SALAFISMUS IM INTERNET Gefahren der virtuellen Radikalisierung

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1 Experten-Hearing Islamistische Radikalisierung Hannover, 23. Mai 2011 SALAFISMUS IM INTERNET Gefahren der virtuellen Radikalisierung Dr. Ekkehard Rudolph

2 ZITAT Die Deutsche Regierung ist Taghut - genau wie jede Regierung, die nicht nach den Gesetzen Allahs handelt Posting in einem salafistischen Internetforum, 2008

3 Begriffsklärung TAGHUT = stammt aus dem Koran, wörtlich: tyrannisch, satanisch, heidnisch) Bezeichnung für ein unterdrückerisches System das im Gegensatz zum göttlichen bzw. islamischen System steht. Nach islamischer Glaubenslehre ist es verboten, sich der Herrschaft des Taghut zu unterwerfen, da sie mit Götzenanbetung und Gotteslästerung gleichgesetzt wird. Die Bezeichnung "Taghut-System" zeigt eine feindliche Position gegenüber der umgebenden Gesellschaft. Ihre Bekämpfung gilt als religiöse Pflicht.

4 Salafismus Fundament und Zielrichtung Orientierung am Modell der Ur-Gemeinde des Propheten Muhammad in Medina Fromme Vorfahren (al-salaf al-salih) Forderung einer Rechts- und Werteordnung ausschließlich auf der Basis von Koran und Sunna (=Taten und Aussprüche des Propheten) Ablehnung von Neuerungen und Abweichungen von der urislamischen Lehre

5 Hauptströmungen im Salafismus Puristischer Salafismus (=Unpolitischer Salafismus) Anlehnung an Gelehrtennetzwerke (z.b. Saudiarabien) Mainstream Salafismus (=Politischer Salafismus) Da wa-kampagnen in Öffentlichkeit und Internet Takfir-Salafismus Kern: Andere Muslime für ungläubig erklären Jihad-Salafismus Anlehnung an militant-islamistische Netzwerke, Bejahung von Gewalt

6 Salafistische Öffentlichkeitsarbeit (Da wa) Salafistische Da wa findet Verbreitung durch: Internetseiten Webportale Islamseminare Vorträge von Predigern

7 Salafismus im Internet Befund: Wachsende Anzahl multimedialer und mehrsprachiger Internetauftritte mit salafistischen Botschaften Statistik: mindestens 30 maßgebliche Webseiten und Foren in deutscher Sprache Verlinkung mit Foren, interaktiven Portalen (YouTube) und sozialen Netzwerken (Facebook) Zielgruppe: Jugendliche mit Migrationshintergrund, Konvertiten

8 Was lesen Jihadisten im Internet? Category No. of files Percentage Ideological/theological Agitation/propaganda Terrorist tradecraft 14 8 Miscellaneous 2 1 Totals The Files Downloaded by the Madrid Bombers 2004; Quelle: (Society for Internet Research, USA 2008)

9 Salafistische Da wa Leitlinien Überlegenheit des Islam gegenüber anderen Religionen Existenz eines wahren Islam Buchstabengetreues Verständnis von Koran und Sunna Striktes Regelwerk für den Alltag Einteilung der Welt in Gläubige/Ungläubige Ausgeprägte Jenseitsorientierung: Paradies als Ziel Antiwestliche Grundhaltung

10 Beispiel: Jenseitsorientierung Quelle: Abdullah Kurdi, Die Früchte der Investition (Internet)

11 Beispiel Apostasie ZITAT: Es ist unsere Meinung, dass wer auch immer die Annehmbarkeit bei Allah irgendeiner heute existierenden Religion eine andere als der Islam wie z.b. das Judentum, Christentum usw. behauptet, ein Ungläubiger ist. Er sollte aufgefordert werden zu bereuen. Tut er dies nicht, muss er als Abtrünniger (Murtad) hingerichtet werden, weil er den Qur an verleugnet Quelle: Muhammad Ibn al-uthaimin: Die Glaubenslehre der sunnitischen Gemeinschaft (Print/Internet)

12 Beispiel Strafrecht ZITAT Das Abschneiden der Hand eines Diebes oder das Steinigen des Ehebrechers ist für den Dieb oder den Ehebrecher von Übel, doch es ist gut für sie auf der anderen Seite, denn es ist Buße für sie beide Die Anwendung dieser Bestrafung ist ein Schutz für Eigentum, Ehre und verwandtschaftliche Beziehungen. Quelle: Scheich Ibn al-uthaimin: Die Glaubenslehre der sunnitischen Gemeinschaft (Print /Internet)

13 Beispiel Verhalten in der Ehe Schlagen der Ehefrau Quelle: Abd ar-rahman Ash-Shiha, Frauen im Schutz des Islam (Print/Internet)

14 Beispiel Jihad ZITAT Allah machte den Ğihad, den Kampf für Seine Sache, zu einer belohnten Handlung, an welche die Muslime glauben und welche sie praktizieren. Tatsächlich wird der Ğihad als der Höcker des Kamels betrachtet, die höchste, wichtigste Stelle des Kamelkörpers, und genauso sollte dies für den Muslim gelten. Dem Kampf einzig und allein für die Sache Allahs muss sich der ernsthafte gläubige Muslim in diesem Leben hingeben Quelle: Abdul Rahman Al Sheha, Missverständnisse über Menschenrechte im Islam

15 Beispiel Lieben und Hassen für Allah ZITAT Barah entspringt dem Hassen um der Religion willen Hierzu gehört, dass man Dschihad macht mit dem Geld, der Zunge und mit Waffen und dass man die Länder der Kuffar (der Ungläubigen) verlässt und zu den Ländern der Muslimin geht Quelle: Vortrag Walah & Barah (Internet)

16 Attraktivität salafistischer Da wa Orientierung für Sinnsuchende Einfache Antworten Überlegenheitsgefühl Klares Freund-/Feindbild Belohnung im Jenseits

17 Fazit Internet & Social Web fördern raschen und passgenauen Transfer salafistischer Ideologie Entstehung virtueller Gemeinschaften mit überregional vernetzten Da wa-akteuren als neuen Islamautoritäten Entstehung von pro-jihadistischen Milieus im Umfeld salafistischer Netzwerke (Web communities) Enge Verlinkungen zwischen salafistischen Strömungen in Doktrin und Rechtsauffassung Salafismus nimmt eine Art Trichterfunktion bei der Radikalisierung im Bereich des islamistischen Terrorismus ein.

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