Liebe Täuflinge, liebe Taufgemeinde,

Transkript

1 Liebe Täuflinge, liebe Taufgemeinde, das ist ein ganz besonderer Schritt, den Ihr Euch heute vorgenommen habt: Ihr wollt Ja sagen. Ja zu dem christlichen Gott - Ja zu dem Gott, der die Welt erschaffen hat, der als Jesus Christus auf die Welt gekommen ist, um alle Menschen zu retten, der als Heiliger Geist die Menschen durch ihr Leben geleitet. Die meisten Christen bei uns in Deutschland werden als Babys getauft. Sie bekommen davon gar nichts mit doch Ihr habt Euch ganz bewusst für diesen Schritt entschieden und kennt auch die Risiken und Nebenwirkungen dieses Entschlusses. Wenn Ihr Ja zu dem christlichen Gott sagt und auf diesen Gott vertrauen wollt, heißt das gleichzeitig, dass der muslimische Gott nicht der Gott ist, auf den Ihr Euch in Eurem Leben verlassen wollt. Ihr macht etwas anders, als es in den Ländern üblich ist, aus denen Ihr kommt. Und Ihr wisst auch, dass es nicht alle Menschen verstehen. Trotzdem soll von heute an der christlichen Gott, derjenige sein, nach dem Ihr Euer Leben ausrichtet. Das Besondere an diesem Gott ist, dass er nicht erst auf Euer Ja wartet, sondern dass er schon lange von Mutterleibe an, das heißt seit Eurer Entstehung Ja zu euch gesagt hat. Schon als Ihr geboren wurdet, wusste Gott von Euch und seitdem begleitet er Euch durch Euer Leben. Ihr habe alle eine eigene Lebensgeschichte bestimmt mit schönen Erlebnissen, bestimmt aber auch mit Lebenssituationen, die nicht gut waren. Es hat ja einen Gr dass Ihr Eure Heimat verlassen habt und hier in Deutschland Zuflucht gesucht habt. Gott ist alle Eure Wege mitgegangen. Er war dabei, als es Euch gut ging er hat Euch bis hierher begleitet und ist dabei nicht von Eurer Seite gewichen. Jeden Tag war er bei Euch jeden Tag hat er Ja gesagt. Vielleicht habt Ihr dieses Ja Gottes nicht immer gehört doch heute, an diesem Tag, bekommt Ihr ein bisschen Wasser über den Kopf gegossen. Und in und mit diesem Wasser spricht Gott zu Euch: Er sagt Ja zu Euch - Ja, Ihr seid meine geliebten Kinder jede und jeder Einzelne von Euch. Ich will für Euch da sein Euer Leben lang, nicht nur hier auf der Erde, sondern bis hinein in die Ewigkeit. Ich will Euch vergeben, wenn Ihr Fehler macht. Ich werde Euch auf jedem Lebensweg begleiten, auf den leichten und auf den schweren, auf den guten, aber auch auf denen, die sich hinterher als Irrwege zeigen. Dieses Versprechen gibt Euch Gott in der Taufe ohne, dass Ihr etwas dafür tun müsst. Ihr braucht bisher kein besonderes gutes Leben geführt zu haben. Ihr müsst nichts geleistet haben. Ihr braucht überhaupt nichts zu tun, sondern Gott schenkt Euch seine Liebe und Begleitung ganz von sich aus aus freien Stücken. Gott möchte, dass Ihr ein Leben im Vertrauen auf Ihn und seine gute Begleitung führt. Die Taufe ist also ein Geschenk Gottes und das Einzige, was man mit Geschenken machen sollte, ist, dass man sie auswickelt. Das Geschenk auswickeln heißt in diesem Fall, an Gott und seine

2 Geschenke glauben, sein Leben im Vertrauen auf Gottes gute Gegenwart führen. Dieser Weg mit Gott kann hin und wieder auch schwierig und steinig sein. Es gibt bestimmt Tage, da glaubt Ihr nicht so fest, wie z.b. heute es gibt wohl hin und wieder auch den ein oder anderen Tagen mit Zweifeln. Dann ist es gut, wenn man nicht alleine auf diesem Weg ist, sondern eine Gemeinschaft hat. - Eine Gemeinschaft von Menschen, die wie Ihr an Gott glauben. In der Gemeinschaft kann man sich nämlich gegenseitig von Gott und vom Glauben erzählen und sich so gegenseitig stärken. Man kann sich nicht selbst sagen: Gott liebt mich und vergibt mir. Gott ist für mich da. Oder doch: Man kann es sich schon selbst sagen, aber wenn man gerade am zweifeln ist glaubt man sich das nicht selbst. Viel besser ist es, wenn es noch andere Menschen gibt, mit denen man darüber sprechen kann wenn andere Menschen da sind, die einem Gottes Versprechen noch einmal bekräftigen können. Daher seid Ihr als Getaufte ganz herzlich eingeladen, in den Gemeinden in den Ihr wohnt wie Amir z.b. in Norddeich, in die Gottesdienste zu kommen und auch sonst am Gemeindeleben teilzunehmen. Hier gibt es Menschen, die Euch auf Eurem Glaubensweg begleiten können. Wir haben vorhin den sogenannten Taufbefehl Jesu gehört. Diesen Taufbefehl hat Amir sich als Taufspruch ausgesucht. Als Jesus von den Toten auferstanden war, ist er noch einmal zu seinen Jüngern gekommen und hat Ihnen gesagt: Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. Darum gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker: Tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen haben. Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.... machet zu Jüngern alle Völker... sagt Jesus hier. Das bedeutet, dass der Glaube an Gott nichts ist, das nur für eine Gruppe oder nur ein Volk gut ist. Gott ist nicht nur für die Deutschen oder die Europäer da nein, Gott ist für alle da, eben auch für die Iraner oder die Afghanen. Der Glauben an Jesus Christus sprengt alle Grenzen und vereint so Menschen über die Grenzen hinweg. Vor Gott stehen wir nicht als Deutsche oder als Iraner oder als Afghanen, sondern vor Gott stehen wir alle gleich als von Gott geliebte Menschen. So sind wir hier im Gottesdienst durch die Taufe miteinander verbunden wie wir auch mit allen anderen Christen auf dieser Erde verbunden sind. Und Ihr gehört gleich durch die Taufe dazu zu der weltweiten Gemeinschaft der Menschen, die auf Gott vertrauen. Das Schöne an diesem Taufbefehl ist, so finde ich, dass er nicht mit Aufforderungen und Geboten endet: z.b. mit: Nun geht und werdet gute Menschen! Sondern am Ende steht eine Zusage Jesu und das ist genau die Zusage, die Taufe sehr gut zusammen fasst: Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende. Gott begleitet uns an jedem Tag, der kommen wird an schönen Tagen, an denen wir das Leben genießen, genauso wie an den Tagen, die uns das Leben schwer machen. Gott geht jeden Weg, den wir gehen mit. Er wird uns zur Seite stehen, er wird uns stützen und halten, er wird uns jeden Tag neu lieben. Ich wünsche Euch nun für Euren Weg als Christen, dass Ihr Menschen an der Seite habt, bei denen Ihr Euch zu Hause fühlt und die Euch auf Eurem Glaubensweg begleiten. Und ich wünsche Euch, dass Eurer Glauben an Gott stark und sicher werde und Euch eine Hilfe in Eurem Leben ist. Amen.

3 سخنی با تعمید شذگان عزیز ضوب عشیشاى اهز س قذم بشرگی در س ذگیتبى بزداضت ایذ سیزا هیخ ا یذ بگ ئیذ»بل «. بل ب خذا ذ یکتب خبلق سهیي آسوبى ک ستی آفزی ص اس ا ست ب عیسی هسیخ ه جی بطزیت ک ب ج بى آهذ تب هب ا سب ب را جبت د ذ. هب هی دا ین ا سب ی جبت هی یببذ ک اس خذا ذ درخ است بخطص ک ذ. خذا ذ اس طزیق ر ح مقذص در هب جزیبى دارد در س ذگی هب را وزا ی هیک ذ خ ا ذ کزد. اکثز هسیذی بی آلوبى گبم ک دکی تعویذ ضذ ا ذ آ ب هزاسن غسل تعویذ خ یص را ادتوبأل بیبد ذار ذ. اهب ضوب ک ا سب بی ببلغ ستیذ بب آگب ی کبهل ایي قذم را بزداضت ایذ اس ج ا ب عول خ یص یش آگب ستیذ. گبهیک ضوب اس طزیق غسل تعویذ ب عیسی هسیخ بل هیگ ئیذ ب ا اعتوبد هی ک یذ وشهبى بزای ضوب ب ایى هع ی است ک اس ایي ب بعذ خذا ذ عیسی هسیخ را بع اى بجی خ د قب ل داریذ. ضوب عولی ا جبم هیذ یذ ک هغبیز بب فز گ آئیي رس م کط رتبى است. آگب ستیذ ک ایي عول ضوب ه رد تأییذ وۀ قزار ویگیزد. ب ایي خبطز ضوب اس اهز س فقط بب خذای یکتب ر بز ستیذ. هسئلۀ خبظ خذا ذ هب ای ست ک ایطبى اهز س ه تظز بلۀ ضوب ب د ذ بلک اس سهبى پیذایص هب گبهیک در ردن هبدر قزار داضتین خذا ذ ب هب بل گفت ذ. خذا ذ اس بذ یب آهذى هب آگب است اس آى سهبى تب بذبل هب را وزا ی کزد. ز کذام اس ضوب سز ش ت گذضتۀ هخص ظ ب خ د را دار دی. در س ذگی گذضتۀ ضوب سهب ی ب د ک خبطزات سیببئی داضت ایذ. البت ضزایط به بسبی یش پطت سز گذاضت ایذ. بی دلیل ب د ک ضوب کط ر خ د را تزک کزدیذ در آلواى پ ا ذ ضذیذ. خذا ذ ویط وزا ضوا ت د است. گام خ ضی ا تا ضوا ت د ضوا را تا ای جا وزا ی کزد لذظ ای یش ضوا را ت ا گذاضت است. خذا ذ ز ر س تا ضواست ت ضوا تل هیگ یذ. ایي خ است ارادۀ خذا ذ ت د ک اهز س ضوا در جایگا هقذص تؼویذ قزار گزفت ایذ. ضایذ ضوا ایي تلۀ خذا ذ را ویط ط یذ ایذ. اهز س ت سز ضوا آتی ریخت هیط د ک اس ایي طزیق ضوا تخاطز گ ا اى خ یص اس خذا ذ هؼذرت هیخ ا یذ ت درگا ا ت ت هیک یذ. خذا ذ یش اس طزیق آب ت ت ذاهت ضوا را هیپذیزد هیفزهایذ: تل تک تک ضوا فزس ذاى ػشیش هي ستیذ. هي هیخ ا ن ک ضوا را تخاطز ت ت تاى اس اهز س ب تؼذ تا ا ت ای د یا تا اتذیت وزا ی ک ن. هي اضتثا ات ضوا را تخطیذم در سزاسز س ذگیتاى در سها ای سخت دض ار در سها ای رادتی آس دگی وچ یي در سها ی ک تز سز را ضوا هطکالت ج د دار ذ ضوا گوزا هیط یذ یش ضوا را وزا ی هیک ن. ایي ػذ را خذا ذ در گام غسل تؼویذ ت ضوا هیذ ذ. یاسی یست ک ضوا کار خاغی ا جام د یذ. ادتیاجی ث د ک تا تذال س ذگی غذیذی را طی کزد تاضیذ یا ػولی ا جام داد تاضیذ ک تخاطز آى ایي ذی ػیة ضوا ضذ تاضذ )تؼویذ یا ت ػثارتی دیگز فزغت هجال ت ت ت تزیي سیثاتزیي ذیۀ خذا ذ ت ت ذ اش هی تاضذ(. خذا ذ تذ ى یچگ چطوذاضتی تلک ت هیل خ یص ػطق خ یص را ت ها ثار هیک ذ ها را وزا ی هیک ذ. خذا ذ هیخ ا ذ ک س ذگی ها تز اساص اػتواد ت ا وزا ی خیز خ ا ا ۀ ی ت ا گذاضت ض د. ت اتزایي غسل تؼویذ ذیۀ خذا ذ است ضخػی ک ذی ای هیگیزد فقط تایذ آ زا تاس ک ذ. در ای جا ذیۀ خذا ذ را تاس کزدى ت هؼ ی ایي است ک ت خذا ذیۀ ا اػتواد ک ین در س ذگی خ د ایواى ت یکی خذا ذ داضت تاضین.

4 را خذا ویط و ار یست تلک تؼضی اس ه اقغ یش دض ار است تز سز را ها یش س گالخ ائی ج د دارد. ایواى ها سثت ت خذا ذ ویط یکساى ثاتت یست تلک تؼضی ر س ا ایي ایواى تا ضک تزدیذ ادغام هیط د. لذا تایذ هزاقة اػتقاد خ د یش ت د. ت اتزایي ت تز است ک ت ت ائی ایي را را پیوائیذ تلک در اجتواػی اس ایوا ذاراى ضزکت ک یذ. اجتواػی اس ا سا ا ک هثل ضوا ت خذا ایواى دار ذ. در ایي اجتواع اضخاظ هیت ا ذ راجغ ت خذا ذ ایواى خ د گفتگ ک ذ ت یکذیگز قذرت تذ ذ.ا ساى ویت ا ذ ت خ د تگ یذ:»خذا ذ هزا د ست دارد هیثخطذ ا ت خاطز هي ای جاست.«یل ا هیت ا ذ تخ تی ت خ د تگ یذ : گاهیک - ضخع هطک ک است- ت خ د یش ایواى ذارد. تسیار ه اسة است ک در ایي ه اقغ تا اضخاظ دیگز درد دل ک ین- تا اضخاغی رفت آهذ ک یذ ک ت خذا ایواى دار ذ ت فزهاى خذا ػول هیک ذ. اس ایي خاطز ضوا ػشیشاى تؼویذ ضذ را اس غوین قلة دػ ت هیک ن ک در ه اطقی ک هذل سک ت ضواست هثأل اهیز در ض ز Norddeich س ذگی هیک ذ در هزاسن ػثادت کلیسائی ایي ض ز ضزکت کيد. دیگز ػشیشاى در ه اطق هسک ی خ د در هزاسن ضام آخز در شدیکتزیي کلیسای هذلی خ د هطارکت ک ذ. اگز هذل اقاهت ضوا شدیک ت ک لیسائی یست ک در آى غسل تؼویذ ضذ ایذ ت اتزایي یاسی یست ک تزای ػثادت ت ایي کلیسا تیائیذ. ضوا هیت ا یذ ت کلیسائی تز یذ ک ت هذل هسک ی ضوا شدیکتز است. در ایي هکا ا یش اضخاغی ست ذ ک در را ی ک در پیص گزفت ایذ تا کسة ایواى راسخ ضوا را وزا ی ک ذ. ها تار ا فزهاى غسل تؼویذ دادى ػیسی هسیخ را ض یذین. تزادرهاى اهیز ایي فزهاى را تؼ اى سخي غسل تؼویذ تزای خ د تزگشیذ. گاهیک ػیسی هسیخ رستاخیش کزد تزای تار آخز شد ضاگزداى خ یص آهذ ت آ ا فرمود:»ت هي قذرت تام در سهیي آسواى داد ضذ. ت اتزایي تز یذ ا الی هلت ا را ت ام پذر پسز ر ح القذص تؼویذ د یذ. ت آ ا تگ ئیذ کار ائی را ک هي ت ضوا اهز کزد ام ا جام د یذ. تذا یذ ک هي تا پایاى ج اى تا ضوا ستن.«عیسی مسیح واجی بشریت فرموده است:»...آ ا را ت ام هي تؼویذ د یذ...«. هؼ ی ایي سخ اى ای ست ک ایواى ت پز ردگار ػولی یست ک ه ذػز ت گز یا هلیت خاغی تاضذ. پز ردگار فقط هال آلوا ی ا یا ار پائی ا یست- خیز تزکت ردوت ایطاى ت واى ا ذاس ایزا ی ا افغا ی ا را ه رد ػ ایت هزدوت خ د یش قزار هیذ ذ. ایواى آ ردى ت ػیسی هسیخ فزای وۀ هزس ای جغزافیائی هلی است. در هقاتل پز دگار ها تؼ اى آلوا ی ایزا ی افغا ی دیذ ویط ین تلک وۀ ها تؼ اى- ا سا ائی ستین ک ه رد لطف هذثت خالق خ د قزار گزفت این. ت اتزایي ها اس طزیق غسل تؼویذ ت ا سا ای دیگز پی ذ سد هیط ین- درست هثل اتذاد پی ذ ها تا هسیذیاى ج اى. ضوا یش تا ػول تؼویذ خ یص ت خا ادۀ ج ا ی هسیذیاى- ت گز ا سا ائی تؼلق داریذ ک ت پز ردگار خ یص ایواى دار ذ. ت ظز هي سیثائی فزهاى غسل تؼویذ در ای ست ک تا اهز کزدى ت ها ه غ کزدى ها اس کاری ختن ویط د : تلک»سؼی ک یذ ک اس ایي لذظ ت تؼذ ت ا سا ای خ تی تثذیل ض یذ!«در ا ت ا ػول غسل تؼویذ ها ای گ جوغ ت ذی هیک ین هی آه سین:»ای مردم بداوید که مه همیشه تا آخر زمان با شما هستم.«خذا ذ ها را و ار در ط ل س ذگیواى وزا ی هیک ذ. در ر س ای دل طی ی ک اس س ذگی خ د لذت هیثزین وچ یي در ر س ائی اس س ذگیواى ک تا هطکالت ر تز ستین. خالق ها ویط در هسیزی ک ها ا تخاب

5 هیک ین تا هاست. ا در ک ار ها است تکی گا داهی هاست. ایطاى ز ر سػطق خ د را ت ها تز ضی جدیذ طاى هیذ ذ. هي تزای ضوا افزاد ایواى دار در را ی ک تؼ اى یک فزد ایواى دار در پیص ر ی خ د داریذ آرس هیک ن ک درهسیز ضوا ا سا ائی قزار تگیز ذ ک ضوا در ک ار آ اى ادساص اه یت آراهص ک یذ تز ایواى ضوا افش د ض د. وچ یي هي تزای ضوا آرس هیک ن ک ا ػتواد ضوا ت خذا ذ ق ی قطؼی ض د تا ت کوک آى س ذگی خ د را سز ساهاى د یذ. آهیي هتزجن: فزیثا یکذات تاس گزش: تالتاسار ضاپ ریاى Hannover,