Dreijährige Fortbildung in existentieller und tiefenpsychologisch fundierter Psychotherapie und spiritueller Begleitung
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- Joseph Brandt
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1 Berliner Institut für tiefenpsychologische und existentielle Psychotherapie - Karen-Horney-Institut BITEP Dreijährige Fortbildung in existentieller und tiefenpsychologisch fundierter Psychotherapie und spiritueller Begleitung Berlin Sept Februar 2015 Leiter der Fortbildung: Dipl.-Psych. Christian Meyer Informationsveranstaltungen: Mittwoch, 25. April 2012 Mittwoch, 12. Sept jeweils 19:30 Uhr Zertifizierung bei der Psychotherapeuten-kammer Berlin wird beantragt Als Bildungsurlaub anerkannt!! Berliner Institut für tiefenpsychologische und existentielle Psychotherapie (BITEP) Karen-Horney-Institut Grunewaldstraße Berlin Tel. 030 / bitep@web.de
2 Karen-Horney-Institut Das Berliner Institut für Tiefenpsychologische und Existentielle Psychotherapie (BITEP) KAREN- HORNEY-INSTITUT - widmet sich der Erforschung, Weiterentwicklung und Vermittlung tiefenpsychologischer Psychotherapie, vor allem nach KAREN HORNEY, und ihrer Integration mit existentieller Therapie unter Einbezug einer transpersonalen und spirituellen Perspektive. Es bietet Fortbildungen für im Beruf stehende wie auch studierende psychologische PsychotherapeutInnen und ÄrztInnen sowie andere Berufsgruppen, die gesundheitsbezogenen oder pädagogisch mit Menschen arbeiten und die in ihrer Arbeit die existentielle Perspektive vertiefen möchten. Das Institut ist der Arbeit von KAREN HORNEY verpflichtet und hat den Zusatz "Karen Horney-Institut". KAREN HORNEY war in den 20er Jahren Mitbegründerin des Berliner Psychoanalytischen Institutes, ab 1933 wirkte sie in Chicago und New York. Sie hatte einen großen Einfluss auf die Entstehung der Humanistischen und Transpersonalen Psychologie. Seit dem 13. Juli 2010 trägt unser Institut offiziell den Namen KAREN- HORNEY-INSTITUT. Die Antwort von Dr. MARIANNE HORNEY-ECKARDT, der Tochter von Karen Horney, auf unsere Bitte, unser Institut nach dem Namen ihrer Mutter benennen zu dürfen, kann als Motto für die Arbeit unseres Institutes angesehen werden: "You certainly have my blessing. The Institute should not only appreciate her contributions to the rich history of psychoanalytic ideas, but also emulate her spirit of creative independent thinking, ever free to ask questions and challenge with new ideas. Marianne Horney-Eckardt Dr. GISELLE GALDI, the editor of THE AMERICAN JOURNAL OF PSYCHO- ANALYSIS: "It is great that people are interested in reconnecting with Horney, especially in the city of her psychoanalytic home."
3 - 3 - I. Ziele der Fortbildung Die drei-jährige Fortbildung ist ein professionelles Training für Therapeuten und Therapeutinnen, für Ärzte und Psychologen, die die existentielle Dimension (insbesondere nach I. Yalom) in ihrer Arbeit deutlicher berücksichtigen wollen. Es zeigt sich, 1. dass immer mehr Menschen an Sinnlosigkeit und innerer existentieller Leere leiden und dies zu depressiver Symptomatik führt, 2. dass immer mehr Menschen nicht mehr an klassischen Phobien, sondern an existentiellen Ängsten: Angst vor der inneren Bodenlosigkeit, Angst vor dem existentiellen Allein-Sein, Angst vor der Leere, dem Kontrollverlust und die Angst vor dem Tod leiden, 3. dass immer mehr Menschen die Fragen nach dem Wozu und Woher, nach dem Sinn und einem übergeordneten Grund in die Therapie einbeziehen wollen und 4. dass immer häufiger Menschen mit existentiellen Krisen Unterstützung suchen. 5. dass immer mehr Menschen mit spirituellen Krisen oder nach Nahtoderfahrungen (die auch wegen der Fortschritte der Medizin immer häufiger werden) professionelle Unterstützung suchen und oftmals erst nach vielen Anläufen oder gar nicht bekommen. Die Fortbildung soll den/die TeilnehmerIn befähigen, einfühlsam und wirksam diese Menschen zu begleiten und die dargestellten Fragen mit Ihnen kompetent bearbeiten zu können. Der Psychotherapeut oder die Psychotherapeutin ist nicht nur immer öfter mit diesen Fragen konfrontiert, sondern muss auch für sich selber diese Ängste und Fragen in Selbsterfahrung bearbeitet haben, um diesen Problemen in der Praxis gerecht werden zu können. Die selbsterfahrungsbezogene Bearbeitung dieser Themen ist ein sinnvoller und notwendiger Bestandteil dieser Psychotherapie-Fortbildung. Darüber hinaus soll die Fortbildung die dialogische und kommunikative Kompetenz bei Beachtung der Prozesse von Übertragung und Gegenübertragung verbessern. Die eigene Rolle als Therapeut oder Therapeutin wird reflektiert, die therapeutische Kompetenz hinsichtlich der Entwicklung der therapeutischen Beziehung wird erhöht.
4 - 4 - II. Theoretische Grundlagen Die Fortbildung stützt sich auf das umfassende Grundlagenwissen der Psychologie und Psychotherapie, insbesondere der Tiefenpsychologie und ihrem grundlegenden psycho-dynamischen Verständnis der Entwicklung der Persönlichkeit. Einbezogen wird 1. Der psychoanalytische Ansatz Karen Horneys. Die Rolle des Ich-Ideals, des Größen-Ichs und des Minderwertigkeits-Ichs sowie der Analyse der verschiedenen Charakterstrukturen. Karen Horney: Neurose und menschliches Wachstum. Fischer, Frankfurt/Main Die tiefenpsychologische existentiell orientierte Psychotherapie nach Irving Yalom. Irvin D. Yalom: Existentielle Psychotherapie. Edition Humanistische Psychologie, Köln Der psychoanalytische und objektbeziehungstheoretische Ansatz nach Melanie Klein und Wilfred Bion, insbesondere in der Fassung von Hermann Beland. Hermann Beland: Die Angst vor Denken und Tun. Psychosozial Verlag, Gießen Ders.: Unaushaltbarkeit. Psychoanalytische Aufsätze II. Psychosozial Verlag Der gestalttherapeutische Ansatz im Hinblick auf die Arbeit mit existentiellen Konflikten und der Bewusstheit, u.a.: Claudio Naranjo: Gestalt. Präsenz - Gewahrsein - Verantwortung. Arbor-Verlag, Freiamt Existentielle und integrative Körperpsychotherapie. Dr. phil. Leland Johnson, ein direkter Schüler von Fritz Perls, hat eine Körpertherapie entwickelt, die westliche Psychotherapie (Gestalttherapie, reichianische Arbeit, Rolfing) und östliche Wege des Wachstums (Yoga, Meditation, Atem- und Chakren-Arbeit) verbindet. Die Blockaden des Körpers zu lösen und dadurch freien Atem und spontane Bewegung zu ermöglichen, erleichtert tiefe und ganzheitliche Transformation. 6. Die Begegnung mit der Angst und dem Sinn des Lebens. Die Arbeit mit existentiellen Ängsten wie: der Angst vor dem Tod, der Bodenlosigkeit, der Leere und dem Alleinsein ist ein wesentlicher Schritt für nachhaltige Veränderung. Die Erforschung dessen, was das Leben sinnvoll und lebenswert macht, führt zu innerer Klarheit und lebendigem Energiefluss.
5 - 5 - III. Die Methoden der Arbeit Die Methoden der Arbeit sind ganzheitlich und beziehen die Ebene der Gefühle, des Körpers und des Geistes ein. Bausteine der Arbeit sind: 1. Tiefenpsychologisch fundierte Psychotherapie Es wird davon ausgegangen, dass weite Teile der psychischen Prozesse unbewusst verlaufen und die dynamische Wirkung unbewusster Konflikte die Ursachen für psychische Störungen darstellen. Dabei werden nicht nur die Konflikte der Vergangenheit berücksichtigt, sondern - Yalom folgend - die existenziellen Konflikte, die die Gegenwart und die vor ihm liegende Zukunft des Menschen betreffen. Es handelt sich um die existentiellen Dimensionen der Bodenlosigkeit, des Alleinseins, der Leere und Sinnlosigkeit und des eigenen Todes. Weiter findet besondere Berücksichtigung der psychoanalytische Ansatz von Karin Horney, in dessen Mittelpunkt die Arbeit mit den gegenwärtig dynamisch wirksamen Konflikten steht. Deren Bestandteile sind das innere Selbstbild, das innere Größen-Ich und Minderwertigkeits-Ich und die innere Instanz des inneren Richters beziehungsweise der Richterin. Dabei findet - im Sinne Kare - die Analyse des menschlichen Verhaltens besondere Berücksichtigung als eine frühkindliche erworbene Strategie, mit der Angst, der Hilflosigkeit und dem Mangelerleben dadurch fertig zu werden, dass der Mensch ein bestimmtes Selbstideal zu verwirklichen sucht, um besser, hilfreicher, stärker, klüger usw. als die anderen zu werden, ein Selbstideal, dem der Mensch jedoch niemals genügen kann, so dass das Scheitern daran vorprogrammiert ist. 2. Trance-Arbeit Viele dieser Methoden kommen aus dem NLP oder aus der Klinischen Hypnose nach M. Erickson. Inhaltlich geht es um Strategien für Problemlösung, Stärkung von Selbstvertrauen, Entwicklung innerer Bewusstheit und die Öffnung für die transpersonale Dimension und Gegenwärtigkeit. 3. Körper-Psychotherapie Körperorientierte Therapie geht (im Anschluss an Wilhelm Reich u.a.) davon aus, dass die dynamisch wirksamen Konflikte und insbesondere ihre neurotische Abwehr sich auch und gerade in körperlichen Verspannungen, der Körperhaltung und im Energiefluss des Körpers und ggf. in Erschöpfungszuständen ausdrücken. Es wird berücksichtigt, dass auch mehrere tiefenpsychologisch und analytisch arbeitende Therapeuten (vergleiche z.b. Tilmann Moser) die körperliche Dimension in die Arbeit einbeziehen. Dies geschieht auf drei Ebenen: Grounding, das Verbunden-Sein mit dem inneren Zentrum, der inneren Mitte, das (Wieder-) entdecken unmittelbarer Lebendigkeit; das Lösen von Verspannungen und Blockaden. Atmen: Der Atem ist der Rhythmus des Lebens. Die Freiheit des Atems entscheidet mit, wie groß die Möglichkeit des Zugangs zu Gefühlen ist, wie unabhängig die Person von den inneren Zwängen wird, inwiefern das Individuum die verschiedenen Aspekte seiner Persönlichkeit integrieren kann statt sie als Schatten abzuspalten oder neurotisch auszuagieren.
6 - 6 - Strömen: Das Strömen umfasst Methoden, mit denen der Energiefluss des Körpers unmittelbar erfahren und verbessert werden kann. Dies stärkt die inneren Selbstheilungskräfte und vertieft die Lebendigkeit. 4. Gestalt-Therapie Die grundlegenden Methoden der Gestalt-Therapie werden in Hinsicht auf den Umgang mit existentiellen Konflikten und existentiellen Krisen erlernt, insbesondere: Polaritäten-Arbeit, Hier-und-Jetzt, der Weg aus der Sackgasse, Kontakt, Vermeidung und Abwehrmechanismen. 5. Systemische Arbeit Die systemische Arbeit mit Familien und anderen sozialen Gruppen ist ein wertvolles Mittel, um Verstrickungen zu lösen und Abhängigkeiten konstruktiv zu beenden. In der Fortbildung werden einige wesentliche Grundzüge der systemischen Arbeit und Interventionen erlernt, die sowohl in einer Gruppe, der Familie, aber auch der Einzelarbeit angewendet werden können.. IV. Inhalte der Seminare Diese Bausteine stehen nicht nebeneinander, sondern sind integriert zu einer ganzheitlichen Arbeit. Sie sind eingebunden in die therapeutische und existentielle Zielsetzung, für das Persönlichkeits-Wachstum, die Ich-Stärkung und die Erfahrung transpersonaler Dimensionen von Bewusstsein und Gegenwärtigkeit Die Fortbildung ist so konzipiert, dass nur eine Teilnahme an der gesamten fortlaufenden Fortbildung über die drei Jahre möglich und sinnvoll ist, sowohl wegen der systematisch aufeinander aufbauenden Inhalte, als auch wegen des intensiven Prozesses der Selbsterfahrung, der sich erfahrungsgemäß in einer kontinuierlichen Gruppe viel leichter entwickelt. Sie besteht aus 6 Seminaren. Die 6 fünftägigen Intensiv-Seminare bestehen jeweils aus 4 Fortbildungs-Tagen a. 8 Std und 1 Tag mit 5 Std., insgesamt 37 Unterrichtstunden. Die ganze Fortbildung hat 222 Unterrichtsstunden.
7 - 7 - Intensiv-Seminar I : 29. Sept 3. Okt Die therapeutische Beziehung Übertragung und Gegenübertragung bei der Bearbeitung existentieller Themen in der Therapie: Angst vor der inneren Bodenlosigkeit, Angst vor dem existentiellen Alleinsein, dem Kontrollverlust und Angst vor dem Tod. Selbsterfahrung: Auseinandersetzung mit den eigenen Ängsten, insbesondere Angst vor Kontrollverlust, Angst und Widerstand Einführung in die Körperarbeit Charakter-Panzer und Muskelpanzer, die Weiterentwicklung der Körper- Psychotherapie nach Reich. Körpertherapeutische Interventionen: Grounding, Atem-Arbeit, emotionale Lösung; die Bewegungs- und die Ton-Übung Trance-Arbeit (NLP) und Bewusstheitsübung Trance-Induktion und grundlegende Strategien der Trance-Arbeit zur Symptom-Lösung und Ich-Stärkung, Outcome-Frame (NLP) als eine grundlegende Orientierung in der therapeutischen Begleitung. Intensiv-Seminar II : Februar 2013 Die Therapeutische Beziehung als Mittel der Entwicklung von Selbstvertrauen, Ich-Stärke und als Raum für die Entwicklung der Dimensionen von Bewusstsein und Gegenwärtigkeit. Selbsterfahrung: die Wahrnehmung der eigenen Biografie als eine Geschichte von Konflikten und Polaritäten. Konflikt und Polarität die tiefenpsychologische und gestalttherapeutische Arbeit mit Konflikt und Polarität. Die Interventionen mit den 4 Positionen des intrapsychischen Konfliktes, die verschiedenen Ebenen und Stufen des Gestalt-Prozesses. Bewusste und unbewusste Grundüberzeugungen nach Hermann Beland sind die Grundüberzeugungen das Skelett des Psychischen. Zusammenhang der Grundüberzeugungen mit Körperhaltungen, Verspannungen, Blockierungen und die körpertherapeutische Lösung. Emotionale Arbeit: Zusammenhang von Gefühl, Impuls und Verhalten; Lösung von chronischen inadäquaten Gefühlen, insbesondere Wut, Schmerz und Selbstverachtung Intensivseminar III : 28. Sept 2. Okt Die Therapeutische Beziehung in der Körper-Psychotherapie unter besonderer Berücksichtigung von Übertragung und Gegenübertragung. Selbsterfahrung: Körper-Wahrnehmung, Körperbewusstsein, die Lösung von Blockaden, die Biographie als Körper-Geschichte
8 - 8 - Grundlagen der Trancearbeit - NLP Verschiedene Trance-Induktionen. Grundlegende hypnotische Strategien und Interventionsmethoden: der hypnotische Traum, Bewältigung vergangener Erfahrungen (Change History). Gestalt-Körperpsychotherapie nach Dr. Phil Leland Johnson: Grounding II, Atem-Arbeit, Integration in den Prozess und Indikation. Krankheitsbild Die verschiedenen Formen von Depression, die existenzielle Depression im Unterschied zur Verluste-und Selbstwert-Depression, Indikation und Intervention Intensiv-Seminar IV: Februar 2014 Tiefenpsychologische Therapie nach Karen Horney Die Arbeit mit den grundlegenden Strategien des Menschen, mit Hilflosigkeit und Angst fertig zu werden. Die Arbeit mit den Gefühlen, die mit dem Ich- Ideal verknüpft sind: Minderwertigkeit, Verzweiflung und Zerrissen-sein zwischen Größenwahn und Minderwertigkeit. Die Dynamik, die nach Karen Horney darin besteht, dass der innere Richter oder die innere Richterin die zwangsläufige Diskrepanz zum unerreichbaren Selbstideal immer wieder anklagt, verurteilt und bestraft. Die erfahrungs-bezogene Unterscheidung zwischen dem falschen Selbst, das auf diesem neurotischen Selbstideal basiert und dem authentischen wahren Selbst. Selbsterfahrung: Die Analyse von Ich-Ideal, Größen-Ich und Minderwertigkeitsgefühlen. Die Arbeit mit den Charakterstrukturen nach Karen Horney. Die Analyse und Erforschung der eigenen Strategien, mit denen den Gefühlen der Angst, der Hilflosigkeit und des Mangelerlebens begegnet werden soll. Die Konfrontation mit ihnen und die Lösung dieser Gefühle Die Auseinadersetzung mit den eigenen existentiellen Ängsten, Angst vor der inneren Bodenlosigkeit, Angst vor dem existentiellen Alleinsein, dem Kontrollverlust und Angst vor dem Tod. Die Begegnung mit dem eigenen inneren Abgrund. Konflikt und Polarität II die Bearbeitung der Polaritäten dieser Dynamik von Ich-Ideal und Minderwertigkeit mit der Gestalt-Polaritäts-Arbeit Körperarbeit Körpertherapeutische Interventionen im Kontext der Konfliktarbeit und der o.g. Dynamik
9 - 9 - Intensiv-Seminar V: 18. bis 22. Oktober 2014 Die therapeutische Beziehung Die Begleitung bei existentiellen Krisen, Krankheit und Tod Selbsterfahrung Die Auseinandersetzung mit dem eigenen Tod, bisherige Erfahrungen mit dem Tod von nahen Angehörigen, Bewältigung der Trauer-Arbeit. Die tiefenpsychologische Arbeit mit existenziellen Ängsten nach Yalom. Spirituelle Krisen Ursachen von spirituellen Krisen, Zusammenhang spirituelle Krisen mit spezifischen Meditationspraktiken, Abgrenzung zu psychotischen Krisen und Phasen, Begleitung von Menschen in einer spirituellen Krise und/oder nach einer solchen. Systemische Arbeit Grundlagen der systemischen Arbeit nach Hellinger, alles annehmen was ist, grundlegende Übungen und Strategien in der Einzel-Arbeit Körper-Arbeit vertiefende Übungen, Supervision Arbeit in der Triade Welche Intervention ist bei dem vorliegenden Problem angemessen und Er- Intensiv-Seminar VI: 31. Januar bis 4. Februar 2015 Supervision Die Erfahrungen der Teilnehmer mit der Umsetzung des bisher Gelernten in der therapeutischen Praxis werden als Fall-Supervision und im therapeutischen Rollenspiel bearbeitet. Schwerpunkt: die therapeutische Beziehung und die Bearbeitung existentieller Themen in der therapeutischen Praxis. Trance-Arbeit Klinische Hypnose (nach Milton Erickson) Vertiefende Übungen, fortgeschrittene Techniken: Phobie-Technik, therapeutische Beziehung, Beziehungsklärung in Trance, Zielformulierung. Tiefenpsychologisch fundierte Psychotherapie Objektbeziehungs-Theorie nach M. Klein und W.Bion, Arbeit mit den unbewussten Grundüberzeugungen nach H. Beland. Arbeit in der Triade st bei dem vorliegenden Problem angemessen und Erfolg r- arbeit in der praktischen Erprobung
10 V. Termine und Kosten Okt Febr Intensiv-Seminar I 29. Sept. 3. Okt Intensiv-Seminar II Februar Intensiv-Seminar III 28. Sept 2. Okt Intensiv-Seminar IV Februar Intensiv-Seminar V Oktober Intensiv-Seminar VI 31. Jan. 4. Februar 2015 Zeiten Beginn samstags 10 Uhr; Samstag - Di 10 12, 14 16, Uhr Mittwoch 9 13 Uhr Yoga: So-Mi 9 10 Uhr Ort in den Räumen des Instituts, Grunewald-Str. 18, Berlin-Schöneberg Kosten der Fortbildung: die Gesamtkosten für die dreijährigen Fortbildung: 1920 (Seminargebühr der fünftägigen Seminare: jeweils 32 ), zuzüglich einer einmaligen Die Gebühr kann zu den jeweiligen Seminaren oder als 1 Rate von monatlichen Raten von 70 Die Bearbeitungs- und die Seminargebühren oder die Raten sind zu überwei- Fort Bezeichnung des jeweiligen Seminars auf das Konto Berliner Volksbank, Kto. Christian Meyer Kto.-Nr BLZ Anmeldungen für die Fortbildung bitte an die Adresse des Instituts Ein Vorgespräch kann mit dem Leiter der Fortbildung, Dipl.-Psych. Christian Meyer unter Tel. 030 / vereinbart werden.
11 Der Seminar-Leiter: Dipl.-Psych. Christian Meyer Diplom-Psychologe, Psychologischer Psychotherapeut. Geb. 1952, Studium der Psychologie (Diplom 1982), der Soziologie und der Wirtschaftswissenschaften (Diplom-Volkswirt) an den Universitäten Münster und Hamburg Ausbildung in verschiedenen psychotherapeutischen Verfahren, insbesondere Tiefenpsychologische Psychotherapie, Gestalt- Therapie, Körper-Psychotherapie, Trance, und systemischer Familientherapie. Mehrjährige Tätigkeit als wissenschaftlicher Mitarbeiter und als Lehrbeauftragter an der Universität Hamburg (Institut für Soziologie und Fachbereich Psychologie), der Technischen Universität Berlin (Lehrgebiet Klinische Psychologie) und der Hochschule der Künste Berlin (Zweig Kunsttherapie). Approbation und KV-Zulassung als Psychologischer Psychotherapeut (KV Berlin) Selbständige psychotherapeutische Praxis in Berlin. Seit 30 Jahren Erfahrung in Therapie, Supervision und Fortbildung, Vorträge auf nationalen und internationalen Kongressen und Fach-Tagungen. Informationsveranstaltungen: Mittwoch, 25. April 2012 Mittwoch, 12. Sept jeweils 19:30 Uhr Anmeldung erbeten, aber nicht erforderlich Berliner Institut für tiefenpsychologische und existentielle Psychotherapie) Karen-Horney-Institut (BITEP) bitep@web.de Grunewaldstraße Berlin Tel (0)30 / U-Bahn: Linie 7 Eisenacherstraße Der Zugang ist Barriere-frei (barrierefreier Aufzug)
12 An das Berliner Institut für tiefenpsychologische und existentielle Psychotherapie (BITEP) Grunewaldstr Berlin Hiermit melde ich mich an für die drei-jährige Fortbildung in existentieller und tiefenpsychologisch fundierter Therapie und spiritueller Begleitung in Berlin Sept Februar 2015 Name, Vorname Beruf /Titel Straße PLZ / Ort Tel. Ort/Datum Unterschrift:
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