Die Messe - Inhalt und Form

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Bernd Fried
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1 Medien Karl Bellenberg Die Messe - Inhalt und Form Studienarbeit

3 Universität zu Köln Musikwissenschaftliches Institut PS Form in der Musik SS 2007 Die Messe Inhalt und Form Bellenberg, Karl Heiligenhaus, d Macintosh HD:Users:tanjahammer:Downloads:v doc

4 Die Messe, Inhalt und Form Grundsätzliches, Begriffe 2 Inhaltsverzeichnis 1. GRUNDSÄTZLICHES, BEGRIFFE Messe (kirchlich) Messe (musikalisch) Motette Messordnung, Ordo Missae Ordinarium missae (gleichbleibende Messteile) Proprium missae (veränderliche Messteile) Riten Liturgiereform Messkategorien Deutsche Messe (evangelisch) Weitere Begriffe Tropus Sequenz Organum Doxologie Conductus Responsorium KURZER GESCHICHTLICHER ABRISS DIE MESSE Aufbau der Messe, Inhalt der Teile, musikalische Gestalten (Tabelle) Die wichtigsten Messgesänge Schemata von Responsorien Ordinarium-Texte und ihre musikalische Gestaltung Kyrie Gloria Credo Sanctus Agnus Dei Musikalische Messformen inhaltlich strukturell Ténormessen Zyklusbildung und Parodiemesse Konzertierende Messe, messa concertata Pastoralmessen Symphonische Messe Evangelisch-lutherische Messe (ab 1526) Messen zu bestimmten (außerkirchlichen) Anlässen Berühmte Messen ANHANG Ordinarium Missae Texte (vollständig, synoptisch) Machaut, La Messe de Nostre Dame (1364) Palestrina, Missa Papae Marcelli (1562/63?) Strawinsky, Messe für gem. Chor und doppeltes Bläserquintett (1948) LITERATURVERZEICHNIS... 25

5 Die Messe, Inhalt und Form Grundsätzliches, Begriffe 3 1. Grundsätzliches, Begriffe 1.1 Messe (kirchlich) Messe im kirchlichen Sinn beschreibt keine Gattung sondern ein in Jahrhunderten gewachsenes Ganzes überlieferter religiöser Texte, die im Gottesdienst die Verkündigung des Wortes Gottes, das Lob Gottes, Bitten und Fürbitten um Erbarmen und Erlösung, sowie Segnungen zum Inhalt haben. Die damit verbundenen Zeremonien liefern den ordentlichen Ablauf der Messe mit Propriums- und Ordinariums-Teilen (s. Kap. 1.4 bis 1.6). Die Messe bedarf nicht der Musik. Diese dient nur dem Ziel der Ausschmückung der Texte und Steigerung der Feierlichkeit des Gottesdienstes. Diese Zielsetzung gilt bis heute:»das Zweite Vatikanische Konzil [...] formuliert: 'So wird denn die Kirchenmusik umso heiliger sein, je enger sie mit der liturgischen Handlungen verbunden ist, sei es, daß sie das Gebet inniger zum Ausdruck bringt oder die Einmütigkeit fördert, sei es, daß sie die heiligen Riten mit größerer Feierlichkeit umgibt. Daher billigt die Kirche alle Formen wahrer Kunst, welche die erforderlichen Eigenschaften besitzen, und läßt sie zur Liturgie zu.'«1 1.2 Messe (musikalisch) Messe (Missa) ist eine Gattung musikalischer Kompositionen, denen die Texte der Messe, des katholischen Gottesdienstes, zugrunde liegen. Sie umfassen i.d. Regel die Ordinariummissae-Teile der Messe: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus (Sanctus, Hosanna; Benedictus) und Agnus Die, selten auch Ite missa est. 1.3 Motette Die Motette ist eine mehrstimmige Gattung der Vokalmusik. die im 15. Jhd. ihren Höhepunkt hat. Sie hat in ihrer Geschichte zahlreiche Wandlungen durchgemacht. 2»Die Motette hatte im Zeitraum von etwa 1400 bis gegen 1650 ihren Platz also in einem fortwährenden Spannungsfeld zwischen liturgischer und weltlicher Funktion.«3 1.4 Messordnung, Ordo Missae Den Ablauf der [kath.] Heiligen Messe beschreibt die Messordnung, Ordo Missae genannt. Die Messtexte werden allgemein eingeteilt in gleichbleibende Teile das sogenannte Ordinarium Missae - sowie die an den einzelnen Tagen unterschiedlichen Teile, darunter vor allem die biblischen Lesungen das sogenannte Proprium Missae. 4 (vgl. Kap. 2). 1.5 Ordinarium missae (gleichbleibende Messteile) Das Ordinarium Missae (ordinarium lat.= regelmäßig) bezeichnet feststehende Messtexte der römisch-katholischen Kirche, wie sie bis zum zweiten Vatikanischen Konzil in lateinischer Sprache in Gebrauch waren, insgesamt fünf Teile: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus und Agnus Dei. Auch heute noch ist das Ordinarium Bestandteil einer jeden Messe nach röm.-kath. Ritus. Die Teile Gloria und Credo gehören jedoch nicht immer dazu. Das Gloria wird an Sonn- und 1 zitiert nach Leuchtmann 2006, S Michels 1983, S Leuchtmann 2006, S Messe - Wikipedia,

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