EINFÜHRUNG IN DIE RHETORIK 1. RHETORIK Die Rhetorik bezeichnet die in der Antike entwickelte und seither tradierte Kunst (im Sinne von Technik und Kunstfertigkeit) der Rede und des Redevortrags. Die Rhetorik war ursprünglich ein Ausbildungsprogramm für den öffentlichen Redner. Die Systematik der Rhetorik umfasst die Klassifikation der Redegattungen, die Methode der Abfassung einer Rede und das Übungsprogramm zum Halten einer Rede. Die literaturwissenschaftliche Bedeutung der Rhetorik ergibt sich daraus, dass ein Text als Rede begriffen und auf dieser Grundlage mit dem Instrumentarium der Rhetorik auch interpretiert werden kann. Darüber hinaus wurden bestimmte Texte zu bestimmten Zeiten auch explizit nach rhetorischem Muster verfasst, so dass hier, z.b. bei Barockgedichten, die Rhetorik auch einen Einblick in die Gemachtheit des Textes liefern kann. 2. REDEGATTUNGEN Die antike Rhetorik unterscheidet folgende Redegattungen: die judiziale Gattung (Gerichtsrede), die deliberative Gattung (Rede mit reflektorischem Charakter), die epideiktische Gattung (Lob- oder Trauerrede, auch zur Tadelung). 3. DIE REDEWIRKUNGEN Das Effektziel der Rhetorik ist das persuadere, das Überzeugen bzw. Überreden, womit ein intellektuelles ebenso wie ein emotionales Ziel angesprochen ist. Dementsprechend unterscheidet man intellektuelle (docere, probare, monere das informative, argumentative und ethische Ziel) von affektbesetzten Zielen. 4. RHETORISCHE SYSTEMATIK Die antike Rhetorik gliedert den Prozess der Konzeption, Entstehung, Umsetzung und Realisation einer Rede in fünf Schritte: Inventio ist die Kunst, den richtigen Stoff bzw. das richtige Sujet für die Rede zu finden. Maßgeblich dafür sind bestimmte Suchformeln bzw. Orte (Topoi), an denen Themen gefunden werden können: Personen, Sachen, Orte, Mittel, Ursache, Art und Weise, Zeit. Dispositio ist der Schritt der Gliederung der Rede. Die antike Rhetorik geht von einer natürlichen Ordnung der Redegegenstände aus, die sich in der Struktur der Rede widerspiegelt: Exordium: Einleitung Narratio: Erzählung, Information über den Sachverhalt Argumentatio: Beweisführung, ggf. auch Refutatio: Widerlegung von Gegenargumenten Peroratio, Conclusio: Schluss, Beweisziel und daraus resultierender Appell Von dieser als natürlich angesehenen und für die Gerichtsrede typischen Ordnung der Redegegenstände kann in der Dispositio abgewichen werden. In anderen Textgattungen, z.b. im Brief oder in der Predigt, erfährt diese Struktur kleinere, spezifische Abweichungen. 1
Elocutio ist die Kunst, den gefundenen und geordneten Stoff sprachlich angemessen auszudrücken. Hierbei gelten fünf Prinzipien: das aptum (Angemessenheit von Stil, Autor, Rezipient, Textsituation und Stoff in Relation zueinander); hierbei unterscheidet man drei verschiedene Stilarten (genera elocutionis): - genus humile: niedere Stilebene, Alltagssprache, - genus mediocre: mittlere Stilebene, Konversationsstil, - genus grande/genus sublime: hoher, schwerer, pathetischer Stil; die puritas (Richtigkeit); die perspicuitas (Klarheit); der ornatus (die sprachliche Ausschmückung); hierzu gehören die sog. rhetorischen Figuren; man unterscheidet: - Figuren (Wortfiguren und Sinn- bzw. Gedankenfiguren oder überhaupt Figuren der Position, der Wiederholung, der Quantität und des Appells), - Tropen und - Topoi (feste Gedankenbilder); die evidentia (Evidenz und Anschaulichkeit). Memoria ist die Kunst, den sprachlichen Ausdruck der Rede einzustudieren und im Vortrag wiedergeben zu können. Actio et pronuntiatio ist die Kunst des Vortrags selbst, die Vollendung der Rede im Vortrag. 5. RHETORIK UND POETIK Rhetorik und Poetik sind sehr eng miteinander verwandt. So wie die Rhetorik ein umfassendes System zur Abfassung und zur Kritik der Rede zur Verfügung stellt, so soll die Poetik gleichermaßen Anleitung und Kritik für literarische Texte sein. Wie die Rhetorik, nur bezogen auf die Literatur, formuliert die Poetik normative Vorgaben für die Konstitution des literarischen Textes ebenso wie bestimmte Wirkabsichten. Poetik bedeutet demnach Theorie, Praxis und Kritik der Dichtung. Als Regelpoetik erhob sie vor allem im 17. Jahrhundert und bis ins 18. Jahrhundert hinein den Anspruch, aus literarischen Texten Prinzipien für das Abfassen neuer literarischer Texte abzuleiten. Maßgeblich waren die beiden von Horaz formulierten Wirkabsichten prodesse et delectare (nützen und erfreuen). Heutzutage wird der Begriff Poetik eher für die literarische Selbstreflexion verwendet. 6. RHETORISCHE FIGUREN 6.1 Stilfiguren, Satzfiguren, Klangfiguren Alliteration: Gleichklang am Anfang betonter Silben. bei Wind und Wetter; mit Mann und Maus Anakoluth (Fügungsbruch): Syntaktischer Bruch; grammatisch konstruktionswidrige Fortführung des Satzes. Was bedeutet denn ach, ist ja nicht so wichtig. 2
Anapher: Wortwiederholung am Anfang mehrerer, aufeinander folgender, parallel gebauter Satzglieder, Sätze, Verse etc. Endlich blüht die Aloe, endlich trägt der Palmbaum Früchte (Günther) O Mutter! Was ist Seligkeit? O Mutter! Was ist Hölle? (Bürger) Antithese: Zusammenstellung entgegengesetzter Begriffe. Jenseits von Gut und Böse; Heute rot, morgen tot. Asyndeton (Unverbundenheit): Verbindung von Wörtern, Wortgruppen, Einzelsätzen ohne verknüpfende Bindungswörter (Konjunktionen). Ich kam, ich sah, ich siegte. Chiasmus: Syntaktische oder semantische Überkreuzstellung sich entsprechender Satzteile. Der Einsatz war groß, klein war der Gewinn. Ellipse (Auslassung von Unwichtigem): vom Rezipienten leicht ergänzbare Wörter werden ausgelassen; Mittel der Raffung. (Ich wünsche Ihnen eine gesegnete) Mahlzeit! Epanalepse: Wiederholung eines Wortes oder einer Wortgruppe innerhalb eines Verses oder Satzes (entweder unmittelbar aufeinander folgend oder mit Zwischenschaltung eines Wortes). Bei ihm, bei ihm ist Seligkeit (Bürger); Die Musik, ach, die Musik ist wundervoll! Epipher: Wortwiederholung am Ende mehrerer aufeinander folgender, parallel gebauter Satzglieder, Sätze, Verse etc. Ich mag nicht mehr. Ich kann nicht mehr. Ich will nicht mehr. Figura etymologica: Verbindung zweier stammverwandter Wörter. Gar schöne Spiele spiel ich mit dir (Goethe); der schrecklichste der Schrecken; seinen Gang gehen Inversion (Umstellung): Umstellung der syntaktisch üblichen Wortfolge bzw. Satzgliedfolge zum Zwecke der Hervorhebung. Geglückt war die Mission. Onomatopoesie (Lautmalerei): Schallnachahmende Wortbildung nach dem Naturklang oder Klang einer Sache. Und außen, horch! ging s trap trap trap. (Bürger) Oxymoron: Verbindung widersprüchlicher Sinnkomplexe; ein logischer Widerspruch wird als Ausdrucksmittel benutzt. Schwarze Milch (Celan); traurigfroh; beredtes Schweigen Paradoxon: Scheinbarer Widerspruch. Das Leben ist der Tod, der Tod ist das Leben. Parallelismus (Gleichlauf): gleichmäßige Wiederkehr zweier oder mehrerer aufeinander folgender syntaktischer Einheiten. Denn was er sinnt, ist Schrecken, und was er blickt, ist Wut, / Und was er spricht, ist Geißel, und was er schreibt, ist Blut. (Uhland) Paraphrase (Hinzufügung zu einer Rede): verdeutlichende, weiter ausführende Umschreibung. 3
Parenthese: Einschub eines selbständigen Gedankens in einen Satz. Verteidigung zwecklos, / sie sind längst im Blockhaus, / um von wegen lautlos! / mit Geheul deinen Schlaf zu skalpieren. (Gernhardt) Polysyndeton (Vielverbundenheit): Verbindung von Wörtern und Wortgruppen durch gleiche Konjunktion. Und es wallet und siedet und brauset und zischt (Schiller) Rhetorische Frage: eine in Frageform formulierte nachdrückliche Aussage oder Aufforderung. Frommts, den Schleier aufzuheben, wo das nahe Schrecknis droht? (Schiller) Worthäufung: Akkumulation: Aneinanderreihung mehrerer Unterbegriffe anstelle des zusammenfassenden Oberbegriffs. Von Theseus Stadt, von Aulis Strand, / Von Phokis, vom Spartanerland, / Von Asiens entlegner Küste, / Von allen Inseln kamen sie [...] (Schiller) Gradation (Stufenfolge): Abstufung der Wortfolge - Klimax: Steigerung Ich komme, ich eile, ich fliege zu Dir. - Antiklimax: umgekehrte Steigerung; Reihung, bei der die Bedeutung oder Intensität der aufeinander folgenden Ausdrücke abnimmt Doktoren, Magister, Schreiber und Pfaffen (Goethe) Zeugma (Zusammengefügtes): Satzkonstruktion, bei der sich ein Satzteil auf mehrere andere bezieht, die semantisch nichts miteinander zu tun haben. Er schlug die Scheibe und den Weg zum Bahnhof ein. 6.2 Tropen (Formen uneigentlichen Sprechens)/Bilder Allegorie: Darstellung eines abstrakten Begriffs durch ein Bild. z.b. Justitia mit der Waage und mit verbundenen Augen als Bild der Gerechtigkeit Antonomasie (Umnennung): Umschreibung eines Eigennamens mit Hilfe von besonders kennzeichnenden Eigenschaften. Dichterfürst (für Homer); The King (für Elvis Presley) Euphemismus: verhüllende oder beschönigende Umschreibung für etwas Negatives (Hässliches, Abschreckendes, Verbotenes, etc.), um es angenehmer erscheinen zu lassen. Kap der guten Hoffnung; entschlafen, verscheiden (für sterben); [...] daß die Männer altern und die Frauen sich verändern (Goethe) Hyperbel (Übertreibung): Steigerung des Ausdrucks sowohl durch Vergrößerung als auch durch Verkleinerung; die Übertreibung kann bildhaft oder auch rein quantitativ erfolgen. Steine hätten Tränen vergossen (Schiller); Das hab ich doch schon tausendmal gesagt. Ironie: Gegenteil des eigentlich Gemeinten wird ausgesprochen. Katachrese (Bildsprung): Stilblüte; Verwendung mehrerer, nicht zusammenpassender bildlicher Ausdrücke (Wenn alle Stricke reißen, hänge ich mich auf.); überladen-schwülstige Metaphorik oder falscher Ausdruck oder Ausdruck, der etwas anders nicht zu Bezeichnendes be- 4
zeichnet (Schlüsselbart) oder Vermengung weit auseinander liegender Sachbereiche (welke Sonne; strammer Sommer). Litotes (Untertreibung): Unterstreichung des Gemeinten durch Verneinung des Gegenteils (oft ironisch eingesetzt). Er war nicht gerade ein Held; nicht gerade einer der Tapfersten; nicht ohne Fleiß. Metapher: Übertragung eines Begriffs in einen anderen Sachbereich. Ein feste burg ist unser Gott (Luther); Licht der Wahrheit; Redefluss; Wüstenschiff (für Kamel); Straßenkreuzer (für Auto) Metonymie (Umbenennung): ursprünglich für Formulierungen, in denen die Ursache für die Wirkung steht, der Erzeuger für das Erzeugnis usf. bzw. jeweils umgekehrt; heutiger Gebrauch: Verwendung eines inhaltlich verwandten oder mit dem Gemeinten in realer Beziehung stehenden Begriffs; Nähe zur Synekdoche. Goethe lesen (für ein Buch von Goethe lesen); Kopf (für Verstand); Stahl (für Dolch); Lorbeer (für Ruhm) Periphrase (Umschreibung): umfangreicher als Antonomasie; erweiternde Umschreibung des Gemeinten durch die Nennung von Merkmalen oder Eigenschaften des Bezeichneten, um die Nennung von Wörtern und Namen, die man als abgegriffen/platt/obszön etc. empfindet, zu vermeiden. jenes höhere Wesen, das wir verehren (für Gott; Böll); Arm des Gesetzes (für Polizei) Personifikation: etwas Abstraktes wird wie eine Person behandelt; Belebung eines Dings oder Abstraktums. Kunst und Wissenschaft gehen Hand in Hand; das Glück, ein heiterer Geselle Symbol: Gegenstand, der über sich hinausweist und im Einzelnen etwas Allgemeines sichtbar werden lässt. Rose (als Symbol der Liebe); Taube (als Symbol des Friedens) Synästhesie: Verbindung von Wörtern aus unterschiedlichen Sinnesbereichen. Golden wehn die Töne nieder (Brentano) Synekdoche: Gebrauch des engeren Begriffs für den umfassenderen oder umgekehrt; Teil steht für das Ganze (pars pro toto) oder umgekehrt (totum pro parte), quantitative Verschiebung. Mensch (für Menschheit); ein guter Tropfen (für einen Wein o.ä.); der Schotte (für alle Schotten); Ich esse kein Schwein (also kein Schweinefleisch); sich in Seide kleiden (also in seidene Kleider) Vergleich: So-wie-Struktur Sorgen, die wie ein Gewitter drücken Literaturhinweise Göttert, Karl-Heinz: Einführung in die Rhetorik. Grundbegriffe Geschichte Rezeption. 3. Aufl. München: Fink 1998 (= UTB 1599). Ottmers, Clemens: Rhetorik. 2., aktualis. u. erw. Aufl. Stuttgart/Weimar: Metzler 2007 (= sm 283). Ueding, Gert u. Bernd Steinbrink: Grundriß der Rhetorik. Geschichte, Technik, Methode. 4., aktualis. Aufl. Stuttgart/Weimar: Metzler 2005. 5