DER FLUSS DER WAHRHEIT
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- Hartmut Kuntz
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1 Babak Farrokhzad DER FLUSS DER WAHRHEIT Endzeiterwartungen und Wahrheitsbeweise des Christentums und des Islam in Baha u llahs Kitab-i-Iqan (Buch der Gewissheit) Baha i-verlag
2 INHALTSVERZEICHNIS Vorwort I 1.1 Der Kitib-i-fqan 1.2 Schlüsselthemen des Kitib-i-fqAn 1.3 I1 Bedeutung und Inhalt des KitAb-i-fqin Anlass der Offenbarung des KitAb-i-fqAn: Vier Fragen des Onkels des Bib Der Kitab-i-iqan und islamische Endzeiterwartungen 11. I Islamische Endzeiterwartungen 11. I. I Überblick 11. I.z Der VerheiBene Tag Das Erscheinen des Mahdi bzw. Qi im II. I.4 Echtheitsbeurteilung sunnitischer Mahdi- Traditionen in der Bahi i-apologetik Übersetzung und Erläuterung der vier Fragen Erste Frage Zweite Frage Dritte Frage Vierte Frage Die traditionelle endzeitliche Sicht (Paradigma) hinter den vier Fragen IS I11 Der Kitab-i-fqan und christliche Endzeiterwartungen 9s
3 I0 INHALTSVERZEICHNIS 111. I Iv IV. I IV. 2 V v. I v.2 v-3 v.4 V. S VI VI. I VI.2 Kurzer Abriss der christlichen Eschatologie Die drei Eckpunkte des traditionellen christlichen Paradigmas Der Kitiib-i-Iqiin als Antwort auf das traditionelle eschatologische Paradigma Die problematischen Folgen des traditionellen eschatologischen Paradigmas Der Kitiib-i-fqiin als paradigmatischer Lösungsansatz (Einheitsparadigma) Aufbau und Struktur des Kitiib-i-iqiin Die Segmentierung des Kitab-i-fqiin Das Anknüpfen an die Heilige Schrift und die Autoritäten der Vorgängerreligionen Das Einheitsparadigma als Antwort auf die traditionelle endzeitliche Sicht Die Vorbedingungen für das Prüfen der Wahrheitsbeweise Die Wahrheitsbeweise für den Bab v.5.1 Beweise, die sich an die Vernunft richten V.5.2 Beweise auf Basis der Tradition Universalisierung christlicher und islamischer Apologetik im Kitab-i-iqin Die,Wiederkunft der Apologetik' und die Universalisierung apologetischer Argumente Der Nachweis der Universalisierung
4 INHALTSVERZEICHNIS i1 VI.3 VI.4 VI. 5 Das neue Paradigma als Antwort auf die traditionelle endzeitliche Sicht VI.3. I Widerlegung von Endgültigkeitslehren und fortschreitende Offenbarung VI.3.2 Die universelle Wiederkunftsauffassung vi.3.3 Die Erfüllung der Zeichen im übertragenen Sinn Die Vorbedingungen für das Prüfen der Wahrheitsbeweise vi.4.1 Von der Unmöglichkeit, religiöse Wahrheitsansprüche rational zu beweisen VI.4.2 Unvoreingenommenheit und Gerechtigkeit als Voraussetzung für die Würdigung der Beweise Die Wahrheitsbeweise für den Offenbarer VI. 5. I Die wichtigsten Beweise zur Legitimation des Offenbarers im Baha itum VI.5.2 Das Empfangen der Offenbarung als Beweis VI. 5.3 Die Wirkungsgeschichte als Beweis VI.5.4 Die Erfüllung von Prophezeiungen als Beweis VI. 5.5 Die Person des Offenbarers als Beweis VI. 5.6 Die Heilige Schrift als Beweis VI. 5.7 Universalisierte Verwendung des Beweises der Person und des Buches I I VII Fazit: Der Kitab-i-iqan als das Fundament einer neuen Universalreligion VII. I Universalisierung islamischer Exegese im Kitab-i-iqan
5 I2 INHALTSVERZEICHNIS VII.2 Die Bedeutung des Kitib-i-fqin für die Einordnung des Baha itums als Universalreligion VII.2. I Die Eigenständigkeit des Baha itums VII.2.2 Die Universalität des Baha itums VII.2.3 Die Einordnung des Bahii itums als Universalreligion VII.3 Der Kitab-i-iqan und Gottes Fluss der Wahrheit VIII Anhang V111.1 Gliederung des Kitab-i-iqan VIII. I. I Gliederung nach Reihenfolge der Themen VIII. 1.2 Thematische Gliederung VIII.2 Kurzüberblick über das Bahii itum viii.3 Der Qur an, der Hadit und das schiitische Imamat VIII.3. I Der Qur in VIII.3.2 Der Hadith VIII.3.3 Die gemeinislamischen Glaubens- Prinzipien VIII.3.4 Der Imam als kennzeichnendes Merkmal der Schia VIII.3.5 Die Ernennung des ersten Imam VIII.3.6 Der zwölfte Imam (al-qa im oder al- Mahdi) VIII.3.7 Das Imamat und der Qi im aus Baha i- Sicht viii.4 Umschrift arabischer und persischer Wörter VIII. 5 Zur Zitienveise VIII.6 Abkürzungen VIII.6. I Allgemeine Abkürzungen
6 INHALTSVERZEICHNIS I7 VIII.6.2 Abkürzungen biblischer Bücher 508 VIII.6.3 Abkürzungen für die verwendete Literatur 509 VIII. 7 Bibliographie und Literaturhinweise 513 VIII.8 Index 530
I. II. I. II. III. IV. I. II. III. I. II. III. IV. I. II. III. IV. V. I. II. III. IV. V. VI. I. II. I. II. III. I. II. I. II. I. II. I. II. III. I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII.
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