Reiner Albert (Hg.) Dialog in der Sackgasse? Christen und Muslime zwischen Annäherung und Abschottung echter
Inhaltsverzeichnis Abkürzungsverzeichnis 11 Zur Einführung: Dialog in der Sackgasse? 13 Robert Caspar WV - Promotor christlich-islamischer Ökumene. Zum 75. Geburtstag des Jubilars 17 1. Wissenschaftlicher Werdegang von Robert Caspar 17 2. Wirkungsfeld Nordafrika 19 2.1 Ein Blick in die Geschichte 19 2.2 Dem Erbe verpflichtet: Die Intuitionen von Kardinal Lavigerie 22 3. Als Peritus" beim II. Vatikanischen Konzil 24 3.1 Art. 16 der Dogmatischen Konstitution über die Kirche" 24 3.2 Art. 3 der Erklärung über das Verhältnis der Kirche zu den nichtchristlichen Religionen" 25 4. Als Consultor" beim Sekretariat für die Nichtchristen 28 5. Die Weißen Väter" als Vorreiter des christlich-islamischen Dialogs - Die Erfahrungen vor Ort 28 Oliver Lellek Bibliographie Robert Caspar (Auswahl) 31 Zdenko Joha Interreligiöser Dialog im Wissenschaftsbereich: Initiativen - Diskurse - Ziele 37 Zur Politisierung des Islams 43 1. Verflechtung von Religion und Politik: Tendenzen 43 2. Zurück zur eigenen Identität 47 3. Die panislamische Vision 49 4. Der Einsatz auf dem Weg (Gottes)" 50
5. Heutige Perspektiven 52 5.1 Die verklärte Vergangenheit 53 5.2 Die Einführung der Scharia 55 5.3 Die Entwestlichung des Wissens" 55 6. Widersprüche: Zwei Beispiele 57 6.1 Ökonomische Zwänge 57 6.2 Zeitlos gültiges Glaubens- und Lebensmodell > 57 7. Die Mittel und ihre Folgen 58 7.1 Konsequenzen für Nicht-Muslime 58 7.2 Islamisches Rechtssystem 59 7.2.1 Pflichten der Schutzbefohlenen 59 7.2.2 Relative Rechte 60 7.2.3 Ausgrenzungen 60 7.3 Resümee 61 Zurück in die Vergangenheit? Der Druck islamischerseits nimmt zu 63 1. Die Last der Vergangenheit 63 2. Ängste werden wieder wach 64 3. Noch intakte Bemühungen 67 4. Christen und Muslime in gemeinsamer Verantwortung in säkularer Zeit 68 5. Kehrtwende: Das Ende des Instituts für deutsch-türkische Integrationsforschung" an der Mannheimer Moschee? 69 Auf Distanz zu Christen? Stellungnahmen und Analysen zeitgenössischer Muslime 71 1. Stellungnahmen und Analysen 75 1.1 Das Christentum: Ein Körper ohne Seele" 75 1.2 Christen: Agenten des Kolonialismus" 76 1.2.1 Einflußnahme. auf Schule und Erziehung 78 1.2.2 Einwirkung auf Presse und Information.: 80 1.2.3 Soziale Eroberung : 80 2. Möglichkeiten des Gesprächs zwischen Christen und Muslimen... 81 2.1 Totale Konfrontation 81
2.2 Zurück zu den islamischen Traditionen 83 2.3 Aufruf zum gleichberechtigten Miteinander 84 2.3.1 Offizielle islamische Organisationen 84 2.3.2 Einzelne muslimische Autoren ;.. 87 3. Resümee und Ausblick 90 Adel Theodor Khoury/ Dürfen Muslime auf Dauer in einem nicht-islamischen Land leben? Zur Frage der Integration muslimischer Mitbürger in eine nicht-islamische Gesellschaftordnung 93 1. Rückgriff auf Koran und Hadlth, Rechtsschulen und Rechtsgelehrte 94 1.1 Koran und Hadlth 94 1.2 Rechtsschulen und Rechtsgelehrte 94 2. Zur Identität des Muslims : 95 2.1 Optimale Identität 95 2.2 Grundidentität : 96 3. Muslime im nicht-islamischen Gebiet 96 3.1 Gastrecht 96 3.1.1 Fremde im islamischen Land 97 3.1.2 Muslime im nicht-islamischen Land 99 3.2 Dauerverbleib in nicht-islamischen Ländern 101 3.2.1 Das Gebiet des Islams 101 3.2.2 Islam-freundliches Land 102 4. Problemfelder 103 Reiner Albert Das moderne Theorieverständnis und der christlich-islamische Dialog 107 Einleitung 107 1. Der methodische Atheismus der Moderne 110 2. Das Theorie-Praxis-Verständnis der Moderne 113 3. Die Adaption westlicher Werte und die Gründung der modernen Türkei 122 4. Die Institutskonzepte oder der Versuch, eigene konzeptionelle Wege zu gehen 126 4.1 Die Konzeptionalisierung 127
4.2 Das Konzept Offene Moschee" 132 4.3 Das Konzept Begegnungsstätte Moschee" 135 5. Reaktionen 136 6. Perspektiven: Regionale dialogorientierte Glaubens- und Bildungseinrichtungen als Leitbilder des interreligiösen Miteinanders 147 7. Schlußbemerkungen 148 Oliver Lellek ', Dialog an der Basis: Erfahrungen in der Christlich-Islamischen Gesellschaft Mannheim 153 1. Seßhaftwerdung des Islams in Deutschland 154 2. Die konkrete Herausforderung als Anlaß christlich-islamischer Begegnung 156 3. Auf dem Weg zum Miteinander: Die Christlich-Islamische Gesellschaft Mannheim 157 4. Verschiedene Erwartungen an den Dialog 160 4.1 Konkrete Hilfe bei Alltagsproblemen 160 4.2 Glaubensinformation und religiöse Vertiefung 161 4.3 Gesellschaftliche Fragen 164 4.4 Persönliche Begegnung 165 5. Steine auf dem Weg 166 5.1 Ermüdungserscheinungen 166 5.2 Begrenzter Teilnehmerkreis 167 5.3 Sprachproblem 168 5.4 Verstehensprobleme 168 5.5 Projekt Islamischer Religionsunterricht 170 5.6 Verschiedene islamische Gruppierungen 171 6. Der Dialog: weder in der Sackgasse noch auf der Autobahn 172 Keiner Albert Nachwort: Das Ende einer offenen Moschee"? - Mannheimer Turbulenzen 175 Anhang 181 Anhang 1: Auseinandersetzungen um Moscheeneubauten (zusammengestellt von Jens Werner) 183 8
Anhang 2: Diözese Rottenburg-Stuttgart zum Neubau von Moscheen 193 Anhang 3: Presseerklärung des Mannheimer Oberbürgermeisters zum Fortbestand des Instituts für deutsch-türkische.integrationsforschung" an der Mannheimer Moschee 195 Anhang 4: Mannheimer Gemeinderat sperrt Mittel 196 Anhang 5: Ludwigsburger Erklärung von 1990 197 Personenverzeichnis 199 Mitarbeiter dieses Bandes 205