Licht. Der Kranz als Symbol der Trauer. Der Symbolwert von Blumen, Farben

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1 Der Kranz Ausstrahlung durch Pflanzen mit Symbolkraft Trotz oder gerade wegen der Schnelllebigkeit unserer Zeit besinnt man sich besonders in floristik auf Symbole, die schon sehr lange von Bedeutung sind. Anhand von Kränzen der Straubinger Floristmeisterklasse bei der letzten Prüfung erklärt Britta Schäfer, wie Trauerkränze mit Symbolcharakter aussehen können. Text: Britta Schäfer, Straubing Oberwolkersdorf Fotos: Heribert Willmerdinger, Berlin; Zsolt Raap, Der Symbolwert von Blumen, Farben und Formen spielt in der Floristik immer noch eine große Rolle, besonders in floristik. Zu den Grundsymbolen wird der Kranz gezählt. Er symbolisiert die Unvergänglichkeit und das Weiterleben nach dem Tod. Er steht für die Verbindung zum Göttlichen, zum ewigen Leben. Die Kreisform ohne Anfang und Ende wird mit dem Eingang der Seele in die Unsterblichkeit gleichgestellt. Der Kranz soll den Hinterbliebenen Trost spenden und gleichzeitig Hoffnung auf ein neues Leben machen. Symbolträchtige pflanzliche Werkstoffe unterstreichen diese Aussagen. Farben und Blumen können den Ausdruck verstärken und einen würdevollen Rahmen schaffen. Die Bedeutung eines Symbols ergibt sich allerdings meist erst aus dem Kontext, in dem es erscheint. Die in diesem Beitrag abgebildeten Kränze wurden für die Meisterprüfung 2008 in Straubing gestaltet entsprechend intensiv setzten sich die FloristInnen mit Symbolik auseinander. Dass Holunder für das Jenseits steht und Salbei in der christlichen Symbolik als Marienpflanze gilt, dürfte nicht jedem bekannt sein. Das Verwenden solcher Werkstoffe beweist insofern nur dann Kompetenz, wenn das Wissen auch kommuniziert wird. n Information Die Kommunale Fachschule für Floristik in Straubing bereitet als einjährige Schule auf die Meisterprüfung vor. Die Prüfungswerkstücke 2009 werden vom 25. bis 27. Juli ausgestellt. Nähere Informationen unter: oder Tel / Hoffn Licht florieren!

2 ung Anerkennung Der Kranz von Ilona Keller ist stark durch Farbsymbolik geprägt. Die äußere und innere schwarze Kranzeinfassung aus Früchten des Lederhülsenbaums (Gleditsia) soll die Angst vor dem Tod zeigen. Was kommt nach dem Tod? Gibt es ein Leben danach? Die florale Füllung in Weiß, Grün und Violett steht für Licht, Hoffnung und Anerkennung. florieren!

3 Beständigkeit Auferstehung Erinnerung Einsamkeit Würde Vergebung florieren!

4 Der Kranz linke Seite oben: Eine exakt ausgearbeitete Kranzform und die liebevolle Auswahl von Symbolpflanzen vermitteln beim Kranz von Ulrich Stelzer das Gefühl von Trauer: Nelken (Passion Jesu), Stiefmütterchen (Erinnerung), Brombeeren (Schmerz, Trauer), Kornblume (Beständigkeit), Erdbeerblätter (Dreieinigkeit), Rose (göttliche Liebe), Akelei (Heiliger Geist, Demut), Malve (Bitte um Vergebung), vergoldete Apfelzweige (Rettung durch Christus), Kräuter (Gedenken an Verstorbene, Heilung) usw. Die Werkstoffe stehen für die einzelnen Stationen eines Lebens; alle Blüten verbinden sich zur symbolstarken Kranzform und bilden eine harmonische Einheit. linke Seite unten: Anika Rutishausers Grundgedanke zum Thema Trauerkranz war, dass Flechten Lebensgemeinschaften brauchen (Symbiose). Sie wählte die Flechte Usnea filipendula als Hauptdarstellerin die Farbe Grau steht für Einsamkeit und soll das Ende der Lebensgemeinschaft zum Ausdruck bringen. Rutishauser klebte die Flechte auf eine Strohunterlage und fügte einen violetten Blütenkranz hinzu (in Steckmasse). Violett steht für Würde und Anerkennung, in diesem Fall für den Verstorbenen. Symbolträchtige Werkstoffe wie Brombeere, Salbei, Majoran, Holunder und Passiflora verstärken die Aussage des Trauerkranzes. rechte Seite: Barbara Held gestaltete ihren Kranz mit der Nelke, in der sehr viele Menschen eine Friedhofsblume sehen. Weil im einzelnen Blütenblatt die Form eines Nagels erkennbar ist, steht die Nelke eng in Verbindung mit der Passion Jesu. Die Rotabstufungen innerhalb des Kranzes sollen den Schmerz und das Blut Christi, das er für uns vergossen hat, andeuten. Der Kranz wurde erhöht auf schwarz gestrichenen Eisenstangen präsentiert, um das Überirdische, die Auferstehung, zum Ausdruck zu bringen. Passion Jesu florieren!

5 Leiden Christi Reinheit Hoffnung Neubeginn Vollkommenheit florieren!

6 Der Kranz rechte Seite: Mit Schlehenzweigen erinnerte Sandra Weber an den Dornenkranz. Sie integrierte Passiflora-Pflanzen die kostbaren Blüten der Passionsblume finden Schutz und Stütze im dornigen Zweigwerk. Das Thema wird durch die Trauerfarbe Schwarz verstärkt. Passi flora caerulea, die Passionsblume, steht für den Tod und das Leiden Christi. Ihre Blüt e wird durch den violetten Strahlenkranz mit der Dornenkrone verglichen. Im Inneren der Blüte glaubt man die Kreuzigung zu erkennen. Der Fruchtknoten wird als Hammer und die Narben der Blüte als Nägel interpretiert. Die Staubbeutel lassen die Wundmale Christi erkennen. Die Sprossranken der Pflanzen sollen die Geißel symbolisieren. linke Seite oben: Simone Löhle bog Brombeerranken um eine Metallringkonstruktion, kreuzte die Enden und fixierte sie mit schwarzen Kabelbindern. Rubus fruticosus ist durch seine Dornen ein Symbol für Tod, Schmerz und Leiden. Die grüne Farbe der Zweige soll Hoffnung auf ein Leben nach dem Tod machen. Die gekreuzten Stielenden werden von Passiflora- Ranken umspielt. Diese werden über schwarz lackierte Röhrchen mit Wasser versorgt. linke Seite unten: Yvonne Mauch bündelte Gräser und steckte sie innen und außen auf einen Biolit-Kranz. Gräser sind ein Symbol für den Neubeginn und stehen für ein Leben nach dem Tod. Blüten in Weiß stehen für Reinheit und Vollkommenheit. Schmerz florieren!

7 Stärke Unsterblichkeit Zuversicht Der Kranz oben: Susanne Linecker schraubte eine aufgelöste Kranzform aus Birkenästen zusammen. Die Birke symbolisiert Leben, steht für Neubeginn und soll Zuversicht vermitteln. Wegen ihrer extremen Widerstandskraft in den kalten Jahreszeiten wird sie als heilig und heilend beschrieben. Die dicken Äste sollen Kraft und Stärke vermitteln. Blüten in Weiß und Gelb spenden Trost und lassen auf ein neues Leben hoffen. unten: Verena Eisele gestaltete ihren (Steckschaum-) Kranz mit einer Vielfalt von weißen Blüten und Blättern. Hauptblüte ist die Magerite. Sie symbolisiert Tränen, die der Passion Christi gewidmet sind. Der Margerite wurden Rosen, Wicken, Kräuter, Nigella etc. zugeordnet. Die Farbe Weiß soll das Licht, die Wiedergeburt, den Eingang der Seele in die Unsterblichkeit darstellen. Eine aufgelockerte Umrissform gibt der dekorativen Gestaltung Leichtigkeit und Tiefe florieren! Trost Wiedergeburt