Otfried Preußler Krabat

Transkript

1 Otfried Preußler Krabat Die Sage Krabat - Bedeutende Sagenfigur in der Lausitz - Historisches Vorbild: Johann Schadowitz ( ) - Diente im Krieg gegen die Türken -> Kurfürst Sachsens sprach ihm Särchen zu - Größe, Verhaltensweisen, Aussprache, Alter und Wissen -> Bevölkerung hielt ihn für einen Zauberer - Viele Bearbeitungen bereits im 19. Jahrhundert In diesen Erzählungen sind viele Motive enthalten, die in Preußlers Krabat wiederzufinden sind Entwickelt sich vom bösen Herrn zum Hoffnungsträger Neuste Fassung: Otfried Preußler und die dazugehörige Verfilmung Themenkomplex Die Sage Krabat im Vergleich zu Preußlers Werk Welche Elemente hat Preußler der sorbischen Krabat-Sage entnommen? Worin unterscheidet sich sein Buch von der Sage? (u.a. Kapitel: Ein schweres Stück Arbeit; Zwischen den Jahren) Mühle, Müllerhandwerk und schwarze Magie als zentrale Motive Krabat anfangs als arme Figur (Bettler) Erlösung geschieht erst durch eine Probe o Sage: Burschen verwandeln sich in Raben o Buch: Kantorka muss Krabat mit verbundenen Augen erkennen Probe wird durch eine Frau durchgeführt o Sage: Krabats Mutter o Buch: Kantorka Der Fluch wird durch die Liebe gebrochen Weiterführung der Magie: o Sage: durch Krabat o Buch: Magie verschwindet

2 Was macht Krabat zum Helden? Wie steht er im Verhältnis zu den anderen Burschen? (v.a. Kapitel: Pferdehandel; Der Mohrenkönig) insgesamt gutes Verhältnis zu den anderen Lehrlingen sorgt für andere Lehrlinge zeigt sich solidarisch, loyal, hilfsbereit hat den Mut gegen den Meister zu kämpfen hat den Willen, sich dem Meister zu widersetzen Themenkomplex Okkulte Elemente im Krabat Okkultismus: - vom lateinischen Wort occultum = Das Dunkle oder Verborgene - Wurzeln des Okkulten in der Vorantike und dem Mittelalter - Okkultismus im Mittelalter als Aberglaube und falscher Glaube zusammengefasst Koraktor/Zaubersprüche - Zauberbuch des Meisters mit weißer Schrift auf schwarzen Seiten - durch die Kenntnisse der Zaubersprüche gewinnen die Schüler an Macht (auch über den Meister) Drudenfuß/Pentagramm - fünfzackiger Stern, welcher im Mittelalter der Abwehr von weiblichen Nachgeistern (Druden) dienen sollte - außerdem in umgekehrter Form Symbol des Teufels/ Verkörperung schwarzer Magie Zahlensymbolik - Zahl 11 als Zahl der Sünde und Unvollkommenheit - Zahl 12 als Zahl der Vollkommenheit (Der Meister braucht genau 12 Müllerburschen um die Mühle zu

3 betreiben und den Pakt mit dem Herrn Gevatter aufrecht zu erhalten, um seine Macht nicht zu verlieren.) - Zahl 7 als Zahl der Fülle und Vollendung (Der siebte Gang in der Mühle als höchster und letzter Gang zur Komplettierung der Mühle); Aber auch 7 Todsünden (Der siebte Gang als toter Gang) Raben - oft verwendete Figur in Sagen, Märchen und Mythologien und auch in der Religion (im Christentum gilt der Rabe als Teufelstier, als böses Omen, Begleiter von Zauberern oder Hexen) - in Krabat steht der Rabe als Symbol der schwarzen Schule im Kontrast zur Kantorka, welche als Symbol des Christentums fungiert Die Farbe Schwarz - Müllerburschen lernen in schwarzer Schule, Der Meister zieht sich in die schwarze Kammer zurück, Die Seiten des Koraktors sind schwarz, Das Dorf in der Nähe der Mühle heißt Schwarzkollm, Die Mühle liegt am schwarzen Wasser, Der Meister und der Gevatter sind schwarz gekleidet und auch die Raben sind schwarz - Farbe schwarz allgemein als Farbe des Bösen, der Trauer, des Todes, des Undurchdringlichen, des Unheimlichen Out-of-body-experience - steht für das Hinausgehen aus dem eigenen Körper (Seelenreise durch z.b.

4 Träume, Nahtoderfahrung oder auch Meditation) - Schwebezustand zwischen Leben und Tod, kein Schmerzempfinden und Schwerelosigkeit Themenkomplex Christliche Elemente Feiertag Krabat Christentum Ostern Aufnahme der neuen Gesellen in die Mühlengemeinschaft (Gehorsam geloben gegenüber dem Meister Ritual der Unterwerfung; Drudenfuss aufmalen Gesang der Kantorka Krabat hört Stimme und verliebt sich in Kantorka Dreikönigstag Ankunft des neuen Burschen in der Mühle Krabat Sternensänger Auferstehung Christi Neues Leben entsteht und beginnt Tauferneuerung Stimme Christi ruft Gläubige um ihm zu folgen Fest der Erscheinung Weisen des Morgenlandes werden zum Jesu-Kind nach Bethlehem geführt Sylvester Tod(Opferung) eines Gesellen letzter Tag des Jahres Etwas altes muss vergehen damit etwas neues entstehen kann Kirchenjahr 1. Geburt ist Ankunft in der Mühle (Erbsünde Tod des Gesellen) 2. Geburt zu Ostern durch Stimme der Kantorka (Erlösung) Geburt Jesu als unvollkommene von Erbsünde befleckte Welt Erlösung Jesu zu Ostern und Geburt zum vollkommenden göttlichen Leben Themenkomplex Biographie Preußlers im Krabat Preußlers Wurzeln liegen in Böhmen und schon früh kam er in den Kontakt mit den Erzählungen und Geschichten der böhmischen Region, daher beschäftigte ihn die Sage des Krabat schon sein ganzes Leben lang. Die Erfahrungen, die Preußler am stärksten geprägt haben, sind seine Kriegserlebnisse und seine Gefangenschaft im Krieg. Auch bei Krabat geht es um Schuld und die Gefangenschaft in der Schwarzen Mühle.

5 Preußlers Biografie Krabat Kriegserlebnisse Gefangenschaft im Krieg Gefangenschaft in der schwarzen Mühle Wunsch nach Freiheit Wunsch nach Freiheit vom NS-Regime verführt vom Bösen verführt Fluchtversuch aus Lager Fluchtversuche aus der Mühle Hilflosigkeitsgefühl/ Angst Hilflosigkeitsgefühl/Angst lehnt sich gegen das System auf lehnt den Bund der Bruderschaft ab prägende Erlebnisse mit dem Tod im Krieg Persönliches In der Kindheit hat er viele Geschichten erzählt bekommen von seiner Familie spätere Frau Annelies als Kraftquelle in der schweren Zeit Annelies wartet in der Heimat auf ihn nach dem Krieg führen die Eheleute ein einfaches Leben jährliches Sterben der Burschen prägen auch Krabat Auch im Krabat erzählen sich die Burschen oft gegenseitig Geschichten Kantorka als erlösende Liebe Kantorka ebenfalls wartet auf Krabat nach Befreiung führen beide zusammen ein einfaches Leben Themenkomplex Diskussion Kinder oder Jugendliteratur? Argumente für Kinderliteratur - Der Protagonist ist zu Beginn 14 Jahre alt -> gute Identifikation - Nicht blutig, brutal - Liebesgeschichte ist sehr rein geschildert - Elemente sind gut fassbar - Markiert den Übergang von der Kindheit in die Jugend Roman selbst thematisiert diesen Übergang o Pubertät in den drei Jahren an der Mühle (wird schnell verlaufen) o Die Pubertät wird zwar thematisiert aber nicht explizit erläutert - Das Buch kann mit geringerem Horizont gelesen werden Argumente für Jugendliteratur: - Krabat altert sehr schnell

6 - Die Erzählung ist durch die okkulten Elemente zeitweise sehr gruselig - Eher verständlich für Jugendliche -> Vorwissen wird benötigt, um das Werk in seinem vollen Umfang zu erfassen Fazit: All-Age-Literatur - Haupthandlung, die sind relativ leicht erschließen lässt - Zusätzliche Details und Intertextualität Einordnung in die Fantastik-Theorie - Die Welt, in der Krabat spielt, ist keine uns unbekannte Welt, nicht klar abgregrenzt - Dennoch sind zwei Welten klar zu erkennen o Mühle: verändertes Zeitkontinuum, kann nicht ohne Erlaubnis verlassen werden, Ort der Magie, eigene Vorstellung von Moral o Umliegende Dörfer - Träume als Bindeglied zwischen beiden Welten Todorov: Fantastisch Wunderbar (übernatürlich, kleiner Beginn von Unschlüssigkeit) Mendelsohn: - Angesiedelt zwischen Portal-Quest und Immersive Fantasy - Portal Quest: Leser wird mit in die Welt genommen o Portal: Mühle o Quest: Erst durch das Immersive im Krabat erkennbar (Soll das Böse in der Mühle besiegen) - Immersive Fantasy: Der Leser muss sich die Welt selber erschließen Fantastik aus einer Sage - Historischer Kontext wird gestärkt (Heere, Machthaber -> Nordische Kriege) - Der Schwedische Reiter (Leo Perutz 1936) -> Parallelen und Anspielungen - Deutlicher Kontrast zwischen der Teufelswelt der Mühle und der christlich geprägten Dorfwelt o Christlich, gut, weiblich (Dorf) o Teuflich, schlecht, männlich (Mühle) Die Liebe besiegt das Böse

7 - Aus dem christlichen Kontext herausgelöst, Liebe zur Erlösung ( Bertha)