3:16 40 Tage der Hoffnung 1. Predigt über Johannes 3,1-16 Pfingsten St.Markus 1

Transkript

1 Pfingsten St.Markus 1 Liebe Gemeinde! Was würde man sich wünschen, wenn man einen Wunsch frei hätte? Geld? Weltfrieden? Macht? Für Elliott Cooper ist die Antwort einfach: «Ich würde mir wünschen, eine Frau wiederzusehen. (...) Die einzige, die mir wirklich etwas bedeutete.» Eigentlich hat der Held im dritten Roman des französischen Autors Guillaume Musso «Wirst du da sein?» das erreicht, wovon viele träumen: Der 60-Jährige ist ein angesehener Chirurg, hat eine bezaubernde Tochter und die Frauen liegen ihm noch immer zu Füßen. Sein sehnlichster Wunsch, seine große Liebe Ilena wiederzutreffen, bleibt aber unerfüllt: Sie starb vor 30 Jahren bei einem Unfall. Doch dann trifft Cooper während eines humanitären Einsatzes in Kambodscha auf einen alten Khmer, der ihm aus Dankbarkeit dafür, dass er einen kleinen Jungen operierte, ein Glasfläschchen mit zehn goldenen Pillen schenkt. Schon bald entdeckt der Arzt, dass er mit ihrer Hilfe in die Vergangenheit reisen kann. Er besucht seinen 30 Jahre jüngeren Doppelgänger, der gerade dabei ist, die Fehler zu begehen, die Ilena schließlich in den Tod treiben sollen. Gemeinsam beschließen der ältere und der jüngere Cooper, ihr Leben zu retten. Dass das Schicksal sich aber nicht so einfach verändern lässt, müssen sie bald bitter erfahren. Seite - 1 -

2 Pfingsten St.Markus 2 Spätestens seit H.G. Wells Roman «Die Zeitmaschine» sind Zeitreisen ein beliebtes Motiv in Literatur und im Film. Kann man die Vergangenheit ändern.? Kann man seinem eigenen Schicksal entgehen, noch einmal von vorne anfangen? Kommt man aus den Sackgassen des eigenen Lebens wieder heraus? Um diese Frage ging es im Gespräch zwischen Nikodemus und Jesus. Wer war Nikodemus? Er gehörte zur jüdischen Chefetage, war Politiker, Professor und Geistlicher in einer Person. Er war wohlhabend, sehr bekannt und hatte eigentlich alles, was man sich so wünscht und.. war doch unzufrieden! Das kommt uns doch bekannt vor. Wenn man die Regenbogenpresse über die Mächtigen, Reichen und Schönen liest, wird deutlich, dass es in der High Society mindestens genauso viel Unzufriedenheit und Unsicherheit, genauso viel Suche nach Sinn und Ziel des Lebens gibt, wie unter uns Durchschnittsbürgern. Dieser Nikodemus hörte von Jesus und über Jesus und machte sich auf den Weg, um selber zu sehen, was an der Sache mit Jesus dran ist, was er anderes von und über Gott sagen konnte, als er selber es wusste und lehrte. Wie es jüdische Rabbis oft mach- Seite - 2 -

3 Pfingsten St.Markus 3 ten, ging er in der Nacht zu Jesus zu einer theologischen Diskussion. Ich lese den Bericht von dieser Begegnung: Johannes 3, Einer der führenden Männer des jüdischen Volkes, ein Pharisäer namens Nikodemus, 2 suchte Jesus einmal bei Nacht auf.»rabbi«, sagte er zu ihm,»wir wissen, dass du ein Lehrer bist, den Gott gesandt hat. Denn niemand kann solche Wunder tun wie du, wenn Gott nicht mit ihm ist.«3 Jesus entgegnete:»ich sage dir: Wenn jemand nicht von neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen.«- 4»Wie kann ein Mensch, wenn er alt geworden ist, noch einmal geboren werden?«, wandte Nikodemus ein.»er kann doch nicht in den Leib seiner Mutter zurückkehren und ein zweites Mal auf die Welt kommen!«5 Jesus erwiderte:»ich sage dir eins: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht ins Reich Gottes hineinkommen. 6 Natürliches Leben bringt natürliches Leben hervor; geistliches Leben wird aus dem Geist geboren. 7 Darum sei nicht erstaunt, wenn ich dir sage: Ihr müsst von neuem geboren werden. 8 Der Wind weht, wo er Seite - 3 -

4 Pfingsten St.Markus 4 will. Du hörst zwar sein Rauschen, aber woher er kommt und wohin er geht, weißt du nicht. So ist es bei jedem, der aus dem Geist geboren ist.«9»aber wie kann das geschehen?«, fragte Nikodemus. 10»Du als Lehrer Israels weißt das nicht?«, entgegnete Jesus. 11»Ich will dir etwas sagen: Wir reden von Dingen, die wir kennen; das, was wir bezeugen, haben wir gesehen. Wir bezeugen es, aber ihr nehmt es nicht an. 12 Und da ihr mir nicht einmal glaubt, wenn ich über die irdischen Dinge zu euch rede, wie werdet ihr mir dann glauben können, wenn ich über die himmlischen Dinge zu euch rede? 13 Es ist noch nie jemand in den Himmel hinaufgestiegen; der Einzige, der dort war, ist der, der aus dem Himmel herabgekommen ist - der Menschensohn. 14 Und wie Mose damals in der Wüste die Schlange erhöhte, so muss auch der Menschensohn erhöht werden, 15 damit jeder, der glaubt, in ihm das ewige Leben hat. 16 Denn Gott hat der Welt seine Liebe dadurch gezeigt, dass er seinen einzigen Sohn für sie hergab, damit jeder, der an ihn glaubt, das ewige Leben hat und nicht verloren geht. Jesus diskutiert hier mit einem Theologieprofessor. Das ist ganz schön schwierig. Aber es geht eigentlich um die wesentlichen Fragen des Lebens. Hinter der Frage nach Gott, steckt doch die Seite - 4 -

5 Pfingsten St.Markus 5 Frage: Hat Gott überhaupt mit mir etwas zu tun? Und wenn ja, hab ich bei Gott überhaupt noch eine Chance, oder ist der Zug abgefahren? 3 Punkte dazu: 1. Von welchem Gott reden wir? 2. Das geht doch nicht! Was blockiert, dass es nicht vom Hören zum Verstehen kommt? 3. Wie sieht es mit der zweiten Chance aus? 1. Von welchem Gott reden wir? Nikodemus hat das ganze Alte Testament gründlich studiert. Er ist überzeugt, dass Gott die Welt geschaffen hat. Auch in der Geschichte Israels hat Gott viel getan. Aber heute? Bei Jesus entdeckt er erstaunliche Dinge, Worte und Taten. Dass Jesus von Gott gesandt sein könnte, hält er für möglich. Aber irgendwie kann er Jesus nicht einordnen. Nikodemus beginnt sich im Gespräch vorsichtig einschmeichelnd Jesus anzunähern. wir wissen, dass du ein Lehrer bist, den Gott gesandt hat., behauptet er. Er will über die Vollmacht und die Art reden, wie dieser Rabbi Jesus lehrt und handelt, und wie Gottes Sendung bei Jesus aussieht. Die Leistungen Jesu beeindrucken ihn. Nikode- Seite - 5 -

6 Pfingsten St.Markus 6 mus will alles analysieren und dann eine Entscheidung treffen, wie er es bewertet. Vielleicht will er Jesus ja einen Vertrag anbieten. Netter Versuch. Dazu kommt es nicht. Jesus geht nicht darauf ein, was Nikodemus sagt. Jesus kommt gleich zur Sache: Nikodemus, wie sieht es bei Dir aus? Wie steht es um Deine Beziehung zu Gott? Auch Jesus ist höflich. Er fragt nicht direkt. Auch er beginnt mit einer Aussage. Er sagt:»ich sage dir: Wenn jemand nicht von neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen.«trotz der höfflichen Formulierung ist das harter Tobak. Er sagt dem Nikodemus doch knall hart: So wie Du es bisher versucht hast, hast Du keine Chance. Du bist in der Sackgasse. Du musst von vorne anfangen. Du musst wiedergeboren werden. Um zu Gott zu kommen, um eine wirkliche Beziehung zu haben, um Antworten auf die Fragen des Lebens zu bekommen, muss es einen völlig neuen Anfang geben. Das schaffen wir allein nicht. Im Grunde weiß das jeder. Aber wer gibt schon gerne zu, dass er sein Leben in den wesentlichen Fragen nicht selber im Griff hat. Was sollen wir denn dann machen? Nikodemus redet von der Leistung. Jesus redet von der zweiten Chance. Gibt es das, eine zweite Chance, oder ist nach ersten Fehlern alles aus? Seite - 6 -

7 Pfingsten St.Markus 7 Der größte amerikanische Stahlproduzent des 19. Jahrhunderts, Andrew Carnegie, ließ einen seiner Angestellten zu sich kommen. Dieser Mann, im mittleren Management tätig, hatte eine Entscheidung getroffen die, wie sich herausstellte, falsch war und das Unternehmen 1 Millionen Dollar gekostet hatte. Nun saß er also vor diesem großen Andrew Carnegie und erwartete, dass ein Donnerwetter auf ihn niederprasselt und er gefeuert wird. Aber nichts dergleichen geschah, und auf seine Nachfrage antwortete Andrew Carnegie: Wieso sollte ich sie entlassen? Wir haben doch gerade eine Million Dollar in ihre Ausbildung investiert! Für Andrew Carnegie war klar, dass dieser Mann diesen Fehler, der ihm unterlaufen war, kein zweites Mal begehen würde. Hätten sie mit diesem Ausgang der Geschichte gerechnet? In unseren Tagen sind wir doch weit mehr von dem Prinzip von hire and fire geprägt, nachdem kaum jemand noch einmal eine zweite Chance erhält, eher das Gegenteil. Dieses Prinzip findet nahezu in allen Bereichen Anwendung, ob bei Managern in der Wirtschaft oder Fußballtrainern oder auch in unserem privaten Umfeld. Und da braucht nicht mal einer einen gravierenden Fahler zu machen, es reicht schon aus, wenn man den gesteckten Erwartungen nicht gerecht wird. Seite - 7 -

8 Pfingsten St.Markus 8 Bei Gott ist das anders. Er redet nicht von einer Millionen, die er in einen Mitarbeiter investiert hat. Er sucht jeden. Er ist nicht weise und gütig berechnend wie Carnegie, sondern voller Liebe. Jesus verglich Gott mit einem Arbeitgeber, der ständig auf den Markt geht, um neue Leute anzuwerben. Selbst diejenigen, die den ganzen Tag sich noch nicht haben sehen lassen und noch keinen Job annahmen, die nimmt er noch und gibt sogar einen normalen Tageslohn, der zum Leben nötig ist.. Gott will unsere Rettung. Gott will dass wir leben. Gott will Versagern eine zweite Chance geben. Das sprengt die normale Erfahrung. Gott gibt mehr als eine Millionen. Denn Gott hat der Welt seine Liebe dadurch gezeigt, dass er seinen einzigen Sohn für sie hergab, damit jeder, der an ihn glaubt, das ewige Leben hat und nicht verloren geht. Das gibt es nur bei Gott. Er ist der Gott der totalen Liebe, der uns den Neuanfang, die zweite Chance ermöglicht. 2. Das geht doch nicht. Was blockiert, dass es nicht vom Hören zum Verstehen kommt?»wie kann ein Mensch, wenn er alt geworden ist, noch einmal geboren werden?«, wandte Nikodemus ein.»er kann doch nicht in den Leib seiner Mutter zurückkehren und ein zweites Mal auf die Welt kommen!«seite - 8 -

9 Pfingsten St.Markus 9 Nikodemus hatte angefangen von Gott zu reden, jetzt redet er nur noch von den natürlichen Geburtsprozessen. Er hat Jesus Wort von der neuen Geburt, vom Neuanfang, völlig missverstanden. Konnte oder wollte er nicht verstehen? Das ist bei uns ja oft gar nicht so klar. Es geht hier ja nicht um Mathematik oder Geschichte. Es geht nicht um ein Puzzel oder Sudokurätsel. Es geht um unser Leben. Es geht darum, von vorne anzufangen. Bei mir doch nicht. Ich kann das nicht. Ich kann nicht glauben. Das sind die Einwände, die sofort kommen. Schon bei Nikodemus. Beim ersten Pfingstfest in Jerusalem waren einige nicht so höflich. Sie verstanden nicht, was da geschah und taten es mit der Bemerkung ab: Die sind besoffen. Heute sagen auch viele einfach: Die spinnen, die Christen. Diejenigen, die sich Pfingsten auf ehrlich Fragen einließen, fragten Petrus bestürzt: Was sollen wir tun? In der Pfingstgeschichte und hier bei Nikodemus wird deutlich: Es ist durchaus normal, dass es uns schwer fällt zu glauben. Vieles, was wir hören, verstehen wir nicht; manches, was wir wissen und irgendwie verstehen, geht doch nicht ins Herz und verändert uns nicht. Jesus sagte: 6 Natürliches Leben bringt natürliches Leben hervor; geistliches Leben wird aus dem Geist geboren. 7 Darum sei nicht erstaunt, wenn ich dir sage: Ihr Seite - 9 -

10 Pfingsten St.Markus 10 müsst von neuem geboren werden. 8 Der Wind weht, wo er will. Du hörst zwar sein Rauschen, aber woher er kommt und wohin er geht, weißt du nicht. So ist es bei jedem, der aus dem Geist geboren ist.«um zu Gott zu kommen, hilft kein diskutieren und analysieren. Wer zu Gott kommen will, muss sein Leben Jesus ausliefern und den heiligen Geist wirken lassen. Das lässt sich nicht erklären, sondern nur erfahren. 3. Wie sieht es mit der zweiten Chance aus? Geht das auch bei mir? kann man fragen. Ich bin religiös unmusikalisch, sagen manche. Seitdem sich Jürgen Habermas in seiner Dankesrede zur Verleihung des Friedenspreises des deutschen Buchhandels zu den "religiös Unmusikalischen" gerechnet hatte, ist diese Redewendung immer wieder zitiert worden. Aber Glauben hat eben nichts mit einer religiösen Ader zu tun, sondern damit, dass wir uns für das Wirken Gottes öffnen. Die zweite Chance bezeichnet Jesus mit einer neuen Geburt. Das hat etwas zu tun mit dem Tod Jesu am Kreuz und seiner Auferstehung. Es geht darum, dass wir zugeben: Das Leben ohne Gott und gegen Gott führt in den Tod. Das war falsch. Es muss etwas völlig Neues beginnen. Neues Leben können wir nicht machen. Wir Seite

11 Pfingsten St.Markus 11 können nur unser Leben weiterführen. Aber Gott kann neues Leben schenken. Das will er tun. Die Chance gibt er jedem. Ich lag am Boden, sagte Hiroyuki Suzuki. Er war Mitglied der japanischen Mafia Yakuza, 17 Jahre lang, bevor er sich zum Pfarrer ausbilden ließ. Die beiden verstümmelten kleinen Finger zeugen davon. Er leitet heute eine kleine protestantische Freikirche in der Nähe von Tokio. Damals war er Hiroyuki Suzuki, ehemaliger Gangster. ein gnadenloser Geldeintreiber, brutaler Schläger und ein Spieler: "Jeder hat im Leben eine zweite Chance, das weiß ich heute", meint er. "Mein Leben, alles was ich hatte, war ein Trümmerhaufen. Ich lag buchstäblich am Boden." Als er völlig verschuldet war und ihn viele umbringen wollten, auch Leute aus der eignen Gang, floh er von Osaka nach Tokio und lebet einige Wochen im Untergrund. Eigentlich blieb ihm nur der Selbstmord. Seine Frau und Kind hatte er vor Jahren verlassen. Sie war Christin. Freunde hatte er keine mehr. Jetzt wandte er sich an seine Frau um Hilfe. Sie nahm ihn mit zur Kirche. Er berichtete in einer Weltspiegel- Seite

12 Pfingsten St.Markus 12 Reportage der ARD: Ich betete also vor dem Kreuz und erzählte dem Prediger meine Geschichte. Und der sagte: Du kannst noch einmal von vorne anfangen." Jeder hat eine zweite Chance. Wiedergeburt ist so ein neuer Anfang. Nicht nur so extreme Leute wie der japanische Ex-Ganove haben diese Möglichkeit. Jeder. Das ist möglich, weil Gott die Welt so sehr geliebt hat. Das gilt auch jedem von uns. Gott sagt: Ich liebe Dich. Er fragt uns immer wieder: Willst Du das? Ich hoffe Sie sagen ja! Ich lade Sie jetzt ein, diesen Schritt zu gehen, um Ja zu sagen. Das kann sehr unterschiedlich gehen. - Sie beten für sich und bitten Gott in Ihr Leben zu kommen und er hört Ihr Gebet. So werden Sie Christ und schließen sich einer Gemeinde an. - Oder Sie sprechen mit einem Menschen, dem Sie vertrauen und der Jesus schon kennt. Sie beten miteinander und er hilft Ihnen bei den ersten Schritten in Ihrem neuen Leben. - Oder Sie treffen jetzt, in diesem Gottesdienst Ihre Entscheidung, weil Sie spüren: Jetzt ist genau der richtige Augenblick dafür. Seite

13 Pfingsten St.Markus 13 Ich werde gleich und auch an den nächsten Sonntagen Ihnen anbieten, ein Gebet zu sprechen, um Ihr Ja zu einem Leben mit Gott erneut zu bestätigen oder zum ersten Mal Ihr Leben ihm anzuvertrauen. So wird man Christ. Sie können als Zeichen, dass Sie mit Jesus und in der Gemeinde leben wollen, das neue Leben im Glauben führen wollen, auch bewusst am Abendmahl teilnehmen. Das Gebet lautet: Jesus, zu dir komme ich jetzt. Du hast zu mir geredet. So lange schon und auch heute morgen in diesem Gottesdienst wieder. Ich verstehe noch nicht alles, aber eins ist mir klar: Ich will nicht mehr ohne dich leben. Bitte vergib mir, wo ich so lange nicht nach dir gefragt habe. Das tut mir leid. Vergib mir meine Schuld. Danke, dass du mich so sehr liebst. So sehr, dass du dein Leben für mich gegeben hast. Ich will Christ werden, ich will als dein Nachfolger leben. Bitte nimm mich an und schenke mir ein neues, ewiges Leben. Leite mich durch deinen Geist. Seite

14 Pfingsten St.Markus 14 Danke, dass du das jetzt tust, danke, dass ich dir gehöre in Zeit und Ewigkeit. Amen. Ich lade nun alle ein, die dies auch ehrlich meinen, nun laut mit mir zu beten. Gott nimmt dies Gebet ernst. Sie dürfen es auch tun. Seite