Finden Sie vollkommene Ruhe und Entspannung mit traditioneller Ayurveda-Behandlung in Sri Lanka

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1 Finden Sie vollkommene Ruhe und Entspannung mit traditioneller Ayurveda-Behandlung in Sri Lanka Sri Lanka ist nicht nur für seine Schönheit bekannt, sondern insbesondere auch für seine Gesundheitslehre des Ayurveda. Die Insel im Indischen Ozean ist die Geburtsstätte der jahrtausendealten Methode, die oftmals bessere Erfolge vorweisen kann als die herkömmliche Medizin. Ayurveda ist die älteste ganzheitlich handelnde Gesundheitslehre der Welt. Schon seit Jahrtausenden wird sie zur Behandlung müder Körper und erschöpfter Seelen angewendet und von Generation zu Generation weitergegeben. Sie steht nicht nur für das tiefe Verständnis der Physiologie sondern auch der Philosophie, Psychologie und der Spiritualität. Das Wort setzt sich aus Ayuh (Leben) und Veda (Wissenschaft) zusammen und bedeutet Die Wissenschaft des Lebens. Die Gesundheitslehre des Ayurveda hat zwei Hauptanliegen, sie möchte heilen und vorbeugen. Somit können sowohl kranke als auch gesunde Menschen von ihr profitieren. Zu Beginn einer Ayurveda-Behandlung steht in der Regel ein Arztbesuch, bei dem eine Anamnese durchgeführt wird. An diese schließen sich je nach Krankheitsbild eine Akupunkturbehandlung oder auch eine traditionelle Ölmassage an. Den Schlusspunkt setzt ein Bad mit Duftölen, die die Haut pflegen und die natürliche Schönheit des Körpers hervortreten lassen. Die drei Haupttherapieformen von Ayurveda sind Swedhana, Pizhichil und Shirodhara. Bei der Swedhana-Therapie setzt man sich in oder auf einen hölzernen Zuber, in dem Kräuter gekocht werden und aus dem der entstehende Dampf durch Perforierungen austritt und dem Körper hilft, sich von Verunreinigungen zu befreien. Bei der Pizhichi-Behandlung wird man mit entspannenden Massagen verwöhnt, wobei beruhigende Öle in die Gelenke gerieben werden. Bei der dritten Therapieform, Shirodharam, werden Öle und andere Flüssigkeiten aus einem Spezialgefäß 30 Minuten lang sanft auf das dritte Auge auf der Stirn gegossen. Häufig wird diese Therapieform bei Kopfschmerzen oder mentalen Spannungen angewandt. Nach diesen Therapien gibt es ein Blumenbad, in dem man sich in einem warmen Becken inmitten von duftenden Blüten und Sandelhölzern entspannen kann. Die Journalistin Michaela Grün, die während eines Fam-Trips in den Genuss einer zweiwöchigen Behandlung im Barberyn Beach Ayurveda Resort kam, sagte darüber: Das ist eine Erfahrung, die man einmal im Leben gemacht haben muss. Neben den Haupttherapien gibt es noch eine Reihe anderer Therapieformen, wie Gandusha (Gurgeln von Kräutern), Akshitharpana (Augenpflege), Karnapurna (Ohrenpflege), Shirovasthi (Ölbehandlung des Kopfes) und Kati vasthi (Ölbehandlung des Rückens). Zu den acht Fachgebeiten von Ayurveda zählen die Innere Medizin, Pädiatrie, Psychologie, Hals-Nasen-Ohren-Heilkunde und Augenheilkunde, Chirurgie, Toxikologie, Sexualwissenschaft und Revitalisierung. Die Zutaten einer Ayurveda-Behandlung werden nach überlieferten Rezepten hergestellt. Sie bestehen meist aus einer Kombination aus Blättern, Rinde, Beeren, Wurzeln und Blumen. Viele der medizinischen Kräuter und Pflanzen kommen ursprünglich aus Sri Lanka. Die Lehre des Ayurveda basiert auf den drei Doshas, die die drei wesentlichen Kräfte, Vata (Wind), Pita (Feuer) und Kapha (Erde) beschreiben. Nach ihr sind Vata-Menschen dünn und voller Energie, Pita-Anhänger eher ernst und zielgerichtet, während jene mit der Kapha-Disposition systematisch und nährend sind. Über 75% der Bevölkerung Sri Lankas vertrauen Ayurveda als Behandlungsform. Sie ist ein vitaler Bestandteil der Medizin Sri Lankas, was das Land einzigartig auf der Welt macht. Es gibt dort staatlich kontrollierte Einrichtungen und erfahrene Fachärzte, die exklusive Leistungen anbieten. Ein dichtes Netz an Krankenhäusern, Behandlungszentren und Apotheken stellt eine flächendeckende Versorgung sicher. Sri Lanka hat die Ayurveda-Forschung standardisiert und Richtlinien in Ausbildung und Anwendung definiert. Heute ist die traditionelle Ayurveda-Behandlung zu einem Magneten geworden, der Touristen aus der ganzen Welt anzieht, die nach Sri Lanka kommen, um sich dort behandeln zu lassen. Einige der beliebtesten Orte für eine Behandlung sind Hikkaduwa, Horiwila Ayurveda, Siddhalepa Ayurveda Health Resort, Ayurveda Holistic Health Resorts & Spa, Barberyn Reef Resort und Jetwing Ayurveda. Sri Lankas auf Ayurveda basierendes Gesundheitssystem wurde vor über 300 Jahren entwickelt und ist der Ursprung der traditionellen Medizin, die nirgendwo sonst in dieser Form existiert. Die weltberühmten Ayurveda-Behandlungen heilen und revitalisieren Körper und Geist und ermöglichen ein langes, gesundes Leben. Kombiniert mit Meditation und Yoga führt Ayurveda nicht nur zu körperlichem und mentalem Wohlbefinden sondern auch zu einem gesunden Geist. Sri Lanka Tourism Promotion Bureau Ms. Dilini Ratnayake Market Manager Germany 80, Galle Road Colombo 3 Sri Lanka Tel: (ext 407) Fax dilini@srilanka.travel Embassy of the Democratic Socialist Republic of Sri Lanka Ms. Nelka Weerawardhardhane Niklasstrasse 19 D-14163, Berlin Germany Tel: Fax info@srilanka-botschaft.de tourism@srilanka-botschaft.de

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3 Schmetterlingszeit in Sri Lanka Erklimmen Sie in der Pilgersaison (Dezember bis Juni) an Tausenden von Schmetterlingen vorbei den Adam s Peak für ein frohes und gesegnetes neues Jahr Die Zeit der Wallfahrten zum heiligen Berg Sri Pada oder Adam s Peak hat in der Dämmerung des Dezember-Vollmonds, Unduvap, begonnen und endete am Mai-Vollmond, Vesak. Während dieser Zeit pilgern Gläubige vieler Religionen, aber auch Touristen, mit tiefem Glauben und Interesse auf diesen Berg, um den Fußabdruck zu ehren, der bei Buddhisten, Christen, Hindus und Moslems gleichermaßen als heilig gilt. Dank dieser Tradition wurde dieser Berg zum einzigen Heiligen Berg weltweit, der von den unterschiedlichen Religionen verehrt wird. Schon für die alten arabischen Seefahrer, die zum Handel mit Schmuck, Gewürzen, Elfenbein und vielem mehr nach Sri Lanka kamen, war der Berg ein Orientierungspunkt. Bei dem Anblick seiner Kegelform, die schon Meilen vor der Küste sichtbar ist, fielen die Araber ins Gebet und dankten Gott für die sichere Fahrt zur Insel. Der Berg war in ihrem Glauben Begräbnisstätte von Adam, dem Urvater der Menschen. Für Buddhisten ist die Fußspur auf dem Gipfel des Sri Pada der Abdruck des Herrn Buddha, der diese verehrungswürdige Reliquie bei seinem dritten Besuch im Tempel Kelaniya vor Jahren hinterließ. In alten Zeiten hieß dieses Land bei den Händlern aus dem Westen Serendib; sein Erkennungszeichen war die Gebirgskette mit dem Adam s Peak. Für den Prinzen Wijaya in Rajawaliya war der Berg Adam s Peak eine Wegmarke. Sri Paada ist ein heiliger Wallfahrtsort, den die Buddhisten seit unendlichen Zeiten verehren. Im Glauben der Hindus heißt er Sivanoli Padam, das bedeutet Licht des Gottes Shiva. Katholiken nennen ihn Adam s Mountain, und im Islam ist er als Adams Fuß oder Babadamalai bekannt. In jeder der in Sri Lanka praktizierten Religionen nimmt der Adam s Peak einen Stellenwert als heiliger Ort ein. Ein solcher Ort, der von allen Religionen gleichermaßen verehrt wird, ist in Sri Lanka selten. Daher gilt der Adam s Peak auch als einer der bedeutendsten, so genannten Blumenkränze ( ) des Landes- und Religionsfriedens. Geschichtliche Bedeutung Der Sri Paada ist der Altar, auf dem der Fußabdruck Buddhas berührt werden. Dieser Altar wird schon seit vorchristlicher Zeit von Buddhisten verehrt. Der Adam s Peak wurde von König Rajasinghe dem Zweiten den Andiguru ( ), nämlich Arittakee Wendu, zugeschrieben, nachdem der sein Heil in der Shiva Religion entdeckt hatte. Dem entsprechend wirkte sich der Adam s Peak auch auf die hinduistische Religion aus, deren Anhänger ihn seit etwa 150 Jahren nun auch als heiligen Platz verehren. Die Verbindung der katholischen Glaubensrichtung zu diesem Ort wurden auf vielfache Art und Weise aufgezeichnet, beispielsweise durch den berühmten italienischen Entdecker Marco Polo, der im 13. Jahrhundert von Italien nach China reiste, durch einen Römer namens Valentinus im 14. Jahrhundert, 1348 durch den italienischen Priester Jowathhidi Marrinenaleli,

4 einen Italiener namens Berthima Ludovinord, einen Holländer namens Linsnorman, und die Portugiesen Barbose, Kuvorose und Robeiro. Auch der Araber Iban Bathutha reiste nach Sri Lanka, um dem Fußabdruck Adams auf dem Sri Paada zu huldigen. Dies zeigt, wie bereits erwähnt, die historische Bedeutung dieses heiligen Bodens. Schutz durch den Gott Saman Im Buddhismus glaubt man, dass der Adam s Peak unter dem Schutz des Gottes Saman steht. Das gilt für die Gegend bis nach Binthenna in Gill und bis zum Flussufer des Mahaweli. Der wichtigste Devalaya (Tempel, der einer Gottheit geweiht ist) des Gottes Saman befindet sich in Ratnapura. Saman gilt als Gott mit sehr mächtigen Wunderkräften. Daher pilgerten die Anhänger Buddhas der alten Zeit zum Adam s Peak auf der Suche nach höheren Werten, zur Pflege des Brauchtums, Meditation, Körperübung, Gesprächen und Nächstenliebe. Auch heute noch wird der Schutz und die Sicherheit durch den Gott Saman am Sri Paada ungebrochen geschätzt. Für die gebildeten Besucher des Sri Paada ist diese Reise nicht nur Pilgerschaft, sondern auch religiöse Hingabe und historischer Bildungstrip. Überquerung des Adam s Peak Die Überquerung des Sri Paada gilt als extrem schwierig. Aber im Gegensatz zu früheren Zeiten stehen heute zahlreiche Hilfsmittel zur Verfügung. Die Anhänger gehen zu Fuß, singen Verse und essen Aggala ( ), eine traditionelle Süßigkeit aus Sri Lanka. Die wunderschönen Verse sollen dabei ihre Erschöpfung lindern. Möge Sumana Saman den Pilgern beistehen! ( ) Möge Saman die Pilger bei ihrem Abstieg vom Berg beschützen! ( ) Die Gläubigen singen sehr einfache Verse, wie schon oben beschrieben, mit dem Ziel, sich mental aufzuheitern. Kinder, die zum ersten Mal im Leben an einer Wallfahrt zum Sri Paada teilnehmen, werden Kirikodu ( ) genannt, und Erwachsene, die zum ersten Mal teilnehmen, werden als Dandukodu ( ). bezeichnet. Die Erwachsenen einer Gruppe sind dafür verantwortlich, die Kinder bis zum Gipfel zu begleiten und einige Dinge für sie zu übernehmen. Daher auch der Rat der Erwachsenen zu Beginn der Wallfahrt, auf den Mund zu achten. Damit ist natürlich gemeint, auf eine disziplinierte Sprache und ebensolche Gedanken zu achten. Geththam Pana ( ) Einen Faden in das Gewand Buddhas nähen. Dieser Brauch wird auch heute noch zelebriert, und die Nadeln usw., die von den Pilgern mitgebracht werden, werden traditionell in diesem Geththam Pana ( ) (an diesem Ort kommt man vorbei) in Gedenken an diesen Moment aufbewahrt. Mit den Veränderungen im Laufe der Zeit hat auch diese Tradition an Bedeutung verloren. Aber man sollte sich diesen Brauch merken, der ein Abbild des öffentlichen Lebens in Sri Lanka ist. Heramiti Pana ( ) An dieser Stelle werden die Wanderstöcke zurückgelassen, die von den Älteren als Stütze beim Überqueren der schwierigen Eisflächen und Gebirgspässe genutzt werden. Dieser Brauch ist zwar heute nicht mehr weit verbreitet, aber den Ort kann man noch immer sehen. Dolosmahe Pana ( ) Diese Lampe brennt durchgehend mit Kopra und Kokosöl und wird nicht gelöscht. Dolosmahe Pana ( ) gibt es nur auf dem Sri Paada und ist eine ganz besondere Lampe. Sie ist fast sieben Meter lang und etwas über zwei Meter breit und wurde von König Weera Wickrama angefertigt, als dieser 1540 zum Sri Paada kam. Diese Lampe brennt ununterbrochen, das ganze Jahr über (Dolosmaha bedeutet in Sinhala 12 Monate ). Verhaltensweisen und Rituale Seit kurzer Zeit scheint das Verhalten gewisser Anhänger, die zum Sri Paada kommen, nicht mehr einem religiösen Ort angemessen und vor allem durch geistige Abwesenheit gekennzeichnet zu sein. Zu solchen Vorfällen am Sri Paada, die durch keine religiöse Vorstellung gebilligt werden können, gehören beispielsweise der Verzehr von starkem Alkohol, unkontrolliertes Benehmen, Singen von nicht-religiösen Liedern, Verzehr von Fleisch usw. Diese Verstöße könnte man zwar mit Vorschriften und Verhaltensnormen in den Griff bekommen. Es spräche aber von Selbstkontrolle, wenn diese Wallfahrer sich durch Einhalten von Bräuchen, Formalitäten und Traditionen wie zivilisierte Menschen verhielten, die die Geschichte und ihre Mitmenschen respektieren. Volksliteratur im Zusammenhang mit dem Sri Paada Die Dorfbewohner dieses Landes verbanden vier Verse von Gedichten zu so genannten seepada ( ), Strophen ( ) oder Vierzeilern ( ) mit ihrem Leben. Mit diesen einfachen Liedern linderten sie auf dem Pilgerweg zum Sri Paada ihre Erschöpfung und

5 erneuerten Ihren Glauben. Drei Juwelen Gedichte ( ) kamen dabei ebenfalls oft zum Einsatz. Drei Juwelen Gedichte ( ) sind einfach aufgebaut, verständlich, faszinierend und bedeutungsvoll. Kommen Sie mit Hingabe, Höflichkeit und sozialem Verantwortungsbewusstsein Die Wallfahrt zum Sri Paada ist zwar eine unterhaltsame Reise, aber ihr oberstes Ziel ist nicht die Unterhaltung. Es gibt zahlreiche Praktiken und Pflichten zum Schutz der Traditionen, Gebräuche und Formalitäten, die an diesem heiligen Ort respektiert werden sollen. Dieser Ort spielt im Glauben vieler Buddhisten, Katholiken und Hindus eine große Rolle. Beachtung höherer Werte ( ) Gemäß der Tradition beobachtet man höhere Werte ( ) in dem kühlen Wasserfall Seetha Gangula. Es ist nicht so leicht, in dem eiskalten Wasserfall und der eiskalten Luft zu baden. Aber es ist nicht schwer für die Personen mit echter religiöser Hingabe. Alle Anhänger auf Pilgerfahrt zum Sri Paada baden in dem kalten Wasserfall Seetha Gangula. Artenvielfalt Auf dem Sri Paada kann man eine Vielzahl wilder Tiere, Vögel, Schmetterlinge und Pflanzen sehen. Der Wald hier gilt als Urwald. Dieses biologische System ist seit Tausenden von Jahren vom Menschen unberührt geblieben. Die Pilger sind verantwortlich für den Schutz der Natur und sollen sie so hinterlassen, wie sie sie vorgefunden haben. Dazu gehört unter anderem, keine Abfälle in diesem Wald zu hinterlassen, was der Natur ernste Schäden zufügen würde. Es kann daher wohl gesagt werden, dass alle Pilger zum Sri Paada sich bedacht verhalten sollen und es als obligatorische Pflicht zum Umweltschutz verstehen sollen, die heimischen Tiere, Vögel und Pflanzen nicht zu beschädigen. Die Schönheit der Natur Wasserfälle wie Aberdeen Waterfall, Degena Waterfall, Berewatta Ella, Alupola Ella, Revulugala Ella, Hawari Ella, aber auch die Nakkawata Kettenbrücke, die von unseren Vorfahren errichtet wurde, und Somaratne Ambalama von Bothiyadola sind wunderschöne Orte, die die Aufmerksamkeit der Pilger anziehen. Sonnenaufgang ( ) Der Sonnenaufgang ( ) wirft in der Morgendämmerung die ersten Sonnenstrahlen auf den Gipfel des Sri Paada. Dieser wundervolle Moment findet in dem Glauben seinen Ausdruck, dass die Sonne den Adam s Peak jeden Tag dreifach verehrt. Alle Gläubigen, die von der Überquerung des Berges erschöpft sind, finden in diesen ersten Sonnenstrahlen neue Kraft.

6 Erhalten des religiösen Umfelds Jede Religion oder jeder Kult basiert auf den Praktiken und Pflichten. Dies gilt auch auf dem Adam s Peak. Manches Mal übertrifft er deshalb alle anderen religiösen Orte. Pilger auf dem Sri Paada Mountain dürfen die religiöse Hingabe, die religiösen Praktiken, Pflichten, Kulte und Glauben der anderen Gläubigen nicht herausfordern, ausschließen oder verachten. Dies wäre nicht zulässig und würde die anderen herabsetzen. Solche Verhaltensweisen passen nicht zu Menschen mit einem echten Sinn für die Natur. Dies gilt natürlich nicht nur für den Sri Paada, sondern für alle religiösen Orte auf der Welt. Es ist unbeschreiblich, welcher Schaden den Traditionen und der Umwelt durch solches Verhalten zugefügt würde. Die kulturelle Bedeutung von Adam s Peak Der Sri Paada ist einer der wenigen Orte, den alle Religionen gleichermaßen verehren. Er beansprucht daher eine starke kulturelle und religiöse Bedeutung. Es liegt in der Verantwortung zivilisierter Menschen, bei ihrem Verhalten, ihren Praktiken und Pflichten den Schutz und die Entwicklung dieses religiösen und kulturellen Erbes aufrecht zu erhalten. Volksliteratur im Zusammenhang mit dem Sri Paada Selalihini Sandeshaya ( ), bekannte Volksliteratur in Ceylon mit Bezug zum Adam s Peak. Mit singhalesischen Versen zu Buddha, Dhamma und Sanga (Die Drei Juwelen). Die Verse sind sehr einfach, verständlich, faszinierend und bedeutungsvoll. In alten wie in neuen Zeiten singen die Menschen, die zum Sri Paada kommen, Thun Sarane Kavi mit großer Freude und Hingabe. Das Lied Thun Sarane Kavi wird von Alt und Jung gleichermaßen gesungen. In früheren Zeiten wurde Thun Sarane Kavi von den Singhalesen zum Ausdruck der innersten Gefühle und des Glaubens gesungen. Adam s Peak in Sri Lanka ist ein heiliger Berg mit großem historischem, religiösem und natürlichem Wert und einer atemberaubenden, wunderschönen Landschaft. Er befindet sich ca. 40 km nordöstlich der Stadt Ratnapura und 32 km südwestlich der Stadt Hatton. Die Umgebung ist von bewaldeten Hügeln geprägt, die alle deutlich niedriger sind. Die Gegend um den Berg ist als Tierschutzgebiet ausgewiesen und weist von Elefanten bis zu Leoparden zahlreiche Spezies vor, darunter auch etliche endemische Arten. Der einmalige Anblick des Sonnenuntergangs zieht viele Fotografen und Naturliebhaber an und ist ein weiteres Plus dieser herrlichen Reise. In dieser Gegend gibt es aufgrund des kalten und gemäßigten Klimas Tausende von Schmetterlingen und Millionen einzigartiger Blumen im Tal. Alle, die an diese Orte kommen, müssen die genannten Traditionen, Praktiken und Pflichten respektieren. Es ist besonders wichtig, sich hier mit Bedacht zu verhalten, da dieser heilige Ort von unzähligen Menschen verehrt und geliebt wird. Dr. John David schrieb auf seiner Pilgerreise 1817 über den Sri Paada: Mönche boten vor Hunderten Menschen, die sich auf dem Gelände versammelt hatten, fünf Empfindungen gefolgt von Drei-Juwelen-Segnungen in makellosem Ton. Im Anschluss an dieses Gebet folgte ein ohrenbetäubendes Hurra. Zur Verdeutlichung sei auch eine Notiz von Mr. John Steel dem archäologischen Beauftragen von genannt. Dieser Berggipfel ist einer der heiligsten der Menschheit überhaupt. Sri Lanka Tourism Promotion Bureau Ms. Dilini Ratnayake Market Manager Germany 80, Galle Road Colombo 3 Sri Lanka Tel: (ext 407) Fax dilini@srilanka.travel Embassy of the Democratic Socialist Republic of Sri Lanka Ms. Nelka Weerawardhardhane Niklasstrasse 19 D-14163, Berlin Germany Tel: Fax info@srilanka-botschaft.de tourism@srilanka-botschaft.de

7 Die am besten erhaltene archäologische Stätte in Sri Lanka Touristenattraktionen des Landes mit vielen ausländischen und einheimischen Besuchern. Außerdem ist Polonnaruwa eines der besten Beispiele für die alte Architektur und das Bewässerungssystem in Sri Lanka. Das Königreich Polonnaruwa wurde von Sri Lankas König Parakramabahu im 12. Jahrhundert gegründet. Heute ist die antike Stadt Polonnaruwa eine der am besten erhaltenen archäologischen Stätten der Welt. Hier kann man auch heute noch das einzigartige Bewässerungssystem Sri Lankas bestaunen, das eines der wichtigsten Bedürfnisse im Alltag der Menschen befriedigte. Die antike Stadt Polonnaruwa wurde von der UNESCO in das Weltkulturerbe aufgenommen. Nach dem Untergang des ersten Königreichs in Sri Lanka, Anuradhapura, wurde die Hauptstadt nach Polonnaruwa verlegt in alten Zeiten auch als Pulathisipura bekannt. Polonnaruwa ist die zweite Hauptstadt des altertümlichen Sri Lanka. Polonnaruwa ist heute eine der am besten erhaltene archäologische Stätte des Landes und Zeuge der Disziplin und Größe der ersten Herrscher dieses Königreichs. Polonnaruwa war vor mehr als 800 Jahren religiöses, kulturelles und kommerzielles Zentrum. Es handelte sich um ein sehr mächtiges Königreich mit starken sri-lankischen Herrschern, die sogar einige Gebiete Südindiens eroberten. Heute ist Polonnaruwa eine der berühmten Die Zeit des Königs Parakramabahu war für die gesamte Nation eine Zeit des Wohlstands. Für die Entwicklung der Stadt holte er Architekten und Techniker aus Indien. Daher ist auch heute noch an vielen Stellen der Einfluss der indischen Architektur sichtbar. König Parakramabahu herrschte von 1153 bis 1186 über das Königreich Polonnaruwa. Während seiner Herrschaft in der Hauptstadt Polonnaruwa vereinte er drei geringere Königreiche der Insel und wurde einer der letzten Monarchen in der Geschichte Sri Lankas, dem dies gelang. Er überwachte die Ausweitung und Verschönerung seiner Hauptstadt, baute ausgedehnte Bewässerungssysteme, organisierte die Armee des Landes neu und reformierte buddhistische Praktiken, unterstützte die Künste und unternahm Feldzüge nach Südindien und Burma. Das Sprichwort Nicht der kleinste Tropfen Regenwasser darf ins Meer fließen, ohne dem Menschen vorher genutzt zu haben ist eine seiner bekanntesten Äußerungen. Während der Regentschaft von König Parakramabahu führte er einen Straffeldzug gegen die Könige von Burma, unterstützte die Pandyan Dynastie gegen die Chola Dynastie in Südindien und unterhielt intensive Handelsbeziehungen mit China und Ländern im Nahen Osten. Auf der Insel selbst weihte er religiöse Monumente ein,

8 Das Vatadage-Monument wurde während der Herrschaft von König Parakramabahu errichtet. Ursprünglich wurde es als Reliquien-Haus für den Zahn-Tempel genutzt. Gal Viharaya ist eines der schönsten Monumente in Sri Lanka. In der Höhle befinden sich zwei sitzende Buddha-Statuen. Ebenfalls im Inneren befinden sich zwei stehende und liegende Buddha-Statuen. errichtete Krankenhäuser, Einheiten der sozialen Wohlfahrt, Kanäle und große Reservoirs wie das so genannte Meer von Parakrama. Polonnaruwa liegt 216 km von Colombo entfernt. Am einfachsten erreicht man Polonnaruwa von Habarana kommend, biegt auf der langen A11 (Maradankadawala- Thikkandimadu) ab und fährt etwa 45 km bis Polonnaruwa. Polonnaruwa ist eine herrliche Stadt mit zahlreichen archäologischen Bauten und einer wunderschönen Natur. Oft kommen Pilger mit Bussen zur Stadt. Ein weiteres Merkmal, das Polonnaruwa zu einer einzigartigen Stadt macht, ist das antike Bewässerungssystem Sri Lankas. In keinem anderen Land ist dieses System der Wasserversorgung zu finden. Die Seen und anderen Einrichtungen der Wasserversorgungen, die von den Königen eingesetzt wurden, ziehen heute zahlreiche Touristen an. Reisfelder verleihen der Region zusätzliche Schönheit. Der Anbau ist die Haupteinnahmequelle der Menschen in der Polonnaruwa Region. Parakrama Samaudraya ist das beste Beispiel für das einmalige Bewässerungssystem Sri Lankas. Es gibt einige bedeutende Sehenswürdigkeiten in Polonnaruwa Nissanka Latha Mandapaya wurde von König Nissanka Malla erbaut. Laut den Geschichtswissenschaftlern nutzte Nissanka Malla das Gebäude, um Pirith zu hören (Gesänge buddhistischer Schriften). Am auffallendsten ist wohl die Form des Gebäudes und die Verzierungen der Steinpfeiler. Der weltberühmte Disney-Film Im Reich der Affen wurde in Polonnaruwa gedreht. Der Film ist eine atemberaubende Erzählung und wurde vollständig in der Umgebung der heiligen Stadt Plonnaruwa gedreht. In Sri Lanka gibt es Affen- Troops, aber auch die Natur wird im Film gezeigt, die viele Tier- und Naturliebhaber aller Altersgruppen anzieht. Mark Linfield und Alastair Fothergill, die auch bei der Regie der Disney-Filme Unsere Erde Der Film und Schimpansen mitwirkten, führten Regie bei diesem Film um Maya und ihre Familie der Ceylon-Hutaffen. Im Film ändert sich Mayas Welt, als ihr Sohn Kip Teil der riesigen Familie wird. Die Hauptfiguren fesseln den Zuschauer, bringen ihn zum Lachen und berühren das Herz. Der Film unterstützt den Aufbau der Marke Sri Lanka. Alle diese großartigen Geschichten machten Polonnaruwa zu einer der bedeutendsten historischen Städte in Sri Lanka. Sri Lanka Tourism Promotion Bureau Ms. Dilini Ratnayake Market Manager Germany 80, Galle Road Colombo 3 Sri Lanka Tel: (ext 407) Fax dilini@srilanka.travel Embassy of the Democratic Socialist Republic of Sri Lanka Ms. Nelka Weerawardhardhane Niklasstrasse 19 D-14163, Berlin Germany Tel: Fax info@srilanka-botschaft.de tourism@srilanka-botschaft.de

9 Ceylon Tee Ein Hochgenuss aus den üppig bewachsenen Berghängen Sri Lankas Der charaktervolle Ceylon Tee zeichnet sich durch seinen einzigartigen, kräftigen Geschmack und seine unverwechselbare Farbe aus. Im zentralen und südlichen Hochland Sri Lankas begünstigen hohe Luftfeuchtigkeit, milde Temperatur, Sonnenschein und der Niederschlag von zwei Monsunen pro Jahr den Anbau von Tee von einmaliger Qualität. Die Teeplantagen liegen eingebettet in ursprünglicher, malerischer Landschaft. In einem seit über einem Jahrhundert unveränderten Prozess werden die feinen Blätter von Hand gepflanzt, gepflückt und verarbeitet. Was Pestizid-Rückstände anbelangt, so hat Ceylon Tee dank strenger Kontrollen den Ruf, der sauberste Tee der Welt zu sein. Eine besondere Attraktion ist Dalada Maligawa Perahera, eine Prozession in der Stadt Kandy. Letztes Jahr wurden dabei Tassen Tee serviert ein Fest sowohl für Einheimische als auch Touristen und eine einmalige Gelegenheit, die Kultur Sri Lankas hautnah mitzuerleben. Der frühere Name Sri Lankas ist Ceylon. Dank des perfekten Klimas und des fruchtbaren Bodens begannen die Briten in ihrer damaligen Kolonie mit dem Anbau. Seit dieser Zeit ist Tee eines der wichtigsten Wirtschaftsgüter des Landes. Ceylon Tee gehört heute zu den beliebtesten Tees weltweit und Sri Lanka ist einer der größten Produzenten der Welt. Die Teeindustrie ist für die Einheimischen eine wichtige Einnahmequelle. Auch im Tourismus-Bereich nimmt der Teeanbau einen bedeutenden Platz ein. Es gibt viele fachmännisch geführte Touren für Teeliebhaber aus aller Welt. Kaum ein Tourist lässt sich den Besuch einer Plantage in dieser atemberaubend schönen Landschaft entgehen. Die wichtigsten Anbaugebiete liegen in Nuwara Eliya, Kandy, Uva und Rathnapura. Dort befinden sich die meisten Teefabriken, in denen man selbstverständlich auch die verschiedenen Sorten verkosten kann. Die schönste Art, die Teekultur Sri Lankas kennenzulernen, bietet der Ceylon Tee Pfad. Etwa vier Stunden entfernt vom Ausgangspunkt Colombo liegt das Goldene Tal der Anbaugebiete wie etwa Nuwara Eliya und Bogawanthalawa. Hier laden mehrere Wander- und Radwanderwege dazu ein, mit Ceylon Tee in Berührung zu kommen. In den Teefabriken können Besucher alles erfahren, was sie über Ceylon Tee wissen möchten. Sie haben die Möglichkeit, den Prozess des Teegewinns mit eigenen Augen Schritt für Schritt zu beobachten und die köstlichen Geschmacksrichtungen zu probieren. Ceylon Tee ist auch ein wunderbares Mitbringsel für Zuhause. Sri Lanka Tourism Promotion Bureau Ms. Dilini Ratnayake Market Manager Germany 80, Galle Road Colombo 3 Sri Lanka Tel: (ext 407) Fax dilini@srilanka.travel Embassy of the Democratic Socialist Republic of Sri Lanka Ms. Nelka Weerawardhardhane Niklasstrasse 19 D-14163, Berlin Germany Tel: Fax info@srilanka-botschaft.de tourism@srilanka-botschaft.de

10 Prozessionen und Feste in Sri Lanka Ein einzigartiges Erlebnis mit traditionellen Tänzen, raffinierten Trommelrhythmen, farbenfrohen Trachten und Masken Sri Lanka beheimatet eine große Vielfalt ethnischer Gruppen mit unterschiedlichen Religionen und Kulturen. Jede dieser Gruppen hat ihre eigenen, jährlich wiederkehrenden, religiösen und kulturellen Feste. Die Buddhisten richten ihre Feste nach ihrem Sonnen- und Mondkalender aus um verschiedenen bedeutenden Ereignissen aus dem Leben Buddhas zu gedenken. Andere Feste stellen Geschichten aus der hinduistischen Mythologie dar. Immer mehr Touristen aus der ganzen Welt reisen nach Sri Lanka um diese Feste und Prozessionen zu erleben. Nicht zuletzt wegen der einzigartigen Tänze, den farbenfrohen Kostümen und der raffinierten Rhythmussprache der Trommeln und anderer traditioneller Instrumente. Die überlieferten, klassischen Tänze sind typisch für Sri Lankas Feste und Prozessionen und in dieser Form nirgendwo sonst auf der Welt zu finden. Es gibt drei Arten dieser klassischen Tänze: 1. Die Kandyan-Tänze des Hochlandes sind nach Kandy, der letzten Königsstadt Sri Lankas, benannt. Der Kandyan-Tanz gilt als der traditionelle Tanz Sri Lankas. Typisch sind die Zimbeln, die den Tänzern helfen sollen, den Rhythmus zu halten. Der Kandyan-Tanz hat fünf verschiedene Unterkategorien (Ves, Nayandi, Udekki, Pantheru und Vannam), die jeweils zu bestimmten religösen und gesellschaftlichen Ereignissen aufgeführt werden. 2. Bei dem Pahatha Rata bzw. Teufels -Tanz der südlichen Ebene geht es um die Austreibung von Dämonen. 3. Die Sabaragamuwa-Tänze benannt nach der gleichnamigen Provinz gehen auf die Vedische Urbevölkerung zurück. Sie zeichnen sich unter anderem durch die besondere Stellung der Handflächen während des Tanzes aus. Ebenfalls beeindruckend sind die ekstatischen Tänze der hinduistischen Kavadi-Prozessionen. Neben den klassischen Tanzformen gibt es auch viele Volkstänze, die mit lokalen und regionalen Feierlichkeiten verbunden sind. Der Stocktanz, Topftanz, Handtrommeltanz und Kokostanz sind heute noch weit verbreitet. tragen elegante, bunte Kostüme einschließlich aufwändiger Kopfbedeckungen. Der Ursprung der Kostüme reicht teilweise weit in die vorbuddhistische Zeit zurück. Eine ebenso lange Tradition haben die verschiedenen Trommel-Instrumente, wie z.b. die Geta Beraya ( Hochzeits- Trommel ), die für die rhythmische Begleitung der Tänze verwendet werden. Weitere typische Instrumente sind die Blasinstrumente Kombuwa, die Bambusflöte Bata Nalawa, das oboenartige Horanewa oder das Muschel Horn Hakgediya. Abgesehen von buddhistischen gibt es auch hinduistische Prozessionen, die jedes Jahr stattfinden. Am bedeutendsten ist das mehrtägige Vel-Festival in Colombo, zu dem Hindus aus dem ganzen Land in die Hauptstadt kommen, um den Sieg über das Böse zu feiern. Dabei verehren sie den göttlichen Dreizacks des Hindu Kriegsgottes Skanda. In dieser Zeit, meist im Juli oder August, gehören die Straßen den Kavadi Tänzern, den hell gekleideten Gläubigen und Schaulustigen. In den Prozessionen werden große vergoldete Wagen mitgeführt, an den Tempeln werden Kokusnüsse als Symbol der Zerbrechung des menschlichen Egos bzw. der Erfüllung eines Gelübdes zerschlagen. Zwei weitere wichtige hinduistische Feste (Navaratri und Shivaratri) werden im Munneswaram-Tempel in der Nord-West-Provinz gefeiert. Dort wird im August und September auch das Munnesswara-Festival gefeiert, das von Hindus, Buddhisten, Christen und sogar von Muslimen besucht wird. Am vorletzten Tag des Festivals gibt es eine Prozession, bei der Darstellungen von Göttern auf großen, bunt beleuchteten Wagen von den Gläubigen gezogen werden. Ein weiterer bedeutender Ort für die hinduistischen Feste Navaratri und Shivaratri ist der Koneswaram-Tempel in Trincomalee. Dort wird im April auch das 22 Tage andauernde Ther-Festival zum tamilischen Neujahr begangen. Besuchenswert ist auch der Sella Kataragama- Tempel in der Provinz Uva im Südwesten des Landes, wenn dort die Shiva Rathri Puja-Rituale durchgeführt werden. Dieser Tempel ist nicht nur für Hindus, sondern auch für Buddhisten und die vedischen Ureinwohner wichtig. Sri Lanka Tourism Promotion Bureau Ms. Dilini Ratnayake Market Manager Germany 80, Galle Road Colombo 3 Sri Lanka Tel: (ext 407) Fax dilini@srilanka.travel Embassy of the Democratic Socialist Republic of Sri Lanka Ms. Nelka Weerawardhardhane Niklasstrasse 19 D-14163, Berlin Germany Tel: Fax info@srilanka-botschaft.de tourism@srilanka-botschaft.de Ein weiteres auffälliges Merkmal der Prozessionen und Feste sind die Trachten der Tänzer. Sie

11 Die endlosen goldenen Strände Sri Lankas fast Kilometer Sand Die tropische Insel Sri Lanka hat die Form eines Tränentropfens und ist umgeben vom tiefen kristallblauen Wasser des Indischen Ozeans. Endlose goldene Sandstrände mit malerischen Kokospalmen säumen die Ufer das macht Sri Lanka zu einer der besten und erfolgreichsten Stranddestinationen weltweit. Der Anblick der Küsten ist atemberaubend schön, ob im Westen, Süden, Osten oder Norden der Insel. Einige Strände locken nicht nur zum Freizeitvergnügen, sind auch historisch interessante Stätten. An wenigen anderen Orten der Welt können innerhalb weniger Stunden am selben Tag sowohl die größten Landsäugetiere der Welt Elefanten als auch die größten Säugetiere unter Wasser die Blauwale beobachtet werden. Vorwiegend lassen sich die beeindruckenden Meeressäuger vor den östlichen und südlichen Küsten sehen. Der Strandtourismus gehört zu den wichtigsten Wirtschaftszweigen, die zum Wohlstand des Landes und der Einheimischen beitragen. Touristen können zwischen zahlreichen Unterkünften entlang der goldenen Küstenlinie wählen. Ob Luxusresort der Weltklasse oder Budgethotel, ein einzigartiges und erstklassiges Urlaubserlebnis ist garantiert. Bei Gästen aus dem Ausland, vor allem aus Europa, sind die Strände Sri Lankas mit gutem Grund beliebt. Sie locken mit überwältigend schönen Panoramen zum entspannten Sonnenbaden und zu vielfältigen Aktivitäten im Wasser, ganz oben auf der Liste: Surfen. Vor diesem einmaligen Hintergrund verbringen viele Paare ihre Flitterwochen. Immer mehr Paare aus aller Welt heiraten auch direkt an Sri Lankas Stränden. Sri Lanka bietet fast 1300 Kilometer weite Sandstrände, mit zahllosen Buchten in allen Formen und Größen, sandigen Landzungen und Felsnischen. Die westliche und südliche Küstenlinie erstreckt sich von Negambo, 37 Kilometer nördlich von Colombo, über 273 Kilometer bis Hambantota. Südlich von Colombo beginnt die zu Recht so genannte Goldküste mit wahren Bilderbuchstränden über Mount Lavinia und die Städte Wadduwa, Kalutara, Beruwala, Benthota, Induruwa, Kosthota, Ahungalla, Hikkaduwa, Galle, Unawatuna, Koggala, Waligama, Mirissa, Weligama, Dondra, Dickwella, Thangalle bis Hambantota. Diese südlichen Strände sind sandiger als die im Westen. Die östliche und nördliche Küstenlinie reicht rund 275 Kilometer von der Arugam Bay bis Kuchchaveli. Tiefe natürliche Häfen, Lagunen und Unterwasser-Korallengärten sind hier zu finden. Zu den besten Stränden entlang der Ostküste gehören Nilaveli, Kuchchveli, die Marble Bay, Sweat Bay, Dead Man s Cove und Trincomalee. Der südliche Part der Ostküste beinhaltet Pasikudah, Kalkudah und Arugam Bay. An der Südküste herrscht von Mai bis September der Südwest-Monsun. Die beste Zeit, hier seinen Urlaub zu genießen, ist von November bis April. Von April bis Oktober zieht es tausende begeisterte Surfer an die Strände zwischen der Arugam Bay und Trincomalle. Neben Sonne, tiefblauem Meer und der Schönheit der Landschaft ziehen auch die Spezialitäten des Meeres die Gäste aus dem Ausland an. Für Freunde der Meeresfrüchte ist Sri Lanka der perfekte Erholungsort: Viele Hotels verkaufen kulinarische Genüsse frisch aus dem Wasser, hervorragend zubereitet. Hier eine Auswahl einiger der schönsten Strände für den Strandurlaub in Sri Lanka: Kalpitiya: Einer der besten Plätze zu Beobachtung von Delfinen und Walen, ohne weit hinaus zu segeln. Der Strand und die Lagune von Kalpitiya gehören zu den beliebtesten Touristenattraktionen der Insel. Negombo: Rund 37 Kilometer nördlich von Colombo und 6 Kilometer vom wichtigsten internationalen Flughafen der Insel gelegen, ist Negombo bekannt für seinen hinreißenden Strand und alte Fischerindustrie. Der Fischerort ist ein wahres Paradies für Liebhaber frischer Meeresfrüchte. Um den wunderschönen Strand gruppieren sich Sternehotels, die Touristen aus aller Welt anziehen. Mount Lavinia: Seit der Kolonialzeit ist Mount Lavinia als Badestrand mit vielen Aktivangeboten bekannt. Sowohl ausländische als auch einheimische Touristen kommen hier zusammen, besonders zu den sehr beliebten Strandpartys mit DJs und Lichteffekten. Arugam Bay: Die Bucht im Distrikt Ampara, 320 Kilometer von Colombo gelegen, ist weltweit als Ziel für Surfer, Wassersportler und Unterwasserfotografen bekannt und zählt zu den besten Surfspots der Welt.

12 Bentota: Der luxuriöse Resortkomplex liegt im Distrikt Galle, 62 Kilometer von Colombo. Er besteht aus mehreren Resorts, Villen, Shoppingzentren sowie Cafés und verfügt über eine eigene Bahnstation sowie eine Post. Zahlreiche Anbieter von Wassersportarten und Bootsfahrten sind hier zu finden. Ambalangoda Beach: Im Distrikt Galle, 107 Kilometer von Colombo liegt die Stadt der Maskenschnitzerei und der rituellen Teufelstänze. Galle Beach: Er ist einer der berühmtesten Strände Sri Lankas, nicht nur aufgrund seiner Schönheit, sondern vor allem wegen seiner historischen Bedeutung. Die im 16. Jahrhundert von den Portugiesen gegründete Altstadt von Galle mit ihren Festungsmauern, 116 Kilometer von Colombo, gehört zum UNESCO-Welterbe. Hikkaduwa Beach: Großartige Unterwasserwelt mit farbenfrohen Korallengärten, die sich auf Glasbodenbootfahrten und Tauchgängen erkunden lässt, im Distrikt Galle, 98 Kilometer von Colombo. Kalkudah Beach und Pasikudah Beach: 282 Kilometer von Colombo bieten die beiden Strände beste Bedingungen zum Schnorcheln, Windsurfen und Jetskifahren. In der Gegend gibt es zahlreiche moderne Hotels und zunehmend auch luxuriöse Unterkünfte. Mirissa Beach: Einer der bekanntesten unter den schönen Stränden der Südküste, bei ausländischen Gästen wie Einheimischen beliebt. Mirissa Beach liegt im Distrikt Matara, 240 Kilometer von Colombo. Nilaveli Beach: Besonders bei Touristen beliebt und bekannt für zahlreiche Wassersportarten, darunter Angeln und Hochseefischen. Dank des nahen Wasserschutzgebietes Pigeon Island lassen sich in der Gegend viele Wale beobachten. Sri Lanka ist eine zauberhafte tropische Insel mit mehr als 1300 Kilometern atemberaubend schönen Stränden, die jährlich zehntausende Touristen aus aller Welt anziehen. Mit ihrem goldenen Sand, gesäumt von Palmen, machen sie Sri Lanka zu einem wahren Urlaubsparadies. Sri Lanka Tourism Promotion Bureau Ms. Dilini Ratnayake Market Manager Germany 80, Galle Road Colombo 3 Sri Lanka Tel: (ext 407) Fax dilini@srilanka.travel Embassy of the Democratic Socialist Republic of Sri Lanka Ms. Nelka Weerawardhardhane Niklasstrasse 19 D-14163, Berlin Germany Tel: Fax info@srilanka-botschaft.de tourism@srilanka-botschaft.de