Vormärz / Junges Deutschland: Eine Übersicht

Transkript

1 Germanistik Jerry Fellmann Vormärz / Junges Deutschland: Eine Übersicht Referat / Aufsatz (Schule)

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3 Vormärz / Junges Deutschland 1. Geschichtlicher Hintergrund: Politische Verhältnisse in Deutschland in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts 2. Literarisches Programm des Vormärz bzw. des Jungen Deutschlands: Forderungen und Wesen der zeitgenössischen Schriftsteller 3. Literarische Formen: Von den jungdeutschen Literaten genutzte Mittel zur Verwirklichung ihrer Ziele 4. Porträt von H. Heine

4 Junges Deutschland und Vormärz Gleich zu Beginn möchte ich kurz die Begriffe Junges Deutschland und Vormärz erklären: Eine getrennte Abhandlung beider Termini ist aufgrund zahlreicher Analogien und sich gegenseitig bedingender Zusammenhänge weder sinnvoll, noch praktikabel. Unter Vormärz versteht man, die revoltuionäre, politisch engagierte Literatur und Literaten, die gegen den Absolutismus gerichtet ist und bis zur März-Revoltion 1848 dauert. Das Junge Deutschland ist eine Gruppe von Schriftstellern im Vormärz. Das Junge Deutschland ( ) und der Vormärz ( ) sind eine Literaturbewegung politischer Motivation unmittelbar vor der im Jahre 1848 stattfindenden Revolution. Um die Anliegen und Ursachen dieser Strömung erfassen zu können, ist eine Auseinandersetzung mit dem historischpolitischen Hintergrund jener Zeit abs olut unerlässlich. Deshalb folgt nun ein kurzer Einblick in die historisch-politischen Gegebenheiten jener Zeit: Im Europa des frühen 19. Jh herrschte in fast allen Ländern die absolutistische Staatsform und damit einhergehend, stattliche Zensur, Meinungsäusserungsverbot, soziale Ungleichheit vor. Es ist kaum verwunderlich, dass sich dieses Staatssystem der Förderung von Wut, Unmut und Umsturzgelüsten von Seiten der Bevölkerung als äusserst dienlich erwies. Nicht unerheblichen Anteil an dieser Entwicklung hatte der damalige österreichische Aussenminister Clemens Wenzel Lothar von Metternich, der als aufgeklärter Absolutist und unversöhnlicher Revolutionsgegner galt. Am 1815 stattfindenden Wiener Kongress, der eine neue Grenzziehung und damit verbunden, die Aufrechterhaltung des Absolutismus beabsichtigte, agierte Metternich geschickt und trug entscheidend zu erfolgreichen Verhandlungen bei. Der Wiener Kongress sollte noch weitreichende Folgen haben: In überwiegend allen wichtigen europäischen Staaten wurden breite innere Fronten gegen die revolutionären bürgerlichen Kräfte und Ideen errichtet. Im Jahre 1817 verliehen dann einige junge Akademiker ihrem Unmut über die staatlichen Repressionen und Zensurschikanen mit der Verbrennung reaktiönärer Schriften anlässlich des Wartburgfestes (welches die Reformation und den Kampf gegen Napoleon feierte) erstmals öffentlich Ausdruck. Im selben Jahr kam es zur Ermordung des zu Unrecht als russischer Spion geltenden Erfolgsautors August von Kotzebue durch einen Theologiestudenten ( ). Dieser Vorfall und die dramatische Häufung anti-absolutistischer Kundgebungen veranlassten das in verschiedene kleine Staaten zersplitterte Deutschland zum Erlass der Karlsbader Beschlüsse, welche die Zensur von Büchern und Zeitungen, Verbot der Burschenschaften (revolutionäre Studentenbünde) und die Überwachung der Universitäten zur Folge hatten ( Demagogenverfolgung, Demagoge = jmd. der andere durch leidenschaftliche Reden politisch aufhetzt und verführt). Nach der 1830 in Frankreich stattgefundenen Julirevolution kam es in Deutschland zu vor allem im Süden stattfindenden Aufständen, die eine Bundesreform, Verfassungen und Pressefreiheit forderten. Die Mehrheit der Teilnehmer solcher Aufstände rekrutierte sich aus Intellektuellen, Literaten und Publizisten. Auf diese Zeit wird auch die Geburtsstunde des Vormärz und damit auch die des Jungen Deutschlands datiert kam es beim Hambacher Fest, dem Jahrestag der bayerischen Verfassung, zu revolutionären Reden und 1833 zum Versuch radikaler Studenten, den Frankfurter Bundestag zu stürmen. Das Verbot des Jungen Deutschlands im Jahre 1835 durch die Bundesversammlung war absehbar, gehörte die Bewegung doch zu den einflussreichsten und war eine der vehementesten Anpranger des Absolutismus kam es gar zur Ausweisung und Amtsenthebung von sieben an der Götttinger Universität dozierenden, sich gegen eine vom Staat beschlossene Aufhebung des Staatsgrundgesetzes auflehnenden Professoren. Trotz aller getroffenen Repressalien und Einschüchterungen konnten die alten Mächte den Geist der Zeit und somit die Vormärzbewegung vorerst nicht aufhalten, so dass es schliesslich im Jahre 1848 zur Märzrevolution kam, die ein Jahr später jedoch von deutschen Fürsten niedergeschlagen wurde. Damit war auch die Epoche des Vormärz beendet. Die aufrührerischen Kräfte erlitten eine harte Niederlage und die alten, repressiven und undemokratischen Verhältnisse wurden durch die reaktionären Mächte neu gefestigt.

5 Vormärz / Junges Deutschland: Zeitrahmen, Programm Die Epoche des literarischen Vormärz und des Jungen Deutschlands kann in denselben zeitlichen Rahmen gesetzt werden, wie dies mit dem historischen Vormärz geschieht. Wie der Name schon intendiert, handelt es sich beim Vormärz um den Sammelbegriff für die literarische Tätigkeit in den frühen Jahren des 19. Jahrhunderts vor der Märzrevolution 1848 in Deutschland. Die Differenzierung zwischen Jungem Deutschland und Vormärz fällt relativ schwer und da sich die Ziele und das Programm dieser beiden Strömungen grösstenteils nur in Radikalität und Schwerpunkten unterscheiden, verzichten wir an dieser Stelle auf eine präzisere Trennung, wobei zu bemerken ist, dass Vormärz allgemein häufiger als Epochenbegriff, Junges Deutschland aber als Terminus für eine Strömung unter Schriftstellern verwendet wird. Wie zuvor erwähnt, befand sich Deutschland Ende des 18. Jahrhunderts in einer Zeit des Umbruchs, während der die reaktionären Kräfte der Restauration wieder zunehmend an Macht und Einfluss gewannen. Das Ziel des neu erstarkten Adels war die Wiederherstellung der politischen Verhältnisse wie sie vor der Französischen Revolution herrschten; die erneute Installation absolutistischer Staaten in Europa sollte die Macht der konservativen Kräfte zementieren. Diese Entwicklung förderte einerseits die Entstehung der Biedermeierzeit, deren Protagonisten sich in Weltabkehr an die Romantik und Klassik anlehnten, andererseits wurde dadurch jedoch auch die Politisierung und Radikalisierung von Schriftstellern wie Heinrich Heine, Karl Gutzkow und Georg Büchner provoziert. Konsequenterweise muss der Vormärz und die Bewegung des Jungen Deutschlands deshalb als literarische Widerstandsbewegung mit revolutionären Ansätzen gegen die konservative Restaurationspolitik der damaligen Zeit verstanden werden. Da um ungefähr 1830 das politische Bewusstsein der bevölkerungsreichsten sozialen Schichten noch relativ gering war, legten die zeitgenössischen Literaten ihr Augenmerk auf die Politisierung der breiten Öffentlichkeit. Damit war einer der wichtigsten und signifikantesten Schritte des literarischen Vormärz getan: Die Instrumentalisierung der Literatur hin zum Träger weltverändernder Gedanken und rationalistischer Kritik an den herrschenden politischen Umständen. Der politische Tageskampf wurde in den programmatischen Mittelpunkt gerückt. Hierzu Börne, der den Zweck der Literatur dahingehend propagiert, dass sie in den gesellschaftlichen Auseinandersetzungen für die demokratischen Rechte des Volkes Stellung zu nehmen hat. Die Zeiten der Theorien sind vorüber, die Zeit der Praxis ist gekommen. Ich will nicht mehr schreiben, ich will kämpfen. Hätte ich die Gelegenheit und Jugendkraft, würde ich den Feind im Felde suchen, da mir aber beide fehlen, schärfe ich meine Feder, sie soviel als möglich einem Schwerte gleichzumachen. Dass die Zeiten der Theorien vorüber seien, ist eine offene Kritik an den literarischen Programmen der Klassik und Romantik: Die jungdeutschen Literaten wollten nicht mehr das Erhabene, das Schöne, sondern das Hier und Jetzt, die Forderungen des Tages. Während klassische und grösstenteils auch romantische Künstler bewusst einen Schöne-Welt -Eindruck vermittelten, konfrontiert der Vormärz den Leser vermehrt kompromisslos mit der politischen Realität. Dieser unversöhnliche Gegensatz führte dazu, dass für viele Künstler des Vormärz der Kampf gegen Goethe und seine ästhetischen Anschauungen ein zeitweise beherrschendes Thema wurde. Dazu Menzel: Goethes ganze Erscheinung, der Inbegriff aller seiner Eigenheiten und Äusserungen, ist ein Reflex, ein eng zusammengedrängtes buntes Farbenbild seiner Zeit. Aber diese war eine Zeit nationaler Entartung, politischer Schwäche und Schande, eines schadenfrohen Unglaubens und einer koketten wollüstelnden Frömmelei, einer tiefen Demoralisation und ästhetischer Genussucht unter der Maske eines feinen Anstands, einer Verachtung aller öffentlicher Interessen und einer ängstlichen Pflege des Egoismus. Der Hass gegen Goethe den einige unter uns teilen werden galt nicht nur dem Inhalt seiner Werke, er richtet sich vor allem gegen sein Verständnis von Kunst als eines grundsätzlich über dem politischen Tagesgeschehen stehenden Bereichs. Im Gegensatz dazu setzten die Jungdeutschen Priorität auf Gehalt in Bezug auf ihre politisch-sozialen Ziele und lehnen die traditionellen formalästhetischen Prinzipien radikal ab. Da wir nun aber schon so oft von den gesellschaftspolitischen Zielen der Literaten im Vormärz und den Jungdeutschen gesprochen haben, möchten wir endlich näher auf sie eingehen. Die Zeit von 1830 bis zur Märzrevolution 1848 war eine Zeit der Gegensätze und Widersprüche (Die Gesellschaft befand sich im Spannungsfeld zwischen Revolution und Restauration, zwischen sozialer