Die europäische Hexenverfolgung der Frühen Neuzeit (WS 2016/7)

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1 Die europäische Hexenverfolgung der Frühen Neuzeit (WS 2016/7) 10. Oktober 2016 Einführung Prof. Dr. Gerd Schwerhoff

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3 Die Europäische Hexenverfolgung der Frühen Neuzeit (1) Einführung II. Formierung und Hochphase der Hexenverfolgung (!) (2) Die Formierung des Hexenglaubens im späten Mittelalters (3) Die Hochphase der Hexenverfolgung: Konjunkturen in Zeit & Raum (4) Die Hochphase der Hexenverfolgung (Fortsetzung) III. Juristische und Intellektuelle Dimensionen der Verfolgung (5) Die Welt der Juristen und der Hexenprozess (6) Die Wissenschaft von den Hexen und ihre Gegner IV. Zentrale Aspekte des Hexenglaubens (!) (7) Schadenszauber und sein Verhältnis zur Alltagsmagie (8) Hexensabbat und nächtliche Ausflüge V. Zur sozialen Dynamik der Verfolgungen ( (9) Gerüchte, soziale Konflikte und Funktionen 10) Frauen und Männer im Fadenkreuz der Verfolgung VI. Ende und Nachleben der Hexenverfolgung (11) (11) Das Ende der Hexenverfolgungen, ihre Ideologisierung und Folklorisierung ( Jh.) (12) Klausur

4 Die europäische Hexenverfolgung der Frühen Neuzeit Einführung 1. Thematischer Überblick 2. Gängige Klischees komplexe Vergangenheiten 3. Forschungsgeschichte 4. Literatur und Informationsressourcen 5. Zeitplan und Organisation

5 1. Thematischer Überblick - Die Gegenwart der Hexerei - Was ist eine Hexe? - Die Entstehung der Hexenverfolgung - Die Hochzeit der Hexenverfolgung in Mitteleuropa - Rechtliche Aspekte - Sozialgeschichtliche Aspekte - Die Wissenschaft von den Hexen und ihre Gegner - Das Ende der Hexenverfolgung und ihr Nachleben - Mögliche Ursachen

6 Populäre Hexenfiguren

7 Hexenjagd gestern und heute

8 Universalismus des Hexenglaubens

9 Was ist eine Hexe?

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12 Die Entstehung der Hexenverfolgung - Verteufelung magischer Praktiken - Verteufelung von Ketzergruppen

13 Entstehung der Hexenvorstellung um 1430 im Westalpengebiet Hexenhammer, 1486/7

14 Raumzeitliche Verdichtungen

15 Hexenverfolgungen in Mitteleuropa Forschungsstand 1987

16 Beispiel: Zeitliche Verteilung der Prozesse in der Stadt Lemgo

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18 Crimen Exceptum die rechtliche Behandlung der Hexerei

19 Treibende Kräfte der Verfolgung Verfolgungswillen der Obrigkeiten Druck der Bevölkerung von unten Experten und moralische Unternehmer mit eigenen (ideellen oder materiellen) Interessen

20 Opferprofile (nach Rolf Schulte: Hexenmeister. Die Verfolgung von Männern im Rahmen der Hexenverfolgung von im Alten Reich. Frankfurt am Main 2001)

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22 Hexenwissenschaft und Kritik Johannes Nider: Formicarius, 1435/7 Ulrich Molitoris: De lanijs et phitonicis mulieribus, 1489 Lambertus Danaeus, Les sorciers, 1572 Jean Bodin, Démonomanie des Sorciers, 1580 Petrus Binsfeld, Tractatus de confessionibus maleficorum et sagarum, 1589 Nicolas Rémy, Demonolatria, 1592 Martin Delrio, Disquisitionum magicarum libri sex, 1599/1600

23 Hexenwissenschaft und Kritik Johannes Weyer ( ) : De praestigiis daemonum, 1563

24 Hexenwissenschaft und Kritik Friedrich v. Spee S. J. ( ): Cautio Criminalis, 1. Auflage anonym Rinteln 1631

25 Das Ende der Hexenverfolgung

26 Ursachen und Antriebskräfte der Verfolgungen Flexibilität der Hexereianklage Eigennutz als Gemeinnutz Juristische Verfolgungsstrukturen Zusammenspiel von Obrigkeiten, Untertanen und Experten Krise kleine Eiszeit Verchristlichung oder Entchristlichung der Gesellschaft an der Wende zur Neuzeit?

27 Weiter- und Nachleben des Hexenglaubens

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31 2. Gängige Klischees komplexe Vergangenheiten Typische Täter: psychopathische Mönche die Kirche machthungrige Obrigkeiten

32 2. Gängige Klischees komplexe Vergangenheiten Typische Opfer: Rothaarige weise Frauen oder: Die Pfaffenverschwörung gegen das Wunschkind (Klaus Graf)

33 3. Forschungsgeschichte a) Das rationalistische Paradigma ( Soldan Paradigma ) nach Wilhelm Gottlieb Soldan ( ) - Hexenwahn - Hexen als unschuldige Opfer einer verblendeten Obrigkeit - Hexerei als imaginäres Delikt

34 3. Forschungsgeschichte b) Das romantische Paradigma ( Grimm Paradigma ) nach Jacob Grimm ( ) und Jules Michelet ( ) - Hexerei als Spur einer alten, vorchristlichen Mythologie - Existenz einer antichristlichen Geheimgesellschaft - Hexe als weise Frau, als einziger Arzt des Volkes (La Sorcière, 1862)

35 3. Forschungsgeschichte Zwischenbetrachtung: Aktuelle Hintergründe der historischen Forschungen: - Kulturkampf: konfessionelle Deutungen - Liberalismus: die Kirche ist an allem schuld! (Joseph Hansen [ ]: Die Geißel der Hexenprozesse ist von der christlichen Kirche geflochten worden ) - Nationalsozialismus: romanische Kirche gegen germanische Heiden - Frauenbewegung: Das Patriarchat ist an allem schuld!

36 3. Forschungsgeschichte c) Paradigmenwechsel Paten: Ethnologie (Bronislaw Malinowski, E. E. Evans-Pritchard [ ]) und Soziologie (Emile Durkheim ) Pioniere: Keith Thomas, Alan Macfarlane Grundannahmen: - Funktionalität des Hexenglaubens (Erklärung, Konfliktaustragung ) - Hexerei als gesellschaftliches Phänomen - (historische) Feldforschung

37 3. Forschungsgeschichte d) Viele Perspektiven: - Vergleichende Landesgeschichte - Rechtsgeschichte - Geistes- und Diskursgeschichte - Herrschaftsgeschichte - Mikrohistorische Sozialgeschichte - Kommunikationsgeschichte - Geschlechtergeschichte - Psychohistoire [ ] Hexenforschung als Breitbandthema der frühneuzeitlichen Geschichte Hexenforschung als eigene historiographische Subdisziplin

38 4. Literatur und Informationsressourcen Nirgends hat mehr Unsinn seinen literarischen Niederschlag gefunden wie auf dem Gebiet des Hexenwesens. H. C. E. Midelfort 1968

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43 Folien der Vorlesung unter:

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45 Tutorium zur Vorlesung Tutor: Stefan Beckert Nähere Infos bald!

46 Die Europäische Hexenverfolgung der Frühen Neuzeit (1) Einführung II. Formierung und Hochphase der Hexenverfolgung (!) (2) Die Formierung des Hexenglaubens im späten Mittelalters (3) Die Hochphase der Hexenverfolgung: Konjunkturen in Zeit & Raum (4) Die Hochphase der Hexenverfolgung (Fortsetzung) III. Juristische und Intellektuelle Dimensionen der Verfolgung (5) Die Welt der Juristen und der Hexenprozess (6) Die Wissenschaft von den Hexen und ihre Gegner IV. Zentrale Aspekte des Hexenglaubens (!) (7) Schadenszauber und sein Verhältnis zur Alltagsmagie (8) Hexensabbat und nächtliche Ausflüge V. Zur sozialen Dynamik der Verfolgungen ( (9) Gerüchte, soziale Konflikte und Funktionen 10) Frauen und Männer im Fadenkreuz der Verfolgung VI. Ende und Nachleben der Hexenverfolgung (11) (11) Das Ende der Hexenverfolgungen, ihre Ideologisierung und Folklorisierung ( Jh.) (12) Klausur

47 Teilnahme & Prüfungsleistungen - BA-Einführungsmodul: Klausur* - BA-Grundmodul: Klausur* oder mündliche Prüfung (nach Absprache) - BA-Aufbaumodul: Klausur* - Lehramt Geschichte: Klausur*, mündliche Prüfung oder Essay - MA Module: Essay (nach Wunsch auch Klausur) - Andere Studiengänge: nach Absprache am Ende der Stunde *Klausurtermin: 30. Jan. 2017