei zu (ent)lassen, dass du jedes Joch zerbrichst? 7 (Bedeutet echtes Fasten nicht:) dass du dein Brot brichst für den Hungernden und dass du Arme, Obdachlose (Heimatlose) in dein Haus kommen lässt? Dass du, wenn du einen Nackten siehst, ihn bekleidest, Nacktheit war tiefste Entwürdigung. und du dich vor deinem Fleisch (= deinem Mitmensch) nicht versteckst (entziehst)? D. Eine Zusage des Propheten an das Volk Vers 8 bis 12. Sie wird dann gelten, wenn aus der Frömmigkeit auch Barmherzigkeit entsprungen sein wird. Die Verheißung des Segens GOTTES steht im Zentrum.

6 6 8 Dann wird dein Licht wie die Morgenröte hervorbrechen, und deine Wundhaut wächst schnell zu, (deine Heilung wird sofort beginnen) und deine Gerechtigkeit (Wahrhaftigkeit, dein Heil) geht vor dir her, die Ehre (Herrlichkeit, wörtlich: Schwere ) des HERRN folgt dir (ist dein Abschluss). 9 Dann wirst du rufen, wird der HERR antwortet, du flehst (schluchzst auf) und ER spricht: Hier bin ICH (wörtlich: Sieh Mich., ICH bin da! ) Zusammenfassung THEMA: EIN FASTEN, DAS GOTT GEFÄLLT A. GOTT redet. B. Das Volk kritisiert. C. Der Prophet klagt an. D. Die Lösung: Lasst aus eurer Frömmigkeit Barmherzigkeit entspringen, soziale Gerechtigkeit und Nächstenliebe. Amen.

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