seien mit unserem Propheten Muhammad, dessen Familie und Nachkommen.
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- Wilhelm Langenberg
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1 IM NAMEN GOTTES, DES ALLERGNÄDIGSTEN, DES GNADENSPENDERS I. Einleitung // ALLER PREIS gebührt Gott allein, dem Erhalter aller Welten. Wir preisen Ihn, bitten Ihn um Unterstützung, Rechtleitung und Vergebung. Allahs Segen und Friede seien mit unserem Propheten Muhammad, dessen Familie und Nachkommen. Liebe Geschwister im Islam! Assalamou Alaykoum wa Rahmatou Allah Ta ala wa Barakatouh. Der Titel der heutigen Freitagspredigt ist: Islam ist eine Religion der Gnade, Barmherzigkeit und Vergebung. Heute hat uns unser Imam auf einen sehr wichtigen Punkt in der Botschaft des Islams hingewiesen. Nämlich, dass die Botschaft des Korans universal ist d.h. an die gesamte Menschheit gerichtet- und weder zeitgebunden noch auf irgendein besonders kulturelles Umfeld beschränkt ist. Aus diesem Grund wird Muhammad, durch den diese Botschaft offenbart wurde, im Koran als Beweis von (Gottes) Gnade gegen alle Welten beschrieben. Wie diese Gnade, Barmherzigkeit und Vergebung vom Propheten verkörpert und praktiziert wurde, wird in dieser Freitagspredigt in einigen Beispielen zusammen gefasst. Es folgt die Zusammenfassung der Freitagspredigt. Mein Genüge ist Allah, ich verlasse mich voll auf Ihn und Seine Hilfe, dass Er uns allen zum geraden Weg leitet. Amin // II. Ausführung Die Tugendeigenschaften der Gnade, Barmherzigkeit und Vergebung haben das ganze Leben des Gesandten Allahs geprägt, sie waren präsent in seinem 1
2 Gedenken an Allah, in seinen Beziehungen zu seinen Mitmenschen, in seinem Benehmen und seinen Verhaltensweisen. Aischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: Wenn der Prophet zwischen zwei Dingen sich entscheiden musste, dann hat er das Milde ausgewählt und er hat sich vom schlechten am weitesten distanziert. Und so war er in seinem ganzen Leben: Er bevorzugte die Barmherzigkeit, Mildtätigkeit und Gnade und er distanzierte sich von Strengsein und Rache. Folgende Beispiele werden vorgetragen: 1. Wie verkörpert sich die Barmherzigkeit des Propheten bei seinen Beziehungen zur Menschheit? Allah sagt in Surat Al Anbiya, Vers 107 sinngemäß:»und (also, o Prophet) haben wir dich als (einen Beweis Unserer) Gnade gegen alle Welten gesandt«die qur anische Offenbarung durch den Propheten ist universal, weiterhin ist sie ein Beweis der Gnade GOTTES mit uns Menschen als Teil des Universums. Deshalb ist unser Prophet ein Vorbild der Vollkommenheit in seiner Person, ein Vorbild der Vollkommenheit in der Beziehung zum ALLAH, und in der Beziehung zu den Menschen. Er hat ausschließlich ungeachtet der Herkunft, ethnischen Abstammung oder kulturellen Umgebung an die Vernunft des Menschen appelliert. Es gibt zahlreiche authentische Berichte und Erzählungen über die Barmherzigkeit und Mildtätigkeit. In einem überlieferten Hadith sagt der Prophet sinngemäß:»allah ist nicht gnädig mit denjenigen, der nicht zu den Menschen gnädig ist«das Wort Menschen umfasst alle Menschen ungeachtet, welche Religion oder Hautfarbe sie haben. 2. Wie verkörpert sich die Gnade und Vergebung des Propheten gegenüber den Feinden seiner Offenbarung/ Botschaft, die ihm mit Schwerten bekämpft haben? 2
3 Der Prophet war gnädig mit den Kriegsgefangenen, die ihn und seine Gefolge Schaden zu gefügt haben. Er sagt in einem überlieferten Hadith sinngemäß»lasset den Gefangenen (bzw. Sklaven)* frei und leistet demjenigen Folge, der euch zu sich einlädt.«liebe Geschwister so einen Verhalten ist unter uns normale Menschen (fast) unvorstellbar! 3. Welche Bittgebete sprach Der Prophet für diejenigen, die gegen ihn waren und seine Botschaft verleugnet haben. Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: tufail Ibn `Amr Ad-Dausyy und seine Leute kamen zum Propheten und sagten:»o Gesandter Allahs, der Stamm Daus ist wahrlich in Ungehorsam verfallen und verhält sich nur ablehnend, so richte zu Allah ein Bittgebet gegen ihn! Jemand sagte: Nieder mit den Daus! und der Prophet sagte (dagegen) sinngemäß: O Allah, führe die Daus zum rechten Weg und bringe sie zu uns zurück.«und in einer ähnlichen Situation kamen AL Anssar (Einwohner von Medina) zum Propheten und sagten:»o Gesandter Allahs richte zu Allah ein Bittgebet gegen Thaqief und der Prophet sagte (dagegen) sinngemäß: O Allah, führe Thaqief zum rechten Weg.«dann wurden sie rechtgeleitet und aus ihren Reihen sind rechtschaffene Menschen herausgeragt. Bekannterweise lebten die Juden mit den Muslimen zusammen in Medina. Die Juden pflegten in der Anwesenheit des Propheten zu niesen in der Hoffnung, dass der Prophet für sie das Bittgebet der Rechtleitung spricht (Yahdiakumu-llah, wayuslih balakum). 4. Wie hat sich der Propheten gegenüber den Feinden seiner Offenbarung/ Botschaft, wenn sie ihn beschenkt haben? Er hat sogar die Geschenke andere, die ihm verfeindet waren angenommen. Sicherlich ist euch die Geschichte von Zainab ibn Al Harith bekannt. Sie hat den 3
4 Propheten vergiftetes Schafsfleisch geschenkt, aber ALLAH hat ihm auf diese Gefahr hinweisen. In einem überlieferten Hadith sagt er Prophet sinngemäß:»bringt mir diejenigen von den Juden her, die gerade hier gewesen waren. Da wurden diese zu ihm gebracht, Der Prophet fragte sinngemäß:» Habt ihr diesem Schafsfleisch Gift zugefügt? Sie sagten: Ja! Der Prophet sagte sinngemäß: Was hat euch dazu bewogen? Sie sagten: Solltest du ein Lügner sein, so würden wir dich los sein, und wenn du wirklich ein Prophet bist, so wirst du davon keinen Schaden erleiden! «5. Wie hat sich der Prophet verhalten, gegenüber diejenigen, die seine Botschaft widersprochen haben? Mit Verzeihung und schöner Ermahnungen hat er sich verhalten gegenüber diejenigen, die Seine Botschaft widersprochen haben. Mit einer außerordentlichen Sprachfähigkeit hat er sie zur Vernunft appelliert. 6. Wie hat sich der Prophet verhalten, wenn jemand aus eine andere ethnischen Abstammung krank war? Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Ein jüdischer Jugendlicher, der im Dienst des Propheten stand, wurde krank. Da ging der Prophet zu ihm, um ihm einen Krankenbesuch abzustatten. Der Prophet hat ihn daraufhin auf schöner Art und Weise zu Islam eingeladen und sagte zu ihm sinngemäß: Werde Muslim! Und der Jugendliche trat daraufhin zum Islam über. 7. Wie hat sich der Prophet verhalten, wenn er mit jemandem aus eine andere ethnischen Abstammung Handel getrieben hat? Er war natürlich fair und Ehrlich mit jedem, wenn er Handel getrieben hat. Aischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: Der Prophet, kaufte von einem Juden Lebensmittel auf Kredit und ließ bei ihm sein eisernes Panzerhemd als Pfand zurück. 8. Wie hat sich der Prophet verhalten, gegenüber die Verwandten trotz, dass sie sich von seiner Botschaft abgewendet haben? 4
5 Asma bint abi bakr, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:» Meine Mutter kam zu mir, als sie zur Zeit des Gesandten Allahs eine Götzendienerin war. Ich holte einen Rat beim Gesandten Allahs ein, indem ich fragte: Meine Mutter ist wohlwollend zu mir gekommen. Soll ich ihr entgegenkommen, um die Verwandtschaftsbindung (zwischen uns) zu pflegen? Er sagte sinngemäß: Ja! Pflege die Verwandtschaftsbindung zu deiner Mutter! «Die Menschen anderer ethnischer Abstammung haben auf dem Gebiet des islamischen Staates in Medina in Geborgenheit und Sicherheit mit den Muslimen gelebt. Sie verfügten über den Schutz des Propheten. Liebe Geschwister im Islam, Derartige Tugendeigenschaften haben wir in der Tat heutzutage nötig. III. Schluss // Wir bitten Allah den Erhabenen, den Reue-Annehmenden und Barmherzigen demütig und aufrichtig darum, dass ER uns dazu verhilft, den Koran zu leben, die Botschaft Allahs aufrichtig zu beherzigen und an den Tugendeigenschaften und Lehren unseres Propheten Mohamed festzuhalten, sie aufrichtig zu praktizieren und unseren Kindern, Angehörigen und Nächsten beizubringen. Wahrlich Allah ist der Allvergebende, Rechtleitende und Besitzer aller Macht. Amin. Allah segne unseren Herrn Mohammed und die Mitglieder seiner Familie und all seine Gefährten. Ich bitte Allah für mich und für euch um Verzeihung und Vergebung. Allah, dem Erhalter der Welten, gebührt aller Preis oua Salamou Alaykoum oua Rahmatou Allah Ta ala oua Barakatouh.// Wuppertal, den Imam: Abdenaji Elbedoui Übersetzung: ML 5
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