אנחנו מזדהים עם ישראל ועומדים לצידה

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1 32. Jahrgang Nr. 5/2021 Mai 2021 Ijar / Siwan 5781 Wir stehen an der Seite Israels! Мы стоим на стороне Израиля! Foto Sarah Brukner אנחנו מזדהים עם ישראל ועומדים לצידה

2 Wir suchen ab sofort eine pädagogische Fachkraft (Erzieher/in, Sozialpädagoge/in, Heilpädagoge/in etc.) zur Verstärkung unseres Teams. Erfahrene Kräfte, aber auch Berufsanfänger/innen sind uns gleichermaßen willkommen. Wer sind wir Die Franz-Herschtritt-Kindertagesstätte der Synagogen-Gemeinde Köln, ist eine dreigruppige Einrichtung für 60 aufgeweckte und mehrsprachige Kinder im Alter von 3-6 Jahren. Die Kita ist Teil des Jüdischen Wohlfahrtszentrums in Neuehrenfeld. Ihre Kompetenzen Sie stehen hinter Ihrem Beruf und wissen, dass Sie einen wertvollen Grundstein für die Entwicklung unserer Kinder legen. Sie sind kreativ und engagiert, teamfähig, arbeiten aber auch gerne selbstständig. Die Zusammenarbeit im Team sowie die Zusammenarbeit mit den Eltern, sind Ihnen ein wichtiges Anliegen. Sie sind konfliktfähig und behalten auch in schwierigen Situationen die Ruhe sowie den Überblick und bringen darüber hinaus Geduld und Organisationsvermögen mit. Sie sind belastbar, flexibel und verantwortungsbewusst. Darüber hinaus interessieren sie sich für die jüdische Religion. Wir haben einiges zu bieten... - gute personelle Ausstattung mit Personalschlüssel über KiBiz - ein multiprofessionelles Team, bei dem jede Person ihre Stärken miteinbringen kann - ein hochmotiviertes Kollegium - arbeiten in altersgemischten Kindergruppen (3-6 Jahren) - gerechte Bezahlung - Fort- und Weiterbildungsmöglichkeiten Unser Schwerpunkt liegt in der ganzheitlichen Frühkinderziehung im Zusammenhang mit der jüdischen Religionserziehung. Wir freuen uns auf Ihre aussagekräftige Bewerbung per mit Lebenslauf, Foto, Abschlusszeugnis und Ihren Gehaltsvorstellungen: Synagogen-Gemeinde Köln Franz-Herschtritt-Kindertagesstätte Leitung der Einrichtung Frau Elisabeth Frey-Salz Ottostraße Köln e.frey-salz@sgk.de

3 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Содержание Inhalt 3 Религия Б-гослужения Religion G ttesdienstordnung Жизнь общины Израиль! Вместе мы сильны!... 6 Йом Йерушалаим онлайн... 8 Маленький укол для отдельного человека, большой шаг для общины...12 Госсекретарь по интеграции Серап Гюлер и министр внутренних дел земли NRW Герберт Ройль посетили синагогальную общину Кёльна...20 Шалом селфи...20 Онлайн-шиурим к празднику Шавуот...24 Поздравления с днём Победы...30 Память о восстании в Варшавском гетто...31 Праздники в Родительском доме... 32,37 Поздравляем с юбилеем! Лаг ба Омер в Родительском доме Калейдоскоп Еврейского культурного центра Хорвайлера апрель Zoom-конференция руководителей BGZ...38 Прогулка в Blücherpark...40 Лаг Баомер в детском саду...40 Светлой памяти Ольги Смотрич...42 Еврейский культурный центр Порца в апреле 2021 года...42 По следам еврейской истории: кёльнский шницель...44 «Наш дом»...46,47 Еврейский культурный центр в Хорвайлере...49 Еврейский культурный центр в Порце...50 Gemeindeleben Israel! Zusammen sind wir stark!...7 Jom Jeruschalajim online...9 Ein kleiner Pieks für den Einzelnen, ein großer Schritt für die Gemeinde...13 Das Opfer als Täter?...16 Integrationsstaatssekretärin Serap Güler und Innenminister Herbert Reul besuchen Synagogen-Gemeinde Köln...21 Shalom Selfie ein Projekt der besonderen Art...21 Online Schawuot-Lernen...25 Ein Treffen zum Jahrestag des Kriegsendes...30 Gedenken an den Aufstand im Warschauer Ghetto...31 Feiertage im Elternheim...33,37 Masal Tow zum 90. Geburtstag!...35 Lag ba-omer im Elternheim...35 Kaleidoskop des Begegnungszentrums Chorweiler: April Zoom-Konferenz der BGZ-Leiter...39 Ausflug in den Blücherpark...41 Lag baomer im Kindergarten...41 Gedenken an Olga Smotrich sel. A...43 Begegnungszentrum Porz im April Kölner Spurensuche nach einem Schnitzel...45 Termine des Clubs Unser Heim...46,47 Termine des Begegnungszentrums Chorweiler...49 Termine des Begegnungszentrums Porz...50 Leider ist der Redaktion in der letzten Ausgabe ein Fehler unterlaufen auf den auf dem Titelblatt abgebildeten Gesetzestafeln ist der Name Haschems auf Hebräisch vollständig ausgeschrieben. Nach Beratung mit dem Rabbinat bitten wir Sie, diese Hefte auf keinen Fall zu entsorgen, sondern sie in der Genisa abzulegen. К сожалению, в предыдущем выпуске журнала (см. изображение скрижалей на обложке) была допущена ошибка: на скрижалях имя Хашем на иврите написано полностью. После консультации с раввинатом мы просим Вас указанный выпуск журнала ни в коем случае не выбрасывать, а положить в генизу. IMPRESSUM Herausgeber: Synagogen-Gemeinde Köln Ottostraße Köln Tel. (0221) Fax: info@sgk.de Internet: Redaktion: Natalja Marschan Ottostraße Köln Tel.: N. Marschan gemeindeblatt@sgk.de, gemeindeblatt-koeln@gmx.de Druck: Heider Druck GmbH Paffrather Str Bergisch Gladbach Tel. ( ) Fax: ( ) info@heider-medien.de Namentlich gekennzeichnete Artikel geben nicht unbedingt die Meinung der Herausgeber und der Redaktion wieder. Bei offiziellen Ankündigungen gilt immer der deutsche Text als der maßgebliche. Bei eingesandten Manuskripten oder Leserbriefe behält sich die Redaktion Kürzungen und Änderungen vor. Einsendeschluss ist jeweils der 1. des Monats. Später eingegangene Artikel können leider nicht mehr berücksichtigt werden. Für den Inhalt der Anzeigen sind nur die Auftraggeber verantwortlich, nicht die Redaktion oder der Herausgeber. Das Gemeindeblatt erscheint jeweils zum 25. eines Monats. Der Bezugspreis ist im Mitgliedsbeitrag enthalten. Redaktionsschluss dieser Ausgabe war am 19. Mai 2021

4 4 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 Дорогие члены общины! Несмотря на пандемию коронавируса, жизнь в нашей общине не остановилась. Центр вакцинации, оборудованный на Роонштрассе, пользовался большим успехом. 21-го апреля 230 членов общины, относящихся ко второй приоритетной группе, получили первую прививку против Covid-19. В первую неделю июня все они смогут сделать вторую прививку на Роонштрассе. Отзывы об организации вакцинации в общине были очень положительными. Мы рады, что у нас была возможность вакцинировать так много членов нашей общины, и мы надеемся, что в будущем сможем проводить больше вакцинаций. Решаются также наши прежние проблемы. Старая система отопления на Роонштрассе уже не регулируется и будет заменена в ближайшие несколько недель. В ходе этих работ будет отремонтирована и котельная. Миква не будет затронута. Доступ к ней будет возможен, и горячая вода будет подаваться, как и прежде. Планируется, что все работы завершатся к концу августа, так что к Высоким праздникам на Роонштрассе снова будет функционирующая система отопления. В 78-ю годовщину восстания в Варшавском гетто консул Польши Якуб Вавржиняк и его семья возложили жёлтые нарциссы к мемориалу жертв Шоа на кладбище Боклемюнд. Семьи Якуба Вавржиняка также коснулись события прошлого: его бабушка была узницей в Освенциме. Мы рады, что Якуб Вавржиняк не теряет контакта с нами. Как некоторые из вас, вероятно, уже видели или слышали на видео, в раввинате начал работать новый раввин-ассистент Шимшон Пушенко. Он со своей женой Йохевед и дочерью Сарой уже несколько недель находится в Кёльне. Русскоязычный раввин будет хорошей поддержкой раввина общины Йехиеля Брукнера. В середине мая в администрации Благотворительного центра общины на Оттоштрассе приступит к работе новая сотрудница Яэль Анспах, дитя нашей общины. Мы рады, что эту должность займёт член общины, и желаем ей успехов в работе. Мы продолжаем уделять пристальное внимание гигиене во всех наших зданиях и помещениях, чтобы защитить здоровье каждого из вас. Хотя многие жители Родительского дома уже были привиты или переболели коронавирусной инфекцией, тесты будут по-прежнему проводиться регулярно, и новые жители Родительского дома получат прививку от Covid-19. К праздникам, таким как Песах и Шавуот, Йом ха-зикарон, Йом ха- Ацмаут, Йом ха-шоа, Йом Йерушалаим или Лаг Баомер, раввинат размещает в интернете видео, с любовью созданные Ханой Беннет. Это прекрасная возможность даже во время пандемии дать членам общины почувствовать атмосферу праздников пусть и виртуально. Молодёжный центр, так же как и школы, открывает свои двери. Дети и подростки смогут встречаться в маленьких группах, с предварительной записью, соблюдением правил гигиены и, по возможности, за пределами помещения. Несмотря на пандемию, община попрежнему предлагает множество услуг для своих членов. Для получения более подробной информации посетите, пожалуйста, сайт общины или зарегистрируйтесь в администрации для получения по электронной почте информационных бюллетеней. Мы все надеемся, что скоро снова станет возможным проводить мероприятия, на которые вы сможете приходить лично, и время ограничений на контакты закончится. Мы обеспокоены ситуацией в Израиле. У многих из нас там родственники и друзья, за которых мы волнуемся. Мы надеемся и молимся, чтобы обстрелы и военные действия закончились как можно скорее, и чтобы воцарился мир на границах страны и внутри неё. События последних дней невыносимы. Они напоминают о времени, которое, как мы ещё недавно надеялись, никогда не повторится. Полные ненависти антисемитские тирады перед синагогами, окна, разбитые камнями, поджоги памятников, стоящих на местах сожжённых синагог, и нескрываемая агрессия, направленная против евреев в Германии всё это нас очень беспокоит. Мы неизменно поддерживаем на высоком уровне меры по защите синагогальной общины Кёльна для того, чтобы вы могли чувствовать себя в безопасности во всех наших зданиях. Мы хотим вам сообщить, что в данное время кёльнская полиция круглосуточно охраняет синагогу на Роонштрассе и Благотворительный центр общины на Оттоштрассе. Помимо этого, полиция усилила охрану наших Центров в Порце и Хорвайлере. Это также помогает несколько снять напряжение. Мы тревожимся за наши семьи и друзей в Израиле, переживающих сейчас очень опасное и тяжёлое время. Мы выражаем соболезнования семьям, потерявшим близких. Мы надеемся, что боевые действия вскоре прекратятся и наши братья и сёстры вновь смогут вернуться к нормальной жизни. Дорогие члены общины! Мы получили в последние дни очень много писем с выражением солидарности. Важно знать, что у нас есть друзья, поддерживающие еврейское сообщество в трудную минуту. Особенно в столь тяжёлое и опасное время, как нынешнее. Эби Лерер Беттина Леви д-р Михаэль Радо д-р Феликс Шотланд

5 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Gemeindeleben Жизнь общины 5 Liebe Gemeindemitglieder, trotz Coronapandemie findet in unserer Gemeinde Einiges statt. Das Impfzentrum in der Roonstraße ist ein voller Erfolg. 230 Gemeindemitglieder erhielten am 21. April ihre erste Impfung gegen Covid-19. Sie gehörten alle der Priorisierungsgruppe 2 an. In der ersten Juniwoche werden diese Personen in der Roonstraße die zweite Impfung erhalten. Die Rückmeldungen auf unser Impfangebot in der Roonstraße waren sehr positiv. Es freut uns sehr, dass wir die Möglichkeit hatten, so viele Gemeindemitglieder impfen zu können und hoffen, dass wir weitere Impftermine anbieten können. Auch andere Dinge nehmen Fahrt auf. Die Heizung in der Roonstraße ist alt, nicht mehr steuerbar und wird in den nächsten Wochen ausgetauscht. Im Zuge dessen wird der Heizungsraum saniert. Die Mikwe ist davon nicht beeinträchtigt. Zugang und warmes Wasser sind wie bisher möglich. Es ist geplant, dass alle Arbeiten bis Ende August abgeschlossen sein werden, so dass wir vor den Hohen Feiertagen wieder eine funktionierende Heizung in der Roonstraße haben. Zum 78. Jahrestag des Aufstandes im Warschauer Ghetto legten der polnische Konsul Jakub Wawrzyniak und seine Familie gelbe Narzissen auf das Ehrenmal für die Opfer der Shoah auf dem Friedhof Bocklemünd nieder. Auch Jakub Wawrzyniak ist von den Geschehnissen in der Vergangenheit betroffen, seine Großmutter war in Auschwitz als Häftling eingesperrt. Wir sind dankbar, dass Jakub Wawrzyniak immer wieder den Weg zu uns findet. Wie einige von Ihnen wahrscheinlich schon gesehen oder über Video gehört haben, hat das Rabbinat einen neuen Assistenzrabbiner, Rabbiner Shimshon Pushenco. Er und seine Frau Yocheved sowie die Tochter Sarah sind seit ein paar Wochen in Köln. Als russischsprachiger Rabbiner ist dies eine gute Ergänzung zu Gemeinderabbiner Yechiel Brukner. Mitte Mai wird in der Ottostraße eine neue Mitarbeiterin beginnen. Yael Anspach ist ein Kind dieser Gemeinde und wird in der Verwaltung in der Ottostraße arbeiten. Wir freuen uns, dass ein Gemeindemitglied diese Stelle übernehmen wird und wünschen ihr viel Erfolg in ihrer Arbeit. Weiterhin gilt unsere große Aufmerksamkeit der Hygiene in allen unseren Häusern um möglichst alle zu schützen. Auch wenn viele Bewohner im Elternheim bereits geimpft sind oder eine Corona- Erkrankung überstanden haben, werden weiterhin regelmäßig Tests durchgeführt und neue Bewohner im Elternheim werden gegen Covid-19 geimpft. Zu den Feiertagen wie Pessach und Schawuot, oder Jom Hasikaron, Jom Haatzma ut, Jom HaShoah, Jom Jerushalaim oder Lag Baomer wurden vom Rabbinat Videos ins Netz gestellt, die mit viel Kreativität von Chana Bennett erstellt wurden. Sie sind eine wunderbare Gelegenheit auch in Pandemiezeiten den Gemeindemitgliedern die Möglichkeit zu geben, aus Anlass all dieser Tage den Kontakt zur Gemeinde zu halten und sei es virtuell. Das Jugendzentrum geht analog zu den Schulen in einen Präsenzmodus mit kleinsten Gruppen, Voranmeldung, Hygienekonzept und möglichst draußen. Es gibt in der Gemeinde trotz Coronapandemie viele Angebote für unsere Gemeindemitglieder. Bitte informieren Sie sich auf der Homepage oder melden Sie sich in der Verwaltung für die Zusendung der Newsletter an. Wir alle hoffen, dass es bald wieder erlaubt sein wird Veranstaltungen anzubieten, zu denen Sie dann persönlich kommen können und die Zeit der Kontaktbeschränkungen vorbei sein wird. Die Situation in Israel bedrückt uns. Viele von uns haben Familienangehörige und Freunde in Israel, um die sie bangen. Wir hoffen und beten, dass die Eskalation so schnell wie möglich beendet wird und an den Grenzen des Landes und auch innerhalb wieder Ruhe einkehrt. Die Nachrichten der letzten Tage sind für uns alle schwer zu ertragen und rufen Geschehnisse in Erinnerung, von denen wir vor nicht allzu langer Zeit nicht erwartet hätten, dass sie sich wiederholen. Antisemitische Hasstiraden vor Synagogen, zerbrochene Scheiben durch Steinwürfe, Brandsätze an Denkmälern gebrandschatzter Synagogen und die aggressive Stimmung gegen Juden in Deutschland machen uns natürlich Sorgen. Wir halten in der Synagogen-Gemeinde Köln unseren unverändert hohen Sicherheitsstandard, damit Sie sich in unseren Einrichtungen sicher fühlen können. Zusätzlich möchten wir Ihnen mitteilen, dass die Polizei der Stadt Köln die Synagoge in der Roonstraße und das Jüdische Wohlfahrtszentrum in der Ottostraße zurzeit rund um die Uhr bewacht. Unsere Begegnungszentren in Porz und Chorweiler werden verstärkt durch die Polizei angefahren. Auch dies trägt zu unserer Beruhigung bei. Unsere besondere Anteilnahme gilt unseren Familien und Freunden in Israel, die im Augenblick schwere Zeiten erleben müssen. Unser Mitgefühl ist bei den Familien, die Angehörige verloren haben. Wir wünschen uns, dass die Kampfhandlungen ein baldiges Enden finden, damit unsere Brüder und Schwestern wieder zu einem normalen Leben zurückkehren können. Sehr geehrte Gemeindemitglieder, wir erhielten in den letzten Tagen sehr viele Solidaritätsbekundungen. Es ist wichtig zu wissen, dass es Freunde gibt, die an der Seite der jüdischen Gemeinschaft stehen. Besonders in schwierigen und gefährlichen politischen Zeiten wie diesen. Ebi Lehrer Bettina Levy Dr. Michael Rado Dr. Felix Schotland

6 6 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 Мы были в состоянии эйфории, празднуя «Йом Йерушалаим»; слова восхваления молитвы Халель, молитвы благодарения, которую мы пели в утренней молитве, отдавались эхом в наших мыслях; мы были преисполнены благодарности Вс вышнему за его великодушие, оказанное нам более полувека назад Мы всё ещё вспоминали о нашем спасении в Шестидневной войне, о воссоединении Вечной столицы еврейского народа и об отвоёванной возможности молиться у Западной стены, когда начавшийся ракетный обстрел поразил нас, словно гром среди ясного неба. ХАМАС, пособник Ирана, хотел напомнить нам именно в этот праздничный момент, что и сегодня есть те, кто оспаривает это наше право. Применяя смертоносную силу, он беспрерывно Израиль! Вместе мы сильны! обстреливает бóльшую часть территории страны ракетами и вновь, в который раз, испытывает нашу стойкость и способность защитить себя. Внезапно в самом Израиле мирные арабские соседи в израильских городах со смешанным населением превратились в необузданных мародёров, бандитов, поджигателей автомобилей, домов и синагог. Еврейские жители были ввергнуты в страх. Безусловно, мы осуждаем и отвергаем любое проявление насилия и с нашей стороны, но важно не терять из виду пропорции. Коронавирусная пандемия была уже почти забыта, тупиковая ситуация в попытке сформировать правительство ещё не была полностью преодолена; семьи, пострадавшие во время трагедии на горе Мерон, всё ещё находились в семидневном трауре, как вдруг на нас обрушилось цунами насилия. Я не знаю, как будут развиваться события к моменту выхода этой статьи, но одно можно твёрдо сказать уже сейчас: несмотря на то, что наше право на единственную страну для еврейского народа не подлежит сомнению, оно всё ещё оспаривается нашими врагами. Эта позиция по-прежнему находит многих сторонников во всём мире. Однако, есть также немало людей, солидарных с нашей страной. В эти часы мы все призваны проявить солидарность с нашим государством, нашей страной, нашим народом в Израиле, будь то в речах или на деле. Да будут услышаны наши молитвы за Израиль, за Йерушалаим и за всех пострадавших! Раввин общины Йехиель Брукнер Перевод Н.М. Eilkampagne jetzt online! charidy.com/khdeutschland CROWDFUNDING 650 Therapieplätze für traumatisierte Kinder Oder spenden Sie direkt: Keren Hayesod DE BIC: HELADEF1822 Stichwort: Für traumatisierte Kinder Israels UNTERSTÜTZUNG UND STÄRKUNG FÜR DURCH TERROR TRAUMATISIERTE KINDER IN ISRAEL w w w. k e r e n - h a y e s o d. d e

7 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Gemeindeleben Жизнь общины 7 Israel! Zusammen sind wir stark! Wir waren mitten in der Euphorie von Jom Jeruschalajim, die Lobworte aus dem Hallel, dem Dankgebet, das wir im Morgengebet gesungen haben, hallten nach, die Gedanken der Dankbarkeit zu Haschem über die Gnade, die ER uns vor mehr als einem halben Jahrhundert zukommen ließ, immer noch im Hinterkopf, die Rettung im Sechs-Tage-Krieg, die Wiedervereinigung der Ewigen Hauptstadt des jüdischen Volkes und die wieder entstandene bzw. erkämpfte Möglichkeit, an der Westmauer zu beten, vor Auge haltend, kam es wie ein Blitz aus heiterem Himmel über uns. Hamas, Irans verlängerter Arm, wollte uns gerade in diesem feierlichen Moment in Erinnerung rufen, dass es heute noch welche gibt, die diese Errungenschaften in Frage stellen. Mit tödlicher Gewalt übersäten sie das Land tief hinein mit Raketen und begannen für ein Neues unsere Widerstandskraft und unsere Abwehrmöglichkeit auf eine Probe zu stellen. Von heute auf morgen verwandelten sich im Innern des Landes ruhige arabische Nachbarn in israelischen Städten der Koexistenz zu aufgefahrenen Plünderern, Messerstechern und Brandstiftern von Autos, Wohnungen und Synagogen. Jüdische Menschen wurden in Angst versetzt. Wir verabscheuen natürlich jede Art von Gewalt auch unsererseits, doch gilt es die Proportionen nicht außer Acht zu lassen. Corona war schon beinahe vergessen, die Sackgasse beim Versuch einer Regierungsbildung noch nicht ganz ad acta gelegt und die betroffenen Familien des Unglücks von Meron noch in den sieben Trauertagen, da kam plötzlich dieser Tsunami von Gewalt auf uns zu. Ich weiß nicht, wie es aussehen wird, bis dieser Artikel erscheint, doch eines kann man jetzt schon klar feststellen: Auch wenn unser Anrecht auf das einzige Land für das jüdische Volk außer Zweifel steht, wird es von unseren Feinden noch immer in Frage gestellt. Diese Haltung findet in der Welt immer wieder Sympathisanten, aber nicht nur. Es gibt auch nicht wenige Menschen, die sich mit unserer Seite solidarisieren. In diesen Stunden sind wir alle aufgefordert, unsere Reihen zu schließen und vereint zu unserem Staat, unserem Land, unseren Leuten in Israel zu stehen, sei es durch Reden und sei es durch Taten. Mögen unsere Tfilot für Israel, für Jeruschalajim und für alle Betroffenen erhört werden! Gemeinderabbiner Jechiel Brukner Wir stehen an der Seite der jüdischen Gemeinschaft: An dieser Stelle veröffentlichen wir Auszüge einiger von vielen s, die uns erreicht haben. [...] ich bin gerade zutiefst entsetzt über den Antisemitismus, den Ihr ausgesetzt seid. Ich kann kaum ausdrücken, wie wütend es mich macht, diese Rufe auf diesen Demos zu hören [...] wenn ich sehe, wie israelische Fahnen auf unseren Straßen verbrannt werden. Ich möchte, dass Ihr wisst, dass es ganz viele Deutsche gibt, denen das jüdische Leben hier extrem wichtig ist. Ich bin bereit jüdisches Leben hier [...] zu verteidigen,[...] Deswegen werde ich ab morgen auf jeder Anti Israel Demo als Gegendemonstrant unterwegs sein.... Bitte gebt hier nicht auf. Ich bin bei euch! [...] Ich bin zutiefst empört ueber antisemitische Parolen vor Synagogen in Deutschland und schaeme mich fuer solche Mitbürger. Ich moechte Sie meiner uneingeschränkten Solidarität versichern. Wenn Sie in irgendeiner Weise Unterstützung (z. B. Mahnwachen, Solidaritaetskundgebungen) benötigen, lassen Sie es mich wissen. [...] die Vorgänge besonders am letzten Wochenende in meinem Land allein schon medial zu erleben, war völlig erschütternd für mich. [...] In reichlich einer Stunde kann ich im Bedarfsfall an der Synagoge sein, um hassenden Menschen etwas entgegenzusetzen. Ich werde auch in meiner Gemeindeleitung und Gemeinde für diese Bereitschaft werben. [...] kaum ein Tag vergeht, an dem ich nicht am jüdischen Wohlfahrtszentrum vorbei komme. Meist schaue ich leicht neugierig in den Vorhof - aber immer nehme ich mit großer Irritation, Wut und Scham den Polizeiwagen vor Ihrer Einrichtung wahr. Es berührt mich sehr tief und ich empfinde es als eine große Schande, dass jüdische Einrichtungen in Deutschland geschützt werden müssen. Solidaritätsbekundung vor der Synagoge Roonstraße Foto privat [...] Wenn Sie im Raum Köln Corona-konforme Demonstrationen gegen antisemitische Mobs oder sonstigen religiösen Hass auf deutschen Straßen planen lassen Sie es mich bitte wissen.

8 8 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/ го мая 2021 года члены общины и её друзья совершили виртуальное путешествие в «золотой город», вместе празднуя, вдохновляясь речами и еврейскими мелодиями. Йом Йерушалаим онлайн От имени правления д-р Феликс Шотланд приветствовал всех участников и выразил надежду на то, что, несмотря на пандемию, специально созданный видеофильм сможет передать особую атмосферу этого дня «ведь это очень важный день для нашего народа. Ам Исраэль хай!» Раввин общины Йехиель Брукнер подчеркнул, что по инициативе организации «Гешер Шель Захав», являющейся связующим звеном между Кельном и Йерушалаимом, мы в Иерусалиме и Кёльне можем отпраздновать этот день вместе. «Мы имеем дело с особенно важным днём; 54 года назад произошло настолько значимое событие, что можно сказать, такого знаменательного дня не было со времён разрушения Храма. Круг замкнулся: мы никогда ещё не находились так близко к Храмовой горе. 28 Ияра 5727 года город Йерушалаим был воссоединён и для нас стал возможен доступ к Котелю. В течение 19-и лет, когда Иорданское королевство управляло Иудеей и Самарией и Восточным Иерусалимом, все синагоги в Старом городе были разграблены и разрушены. Однако это не помешало нам, когда мы отвоевали Старый город, с самого начала действовать честно и справедливо и обеспечить для всех свободу вероисповедания. Соотношение сил между Израилем и его противниками, которые в то время хотели сбросить нас в море в прямом смысле этого слова (согласно пропаганде Насера), было явно не в пользу Израиля. Это было великое чудо, что мы смогли победить, и за это чудо мы каждый день благодарим Всвышнего в разделе молитвы, начинающемся с «Modim»: «... Пусть у нас будут глаза, видящие чудеса, сердце, способное восторгаться ими, и пусть мы выполним свой долг благодарить за эти чудеса Б га». По инициативе Иегуды Зарецки, руководителя «Гешер шель Захав», «Золотого моста», в Израиле был снят небольшой фильм-концерт. Музыкальное сопровождение этого онлайн-мероприятия осуществил ансамбль Моше Зарецки с песнями о Йерушалаиме, исполненными перед стенами Старого города. «Мы посвящаем эти песни синагогальной общине Кёльна, которая в эти дни отмечает 1700-летие еврейской истории в этом городе. Несколько сыновей и дочерей этой общины также служат в израильской армии. Мы чтим этих «одиноких солдат», которые защищают стены Йерушалаима и всех нас», подчеркнул Иегуди Зарецки. Верховный ашкеназский раввин Израиля Давид Лау сказал в своём обращении: «Йерушалаим рад многим людям, которые с большим энтузиазмом и любовью наводят мосты отсюда к еврейским общинам во всём мире... Мы все ощущаем «яхад» особую «общность» в этом городе». Oberrabbiner David Lau Арье Штерн, верховный раввин Иерусалима, также отметил, насколько важно и замечательно, что евреи всего мира чувствуют связь с Йерушалаимом: «Я хотел бы благословить всех, кто участвует в этой инициативе, и всех, кто празднует вместе с жителями Йерушалаима. Хаг самеах также в связи с предстоящим праздником Шавуот. Не будем забывать важные слова: «Ибо из Сиона выйдет Тора и из Йерушалаима слово Г-сподне.» (Йешайа 2, 3). окончание на стр. 18

9 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Am 9. Mai 2021 konnten Gemeindemitglieder und Freunde eine virtuelle Reise in die goldene Stadt unternehmen, gemeinsam diese Stadt erleben, gemeinsam feiern, inspiriert von Ansprachen und jüdischen Melodien. Jom Jeruschalajim online Gemeindeleben Жизнь общины 9 Im Namen des Vorstandes begrüßte Dr. Felix Schotland alle Teilnehmer und drückte die Hoffnung aus, dass trotz Coronapandemie durch dieses Video das besondere Gefühl des Tages vermitteln werden könne denn es ist ein sehr wichtiger Tag für unser Volk. Am Israel chai! Gemeinderabbiner Jechiel Brukner unterstrich, dass auf Initiative von Gescher Schel Sahav, die uns mit Jeruschalajim verbindet, wir in Jerusalem und Köln diesen Tag gemeinsam begehen können. Wir haben es mit einem sehr, sehr wichtigen Tag zu tun; vor 54 Jahren ist etwas Wesentliches passiert, man könnte sagen, dass es einen so bedeutenden Tag seit der Zerstörung des Tempels nicht gegeben hatte. Es hat sich quasi ein Kreis geschlossen so nah waren wir noch nie am Tempelberg. Am 28. Ijar 5727 wurde die Stadt Jeruschalajim wieder vereint und der Zugang zur Kotel wurde für uns wieder möglich. Während der 19 Jahre, die das jordanische Königreich in Judäa und Samaria und in Ostjerusalem geherrscht hat, wurden alle Synagogen in der Altstadt verwüstet und zerstört. Das hat uns aber nicht daran gehindert, als wir die Altstadt erobert haben, von Anfang an fair und moralisch vorzugehen und allen Religionsfreiheit zu geben. Das Verhältnis zwischen Israel und den Gegnern, die uns damals im wahrsten Sinne des Wortes ins Meer werfen wollten (so die Propaganda von Nasser), war klar zuungunsten Israels. Es war ein großes Wunder, dass wir siegen konnten, und für dieses Wunder bedanken wir uns jeden Tag in dem Abschnitt der Tfila, der mit Modim beginnt. Mögen wir die Augen haben, Wunder zu sehen, das Herz haben, uns für sie zu begeistern, und mögen wir der Pflicht nachkommen, G tt für diese Wunder zu danken. Auf Initiative von Jehuda Sarezki, Leiter von Gescher Schel Sahav, der Goldenen Brücke, wurde in Israel ein kleines Filmkonzert aufgenommen. Musikalisch wurde die Zoom-Veranstaltung umrahmt vom Orchester von Mosche Sarezki mit Liedern über Jeruschalajim vor den Mauern der Altstadt. Wir widmen diese Lieder der Synagogen-Gemeinde Köln, die dieser Tage 1700 Jahre jüdische Geschichte an diesem Ort begeht. Auch aus dieser Gemeinde dienen mehrere Söhne und Töchter in der israelischen Armee. Wir würdigen diese einsamen Soldaten, die die Mauern Jeruschalajims und uns beschützen, betonte Jehudi Sarezki. Der aschkenasische Oberrabbiner Israels David Lau betonte in seiner Ansprache: Jeruschalajim erfreut sich dieses Verdienstes, dass viele Leute mit Energie und Liebe Brücken von hier aus zu den jüdischen Gemeinden auf der ganzen Welt bauen Alle fühlen das besondere Jachad, das Zusammen in dieser Stadt. Das Ensemble von Moshe Sarezki begleitete die Veranstaltung aus Jerusalem Screenshots N. Marschan Auch Arie Stern, Oberrabbiner von Jerusalem, hob hervor, wie wichtig und schön es sei, dass sich Juden aus der ganzen Welt mit Jeruschalajim verbunden fühlen: Ich möchte all die segnen, die Teil dieser Initiative sind und all die, welche sich mit Jeruschalajim freuen. Chag sameach auch im Hinblick auf das Schawuotfest. Lasst uns den wichtigen Satz nicht vergessen: denn aus Zion entspringt die Torah, aus Jeruschalajim G ttes Wort. (Jesaja 2:3). Auf Russisch begrüßte Religionsphilosoph Pinchas Polonsky die Kölner Gemeinde und betonte: Es ist ein großer Tag, an dem das jüdische Volk zu seiner alten Hauptstadt, zum Tempelberg und zu seiner Geschichte zurückgekehrt ist. Und nur mit ihrer Geschichte und mit ihren Wurzeln im Heiligen Land können die Juden auf der ganzen Welt, auch in Köln, ein großes Ganzes bilden. Nach dem kleinen Konzert aus Jerusalem erinnerte Rabbiner Brukner, neben den Musikern und zwei Ehrenbürgern von Jeruschalaijm stehend, im Zusammenhang mit 1700 Jahren jüdischen Lebens in Deutschland daran, dass in allen diesen Jahren bei Fortsetzung Seite 19

10 10 Religion Религия G- esdienstordnung der Synagogen-Gemeinde Köln Juni Juni 2021 Freitag 05. Juni 2021 Schabbat 10. Juni 2021 Donnerstag 11. Juni 2021 Freitag 12. Juni 2021 Schabbat 07:45 Uhr Schacharit 20:05 Uhr Lichtzünden 19:45 Uhr Mincha - Ma ariw Schabbat Schlach Lecha Rosch Chodesch Benschen Uhr Schacharit Tora: 4.B.M.Kap 13,1-15,41 Ha ara: Jehoshua 2,1-2,24 21:15 Uhr Mincha 22:52 Uhr Ma ariw - Ausgang Schacharit: Sonntag: 1. Minjan: 08:15 Uhr / 2. Minjan 09:30 Uhr Montag - MI woch 07:45 Uhr Mincha-Ma ariw G- esdienst: Sonntag - Mi woch um 19:45 Uhr 1. Tag Rosch Chodesch 07:30 Uhr Schacharit 19:45 Uhr Mincha - Ma ariw 2. Tag Rosch Chodesch 07:30 Uhr Schacharit 20:10 Uhr Lichtzünden 19:50 Uhr Mincha - Ma ariw Schabbat Korach Uhr Schacharit Tora: 4.B.M.Kap 16,1-18,32 Ha ara: Schmuel I 11,14-12,22 21:20Uhr Mincha 22:59 Uhr Ma ariw - Ausgang Schacharit: Sonntag: 1. Minjan: 08:15 Uhr / 2. Minjan 09:30 Uhr Montag - Donnerstag 07:45 Uhr Mincha-Ma ariw G- esdienst: Sonntag - Donnerstag um 19:50 Uhr 24. Siwan 5781 Gemeindeblatt Nr. 5/2021 זמני תפילה דק ק ק ל ן 25. Siwan 5781 שבת בהעלתך שבת מברכים 30. Siwan Tamus Tamus 5781 שבת קרח סיזן תשפ א Siwan / Tamus 5781 S S? Liebe Gemeindemitglieder, die Kommunika onswege im heu gen digitalen Zeitalter haben sich verändert. Um Sie rechtzei g und flexibel über das Leben in der Gemeinde und das jüdische Leben in der Stadt informieren zu können, bi en wir Sie, uns Ihre -Adresse zukommen zu lassen. Senden Sie uns Ihre Kontaktdaten per an: rabbinat@sgk.de Besuchen Sie unsere Internetseite Ihre Angaben werden selbstverständlich streng vertraulich behandelt und nicht an Dri e weitergegeben. Melden Sie sich an! Ak on Meine - Adresse rabbinat@sgk.de 18. Juni 2021 Freitag 07:45 Uhr Schacharit 20:10 Uhr Lichtzünden 19:50 Uhr Mincha - Ma ariw 08. Tamus Juni 2021 Schabbat Schabbat Chukat Uhr Schacharit Tora: 4.B.M.Kap 19,1-25,9 Ha ara: Scho im 11,1-11,33 21:25 Uhr Mincha 23:03 Uhr Ma ariw - Ausgang Schacharit: Sonntag: 1. Minjan: 08:15 Uhr / 2. Minjan 09:30 Uhr Montag - Donnerstag 07:45 Uhr Mincha-Ma ariw G- esdienst: Sonntag - Donnerstag um 19:50 Uhr 09. Tamus 5781 שבת חקת

11 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Religion Религия 11 G- esdienstordnung der Synagogen-Gemeinde Köln Juni Juni 2021 Freitag 26. Juni 2021 Schabbat 27. Juni 2020 Donnerstag 07:45 Uhr Schacharit 20:15 Uhr Lichtzünden 19:55 Uhr Mincha - Ma ariw Schabbat Balak Uhr Schacharit Tora: 4.B.M.Kap 19,1-25,9 Ha ara: Micha 5,6-6,8 21:25 Uhr Mincha 23:03 Uhr Ma ariw - Ausgang Fas ag 17. Tamus 03:17 Uhr Fastenbeginn 08:15 Uhr Schacharit 1. Minjan 09:30 Uhr Schacharit 2. Minjan Tora: 2.B.M.Kap. 32,11 32,14 2.B.M.Kap. 34,4 34,10 19:40 Uhr Mincha - Ma ariw 22:42 Uhr Fastenende Schacharit: Montag - Donnerstag 07:45 Uhr Mincha-Ma ariw G- esdienst: Sonntag - Donnerstag um 19:50 Uhr 15. Tamus Tamus 5781 שבת חקת זמני תפילה דק ק ק ל ן 17. Tamus 5781 י ז ת מ ו ז תמוז תשפ א Tamus 5781 B -C Wenn Sie einen persönlichen Besuch des Rabbiners wünschen, können Sie sich im Rabbinat melden. Wenn Sie koscheres Essen im Krankenhaus wünschen, können Sie sich im Rabbinat melden. B R : Montag bis Donnerstag von 9.00 Uhr bis Uhr, Freitag von 9.00 Uhr bis Uhr. Vorzimmer Rabbiner Jechiel Brukner Telefon: Photo : s.m.m.

12 12 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 Маленький укол для отдельного человека, большой шаг для общины В среду, 21-го апреля 2021 года, перед синагогой на Роонштрассе собралось необычайно большое количество людей. Две дамы у входа дружелюбно приветствовали членов общины, измеряли температуру, а затем приглашали одного за другим в здание синагоги. Массовое мероприятие во время коронавирусной пандемии? Да! Но мероприятие особого рода и, конечно же, в полном соответствии с постановлением о защитных мерах! В Большом зале синагоги расположилась команда врачей, чтобы сделать прививки против коронавируса членам нашей общины. Это стало возможным благодаря усилиям нашего правления, которые поддержал министр здравоохранения земли Северный Рейн-Вестфалия Карл-Йозеф Лауман. Успешная реализация этого проекта является результатом профессионального и коллегиального сотрудничества различных подразделений Синагогальной общины Кёльна. Но вернёмся к началу. 18-го марта руководитель социального отдела Татьяна Пурис неожиданно получила информацию от нашего исполнительного директора о том, что синагогальной общине Кёльна будет разрешено в собственном помещении провести вакцинацию членов общины. Специальное разрешение, на сегодняшний день уникальное в Германии, превращает общину в своего рода «филиал» Центра вакцинации в Кёльн-Дойце. Всю сложную и ответственную подготовительную работу должен был проделать социальный отдел. Чтобы получить представление о том, как устроен такой Центр, Татьяна Пурис, Алина Шиллер и Роберт Прюмпер посетили 22-го марта Центр вакцинации в Дойце. Руководитель Центра доктор Форвег лично провёл их по огромным залам (Центр расположен в выставочных павильонах Köln-Messe), ознакомил с отдельными этапами работы и продемонстрировал, что происходит «за кулисами». Ежедневно здесь проходят вакцинацию до 8000 человек. Вскоре стало ясно, что вакцинация членов нашей общины будет проходить на Роонштрассе, поскольку только там достаточно места для создания так называемого «маршрута вакцинации». Люди, пришедшие на прививку, должны как можно реже сталкиваться друг с другом в закрытом помещении. Кроме того, для людей с ограниченной подвижностью должен быть гарантирован беспрепятственный доступ и проезд в наш Центр вакцинации. C этой целью An den Trouble Desks wurde den Impflingen beim korrekten Ausfüllen der Formulare geholfen. Foto Alina Schiller мы заключили соглашение о сотрудничестве с кёльнской таксомоторной компанией, которая бесплатно забирала нуждающихся в помощи людей из дома и привозила их обратно после вакцинации. Для этого перед синагогой создали временную стоянку такси. В последующие дни пришлось изучить многочисленные предписания, поскольку, естественно, синагогальная община Кёльна должна соблюдать общепринятый порядок прививок. Эта очерёдность, также называемая «приоритетной», была разработана в Германии Постоянной комиссией по вакцинации (STIKO) при Институте Die Registrierung im Gemeindesaal Foto Anna Sokolova Das tapfere Hotline-Team aus der Ottostraße Foto Anna Sokolova

13 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Gemeindeleben Жизнь общины 13 Ein kleiner Pieks für den Einzelnen, ein großer Schritt für die Gemeinde Das gesamte Team der Helferinnen mit den Impfärzten Foto Dmitri Zaretski Am Mittwoch, den 21. April 2021, tummelten sich ungewöhnlich viele Menschen vor der Synagoge in der Roonstraße. Zwei Damen an Stehtischen begrüßten die Gemeindemitglieder freundlich, maßen Fieber und baten sie dann nacheinander ins Innere der Synagoge. Eine Veranstaltung, mitten in Corona-Zeiten? Ja, aber eine Veranstaltung der ganz besonderen Art (und selbstverständlich im Einklang mit der Corona-Schutzverordnung)! Im Gemeindesaal der altehrwürdigen Synagoge stand ein Ärzteteam bereit, um unsere Gemeindemitglieder gegen das Corona-Virus zu impfen. Diese wertvolle und sehr bedeutende Errungenschaft ist unserem Vorstand zu verdanken, der sich beim Gesundheitsminister des Landes NRW Karl-Josef Laumann eingesetzt hatte. Die erfolgreiche Umsetzung vor Ort ist das Ergebnis der professionellen und kollegialen Zusammenarbeit verschiedener Abteilungen der Synagogen-Gemeinde Köln. Aber zurück zu den Anfängen. Am 18. März erhielt die Leiterin der Sozialabteilung, Tatjana Puris, von der Geschäftsführung die überraschende Nachricht, dass die Synagogen-Gemeinde Köln ihre Mitglieder in ihren eigenen Räumlichkeiten impfen darf. Eine spezielle Genehmigung, die so in Deutschland einzigartig ist, macht die Gemeinde quasi zu einer Außenstelle des Impfzentrums in Köln- Deutz. Diese herausfordernde und verantwortungsvolle Aufgabe sollte durch die Sozialabteilung verwirklicht werden. Nun ging es ans Organisieren: Um einen Eindruck zu bekommen, wie so ein Impfzentrum überhaupt aufgebaut ist, besuchten Tatjana Puris, Alina Schiller und Robert Prümper am 22. März das Impfzentrum in Deutz. Der dortige Leiter, Herr Dr. Vorweg, führte persönlich durch die riesigen Messehallen, erklärte die einzelnen Stationen und gab spannende Einblicke hinter die Kulissen. Bis zu 8000 Menschen werden dort täglich geimpft. Schnell war klar, dass die Impfungen unserer Gemeindemitglieder in der Roonstraße stattfinden werden, da nur dort genug Platz vorhanden ist, um eine so genannte Impfstraße zu implementieren. Denn die Impflinge sollen sich auf ihrem Weg durch das Gebäude möglichst wenig begegnen. Außerdem müssen auch für Menschen, die in ihrer Mobilität eingeschränkt sind, der barrierefreie Zugang und die Fahrt zu unserem Impfzentrum gewährleistet sein. Dafür wurde eine Kooperation mit einem Kölner Taxi-Unternehmen abgeschlossen, welches diese Personen kostenfrei zuhause abholt und nach der Impfung wieder zurück bringt. Vor der Synagoge wurde zu diesem Zweck ein temporärer Taxistreifen eingerichtet. In den folgenden Tagen mussten zahlreiche Verordnungen gewälzt werden, denn selbstverständlich muss sich auch die Synagogen-Gemeinde Köln an die allgemein gültige Impfreihenfolge halten. Diese Reihenfolge, auch Priorisierung genannt, wurde in Deutschland von der Ständigen Impfkommission (STIKO) beim Robert Koch-Institut, dem Deutschen Ethikrat und der Nationalen Akademie der Wissenschaften Leopoldina entwickelt. Also wurden zuerst diejenigen Gemeindemitglieder angeschrieben, welche in die zu diesem Zeitpunkt zu

14 14 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 Die Impf-Utensilien alles streng steril! Foto Alina Schiller Роберта Коха, Советом Германии по этике и Национальной академией наук «Леопольдина». Таким образом, сначала приглашения получили те члены общины, которые на данный момент входили в приоритетную группу для проведения вакцинации: люди в возрасте от 70 до 79 лет и их супруги в возрасте 70 лет и старше. Кроме того, разрешалось проходить вакцинацию лицам, страдающим хроническими заболеваниями, подтверждёнными медицинской справкой. Для регистрации и получения информации социальный отдел создал две «горячие линии», на которых желающие вакцинироваться получали ответы на все интересующие их вопросы и разъяснения по процедуре вакцинации. Проведение первой вакцинации было назначено на 21-ое апреля. Планирование заставило нас поволноваться, потому что не было уверенности в том, какую из вакцин мы получим: в зависимости от их наличия это могло меняться ежедневно. Кроме того, в апреле ежедневно появлялись новые рекомендации по вакцинации различными препаратами. Когда утром 20-го апреля стало ясно, что вакцина будет предоставлена компанией BioNTech/Pfizer, все вздохнули с облегчением! Теперь можно было с оптимизмом приступить к вакцинации. В день вакцинации можно было увидеть много сияющих лиц: получившие прививку члены общины испытывали облегчение и были бесконечно благодарны за возможность пройти вакцинацию в знакомой обстановке в помещении синагоги. Для членов общины процесс протекал без помех и стресса. Руководивший вакцинацией д-р Лессинг и его коллеги выполняли свою работу с видимым удовольствием и отметили хорошую организацию. Для наблюдения за прошедшими вакцинацию в помещении находился фельдшер. Наши коллеги из Немецкого Красного Креста любезно поддержали нас, предоставив квалифицированный персонал. К счастью, все прошли вакцинацию без осложнений. По сей день мы получаем слова благодарности от наших членов общины. Все они очень тронуты заботой синагогальной общины, что, в свою очередь, вызывает и в нас глубокую благодарность. Было приятно видеть, как в этот день все вместе работали с энтузиазмом и рука об руку. Совместная организация и проведение такого мероприятия заметно укрепили сплочённость всех служб: социального отдела общины, BGZ Порца и Хорвайлера, Родительского дома, бухгалтерии, администрации, технической службы и службы безопасности. Это важно особенно сейчас, когда мы так редко собираемся вместе. Дмитрий Зарецкий, владелец кошерного ресторана «Мазал тов», своими вкусными блюдами подкреплял наши силы и создавал хорошее рабочее настроение. Мы хотели бы также выразить особую благодарность господину Клапеку, нашему исполнительному директору, который вдохновил нас на проведение этого особого мероприятия и всегда помогал нам советом и делом во всех организационных вопросах. В общем, это был замечательный опыт, за который мы очень благодарны. Всё это в очередной раз послужило доказательством того, насколько важна взаимная поддержка во время кризиса, когда каждый делает для общины всё, что в его силах. Мы гордимся всей нашей командой! Татьяна Пурис и Алина Шиллер Перевод Н.М. sucht für unser Team eine Verstärkung ab sofort oder später eine/n Physiotherapeut/in für eine unbefristete Stelle in Basis, Teil-/Vollzeit. Wir bieten Ihnen: Ein überdurchschnittliches Gehalt (ab 3200 Bruttogehalt, Verhandlungsbasis entsprechend Qualifikation. Berufseinsteiger sind auch willkommen). KONTAKT: Praxis für Physiotherapie und Massage EGO Natalia Romanova Höninger Weg (0) Köln-Zollstock +49 (0)

15 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Gemeindeleben Жизнь общины 15 Beim Aufbau der Impfstraße Foto Robert Prümper impfende Priorisierungsgruppe fielen: Menschen im Alter zwischen 70 und 79 Jahren und deren Lebenspartner*innen ab dem 70. Lebensjahr. Des Weiteren durften Personen geimpft werden, welche an einer durch ein ärztliches Attest bescheinigten chronischen Krankheit leiden. Die Sozialabteilung hat für Anmeldungen und Rückfragen extra zwei Hotlines eingerichtet, an der den Impflingen alle Fragen beantwortet wurden und über den Ablauf der Impfung aufgeklärt wurde. Der erste Impftermin wurde auf den 21. April gelegt. Die Planung war eine stets spannende, weil unsichere Angelegenheit: Welchen Impfstoff würden wir bekommen? Je nach Verfügbarkeit konnte sich dies täglich ändern. Im April erschienen außerdem täglich neue Empfehlungen zur Verimpfung der verschiedenen Impfstoffe. Als dann am Morgen des 20. April klar wurde, dass der Impfstoff von BioNTech/ Pfizer geliefert wird, fiel allen ein großer Stein vom Herzen! Nun konnte guter Dinge in den eigentlichen Impftermin gestartet werden. Am Tag der Impfung sah man viele strahlende Gesichter: die Impflinge waren erleichtert und sehr, sehr dankbar über die Möglichkeit, sich in den ihnen bekannten Räumlichkeiten der Synagoge und somit in vertrauter Umgebung impfen lassen zu können. Der Ablauf war reibungslos und es entstand weder Aufregung noch Stress für die Gemeindemitglieder. Der leitende Impfarzt Herr Dr. Lessing und sein Team hatten sichtlich Spaß bei der Arbeit und lobten die gute Organisation. Auch für einen Sanitäter, der die Impflinge nach erfolgter Impfung im Auge behalten sollte, war gesorgt. Hier haben uns unsere Kolleg*innen vom Deutschen Roten Kreuz freundlicherweise mit fachkundigem Personal unterstützt. Zum Glück haben alle Impflinge die Impfung ohne Komplikationen hinter sich gebracht. Bis heute erreichen uns die Danksagungen der Gemeindemitglieder auf verschiedensten Wegen. Alle sind von der Fürsorge der Synagogen-Gemeinde sehr berührt, was wiederum uns zutiefst mit Dankbarkeit erfüllt. Es war eine Freude, zu erleben, wie alle an diesem Tag voller Elan und Hand in Hand zusammengearbeitet haben. Gemeinsam solch ein Event zu organisieren und über die Bühne zu bringen, hat den Teamgeist der Kolleg*innen aus der Sozialabteilung, dem BGZ Porz, dem BGZ Chorweiler, dem Elternheim, der Buchhaltung, der Verwaltung, der Haustechnik und der Sicherheit sichtlich gestärkt, wo wir doch in diesen Zeiten nur sehr selten zusammenkommen. Herr Zaretski vom koscheren Restaurant Mazal tov hat dazu mit seiner leckeren Verpflegung alle bei Kräften und bei Laune gehalten. Besonders bedanken möchten wir uns außerdem bei unserem Geschäftsführer Herr Klapheck, der uns zur Durchführung dieser besonderen Veranstaltung ermutigt hat und uns bei der gesamten Organisation stets mit Rat und Tat zur Seite stand. Alles in Allem war es eine großartige Erfahrung, für die wir sehr dankbar sind. Dies alles hat uns noch einmal bewiesen, wie gut wir in Krisenzeiten zusammenhalten und wie jeder Einzelne sein Bestes für die Gemeinde gibt. Wir sind stolz auf unser gesamtes Team! Tatjana Puris und Alina Schiller Wer noch keinen hatte, bekam einen nagelneuen Impfausweis Foto Alina Schiller Есть ли у Вас информация об антисемитском инциденте в Кёльне? Были ли Вы сами свидетелем такого инцидента? Пострадали ли Вы лично или Ваши родственники от антисемитизма? Сообщите нам об известном Вам случае проявления антисемитизма и тем самым внесите активный вклад в борьбу с ним. Вы можете обращаться к нам на немецком, русском или английском языках. miteinander----- :z Für Demokratie m Gegen Antisemitismus und Rassismus mittendrin NSDOK NS-Doku entationszentrum der Stadt Köln

16 16 Panorama Панорама Gemeindeblatt Nr. 5/2021 Das Opfer als Täter? Staatsanwaltschaftliche Ermittlungen um die Verbreitung einer antisemitischen Hetzschrift in Köln Vor kurzem ist das Handeln der Staatsanwaltschaft Köln in den Fokus einer bundesweiten Medienberichterstattung gerückt. Anlass war die Veröffentlichung einer antisemitischen Hetzschrift und die insoweit ergriffenen staatsanwaltschaftlichen Maßnahmen, die zum Teil heftig kritisiert worden sind. Ich darf mich als einer derjenigen, die für diese Maßnahmen der Staatsanwaltschaft Köln die Verantwortung tragen, deshalb herzlich für die Möglichkeit bedanken, das offenbar stark irritierende Handeln der Strafverfolgungsbehörden in diesem Fall kurz zu erläutern. Dies verfolgt das Ziel, das angesichts der in der Vergangenheit liegenden schändlichen Säumnisse der deutschen Justiz bei der Aufarbeitung und Ahndung antisemitischen Unrechts belastete Vertrauen auch und gerade in die Strafjustiz zurückzugewinnen oder jedenfalls vor einer weiteren Beeinträchtigung zu bewahren. Denn eines sei vorab versichert: Die Staatsanwaltschaft Köln und ihre Mitarbeitenden verstehen sich ohne Wenn und Aber als wichtiger Teil im gemeinsamen Kampf gegen den Antisemitismus. Wie kam es nun zu der Kritik? Anfang Februar veröffentlichte ein Mitglied der jüdischen Gemeinde in Köln die Fotografie eines Flugblatts auf seinem Twitteraccount. Das Flugblatt hatte zum Inhalt, dass in Deutschland nicht die Verbreitung des Coronavirus, sondern die Verbreitung des Judentums das eigentliche Problem sei, zumal die Protagonisten der Pandemiebekämpfung wie die Bundeskanzlerin, der Bundesgesundheitsminister und der Bundesaußenminister, aber auch der Virologe Prof. Dr. Drosten in Wahrheit jüdischer Abstammung seien. Dem Foto stellte das Gemeindemitglied die mit einem Deutschlandfahnensticker verzierten Worte: Deutschland im Jahre 2021! Unfassbar! #Corona #Verschwörung #Antisemitismus voran. Dieser tweet wurde dann mehrere hundertmal kommentiert, beantwortet, weitergeleitet und/ oder geliked, lief auch auf dem Twitteraccount der Kölner Polizei auf und gelangte, ebenso wie die Tatsache der exponentiellen Weiterverbreitung, so auch den Strafverfolgungsbehörden zur Kenntnis. Wozu sind Polizei und Staatsanwaltschaft nun aber verpflichtet, wenn sie Kenntnis von der Verbreitung einer antisemitischen Hetzschrift im Internet erhalten? Dürfen sie nichts tun und darauf vertrauen, dass der erste Eindruck zutrifft, dem zufolge die Verbreitung nicht in böser Absicht, sondern umgekehrt aus Empörung erfolgt? Die Antwort auf diese Frage ist eindeutig: Nein! Jede Verbreitung einer solchen Hetzschrift stellt objektiv eine Volksverhetzung im Sinne des 130 Abs. 2 Nr. 1 des Strafgesetzbuchs dar. Danach macht sich unter anderem strafbar, wer eine Schrift verbreitet, die zum Hass gegen eine religiöse Gruppe aufstachelt. Es kommt dabei nicht darauf an, in welcher Absicht die Verbreitung geschieht, da schlicht und grundsätzlich die Verbreitung der Hetze als solche unterbunden werden soll. Dies gilt gerade im digitalen Zeitalter, in dem mit jeder Weiterleitung der Fotodatei einer Hetzschrift ein neues Exemplar geschaffen wird, das wiederum zur Weiterleitung genutzt werden kann. Es gibt deshalb keine Garantie dafür, dass die sich durch wenige Klicks vollziehende Vervielfältigung der Hetzschrift nicht auch für antisemitische Hetze empfängliche Empfänger erreicht. Aus diesem Grund ist es gleichgültig, welches Motiv mit der ersten Verbreitungshandlung ursprünglich verbunden gewesen sein mag. Grund der Strafbarkeit ist, dass der Hetzschrift selbst eine Gefahr innewohnt, die sich nicht vergrößern soll. Diese zu Gefahr breitet sich aber auch dann aus, wenn man die erste Verbreitung mit relativierenden Kommentaren flankiert. Vielleicht hilft an dieser Stelle für das Verständnis der in vielerlei anderer Hinsicht hinkende Vergleich mit der Verbreitung einer kinderpornographischen Bilddatei hier würde wohl niemand auf den Gedanken kommen, dass straflos handelt, wer die Verbreitung eines solchen Bildes im Internet etwa mit dem Kommentar: Seht her, wie ekelhaft! verbindet. Im hier besprochenen Fall hatten Polizei und Staatsanwaltschaft also keine Wahl: Sie mussten auf den ursprünglichen Verbreiter zutreten, um die Hintergründe seines Tuns aufzuklären und ihn von der weiteren Verbreitung der Hetzschrift abzuhalten. Da aber die Verwirklichung einer Straftat im Raum stand, hatte der Verbreiter strafprozessual die Rolle des Beschuldigten. Das hört sich für den juristischen Laien schlimmer an, als es ist, denn strafprozessual bedeutet die Rolle des Beschuldigten keine Vorverurteilung oder Rechtlosigkeit, sondern umgekehrt nur ein Mehr an Rechten. So muss man als Beschuldigter vor einer Vernehmung zwingend über die Tatsache und den Gegenstand des Vorwurfs informiert werden. Auch eine Aussage kann man nur als Beschuldigter verweigern, während man als Zeuge zu Angaben verpflichtet ist. Als Staatsanwalt kann man es sich also nicht aussuchen, ob man jemanden als Beschuldigten anspricht oder nicht, sondern muss das tun und entsprechend über die damit verbundenen Rechte belehren, sobald zureichende tatsächliche Anhaltspunkte dafür bestehen, dass jemand eine Straftat verwirklicht hat. So aber lag der vorliegende Fall. Der Verbreiter musste formal als Beschuldigter und über die ihm damit zustehenden Rechte belehrt werden. Dabei wurde er aber bereits mit der ersten Ansprache ausdrücklich darüber informiert, dass es sich bei der Zuweisung der Beschuldigtenrolle nur um einen formalen Akt handelt und er für den Fall, dass sich seine schon anfänglich zu vermutende Arglosigkeit bestätigen würde, keine strafrechtliche Verfolgung zu befürchten habe. Offenbar hat ihn das aber nicht beruhigen können, sondern dazu geführt, dass er in einem weiteren tweet seinem Unverständnis über diese Behandlung Ausdruck verleihen musste. Und schon war die

17 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Panorama Панорама 17 Schlagzeile geschrieben: Der eine antisemitische Straftat beklagende Mahner wird von wild gewordenen Strafverfolgern zum Täter gemacht! Weit gefehlt: Sobald über die wahre Motivation des Verbreiters Gewissheit bestand, wurde das Verfahren gegen seine Person unverzüglich eingestellt. Allerdings musste die Gewissheit, dass es sich bei dem Verbreiter um ein redliches Mitglied der jüdischen Gemeinde Kölns handelte, bei den Strafverfolgungsbehörden erst einmal durch Ermittlungsarbeit gewonnen werden. Man stelle sich etwa vor, bei dem Verbreiter hätte es sich bei ansonsten identischem Tatablauf um einen einschlägig vorbestraften Rechtsextremisten gehandelt. War allein anhand des objektiven Tatbildes wirklich sicher auszuschließen, dass die Verbreitung der Hetzschrift nicht etwa nur zur Tarnung mit einem relativierenden Kommentartext versehen worden ist? Das musste aufgeklärt werden und wurde in kürzester Zeit aufgeklärt. An dieser Stelle sei nicht verschwiegen, dass es rechtlich zudem gar nicht einmal einfach war, im konkreten Fall die Straflosigkeit der Verbreitung der Hetzschrift zu begründen. Denn wie gesagt war es ja objektiv schon zu einer exponentiellen Verbreitung und Vervielfältigung der Hetzschrift gekommen. Argumentativ genutzt haben wir insoweit die Ausnahmevorschrift des 130 Abs. 7 in Verbindung mit 86 Abs. 3 Strafgesetzbuchs. Danach ist die Verbreitung entsprechender Schriften aus-nahmsweise dann nicht strafbar, wenn sie etwa der staatsbürgerlichen Aufklärung, der Abwehr verfassungswidriger Bestrebungen, der Berichterstattung über Vorgänge der Zeitgeschichte oder ähnlichen Zwecken dient. Umfasst hiervon sind aber in erster Linie solche Veröffentlichungen, wie sie etwa in wissenschaftlichen Publikationen, Presse- und Rundfunkberichten oder in Museen und Bildungseinrichtungen erfolgen. Ob in bester Absicht vorgenommene private Kommentare in digitalen Netzwerken unter diese Ausnahmevorschrift fallen können, ist jedenfalls in der juristischen Fachwelt bislang noch kaum thematisiert worden. Für den Strafrechtspraktiker jedenfalls drängen sich Probleme sofort auf: Soll wirklich jeder Verbreiter von Hetzschriften immer schon dann straflos bleiben, wenn er eine staatsbürgerliche Aufklärungsmotivation behauptet? Wie kann eine solche Motivation missbrauchssicher hinterfragt werden, wenn es sich bei Motivationen doch um innere, subjektive Vorgänge handelt? Welchen Grad an objektiver Erkennbarkeit der billigenswerten Motivation muss man verlangen, um ein Strafbarkeitsbedürfnis sicher verneinen zu können? Man sieht: Was auf den ersten Blick einfach erscheint, muss nicht immer auch einfach sein. Mit den vorstehenden Ausführungen hoffe ich unser Wirken so transparent gemacht zu haben, dass der Eindruck ausgeräumt ist, der Staatsanwaltschaft Köln sei an der Verfolgung von Personen gelegen, die öffentlich antisemitische Straftaten beklagen. Wünschenswert wäre natürlich auch, wenn die Staatsanwaltschaft auch vom Verdacht der tölpelhaften Handhabung des anlassgebenden Falles freigeworden wäre. Davon unabhängig möchte ich jedenfalls empfehlen, bei Feststellung von antisemitischer Hetze von der öffentlichen Verbreitung der Inhalte auch dann abzusehen, wenn sie die Brandmarkung dieser Hetze zum Ziel hat, und stattdessen unverzüglich den Kontakt zu den Strafverfolgungsbehörden aufzunehmen. Ich versichere, dass alle diese Fälle hier mit der nötigen Ernsthaftigkeit, Sensibilität und Nachhaltigkeit verfolgt werden. Ulf Willuhn Oberstaatsanwalt

18 18 Religion Религия Gemeindeblatt Nr. 5/2021 Уважаемые участницы шиурим в Еврейском культурном центре Порца, дорогие друзья! Почти в каждом месяце еврейского календаря есть особые дни, оказывающие на нас влияние. Иногда мы должны быть серьёзными, иногда весёлыми, иногда полными радости, а порой испытывать глубокую скорбь. Свет и праздничные трапезы также являются существенными элементами. Эти дни характеризуются своим историческим значением и тем, что они важны для сельского хозяйства; некоторые из них определены Торой, некоторые введены мудрецами в более позднее время. Ближайшие месяцы Тамуз и Ав прочно связывают нас с Йерушалаимом. Мы изучаем события, связанные с Бейт- Хамикдашем (Храмом), и причины, приведшие к его разрушению. С одной стороны, это была военная агрессия извне, но наши мудрецы отмечают собственные ошибки народа, которые привели к тому, что мы более не были достойны иметь Бейт-Хамикдаш. Были установлены два дня поста, чтобы напоминать нам об этих событиях и наших проступках: 17 Тамуз (Шива Ассар бе Тамуз) и 9 Ав (Тиша бе Ав). Поэтому мы должны сделать всё, что в наших силах, чтобы укрепить своё отношение и верность Торе и Йерушалаиму. Каждый в меру своих возможностей. Мы должны также уделять больше внимания межличностным отношениям, потребностям тех, кто нас окружает, и поддерживать чувство единства. Таким образом мы создадим необходимый фундамент для строительства грядущего Бейт-Хамикдаша! Раввин Шломо Карлебах ( ) писал: «Иегуди (еврей) всегда на пути в Йерушалаим. В мире нет боли, которая могла бы заставить меня забыть Йерушалаим и нет радости в мире, которая могла бы заставить меня забыть Йерушалаим». Eine besondere Chanukijah vor der Grabstätte König Davids, Jeruschalajim Во всех синагогах мира мы молимся, повернувшись в сторону Йерушалаима. От всего сердца желаю Вам, чтобы Йерушалаим не остался лишь ностальгической идеей, а чтобы все мы скоро могли там встретиться и стать свидетелями воссоздания Бейт-Хамикдаша. Пусть дни поста месяцев Тамуз и Ав скоро превратятся в праздничные дни и пусть мы все сможем насладиться особым светом Йерушалаима! С наилучшими пожеланиями, Сара Брукнер Перевод Н.М. Йом Йерушалаим онлайн (окончание) Религиозный философ Пинхас Полонский обратился к слушателям на русском языке, подчеркнув огромное значение этого дня: «Это великий день, когда еврейский народ вернулся в свою древнюю столицу, на Храмовую гору и к своей истории. И только со своей историей и со своими корнями на Святой Земле евреи всего мира, в том числе и Кёльна, смогут стать единым целым.» После небольшого концерта из Иерусалима раввин Брукнер, стоя рядом с музыкантами и двумя почётными гражданами Йерушалаима, в связи с 1700-летием еврейской жизни в Германии напомнил о том, что во все эти годы на каждом праздновании Песаха, на каждом седере говорилось и пелось от всего сердца: «Ле шана хабаа бирушалаим в следующем году в Иерусалиме». Эта фраза звучала во всех еврейских домах на протяжении многих поколений, независимо от религиозности её пели все. В Биркат ха-мазон и в Тфилот Йерушалаим также занимает почётное место. «Нет ни одного значительного события, будь то радость или траур, когда бы мы не упоминали Сион и Йерушалаим. Очень радостно, что сегодня мы можем быть вместе здесь, в Йерушалаиме и Кёльне, благодаря «Золотому мосту», который Иегуда создал для нас». Раввин Брукнер также отметил значение 9-го мая, дня, часто совпадающего с Йом ха-ацмаут и Йом Йерушалаим. «Мы не можем переоценить важность этого дня. Только благодаря этому дню, благодаря капитуляции нацистской Германии перед союзниками, ситуация в мире смогла изменилась таким образом, что могло быть провозглашено Еврейское государство. Потому Йом ха-ацмаут в некотором смысле стал следствием 9-го мая. Стрелки часов, когда 9-ое мая, Йом ха- Ацмаут и Йом Йерушалаим, день объединения Йерушалаима и возвращения к Котелю и другим святым местам, пересекаются, образуют кульминационный момент в нашем календаре, который невозможно выразить словами». В заключение раввин Брукнер поблагодарил всех, кто организовал и участвовал в этом мероприятии. Ле шана хабаа бирушалаим хабнуйа! Н.М.

19 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Religion Религия 19 Liebe Teilnehmerinnen BGZ Porz, liebe Freunde, im jüdischen Kalender hat (fast) jeder Monat seine besonderen Tage, die auf uns einwirken. Einmal sollen wir ernst sein, einmal fröhlich einmal voll Freude, einmal die Trauer sehr stark empfinden. Licht und Festmahlzeiten sind ebenfalls tragende Elemente. Die Tage sind geprägt von ihren geschichtlichen und landwirtschaftlichen Bedeutungen zum Teil in der Torah festgelegt, zum Teil von den Gelehrten neu eingeführt. Die bevorstehenden Monate Tamus und Aw verbinden uns ganz stark mit Jeruschalajim. Wir lernen über die Geschehnisse rund um das Bejt-Hamikdasch (Tempel) und über die Ursachen, die zur Tempelzerstörungen geführt haben. Äußerlich gesehen waren die Kriege aber unsere Weisen sprechen die eigenen Fehler unseres Volkes an, die dazu führten, dass wir es nicht mehr würdig waren, dass ein Bejt-Hamikdasch in unserer Mitte besteht. Zwei Fasttage wurden festgelegt, um uns an diese Geschehnisse und unser Fehlverhalten zu erinnnern: der 17. Tamus (Schiwa- Assar be Tamus) und der 9. Aw (Tischa be Aw) So ist es also an uns, alles daran zu setzen, dass wir unsere Beziehung und unsere Treue zur Torah und zu Jeruschalajim stärken. Jeder nach seinen Möglichkeiten. Achten wir auch auf die zwischenmenschlichen Beziehungen, auf die Bedürfnisse unserer Mitmenschen und fördern wir das Zusammengehörigkeitsgefühl. Auf diesem Wege bauen wir alle weiteren Steine für den Bau des kommenden Bejt-Hamikdasch! Rabbi Schlomo Carlebach ( ) schrieb: Ein Jehudi (Jude) ist immer auf dem Weg nach Jeruschalajim. Es gibt keinen Schmerz auf der Welt, der mich dazu bringt, Jeruschalajim zu vergessen und es gibt keine Freude auf der Welt, die verursachen könnte, dass ich Jeruschalajim vergesse. In jeder Synagoge auf der Welt beten wir in Richtung Jeruschalajim. Ich wünsche Euch von ganzem Herzen, dass Jeruschalajim nicht nur Sehnsucht bleibt, sondern dass wir uns bald alle dort treffen werden und den Wiederaufbau des Bejt-Hamikdasch miterleben dürfen. Mögen sich die Fasttage der Monate Tamus und Aw bald in Feiertage verwandeln und mögen wir alle das besondere Licht von Jeruschalajim genießen können! Mit besten Grüßen Sarah Brukner Kikar Safra, Jeruschalajim Auf dem Weg zur Kotel Fotos Sarah Brukner Jom Jeruschalajim online (Fortsetzung) jedem Pessach, bei jedem Sederabend von ganzem Herzen gesagt und gesungen wurde: Le Shana haba a Biruschalaim nächstes Jahr in Jeruschalajim. In allen jüdischen Häusern wurde es gehört, über Generationen, ganz gleich, wie religiös alle haben das gesungen. Auch im Birkat HaMazon und in Tfilot hat Jeruschalajim einen Ehrenplatz. Es gibt nichts Bedeutendes, was wir tun, sei es in Zeiten der Freude oder der Trauer, wo wir Zion und Jeruschalajim nicht erwähnen. Es ist sehr schön, dass wir jetzt hier dank der Goldenen Brücke, die uns Jehuda gebaut hat, in Jeruschalajim und Köln zusammen sein können. Rabbiner Brukner erinnerte auch an die Bedeutung des 9. Mai, der sich häufig mit Jom HaAzmaut und Jom Jeruschalajim kreuzt. Wir können die Wichtigkeit dieses Tages nicht hoch genug einschätzen. Erst durch diesen Tag, durch die Kapitulation NS- Deutschlands vor den Alliierten, konnte sich die Situation in der Welt so entwickeln, dass der jüdische Staat ausgerufen werden konnte. So sei Jom HaAzmaut auf gewisse Weise eine Folge des 9. Mai. Diese Stunden, in denen sich der 9. Mai, Jom HaAzmaut und Jom Jeruschalajim, der Tag der Vereinigung Jeruschalajims und der Rückkehr an die Kotel und andere heilige Stätten, überkreuzen, bilden einen Höhepunkt in unserem Kalender, den man mit Worten nicht ausdrücken kann. Anschließend bedankte sich Rabbiner Brukner bei allen Beteiligten, die diese Veranstaltung ermöglicht hatten. L Shana haba a Birushalajim hab nuja! N.M.

20 20 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 Госсекретарь по интеграции Серап Гюлер и министр внутренних дел NRW Герберт Ройль посетили синагогальную общину Кёльна мая 2021г. Благотворительный центр на 12-го Оттоштрассе посетила государственный секретарь по интеграции Серап Гюлер (CDU), подчеркнув, тем самым, свою солидарность с еврейской общественностью. Она осудила нападения, направленные против синагог, как и все формы антисемитизма. «Я потрясена трусливыми нападениями на молитвенные сооружения в земле Северный Рейн - Вестфалия. Это проявление уродливой гримасы антисемитизма, которому мы всегда будем всеми силами противостоять. Мы Ровно 1700 лет назад император Константин издал указ, дававший евреям право становиться членами Курии городского совета Кёльна. Этот указ является первым документированным источником, подтверждающим наличие на территории нынешней Германии процветающей еврейской жизни. В честь этого исторического события по всей стране состоятся мероприятия, посвящённые еврейской жизни в Германии как в прошлом, так и в наши дни. В Кёльне также будут реализованы многочисленные интереснейшие проекты. «Шалом селфи» один из них; он предоставляет всем желающим возможность непосредственного участия в проведении юбилейных торжеств. При помощи собственноручно сделанного снимка селфи интересующимся полностью поддерживаем еврейское сообщество земли Северный Рейн - Вестфалия и не допустим, чтобы евреи были мишенью для насилия», заверила госсекретарь Гюлер. В шаббат, 15-го мая 2021г., министр внутренних дел NRW Герберт Ройль (CDU) и его супруга посетили Б гослужение в синагоге на Роонштрассе. Правление синагогальной общины охотно пошло навстречу, выраженному в короткий срок, желанию принять в нем участие. Исходящий из этого посещения сигнал имеет большое значение для Шалом селфи предлагается стать частью большого плаката под девизом «Шалом-селфи: возьмёмся за руки, друзья». Полученные из всех присланных фотографий плакаты будут демонстрироваться на открытых, хорошо видных местах по всему городу. Во второй половине пасхальных каникул городские власти Кёльна пригласили детей и подростков провести свободное время в рамках этого проекта разумеется, при соблюдении всех необходимых правил, связанных с пандемией коронавируса. Вместе с опытным музейным педагогом юные участники разработали девиз, образец букв и обсудили идеи создания огромного плаката. Дети и подростки отображали широкий спектр культурного многообразия Кёльна, что хорошо заметно в эскизах плаката. За эту неделю чужие еврейского сообщества в Кёльне и всей земле Северный Рейн - Вестфалия: таким образом подчёркивается солидарность и связь правительства федеральной земли и, в частности, министра Герберта Ройля с членами синагогальной общины Кёльна, насчитывающей около четырёх тысяч человек. Члены правления Абрахам Лерер, Беттина Леви, д-р Михаэль Радо и д-р Феликс Шотланд поблагодарили г-на министра Ройля и его супругу за визит и по достоинству оценили факт их участия в Б гослужении. Перевод И.К. превратились в друзей, вместе работающих над воплощением важной идеи. Синагогальную общину представлял Йонатан Кайман. Это мероприятие стало для всех участников важным событием как в плане культурного развития, так и в отношении содержания проекта. Естественной стала для них переработка идей в полную жизни надпись. Дети и подростки ощутили, как важны сплочённость, взаимоуважение и возможность быть вместе. Цель проекта и надписи на плакате заинтересовать как можно большее количества людей, заставить их задуматься, привлечь к общению друг с другом и таким образом укреплять единство общества как в Кёльне, так и за его пределами. Рут Шульхоф-Вальтер и Хана Беннет Перевод И.К Jahre jüdisches Leben in Deutschland Alle Informationen finden Sie auf der Webseite zum Jubiläumsjahr:

21 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Gemeindeleben Жизнь общины 21 Integrationsstaatssekretärin Serap Güler und NRW-Innenminister Herbert Reul besuchen Synagogen-Gemeinde Köln Am 12. Mai 2021 besuchte Integrationsstaatssekretärin Serap Güler (CDU) das Wohlfahrtszentrum in der Ottostraße, um ihre Solidarität mit der jüdischen Gemeinschaft zu bekunden. Sie verurteilte die Angriffe auf Synagogen und jegliche Form von Antisemitismus. Ich bin erschüttert über die feigen Anschläge auf jüdische Gotteshäuser in Nordrhein-Westfalen. Hier zeigt sich die hässliche Fratze des Antisemitismus, der wir uns auch in Zukunft mit aller Macht entgegenstellen. Die jüdische Gemeinde in Nordrhein-Westfalen hat unsere volle Unterstützung. Wir werden es nicht zulassen, dass Jüdinnen und Juden zur Zielscheibe von Gewalt werden, versicherte Staatssekretärin Güler. Am Schabbat, den 15. Mai 2021, besuchte der Innenminister des Landes NRW, Herbert Reul (CDU), mit seiner Ehefrau den G ttesdienst in der Synagoge Roonstraße. Der kurzfristig geäußerte Wunsch zur Teilnahme wurde vom Vorstand der Synagogen-Gemeinde Köln gerne angenommen. Das vom Besuch ausgehende Signal ist für die jüdische Gemeinschaft in Köln und ganz NRW bedeutsam. Es unterstreicht die Solidarität und Verbundenheit von Herbert Reul und der Landesregierung mit den etwa Mitgliedern der Synagogen-Gemeinde Köln. Die Vorstandsmitglieder Abraham Lehrer, Bettina Levy, Dr. Michael Rado und Dr. Felix Schotland bedankten sich bei Minister Reul und seiner Gattin für den Besuch und würdigten das von der Teilnahme ausgehende Zeichen. Shalom Selfie ein Projekt der besonderen Art Vor 1700 Jahren erließ Kaiser Konstantin ein Edikt, das die Juden in Köln der Kurie, dem Stadtrat, der Stadt Köln beitreten durften. Dies ist die erste urkundlich belegte Quelle über die Existenz florierenden, jüdischen Lebens im heutigen Deutschland. Um dieses geschichtliche Ereignis zu würdigen, werden in ganz Deutschland viele Veranstaltungen zum Thema jüdisches Leben in Deutschland - damals und heute - angeboten. Auch in Köln werden viele Projekte durchgeführt. Shalom Selfie ist eines dieser großartigen Projekte und bietet den Menschen die Möglichkeit, das Festjahr mitzugestalten. Mit selbst erstellten Selfies - einem Bild oder Foto können sich die Interessierten an der Erstellung eines großen Gemeinschaftsbildes unter dem Motto Shalom-Selfie: Zusammenhalt beteiligen. Aus den Einsendungen entsteht ein großes Gesamtwerk und dient damit als Vorlage für große Plakate, die dann an exponierten Stellen in der Stadt gut sichtbar veröffentlicht werden. Die Stadt Köln lud hierzu in der zweiten Hälfte der Osterferien gemäß der geltenden Covid-19-Auflagen Kinder und Jugendliche zu einer Ferienfreizeit ein. Gemeinsam mit zwei erfahrenen Museumspädagogen erarbeiteten die jungen Teilnehmer*innen Slogan, Buchstaben und Ideen für das Riesenplakat. Die Kinder und Jugendlichen bildeten das breite Spektrum der kulturellen Vielfalt Kölns ab. Dies wird in dem Entwurf des Plakates deutlich. Aus Fremden wurden in der gemeinsamen Woche Freunde, die gemeinsam Hand in Hand an einer großen Idee arbeiteten. Für die Synagogen- Gemeinde nahm Jonathan Keyman an dem Workshop teil. Es war ein großes Erlebnis für die Teilnehmer*innen, sowohl inhaltlich wie auch kulturell. Ganz selbstverständlich setzten die Teilnehmer den Gedanken in dem Projekt in einen lebendigen Schriftzug um. Die Jugendlichen erlebten, wie wichtig Zusammenhalt, Respekt und ein Miteinander ist. Das Ziel des Projektes und des Schriftzuges ist viele Menschen anzusprechen, dass sie die Plakate wahrnehmen, sich Gedanken machen, hoffentlich miteinander ins Gespräch kommen und damit der Zusammenhalt in der Gesellschaft in Köln und anderswo gefördert wird. Ruth Schulhof-Walter und Chana Bennett Liebe Gemeindemitglieder, falls Sie noch keinen Newsletter von der Synagogen-Gemeinde bekommen, bitten wir alle, die über eine - Adresse verfügen, zu erwägen, ob sie in den Newsletter-Verteiler der Synagogen-Gemeinde Köln aufgenommen werden möchten. So werden Sie kurzfristig über die aktuelle Situation und konkrete Maßnahmen informiert, die den Bereich der Gemeinde betreffen, und erhalten Hinweise auf Online-Schiurim und andere Angebote des Rabbinats. Schreiben Sie uns bitte unter info@sgk.de mit Ihrem vollständigen Vor- und Nachnamen. Gerade in diesen Zeiten ist es essentiell, dass Sie schnell aktuelle Informationen erhalten.

22 22 Religion Религия Gemeindeblatt Nr. 5/2021 Дорогие друзья и сторонники Израиля, после многих месяцев локдауна и его последствий израильтяне вновь вынуждены опасаться за свою жизнь и скрываться в бункерах и, если таковых поблизости нет, искать защиту на лестницах домов. В течение последних дней из сектора Газа было выпущено более трёх тысяч ракет, есть погибшие и сотни пострадавших. На настоящий момент самая юная жертва скончавшийся от полученных ранений пятилетний Идо Авигаль из Сдерота. Каждый час приходят новые страшные известия, несущие боль и страдание. И им нет конца. Как одна из крупнейших израильских общественных организаций WIZO делает все, чтобы заботой и участием поддержать людей в это тяжёлое время. Сотрудники и добровольные помощники будут, несмотря на хаос, и впредь достойно претворять в жизнь идеи WIZO, делать то, что необходимо и оказывать помощь там, где она нужнее всего. И всегда в соответствии с нашим важнейшим принципом помогать КАЖДОМУ, вне зависимости от происхождения и религии. В то время как две трети принадлежащих WIZO детских учреждений, а также многих школ и молодёжных центров вновь, после месяцев карантина, вынуждены закрыть свои двери, по-прежнему работающие детские сады при больницах вынуждены частично проводить мероприятия в защитных помещениях. Те наши учреждения, где бункеры отсутствуют, важно в кратчайшие сроки оснастить подобными защитными помещениями дорогостоящая, однако необходимая мера безопасности. Также следует увеличить численность специально обученного для кризисных ситуаций персонала, способного оказывать детям и подросткам психологическую помощь, и восстановить повреждённые и разрушенные массированными ракетными обстрелами помещения. Дорогие друзья WIZO! До сих пор вы были более чем щедры по отношению к нам. И потому мы вновь обращаемся к вам в нынешней особенно тревожной ситуации в Израиле, в этот час нужды, чтобы мы могли оказать помощь тем, кто в нас особенно нуждается, помощь скорейшую и неослабевающую. Мы рассчитываем на вашу поддержку: WIZO и люди в Израиле надеются на НАС ВСЕХ. АМ ИЗРАИЛЬ ХАЙ! WIZO ПОМОГАЕТ ВЕЗДЕ, ГДЕ ТОЛЬКО МОЖЕТ! ПОМОГИТЕ НАМ ПОМОЧЬ КАЖДОЕ ПОЖЕРТВОВАНИЕ ПРИВЕТСТВУЕТСЯ! Neuerscheinung Sandra Kreisler Jude Sein Ansichten über das Leben in der Diaspora Hentrich & Hentrich Verlag Sprache: Deutsch 248 Seiten, Klappenbroschur ISBN: Erschienen: ,00 In 31 kurzen Polemiken, die auf jeweils aktuellen Geschehnissen aufbauen, beschreibt Sandra Kreisler das Gefühl, als Jüdin in Deutschland, Österreich, Europa zu leben. Radikal parteiisch, weil der Gegner übermächtig scheint, benennt sie den Antisemitismus 2.0, der sich über den vermeintlich rechtschaffenen Weg der Israelkritik ungestört seinen Weg ins Herz unserer Gesellschaft bahnt, und, von Fakten unbeleckt, seine Wurzeln gleichermaßen in linke, rechte und Mainstreamdebatten schlägt. Dünnhäutig und verletzlich, zugleich bissig und immer wieder auch mit dem berühmten Kreisler schen schwarzen Humor ausgestattet, offenbaren ihre Essays, wie tief der Antisemitismus immer noch unbemerkt und vor allem weitgehend unbekämpft unserer Gesellschaft innewohnt.

23 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Religion Религия 23 Liebe Freund*innen und Unterstützer*innen der WIZO, nach Monaten des Lockdowns und der damit verbundenen Folgen müssen die Menschen in Israel erneut um ihr Leben fürchten und Stunden in Bunkern, oder falls keine in unmittelbarer Nähe vorhanden sind, notdürftig in Treppenhäusern Schutz suchen. In den letzten Tagen wurden mehr als drei tausend Raketen aus Gaza abgefeuert; dabei hat es mehrere Tote und Hunderte Verletzte gegeben. Das jüngste Opfer ist bislang der fünfjährige Ido Avigal aus Sderot, der seinen Verletzungen erlegen ist. Jede Stunde gibt es neue schreckliche Nachrichten, die uns betroffen machen. Und es scheint leider kein Ende in Sicht. Als einer der größten sozialen Träger in Israel tut die WIZO alles, um sich in diesen traumatischen Zeiten um die Menschen zu kümmern, sie zu schützen und ihnen Zuspruch zu erteilen. Die Mitarbeiter*innen und freiwilligen Helfer*innen werden trotz des Chaos weiterhin der WIZO Mission, das zu tun, worauf es ankommt, gerecht und werden dort aktiv, wo Hilfe am nötigsten gebraucht wird. Und dies immer getreu dem Grundsatz, JEDER UND JEDEM, unabhängig von Herkunft und Religion, zur Seite zu stehen. Während bei der WIZO zwei Drittel der Kindertagesstätten sowie viele der Schulen und Jugendzentren nach Monaten der Schließungen erneut ihre Pforten schließen mussten, gibt es in den weiterhin geöffneten Kindertagesstätten der Krankenhäuser Aktivitäten, die teilweise in den Schutzräumen stattfinden müssen. In denjenigen unserer Einrichtungen, die bislang nicht über einen eigenen Bunker verfügen, müssen wir dringend Bombenschutzräume bauen. Eine kostspielige, aber unerlässliche Notwendigkeit. Traumageschultes Personal für psychologische Unterstützung von Kindern und Jugendlichen muss aufgestockt und Räumlichkeiten, die durch den intensiven Raketenbeschuss schwer beschädigt wurden, wieder aufgebaut werden. Sie, liebe Freundinnen und Freunde der WIZO, waren bereits mehr als großzügig zu uns, daher wenden wir uns angesichts der äußerst besorgniserregenden aktuellen Lage in Israel in dieser Stunde der Not erneut an Sie, damit wir denen helfen können, die uns am meisten brauchen schnellstmöglich und nachhaltig. Wir zählen auf Ihre Unterstützung die WIZO und die Menschen in Israel zählen auf uns ALLE. AM ISRAEL CHAI! DIE WIZO HILFT, WO SIE KANN! HELFEN SIE DER WIZO ZU HELFEN JEDE SPENDE IST WILLKOMMEN! WIZO-Gruppe & AVIV Köln e.v. Roonstr Köln Spendenkonto: Volksbank Köln Bonn eg IBAN DE

24 24 Religion Религия Онлайн-шиурим к празднику Шавуот В ночь с 15-го на 16-е мая (5-го Сивана 5781) раввинат, как и каждый год в Шавуот, пригласил желающих на вечерние шиурим. На этот раз не как обычно в Эрев Шавуот в синагоге на Роонштрассе, а в Моцей Шаббат и онлайн. Параллельно проходили шиурим на иврите, немецком и русском языках. У участников была возможность задавать вопросы и участвовать в дискуссии. Раввин общины Йехиель Брукнер затронул тему «Шамор ве захор бедибур эхад». «Что говорится в «Леха Доди»? На горе Синай Вс-вышний обратился к своему народу со словами: «Шамор ве захор бедибур эхад». Разве не должно быть наоборот: «Захор ве шамор бедибур эхад»? Слово Захор звучит аналогично слову «Захар» «мужское начало». «Шамор» «оберегать» является «женским началом» и говорит о том, что женщина душа дома, создающая атмосферу в нём. Наши мудрецы условно делят Шаббат на три фазы: каббалат Шаббат, с утра до полудня субботы, далее после полудня и завершение Шаббата. Первая фаза захар (мужская), вторая некева (женская), а третья объединяет в себе оба начала. Мы зажигаем в Шаббат две свечи: одна символизирует «Шамор», другая Захор». Во время хавдалы используется переплетённая свеча, как бы объединяющая огни, разделённые прежде. В каббалистическом учении «мужской» означает «тот, кто влияет или даёт», а «женский» «тот, кто принимает». «В Каббалат Шаббат, то есть вечером, мы дающие, мы готовимся к Шаббату, влияем на него, отсюда «захар», мужской, влияющий. Давать важный элемент подготовки к Шаббату, мы стремимся создать его атмосферу. На следующий день Шаббат дающий, а мы принимающие его энергию. Поэтому в Шаббат мы некева, (женское начало). А к молитве Минха мы объединяем оба начала». Очень важно в Шаббат создать симбиоз этих двух составляющих: «давать» и «принимать» быть вдохновлёнными, в то же время вдохновляя Шаббат. Тора была дана еврейскому народу в Шаббат. И это символично «Шамор ве захор» это самое важное в еврейской жизни, мы должны сами заботиться о том, чтобы жизнь в наших домах была благословенной. И мы должны получать вдохновение от духовности, которую мы обретаем», отметил раввин Йехиель Брукнер. Раввин Мендель Штрокс сначала на иврите, а затем на немецком языке затронул очень сложную тему: «По следам событий в Мероне кончина сыновей Аарона». «Мы глубоко потрясены трагедией в Мероне и скорбим о многочисленных жертвах во время празднования Лаг ба Омера. Как мы должны относиться к этой нелёгкой теме, когда евреи приходят на праздник, а потом происходит ужасная катастрофа? И это не первый подобный случай в истории», подчеркнул раввин Штрокс. Он объяснил отрывок из Торы, в котором рассказывается, как два сына Аарона умерли во время ритуала освещения Мишкана, в самый разгар празднования. Согласно Торе, невозможно, чтобы какая-либо из мицвот Вс вышнего влекла за собой негативные последствия; напротив, они защищают от зла и предотвращают его. На основе многих приведённых примеров и комментариев мудрецов можно сделать важный вывод: когда случается Gemeindeblatt Nr. 5/2021 подобное несчастье, мы должны в полной мере прочувствовать случившееся, скорбеть, но в конечном итоге акцептировать произошедшее. И продолжать жить, несмотря на горе и боль, как бы трудно это ни было. Профессор д-р Ноа Гюнцель осветила тему «Десять заповедей свод основных прав?». В Десяти заповедях, так же как и в Основном законе, заложены главные принципы сосуществования в обществе. С секулярной точки зрения право это право личности, закреплённое в конституции. С этой точки зрения, Десять заповедей не являются «правами» ещё и потому, что они сформулированы в повелительном наклонении. «Право», как правило, понимается как право делать или не делать что либо. Если права и обязанности связаны между собой, следовательно, один человек может иметь право, если другой имеет обязанность это две стороны медали. Если мы «обязаны не убивать» кого-то, то это подразумевает, что другой человек должен иметь право на жизнь. Если заповеди формулируются как обязанности, право обретает конкретные формы. С религиозной точки зрения это и составляющая этического воспитания: если мы мыслим категориями «обязанностей», мы становимся более скромными. Это отличается от распространённого в современном обществе индивидуализма: «Я имею право (на )», речь идёт лишь об интересах индивидуума. Напротив: «У меня есть обязанности, я вношу свой вклад, я часть народа». Такая внутренняя установка учитывает межличностные связи и, следовательно, не выдвигает собственные требования на первый план. Мы имеем обязательства по отношению к другим евреям в юридическом понимании это не гражданские права или права человека, а наш долг перед Вс вышним. Секулярное государство обязано защищать права личности. Если у

25 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Religion Религия 25 Online Schawuot-Lernen Gemeinsames Torastudium im digitalen Raum In der Nacht vom 15. zum 16. Mai (5. Siwan 5781) bot das Rabbinat, wie jedes Jahr an den Schawuot- Feiertagen, Schiurim zum nächtlichen Lernen an. Diesmal nicht wie üblich an Erew Schawuot in der Synagoge Roonstraße, sondern an Motzei Schabbat und online. In drei Blöcken zu je drei parallel laufenden Schiurim in drei Sprachen hatten Teilnehmer die Möglichkeit, mit den Referenten zu diskutieren und Fragen zu stellen. Gemeinderabbiner Jechiel Brukner sprach zum Thema Schamor we Sachor bedibur Echad. Was steht in Lecha Dodi? Am Berg Sinai sprach G tt zu seinem Volk und sagte in einem Ausspruch: Schamor we Sachor bedibur Echad. Sollte es nicht Sachor we Schamor bedibur Echad heißen? Das Wort Sachor klingt ähnlich wie Saсhar männlich. Schamor hüten ist weiblich und verweist darauf, dass die Frau die Seele des Hauses ist, die Atmosphäre im Haus schafft. Unsere Weisen teilen den Schabbat in drei Phasen ein: Abend, Vormittag bis Mittag, und zuletzt Nachmittag und Ende des Schabbats. Die erste Phase ist Sachar (männlich), die zweite Nekewa (weiblich), und die dritte Phase beides zugleich. Am Schabbat entzünden wir zwei Kerzen: Eine stehe für Schamor und eine für Sachor. Bei der Hawdala sind die Kerzen miteinander verflochten, die gleichen Lichter, die am Anfang des Schabbats getrennt waren. In der Welt der Kabbala bedeute männlich : der beeinflusst bzw. gibt und weiblich : die empfängt. Am Kabbalat Schabbat, also am Abend sind wir die Gebenden. Wir tun das schon vor Schabbath, indem wir uns auf ihn vorbereiten, wir sind es, die den Schabbat gestalten, deshalb sachar, männlich, beeinflussend. Das Geben ist großgeschrieben, da wir Regie führen, um die Schabbat-Atmosphäre zu schaffen. Am nächsten Tag ist der Schabbat der Gebende und wir sind Empfänger, die seine Kraft bekommen. Deshalb sind wir am Schabbat nekewa, weiblich. Und zu Mincha vereinen wir beides in uns. Wichtig ist: Wir müssen am Schabbat die Symbiose von Nehmen und Geben finden uns inspirieren lassen und gleichzeitig den Schabbat inspirieren, betonte Rabbiner Brukner abschließend. Die Torah wurde an einem Schabbat gegeben. Und das passt wunderbar Schamor we Sachor sei das Wichtigste im jüdischen Leben. Wir müssen selbst etwas tun, damit bei uns zuhause das Leben heilig ist. Und wir müssen uns inspirieren lassen vor der Heiligkeit, die wir bekommen. Rabbiner Mendel Schtroks ging zuerst auf Hebräisch und danach auf Deutsch das schwierige Thema Infolge der Ereignisse von Meron Das Ableben der Kinder Aharons ein: Wir sind schockiert und traurig über die vielen Toten und Verletzten, die in Meron während der Lag-Ba Omer-Feierlichkeiten zu beklagen sind. Wie sollen wir mit dem Thema umgehen, dass Juden zum Feiern kommen und es dann zu einer schrecklichen Katastrophe kommt? Das sei nicht zum ersten Mal in der Geschichte geschehen. Rabbiner Schtroks erläuterte den Ausschnitt aus der Tora, der beschreibt, wie zwei von den Söhnen Aharons bei der Einweihung des Stiftzeltes gestorben sind mitten in der Feierlichkeit. Gemäß der Tora könne es nicht sein, dass irgend etwas Negatives aus einer Mitzwa G ttes resultiert; im Gegenteil, diese schützen vor dem Bösen und verhindern es. Ein wichtiges Grundelement sollen wir versuchen mitzunehmen: Wenn ein solches Unglück passiert, müsse man es wahrnehmen, innehalten, aber letztlich akzeptieren. Und trotz Trauer und Schmerz weiterleben. Prof. Dr. Noa Günzel referierte zum Thema Die zehn Gebote ein Grundrechtskatalog? Die Zehn Gebote sowie das Grundgesetz sind die Grundsätze menschlichen Zusammenlebens. Aus säkularer Sicht ist ein Recht das Recht des Einzelnen, das in der Verfassung verankert ist. Aus dieser Sicht seien die Zehn Gebote keine Rechte zumal sie mit Du sollst nicht anfangen. Recht ist normalerweise ein Anspruch auf Tun oder Lassen. Wenn Rechte und Pflichten miteinander verbunden sind, dann folgt daraus: Ich kann ein Recht haben, wenn ein anderer eine Pflicht hat das sind die zwei Seiten der Medaille. Wenn wir die Pflicht haben, niemanden zu ermorden, heißt das im Umkehrschluss, dass der andere das Recht auf Leben haben muss. Wenn die Gebote als Pflichten formuliert werden, wird das Recht konkreter. Religiös betrachtet sei es auch ethische Erziehung: denken wir in Pflichten, sind wir demütiger. Es sei nicht wie so oft in der heutigen Gesellschaft ich habe Anspruch und es geht nur ums Individuum. Sondern ich habe Pflichten, trage zu etwas bei; ich bin ein Teil des Volkes. Eine solche Einstellung erkennt zwischenmenschliche

26 26 Religion Религия Gemeindeblatt Nr. 5/2021 человека есть обязанности как у личности, это укрепляет чувство ответственности; он задаётся вопросом: почему я не сделал больше? Индивидуальная ответственность эффективна. В Основном законе защита человеческого достоинства стоит на первом месте; в иудаизме человеческое достоинство очень важно, но это понятие отсутствует в Десяти заповедях, потому что его нельзя перевести в категорию «обязанности», а Тора мыслит именно в этих категориях. Раввин Брукнер заметил в связи с этим, что принцип защиты человеческого достоинства звучит во фразе «Я Б г ваш, который вывел вас из земли Египетской, из дома рабства». Это фактически первая заповедь Б г не допускает порабощения одних людей другими. Здесь можно применить как понятие свободы, так и достоинства. Помимо этого состоялись ещё два интересных шиурим на иврите и три на русском языке: Сара Брукнер передала квинтэссенцию первой главы Мегилат Рут. Мы сопровождали Наоми на её пути женщину, которая следует за своим мужем в чужую страну. Женщину, которая хочет растить своих детей в далёкой стране и вынуждена смириться с тем, что её сыновья выбрали моавитянок. Удары судьбы, обрушившиеся на Наоми, очень жестоки: она теряет мужа и вынуждена одна поддерживать семейный очаг, а затем умирают оба сына... Как вынести такое?! Но Наоми, не являющаяся более ни женой, ни матерью, открывает в себе женщину и решает взять свою судьбу в собственные руки. Она пересматривает цель своего пути и решает вернуться к своему народу, в свою страну, полностью осознавая, какие социальные трудности её ожидают; неожиданно для Наоми к ней присоединяется Рут. Наоми и Рут вдвоём начинают новую жизнь на родине Наоми и в конце Мегилы привносят новый свет в этот мир. Не только Наоми и Рут достойно построили свою новую жизнь, но и соседи приняли участие в этом положительном развитии и готовы радоваться новорождённому ребёнку Рут и Боаза. Мордехай Таубер рассказал о даровании Торы на горе Синай величайшем событии с момента сотворения мира. Тора это основа нашей веры в Хашема и в Моисея, который передал нам её дословно. Получение Торы это признание в любви между Б гом и Его народом, народом Израиля. Тора пережила все времена, все изгнания и была передана слово в слово по всему миру именно в том виде, в котором еврейский народ получил её на горе Синай. Даже при переписывании Торы все её свитки в мире полностью идентичны, вплоть до мельчайших значков. Это удивительно! У нас также сохранилась традиция устной передачи от отца к сыну на протяжении всех поколений, и каждый год в Шавуот мы снова испытываем чувство благодарности за то, что и мы вновь получаем в подарок ту самую Тору. Сара Брукнер Перевод Н.М. В своём шиуре «Шавуот время дарования Торы» раввин-ассистент Шимшон Пушенко объяснил основные аспекты праздника, исходя из его различных названий. Шавуот праздник дарования Торы, праздник клятв (швуот) и урожая (первые плоды которого когда-то приносили в Храм); также он является завершением («ацерет») периода после Песаха ведь исход из Египта не был самоцелью, а должен привести к тому, чтобы мы достигли более высокого духовного уровня и были достойны получить Тору. В отличие от других праздников, многим из которых посвящены отдельные трактаты Талмуда, Шавуот упоминается в трактате «Швуот» (Клятвы), так как в этот день Вс вышний и еврейский народ дали друг другу клятву верности. Клятву можно понимать как превращение желания в обязательство на будущее, например, соблюдать заповеди. В таком случае свобода выбора заключается в том, чтобы выбирать между двумя противоположными друг другу импульсами подобно алкоголику, который, с одной стороны, жаждет спиртного, с другой стремится побороть зависимость. С того момента, как мы получили Тору, мы обязаны избавиться от побуждений, противоречащих мицвот (например, соблюдать Шаббат или нет?). Праведник отказывается от «свободы выбора», касающейся совершения плохих или грешных поступков, даже не задумываясь о такой возможности и это открывает путь к дальнейшему духовному развитию. Раввин Йехуда Пушкин провёл шиур на тему «Сфират ха-омер (отсчёт Омера) и Шавуот в учении рабби Нахмана из Брацлава», рассматривая праздник с точки зрения Каббалы. К этому относятся общие элементы Шавуот и Пурима. В то время как при даровании Торы присутствовал элемент некоего давления, в Пурим заповеди Торы были выполнены добровольно. По словам раввина, в празднике Пурим присутствуют элементы и Песаха, и Шавуота, связующим звеном между которыми является отсчёт Омера. В Пурим необходимо надлежащим образом радоваться для того, чтобы быть достойным сначала выполнить мицву отсчёта Омера и затем принять «открытую» и «скрытую» Тору (т. е., как выполнять ясно выраженные заповеди, так и уметь раскрыть подразумеваемые, основные идеи). Раввин Пушкин объяснил, что во время отсчёта Омера действуют особые правила например, что касается чтения псалмов и Танаха ночью (обычно

27 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Religion Религия 27 Zusammenhänge, und schwächt deshalb die individualistische Anspruchshaltung ab. Wir sind gegenüber den anderen Juden verpflichtet juristisch gesehen sind es keine Bürger- oder Menschenrechte, sondern unsere Pflicht dem Ewigen gegenüber. Im säkularen Leben ist der Staat verpflichtet, die Rechte des Einzelnen zu wahren. Wenn man als Einzelner Pflichten hat, dann sei es eigene Verantwortung und eine Frage an sich selbst: Warum habe ich nicht mehr getan? Die individuelle Pflicht sei eine wirksame Motivation. Im Grundgesetz steht an erster Stelle die Menschenwürde; wir halten Menschenwürde für sehr wichtig, in den Zehn Geboten fehlt sie aber, weil man sie nicht in eine Pflicht übersetzen könne, und die Tora denkt in Pflichten. Rabbiner Brukner merkte dazu an, man könne das Prinzip der Menschenwürde in dem Satz Ich bin der Ewige, dein G tt, welcher dich herausgeführt hat aus dem Lande Ägypten, aus dem Hause der Knechtschaft erkennen. Dies sei das (eigentliche) erste Gebot G tt duldet nicht, dass Menschen andere Menschen unterdrücken. Man könne hier sowohl von Freiheit als auch von Würde sprechen. Außerdem gab es noch zwei spannende Schiurum auf Hebräisch und drei auf Russisch: Sarah Brukner erläuterte das 1. Kapitel der Megilat Ruth. Wir begleiteten Naomi auf ihrem Weg eine Frau, die ihrem Manne folgt in ein fremdes Land. Eine Frau, die ihre Kinder in der Ferne erziehen will und sich mit der Problematik auseinandersetzen muss, dass ihre Söhne sich moabitische Frauen ausgesucht haben. Die Schicksalsschläge, die Naomi treffen, sind sehr hart: sie verliert ihren Mann und muss nun alleine den Familientisch aufrechterhalten und dann sterben beide Söhne. Unerträglich! Doch Naomi, die nun weder Ehegattin noch Mutter ist, entdeckt die Frau in sich und beschließt, ihr Schicksal in die Hände zu nehmen. Sie berechnet ihre Route von Neuem und entscheidet, zu ihrem Volk zurückzukehren, in ihr Land. Sie ist sich voll bewusst, welche sozialen Schwierigkeiten sie erwarten unerwartet ist für sie, dass Ruth ihr folgt. Naomi und Ruth beginnen zu zweit ein neues Leben in der alten Heimat von Naomi und bringen es am Ende der Megilla dazu, neues Licht in die Welt zu bringen. Nicht nur Naomi und Ruth haben ihr neues Leben wertvoll aufgebaut, sondern auch die Nachbarn haben einen positiven Prozess mitgemacht und sind nun bereit, sich an dem neugeborenen Kind von Ruth und Boas zu freuen. Mordechai Tauber sprach über das Ereignis der Toragebung am Berg Sinai, das größte Ereignis seit der Welterschaffung. Die Tora ist die Grundlage unseres Glaubens an Haschem und an Mosche, der uns alles wortgetreu überliefert hat. Das Erhalten der Tora ist eine Liebenserklärung zwischen G tt und seinem Volk Israel. Die Tora hat alle Zeiten überstanden, alle Exile überlebt und überall auf der Welt wurde sie wortwörtlich genauso überliefert, wie das Jüdische Volk sie am Berg Sinai erhalten hat. Auch bei der Schreibweise der Tora sind alle Torarollen auf der Welt komplett identisch bis auf das kleinste Schriftzeichen. Eine wundervolle Tatsache! Auch die mündliche Überlieferung von Vater zu Sohn während allen Generationen wurde erhalten und jedes Jahr an Schawuot erneuern wir dieses Dankgefühl, dass auch wir genau die gleiche Tora wieder von Neuem als Geschenk bekommen. Sarah Brukner In seinem Schiur Schawuot die Zeit der Toragebung erläuterte Assistenzrabbiner Schimschon Pushenco ausgehend von den unterschiedlichen Bezeichnungen für das Fest dessen grundlegende Aspekte. Schawuot ist das Fest der Toragebung, der Schwüre (Schwuot) und der Ernte (deren erste Früchte in den Tempel gebracht wurden); auch bildet es den Abschluss ( Azeret ) der Zeit nach Pessach der Auszug aus Ägypten sei nicht Selbstzweck, sondern führe dazu, dass wir eine höhere geistige Stufe erreichen, um des Geschenkes der Tora würdig zu sein. Im Unterschied zu anderen Feiertagen, von denen den meisten ein eigenes Talmud-Traktat gewidmet ist, wird Schawuot im Traktat Schwuot (Schwüre) behandelt, denn G tt und das jüdische Volk haben einander an diesem Tag Treue geschworen. Einen Schwur könne man als die Umwandlung eines Wunsches in eine Verpflichtung (für die Zukunft) denken, z.b. die Gebote einzuhalten. Hier bestehe die Wahlfreiheit darin, zwischen zwei widerstreitenden Impulsen zu entscheiden wie ein Alkoholiker, der einerseits trinken, andererseits damit aufhören will. Seit wir die Tora empfangen haben, seien wir verpflichtet, uns der zu den Mitzwot gegensätzlichen Impulse (z.b. den Schabbat einhalten oder nicht?) zu entledigen. Ein Gerechter verzichtet auf die Entscheidungsfreiheit bezüglich böser oder sündhafter Handlungen, sodass sich die Frage danach gar nicht erst stellt, und das eröffnet Möglichkeiten zu weiterem geistigem Wachstum. Rabbiner Yehuda Pushkin referierte zu Sfirat haomer (Omerzählen) und Schawuot in der Lehre von Rabbi Nachman aus Breslau und betrachtete den Feiertag aus Sicht der Kabbala. Dazu gehörten die Zusammenhänge zwischen Schawuot und Purim. Während es bei der Toragebung ein Element des Zwanges gegeben habe, seien an Purim die Gebote der Tora freiwillig erfüllt worden. In Purim seien Aspekte von Pessach und Schawuot angelegt, zwischen denen das Omerzählen die Verbindung ist. An Purim solle man sich angemessen freuen, um Screenshots N. Marschan

28 28 Religion Религия Gemeindeblatt Nr. 5/2021 это время изучения устной Торы). Кроме того, существуют особые каванот (намерения) для молитвы. «Всё, что говорится в один из дней отсчёта Омера, связано с числом этого дня». Тот, кто понимает мудрость Торы и Каббалы и внимательно прислушивается, способен распознать это, так же, как и значение конкретного дня. 49 дней отсчёта Омера соответствуют 49-и вратам раскаяния. Это означает, что во время отсчёта Омера мы должны совершать тшуву, чтобы вернуться к Вс вышнему. Каждый из этих дней представляет особую возможность тшувы. Раввин Авигдор Бергауц посвятил шиур значению Мегилат Рут при подготовке к празднику Шавуот. Вместе с участниками он изложил центральные аспекты этой истории: когда наступает голод, Элимелех решает вместе с семьёй покинуть Иудею и отправляется в Моав; его сыновья женятся на дочерях моавитянского царя. Когда Элимелех и его сыновья умирают, оставив трёх вдов: Наоми, Рут и Орпу, Наоми принимает решение вернуться на родину и пытается разубедить Рут и Орпу следовать за ней. Но Рут непоколебима в своём решении остаться с Наоми: «Не проси меня покинуть тебя и уйти от тебя обратно, потому что куда ты пойдёшь пойду и я, и где ты заночуешь, там заночую и я. Твой народ это мой народ и твой Б г мой Б г. Где ты умрёшь, там и я умру, и там похоронена буду.» (Рут 1:16) Это является примером хесед. Раввин Бергауц разъяснил различие между понятиями «хесед» (милость) и «рахамим» (милосердие): рахамим это сочувствие, не обязательно связанное с конкретными поступками; напротив, хесед поддержка на деле. Тема хесед прослеживается во всей Мегиле (например, также в поддержке, которую Боаз оказывает Рут). Ничто не обязывает Рут покинуть свою родину и семью. Наоми пытается её отговорить: еврейская жизнь непроста, существует множество заповедей и наказаний (как материальных, так и духовных) за их несоблюдение... Почему же Наоми, приводя примеры, начинает именно с, казалось бы, незначительных правил, которые, кроме того, являются «всего лишь» указаниями мудрецов? Человек, стоящий в начале своей еврейской жизни, должен начинать с небольших, но конкретных шагов. Мудрецы говорят: «Сердце следует за поступками». Шавуот напоминает нам о том, что «время дарования Торы» (Зман матан Торатейну) не является далёким историческим событием; каждый день мы получаем Тору вновь. Наши ежедневные поступки формируют нашу веру. Без них она остаётся лишь абстрактным понятием. Человек постоянно движется особенно в духовном плане либо вперёд, либо назад. Если не поддерживать стремление конкретными поступками, то оно остаётся пустыми словами или мыслями. «Еврей это не тот, кто верит, это тот, кто поддерживает свою веру действиями». Занятия в Шавуот вновь прошли с большим успехом, и многие их участники приобрели новые знания. В заключение раввин Брукнер поблагодарил всех референтов и организаторов цикла шиурим за разнообразную и интересную программу. Очень приятно было видеть и замечательный видеоклип к Шавуот, который можно посмотреть на YouTubeканале общины. Н.М. Café Mifgash Ab Juni 2021 laden wir Sie zum Gedächtnistraining mit Lena Libgober und Maria Flemmer im ZOOM ein. Weitere Info und Anmeldung unter * * * С июня 2021 года Мы приглашаем вас принять участие в курсе «Тренировка памяти» с Леной Либгобер и Марией Флеммер в режиме ZOOM. Если Вы хотите принять участие в занятиях, просим Вас зарегистрироваться у координаторов по телефону

29 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Religion Религия 29 würdig zu sein, zunächst die Mitzwa des Omerzählens zu erfüllen und dann die offene und die verborgene Tora zu empfangen (also sowohl die expliziten Gebote zu erfüllen als auch die impliziten, grundlegenden Ideen verstehen zu können). Rabbiner Pushkin führte aus, dass in der Omerzeit besondere Regeln gelten, z.b. für das nächtliche Lesen der Tehilim bzw. des Tanach (normalerweise ist die Nacht die Zeit der mündlichen Tora). Zudem gebe es besondere Kawanot (Intentionen) für das Gebet. Alles, was jemand an einem Omertag sagt, hat etwas mit der Zahl des jeweiligen Tages zu tun. Wer die Weisheit der Tora und Kabbala verstehe und genau hinhöre, könne das, wie auch die Bedeutung des jeweiligen Tages, erkennen. Die 49 Omertage entsprechen den 49 Toren der Umkehr. Während der Omerzeit sollten wir also Tschuwa machen, um zu Haschem zurückzukehren. An jedem Tag gibt es eine besondere Möglichkeit der Tschuwa. Rabbiner Avigdor Bergauz beschäftigte sich mit der Megillat Ruth als Vorbereitung auf Schawuot. Zusammen mit den Schiurteilnehmern rekapitulierte er die Kernaspekte der Geschichte: Elimelech beschließt wegen einer Hungersnot mit seiner Familie Judäa gen Moab zu verlassen, seine Söhne heiraten die Töchter des Moabiterkönigs. Als Elimelech und seine Söhne sterben, hinterlassen sie drei Witwen: Naomi, Ruth und Orpa. Naomi beschließt, in ihre Heimat zurückzukehren und versucht Ruth und Orpa davon abzuhalten, ihr zu folgen. Ruth bleibt jedoch fest entschlossen, an Naomis Seite zu bleiben: Dränge mich nicht, dich zu verlassen und umzukehren. Wohin du gehst, dahin gehe auch ich, und wo du bleibst, da bleibe auch ich. Dein Volk ist mein Volk und dein G tt ist mein G tt. Wo du stirbst, da sterbe auch ich, da will ich begraben sein. (Ruth 1:16) Das sei ein Beispiel von Chesed. Rabbiner Bergauz erklärte den Unterschied zwischen Chesed und Rachamim: Rachamim sei Anteilnahme, ohne notwendige konkrete Handlungen; Chesed bedeute Unterstützung durch Taten. Das Thema Chesed ziehe sich durch die gesamte Megilla (etwa auch später in Boas Unterstützung von Ruth). Nichts zwingt Ruth ihre Heimat und Familie zu verlassen. Naomi versucht sie umzustimmen: jüdisches Leben sei mühsam, es gebe viele Mitzwot und Strafen (materieller oder seelischer Natur) für Übertretungen Warum fängt Naomi dabei gerade mit kleineren Detailvorschriften an, die zudem lediglich von Gelehrten stammen? Ein Mensch, der am Beginn seines jüdischen Lebens steht, solle mit kleinen, aber konkreten Schritten beginnen. Die Gelehrten sagen: das Herz folgt den Taten. Schawuot erinnere uns daran, dass die Zeit der Toragebung (Zman matan Torateinu) kein weit entferntes historisches Ereignis sei, sondern dass wir die Tora täglich neu erhalten. Was wir jeden Tag tun, macht unseren Glauben aus. Ohne sie ist unser Glaube ein abstrakter Begriff. Der Mensch bewegt sich, gerade spirituell, immer entweder vorwärts oder rückwärts; wenn wir etwas nicht mit Taten unterfüttern, bleiben es bloße Worte bzw. Gedanken. Ein Jude ist nicht jemand, der glaubt, sondern der seinen Glauben durch Taten unterstützt. Das Schawuotlernen war ein großer Erfolg, und viele der Teilnehmer konnten neue Erkenntnisse mitnehmen. Zum Abschluss bedankte sich Rabbiner Brukner bei allen Referenten und allen an der Organisation und Durchführung Beteiligten. Ein Grund zur Freude war auch das wunderschöne Video zu Schawuot, welches auf dem YouTube-Kanal der SGK zu sehen ist. N.M., mit Dank an Sarah Brukner und Rabbiner Jechiel Brukner Myriam Halberstam (Hg.) #Antisemitismus für Anfänger Eine Cartoon-Anthologie mit satirischen Texten von: Adriana Altaras, Michel Bergmann, Dmitrij Kapitelman, Juna Grossman, Michael Wuliger, Wladimir Kaminer. Cartoonisten und Cartoonistinnen von Weltrang aus Deutschland, Israel und den USA haben zu diesem Buch beigetragen 96 Seiten, gebunden, farbig, Euro 18,00 (D)ISBN Ariella Verlag, Berlin

30 30 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 Ein Treffen zum Jahrestag des Kriegsendes Am Vorabend dieses großen Feiertages wurde im Begegnungszentrum in Chorweiler (unter der Leitung von I. Rivin) im Rahmen des Projektes Begegnungen schaffen miteinander Brücken bauen (Projektkoordinatoren N. Garshina und A. Apel) vor dem Eingang des Zentrums das Treffen einer kleinen Gruppe von Menschen organisiert, die die Schrecken des 2. Weltkrieges überlebt haben. Leider war es den Mitarbeitern des Zentrums unter den aktuellen Umständen aufgrund des Coronavirus nicht möglich, alle einzuladen, die diese schrecklichen Jahre überlebt haben. Die Gäste bekamen symbolische Geschenke für den Jahrestag, die von den Kindern vom Kreativ-Atelier unter der Leitung von Inna Bogatyreva handgefertigt wurden. Und im Rahmen des Cafés Mifgash haben die ehrenamtlichen Mitarbeiter des Zentrums den Veteranen, die nicht selbst zum BGZ kommen konnten, Blumen und Grußkarten nach Hause geliefert. Ganz gleich, wie viele Jahre und Jahrzehnte vergangen sind, die Menschen werden immer wieder auf den großen Sieg über den Faschismus zurückkommen, der den Triumph des Lebens über den Tod markiert. Die Leistung der Soldaten und derjenigen, die im Hinterland zum Sieg beitrugen, soll nie vergessen werden. Das Team des BGZ Chorweiler gratuliert allen herzlich zum Jahrestag des Kriegsendes, und wünscht ihnen gute Gesundheit und ein langes Leben. Masal Tov und bis 120! Vladimir Gorelik Übersetzung I. Rivin Поздравления с Днём Победы Накануне великого праздника Дня Победы в Еврейском культурном центре в Хорвайлере (руководитель И. Ривин) в рамках проекта «Begegnungen schaffen miteinander Brücken bauen» (координаторы проекта Н. Гаршина и А. Апель) перед входом в Центр была организована Mitarbeiter des BGZ Chorweiler gratulieren den Gemeindemitgliedern des Stadtteils zum 9. Mai Fotos BGZ Chorweiler встреча небольшой группы людей, переживших ужасы войны. К сожалению, в нынешних условиях из-за короновируса работники Центра не имели возможности пригласить всех, кто пережили эти страшные годы. Гостям были вручены символические подарки к празднику, которые подготовили своими руками дети участники детской творческой студии под руководством Инны Богатырёвой. И в рамках кафе «Мифгаш» ветеранам, которые не смогли самостоятельно прийти к Центру, волонтёрами Центра были вручены на дому цветы с поздравительной открыткой. Сколько бы лет и десятилетий ни прошло, люди снова и снова будут возвращаться к великой Победе над фашизмом, ознаменовавшей торжество жизни над смертью. Никогда не померкнет подвиг солдата, стоявшего насмерть, и подвиг труженика, ковавшего победу. Коллектив Еврейского культурного центра в Хорвайлере от всего сердца поздравляет всех с великим праздником Днём Победы и желает всем крепкого здоровья и долгих лет жизни. Мазал Тов и до 120! Вл. Горелик Дорогие члены общины, в нынешней ситуации крайне важно своевременно получать актуальную информацию. Мы просим всех членов общины, имеющих электронную почту, обдумать, не хотели ли бы вы быть внесены в список рассылки информационного бюллетеня (Newsletter) Синагогальной общины Кёльна. Получателей этой рассылки мы будем регулярно информировать об актуальном положении дел и конкретных мерах, касающихся работы общины. Обращайтесь к нам, пожалуйста, по адресу и укажите ваше полное имя и фамилию.

31 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Gedenken an den Aufstand im Warschauer Ghetto Gemeindeleben Жизнь общины 31 Der Aufstand im Warschauer Ghetto am 19. April 1943 war der größte bewaffnete Widerstandsakt von Juden in Europa gegen die Deutschen. Am 19. April 2021 jährte sich der Aufstand nun zum 78. Mal. Im Gedenken an die Aufständischen und zur Verewigung ihres Heldentums legten wir gemeinsam mit dem polnischen Generalkonsul Jakub Wawrzyniak und seiner Familie die gelben Narzissen am Ehrenmal für die Opfer der Shoah nieder. Der Warschauer Ghettoaufstand gilt als wichtiges Symbol des jüdischen Widerstandes in der Zeit des Holocaust. David Klapheck Fotos privat Vorstandsmitglieder Bettina Levy und Dr. Felix Schotland mit Generalkonsul Jakub Wawrzyniak (re.) vor dem Ehrenmal für die Opfer der Shoah Память о восстании в Варшавском гетто Восстание в Варшавском гетто 19 апреля 1943 года стало крупнейшим в Европе актом вооружённого сопротивления евреев против немецких захватчиков. 19 апреля 2021 года исполнилось 78 лет со дня восстания. В память о повстанцах и для увековечивания их героизма мы вместе с генеральным консулом Польши Якубом Вавржиняком и его семьёй возложили жёлтые нарциссы к Мемориалу жертвам Шоа на еврейском кладбище в Боклемюнде. Восстание в Варшавском гетто считается важным символом еврейского сопротивления во время Холокоста. Давид Клапек Перевод Н.М. Das Warschauer Ghetto-Ehrenmal Foto privat

32 32 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 Друзья, мы живём с вами в трудное время. Слова коронавирус, пандемия, вакцинация прочно вошли в нашу жизнь. Маски на лицах стали привычными, ограничены встречи друзей и родных, запрещены многолюдные праздники, так любимые нашим народом Еврейский народ всегда умел преодолевать все невзгоды и опасности, выстоять в самых трудных обстоятельствах и победить. Как нам известно из нашей многовековой истории, не было таких испытаний, которые могли бы нас сломить. Праздник Пурим посвящен памяти о чудесном спасении евреев в Персидском царстве в период правления царя Ахашвероша. В этом году в связи с ограничениями и социальным дистанцированием, вызванными пандемией коронавируса, в последний момент сотрудниками Праздники в Родительском доме Jom HaAzmaut-Feier im Elternheim Родительского дома было организовано чтение свитка Эстер в малых группах с соблюдением всех санитарных норм. После чтения свитка Эстер всем жителям родительского дома вручили подарки со сладостями и рисунки детей из нашего детского сада. Песах центральный иудейский праздник в память об Исходе из Египта. Нашим жителям рассказывали историю и особенности праздника. В нашем Родительском доме с соблюдением всех требований в малых группах было проведено празднование с участием раввина Брукнера с супругой. Очень трогательно звучали песни на идиш и иврите. Праздничное зaстольe началось c кидушa, который Рав Брукнер сделал в каждой малокомплектной группе. День независимости Израиля, или Йом ха-ацмаут, главный государственный праздник Израиля, отмечаемый ежегодно в память о провозглашении Государства Израиль 14 мая 1948 года. Национальному празднику и выходному, Дню Независимости, предшествует День поминовения павших солдат Израиля и жертв террора Йом ха-зикарон. Пришла весна, пробуждается природа от зимней спячки, и мы надеемся на выход из кризиса, карантина, страха и непонимания. Проводится вакцинация жителей нашего дома и обслуживающего персонала, открыты двери для посетителей, восстановлены прогулки в саду, встречи и праздники. Надо радоваться каждому дню, хорошей музыке, шутке. Мы от всей души желаем всем хорошего и крепкого здоровья и бодрости духа. Сотрудники социальной службы Родительского дома

33 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Lesung der Megillat Esther Liebe Freunde, wir leben in einer schwierigen Zeit. Die Begriffe Coronavirus, Pandemie, Impfung sind fester Bestandteil unseres Alltags geworden. Wir haben uns an Gesichtsmasken gewöhnt; Begegnungen mit Freunden und Verwandten sind eingeschränkt, die geselligen Feste verboten, die unser Volk so liebt Dem jüdischen Volk ist es immer gelungen, Widrigkeiten und Gefahren zu überwinden, den schwierigsten Umständen zu trotzen. Wie wir aus unserer jahrtausendelangen Geschichte wissen, gab es noch keine Bewährungsprobe, die uns brechen konnte. Das Purimfest erinnert an die wundersame Rettung der Juden in Persien unter König Achaschwerosch. In diesem Jahr mussten die Mitarbeiter des Elternheims, Feiertage im Elternheim im Zusammenhang mit den Beschränkungen und Social Distancing aufgrund der Corona-Pandemie, sehr kurzfristig eine Lesung der Megillat Esther in kleinen Gruppen und unter Einhaltung aller Hygienevorschriften organisieren. Im Anschluss bekamen alle Elternheimbewohner Geschenke mit Leckereien und Bildern, die unsere Kindergartenkinder gemalt hatten. Pessach ist der jüdische Feiertag, an dem wir an den Auszug aus Ägypten erinnern. Unsere Bewohner hörten die Geschichte dieses Feiertages und Erläuterungen zu seinen Besonderheiten. Im Elternheim wurde Pessach gemäß allen Schutzvorschriften in Kleingruppen vorgefeiert, in Anwesenheit von Rabbiner Brukner und seiner Gattin. Sehr bewegende Lieder auf Jiddisch und Hebräisch waren zu hören. Das Festmahl begann mit dem Kiddusch, den Rav Brukner in jeder Kleingruppe einzeln durchführte. Gemeindeleben Жизнь общины 33 Der Unabhängigkeitstag Israels, Jom HaAzmaut, wird jedes Jahr zur Erinnerung an die Gründung des Staates Israel am 14. Mai (5. Ijar) 1948 begangen. Diesem Nationalfeiertag geht Jom HaSikaron voraus der Gedenktag für die gefallenen israelischen Soldaten und die Terroropfer. Nun ist der Frühling da, die Natur erwacht aus ihrem Winterschlaf, und wir hoffen auf ein Ende der Krise, von Kontaktbeschränkungen, Angst und Verwirrung. Unsere Heimbewohner und Mitarbeiter erhalten Impfungen, die Türen wurden für Besucher geöffnet, es gibt wieder Spaziergänge im Garten, Treffen und Feiern. Man sollte sich über jeden Tag freuen, über gute Musik, über einen Scherz. Wir wünschen allen von ganzem Herzen gute Gesundheit und Geistesfrische. Die Mitarbeiter des Sozialen Dienstes des Elternheims Übersetzung N.M. Fotos Julia Fercht

34 34 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/ апреля мы праздновали знаменательный юбилей 90-летие со дня рождения нашего уважаемого Мая Михайловича Шехтмана. Врач по профессии, он посвятил почти 50 лет лечению и разработке теории лечения различных заболеваний у беременных женщин. Сейчас его исследования являются руководством при лечении беременных женщин и учебником для студентов медицинских вузов. М. М. Шехтман академик Международной Академии информатики, доктор медицинских наук, профессор, почётный член Российского общества акушеров-гинекологов. Наш юбиляр не лишён и поэтического дара. Мы поздравляем Мая Михайловича, желаем ему здоровья, оптимизма, неиссякаемого чувства юмора и продолжать долгие годы радовать всех нас общением с таким замечательным человеком. Мазал тов и до 120! 30 апреля 2021 года наш Родительский Дом отметил «Лаг ба Омер». Тридцать третий день Омера еврейский народ отмечает как радостный праздник. В этот день следует веселиться в память о величайшем каббалисте всех времён, авторе святой книги Зогар великом праведнике рабби Шимоне Бар Йохае (Рашби) Именно в этот день, 18-го Ияра, около двух тысячелетий назад его душа покинула физический мир. В день смерти человека его добрые дела, его служение Вс вышнему, вся Поздравляем с юбилеем! Лаг ба-омер в Родительском доме Тора, которую он изучил в течение жизни и заповеди, которые исполнил, находясь на земле, собираются вместе и вызывают новый прилив Б жественного Света. В день своей кончины Рашби раскрыл своим ученикам тайны мирозданья, содержащиеся в книге Зогар, отчего весь мир озарился небывалым светом. А сам дом его, как написано в Зогар, наполнился таким ярким огнем и свечением, что никто не мог подойти или даже взглянуть на рабби Шимона. Гробница р. Шимона, расположенная на горе Мерон, недалеко от г. Цфата, издавна стала местом паломничества. Особенно много молящихся собираются там в Лаг ба Омер годовщину смерти р. Шимона. Jubilar May Shekhtman bekam eine großartige Geburtstagstorte Sara Voll erzählt die Geschichte von Raschbi В этот день, в знак памяти о р. Шимоне, евреи разжигают костры по всему миру. Жители нашего Родительского дома с удовольствием сидели вокруг костра и слушали увлекательный рассказ о Рашби, о его духовном наследии, тяжёлом времени для еврейского народа. Шломо Альтер вспомнил и запел песню о Ребе Шимоне бар Иохай. Праздничный ужин был представлен блюдами, приготовленными на гриле. Социальная служба Родительского дома

35 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Am 30. April feierte unser Elternheim Lag ba-omer. Der 33. Tag des Omer wird vom jüdischen Volk als ein Tag der Freude begangen. An diesem Tag sollen wir fröhlich sein und uns an den größten Kabbala-Gelehrten aller Zeiten, den Zadik und Verfasser des Buches Sohar erinnern Rabbi Schimon bar Jochai (Raschbi). Genau an diesem Tag, dem 18. Ijar, vor etwa zwei Jahrtausenden verließ seine Seele die physische Welt. An dem Tag, an dem ein Mensch stirbt, kommen seine guten Taten, sein Dienst an Haschem, sein lebenslanges Torastudium und die Mitzwot, die er erfüllt hat, zusammen und bringen einen neuen Zustrom g ttlichen Lichts. Am Tag seines Todes enthüllte Raschbi seinen Schülern die Geheimnisse des Universums, die im Sohar enthalten sind. Daraufhin wurde die Welt von einem nie Masal Tow zum 90. Geburtstag! Am 30. April 2021 feierten wir ein bedeutendes Jubiläum: Den 90. Geburtstag unseres geschätzten May Shekhtman. Als Arzt widmete er fast 50 Jahre seines beruflichen Lebens der Behandlung und der theoretischen Entwicklung der Behandlung verschiedener Krankheiten bei schwangeren Frauen. Heute sind seine Erkenntnisse wegweisend bei der Behandlung von Schwangeren und ein Lehrbuch für Medizinstudenten. May Shekhtman ist Mitglied der Internationalen Akademie der Informatik, Doktor der Medizinwissenschaften, Professor und Ehrenmitglied der Russischen Gesellschaft der Geburtshelfer und Gynäkologen. Unser Jubilar ist darüber hinaus auch poetisch sehr begabt. Wir gratulieren May Shekhtman von ganzem Herzen, wünschen ihm Gesundheit, Optimismus und noch viele Jahre mit uns zu sein. Masal Tow und bis 120 Übersetzung N.M. Gedichtband von May Shekhtman Lag ba-omer im Elternheim dagewesenen Licht erleuchtet. Und sein Haus, so steht es im Sohar, war von solch einem Feuer und Leuchten erfüllt, dass niemand sich nähern oder Rabbi Schimon auch nur ansehen konnte. Das Grab von Rabbi Schimon auf dem Berg Meron, unweit von Zfat, ist seit langer Zeit eine Pilgerstätte. Besonders viele Betende versammeln sich dort an Lag ba-omer dem Todestag Rabbi Schimons. An diesem Tag entzünden Juden in aller Welt Feuer, um an den Rabbi zu erinnern. Gemeindeleben Жизнь общины 35 Elternheimbewohner sitzen zusammen mit Mitarbeitern des Sozialen Dienstes um das Feuer im Hof des Wohlfahrtszentrums Fotos Julia Fercht Die Bewohner unseres Elternheims saßen gut gelaunt im Kreis um das Feuer und hörten eine spannende Erzählung über Raschbi, sein spirituelles Vermächtnis, über eine schwere Zeit für das jüdische Volk. Schlomo Alter erinnerte sich an ein Lied über Rebbe Schimon bar Jochai, welches er auch vorsang. Zum festlichen Abendessen gab es mehrere Gerichte vom Grill. Team Sozialer Dienst Übersetzung N.M.

36 36 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 Ist Pflege für Sie eine Berufung? Sind sie der Überzeugung, dass ein respektvoller und empathischer Umgang mit unseren Ältesten zu den Maximen unserer Gesellschaft gehört? Dann freuen wir uns, mit Ihnen einen Pflegedienst aufzubauen, bei dem Menschenwürde und Wertschätzung des Einzelnen im Mittelpunkt stehen. Die Synagogen-Gemeinde Köln sucht daher ab sofort eine engagierte und erfahrene Pflegedienstleitung (w/m/d) die Freude daran hat, mit fachlicher Kompetenz und persönlicher Motivation den Prozess der Neugründung aktiv mitzugestalten. Wie Sie unsere Gemeinde unterstützen: Sie bauen gemeinsam mit uns einen mobilen Pflegedienst auf, der seiner Klientel eine Fürsorge bietet, die man sich selbst für seine Liebsten wünscht Sie entwickeln Konzepte, Standards und Methoden, um eine professionelle und menschliche Pflege höchster Qualität sicherzustellen Sie sind verantwortlich für die Personalführung und -entwicklung, sowie die fachliche Unterstützung der Mitarbeiter*innen, damit ein dynamisches und starkes Team wachsen kann Sie kümmern sich um eine effiziente und kundenorientierte Personal- bzw. Tourenplanung Sie steuern, evaluieren und perfektionieren Arbeitsprozesse, Qualitätsmanagement und Beschwerdemanagement Sie sind im regelmäßigen Austausch mit Pflegebedürftigen und Angehörigen, ermitteln den Hilfebedarf und beraten zu unseren Leistungen Mit diesen Fähigkeiten und Eigenschaften überzeugen Sie uns: Ausbildung zur*m examinierten Altenpfleger*in oder Gesundheits- und Krankenpfleger*in praxiserprobte Kenntnisse in der Pflege von mind. 2 Jahren innerhalb der letzten 8 Jahre, davon mindestens 9 Monate im mobilen Pflegedienst PDL-Schein und aktuelle pflegefachliche Kompetenzen Freude an eigenverantwortlicher Arbeit und Organisationstalent ein offenes, positives Auftreten und Einfühlsamkeit gegenüber Kolleg*innen, Pflegebedürftigen und Angehörigen Das bieten wir Ihnen: viel Freiraum für eigene Ideen und Vorstellungen: kreative Lösungsansätze und Initiative sind ausdrücklich willkommen eine anspruchsvolle und sehr sinnhafte Tätigkeit in einem wertschätzenden Arbeitsumfeld, in dem stets offene Kommunikation gefördert wird bedarfsgerechte Fortbildungsangebote für Ihre individuelle Fort- und Weiterbildung Arbeitszeiten, die die Vereinbarkeit von Beruf, Familie und Privatleben unter Berücksichtigung dienstlicher Belange ermöglichen Beteiligung in Fachgremien sichere Perspektiven, eine verantwortungs- und leistungsbezogene Vergütung inkl. KVB-Zuschuss Sie finden sich in dieser Position wieder und haben noch Fragen? Rufen Sie uns gerne unter an (Ansprechpartnerin Tatjana Puris). Sie möchten sich direkt auf diese Stelle bewerben? Dann freuen wir uns auf Ihre Bewerbungsunterlagen, gerne digital an t.puris@sgk.de.

37 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Gemeindeleben Жизнь общины 37 Natalia Rolnik und Margarita Baranova gratulieren Elternheimbewohnern mit Blumen und Glückwunschkarten zum 9. Mai Fotos Julia Fercht Jom Jeruschalajim Wir konnten auch Jom Jeruschalajim nicht außer Acht lassen, der in diesem Jahr auf den 10. Mai fiel. Nach dem Sechstagekrieg im Jahr 1967 hatte Israel Zugang zu Ostjerusalem und den für alle Juden heiligen Stätten zum Tempelberg und zur Klagemauer (Kotel). Zweitausend Jahre hatte unser Volk auf dieses Ereignis gewartet! An diesem Tag waren im Elternheim Geschichten und Lieder über diese bezaubernde und heilige Stadt zu hören. День Иерусалима Не смогли мы обойти вниманием и день Иерусалима, который выпадает в этом году на 10 мая. После шестидневной войны 1967 года восточная часть Иерусалима и с ней священные для каждого еврея места Храмовая гора и Стена плача перешли под контроль Израиля. Две тысячи лет ждал этого события наш народ!. В этот день в Родительском доме звучали рассказы и песни об этом волшебном и святом городе. 9 мая Цветами и памятными открытками коллектив сотрудников социальной службы Родительского дома от всей души поздравил всех жителей дома с великим праздником Победы над фашизмом! С 9 мая! Эта война оставила свой страшный след в жизни каждого, мы вспоминаем её со слезами на глазах и болью в сердцах. 9. Mai Mit Blumen und Grußkarten gratulierte das Team des Sozialen Dienstes allen Elternheimbewohnern zum Jahrestag des Kriegsendes. Herzlichen Glückwunsch zum 9. Mai! Dieser Krieg hat in unser aller Leben seine furchtbaren Spuren hinterlassen; wir gedenken mit Tränen in den Augen und mit Schmerz in unseren Herzen. Die Synagogen-Gemeinde Köln gratuliert den Heimbewohnern, die im April ihren Geburtstag feierten: Rita Tsyrlina, Marianna Tauger, May Shekhtman Allen von Herzen Gesundheit und Masal Tow!

38 38 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 Калейдоскоп Еврейского культурного центра Хорвайлера апрель 2021 г. Мы с нетерпением ждём, что с приходом тепла наступит улучшение эпидемической обстановки в мире и, в частности, в Европе. Ждём, что отменятся строгие ограничения в общественной жизни. Но апрель принёс нам усиление мер безопасности как в государстве в целом, так и в нашей общине. Несмотря на это Центр продолжает активно жить и трудиться. После длительного перерыва в Центре Хорвайлера возобновились утренние Б гослужения при полном миньяне с соблюдением всех санитарно-гигиенических требований. Мы благодарим за помощь и поддержку раввинат и, в частности, раввина-ассистента Шимшона Пушенко. В обычном режиме проходят консультации с социальными работниками Центра по социально-правовым вопросам, также есть возможность получить консультацию у психолога. В апреле желающим были разосланы приглашения на следующие интересные мероприятия, проводимые нашим центром в интернете в режиме ZOOM в рамках проекта «Begegnungen schaffen miteinander Brücken bauen»: «Дордрехт, город, где вершится история независимых Нидерландов»; «Бреда резиденция правителей Нидерландов династии Ораниен-Нассау» с Анатолием Макашкиным; «A. Явленский русский Матисс» с Кариной Рафибековой; «Час с психологом» с Александром Апелем; «Актуальные новости Германии» с Ильёй Ривиным. Продуктивно прошла рабочая онлайн-встреча сотрудников Еврейского культурного центра в Хорвайлере с представителями кёльнского Центра документации истории национал-социализма (NS-Dokumentationszentrum der Stadt Köln): Стеллой Щербатовой, Патриком Фельсом, Штефаном Хёсслем, и Даниелом Вымышлицким в режиме видеоконференции. На встрече был представлен новый проект: «m²/ Miteinander mittendrin», а также обсуждались актуальные вопросы совместной работы по противодействию распространению антисемитизма и расизма в Кельне. Если у Вас есть вопросы или Вы хотите стать участником наших онлайн -мероприятий, зарегистрируйтесь, пожалуйста, у координаторов Еврейского культурного центра в Хорвайлере по телефону: или по электронной почте: Вы сможете получить всю интересующую Вас информацию. Zoom-конференция руководителей BGZ В рамках реализации проекта «Begegnungen schaffen miteinander Brücken bauen» (Aktion Mensch) состоялась онлайн-конференция по теме «COVID-19 und Lockdown-Maßnahmen». Основным референтом выступил И. Ривин (руководитель BGZ Chorweiler). Он тепло представил свою коллегу Ксению Либерчук, нового руководителя BGZ Porz, с которой были запланированы дальнейшие совместные мероприятия. И. Ривин рассказал о текущей ситуации в Германии, NRW, Кёльне и еврейских общинах, о принятии нового закона «О защите населения от инфекционных болезней» («Infektionsschutzgesetz»), о ходе и особенностях вакцинации. Было отмечено значительное расширение интереса к подобным встречам и существенное увеличение их участников. Именно об этой работе как о приоритетной рассказала, в свою очередь, К. Либерчук. В заключение И. Ривин и К. Либерчук обратились ко всем с просьбой с любыми пожеланиями, инициативами и предложениями связываться с ними по телефонам: «Мы будем рады совместно воплощать ваши идеи в жизнь. Звоните, и вы будете услышаны!» BGZ-Chorweiler: BGZ-Porz: А. Апель

39 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Gemeindeleben Жизнь общины 39 Kaleidoskop des Begegnungszentrums Chorweiler: April 2021 Wir hoffen und warten ungeduldig in der wärmeren Jahreszeit auf eine Verbesserung der Pandemiesituation in der ganzen Welt und auch in Europa. Wir freuen uns auf die Aufhebung der starken Einschränkungen des öffentlichen Lebens. Aber der April brachte uns verschärfte Sicherheitsmaßnahmen, sowohl bundesweit als auch in unserer Gemeinde. Trotzdem lebt und arbeitet das Begegnungszentrum aktiv weiter. Nach einer langen Pause wurden die morgendlichen G ttesdienste in Chorweiler wieder aufgenommen, mit Minjan und unter Einhaltung aller Hygienevorschriften. Wir danken dem Rabbinat und insbesondere Assistenzrabbiner Schimschon Puschenco für die Hilfe und Unterstützung. Regelmäßig finden Beratungen mit den Sozialarbeitern des BGZs zu sozialen und behördlichen Fragen statt, außerdem besteht die Möglichkeit, eine psychologische Beratung in Anspruch zu nehmen. Es ist bereits üblich geworden, dass die Kurse und Clubtreffen online stattfinden. Im April wurden an alle Interessierten Einladungen zu folgenden spannenden Veranstaltungen verschickt, die im Rahmen des Projektes «Begegnungen schaffen miteinander Brücken bauen» online durchgeführt wurden: Dordrecht, die Stadt, in der die Geschichte der unabhängigen Niederlande geschrieben wurde ; Breda Residenz der niederländischen Herrscher der Oranien-Nassau-Dynastie mit Anatoly Makashkin; A. Yavlensky Der russische Matisse mit Karina Rafibekova; Sprechstunde mit dem Psychologen mit Alexander Apel; Zoom-Konferenz der BGZ-Leiter Aktuelle deutsche Nachrichten mit Ilya Rivin. Produktiv verlief ein Online-Arbeitstreffen der Mitarbeiter des Begegnungszentrums Chorweiler mit Vertretern des NS- Dokumentationszentrums der Stadt Köln: Stella Shcherbatova, Patrik Fels, Stefan Hößl und Daniel Vymyslicky per Videokonferenz. Während des Treffens wurde das neue Projekt m² / Miteinander mittendrin vorgestellt und aktuelle Fragen der Zusammenarbeit gegen Antisemitismus und Rassismus in Köln diskutiert. Wenn Sie Fragen haben oder an unseren Online-Veranstaltungen teilnehmen möchten, melden Sie sich bitte bei den Koordinatoren des BGZs per Telefon: oder per bgz-chorweiler@sgk.de. Sie werden alle notwendigen Informationen erhalten. Übersetzung N.M. Im Rahmen des Projektes Begegnungen schaffen miteinander Brücken bauen (Aktion Mensch) fand am eine Online-Konferenz zum Thema COVID-19 und Lockdown-Maßnahmen statt. Der Hauptredner war I. Rivin (Leiter des BGZ-Chorweiler). Herzlich stellte er seine Kollegin Ksenia Liberchuk vor, die neue Leiterin des BGZ-Porz, mit der weitere gemeinsame Aktivitäten geplant sind. I. Rivin sprach über die aktuelle Situation in Deutschland, NRW, Köln und den jüdischen Gemeinden, die Verabschiedung des neuen Infektionsschutzgesetzes, den Verlauf und die Besonderheiten der Impfung. Einer der vielen positiven Aspekte war die deutliche Zunahme des Interesses und der Teilnahme an den Treffen. K. Liberchuk sprach ihrerseits über genau diese Informationsarbeit als Priorität. Abschließend wandten sich I. Rivin und K. Liberchuk an alle mit der Bitte, sich bei Wünschen, Initiativen und Vorschlägen telefonisch bei uns zu melden, damit wir gemeinsam alle Ideen in die Tat umsetzen können. Rufen Sie uns an und Sie werden gehört! BGZ Chorweiler: BGZ Porz: А. Apel Maya Lasker-Wallfisch Briefe nach Breslau Meine Geschichte über drei Generationen Aus dem Englischen von Marieke Heimburger ISBN: Dieses Buch ist der Versuch einer Rettung. Maya Lasker-Wallfisch schreibt darin an gegen die Sprachlosigkeit, mutig und gefühlvoll. Sie macht erfahrbar, wie ein transgenerationales Trauma das eigene Leben bestimmt, wie die eigene Geschichte immer abhängt, von dem, was zuvor geschehen ist.

40 40 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 FOTO Прогулка в Blücherpark В прекрасный весенний день две воспитательницы группы «Шалом» отправились вместе с 5 6-летними воспитанниками в Blücherpark. Все были очень возбуждены и рады снова отправиться на прогулку после столь длительного перерыва. Погода и настроение были хорошими. В парке мы играли со скакалками и мячами, которые принесли с собой (например, в футбол, «лошадки», «поймай мяч»), ели хлебцы из воздушного риса и крекеры, запивая их водой. Поскольку приближался Лаг ба-омер, мы даже собрали несколько веток и прутиков для костра и отнесли их в детский сад. Уставшие, но счастливые, мы вернулись как раз к обеду. Это была замечательная прогулка. Соня Бамберг Перевод Н.М. FOTO FOTO Лаг ба-омер в детском саду В этом году правила по защите от коронавируса попрежнему действуют в детском саду, но, конечно же, мы вместе с детьми отметили праздник Лаг ба-омер 30-го апреля! Разделившись на группы, мы организовали различные игры на детской площадке, и через каждые полчаса меняли игровые зоны, чтобы все дети могли участвовать в разных играх: метание банок, «ловля рыбок», игры с полотном от парашюта, «поиск сокровищ», бег с яйцом, бросание колец выбор был большой! И, конечно же, на нашем празднике не обошлось без жареных сосисок, питы, кукурузы и вкусного салата но от костра с совместными танцами в этом году пришлось отказаться. Марион Шмак Перевод Н.М. FOTO FOTO

41 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt An einem schönen Frühlingstag machten sich zwei Erzieherinnen der Schalomgruppe mit den 5-6-jährigen Schalömchens auf den Weg in den Blücherpark. Alle waren ganz freudig und aufgeregt nach so langer Zeit mal wieder einen Ausflug zu machen. Das Wetter und die Stimmung waren gut. Im Park wurde dann mit den mitgebrachten Seilen und Bällen gespielt (u. a. Fußball, Pferdchen, Schweinchen in der Mitte) und gegessen und getrunken (Reiswaffeln, Cracker und Wasser). Da Lag Baomer bevorstand, wurden sogar noch einige Stöckchen und Zweige gesammelt und wieder mit den Kindergarten genommen. Erschöpft und glücklich kamen wir pünktlich zum Mittagessen wieder an. Was für ein schöner Ausflug. Sonja Bamberg Ausflug in den Blücherpark Lag Baomer im Kindergarten Gemeindeleben Жизнь общины 41 FOTO Auch in diesem Jahr begleiten uns noch die Coronaregeln im Kindergarten, aber natürlich haben wir mit den Kindern das Lag Bajmerfest am 30.April 2021 gefeiert! Nach Gruppen getrennt haben wir Spiele auf dem Spielplatz angeboten und nach einer halben Stunde die Spielbereiche gewechselt, so konnten alle Kinder die verschiedenen Spiele nutzen: Dosen werfen, Fische wickeln, Fallschirmspiele, Schatzsuche, Eierlauf, Ringe werfen die Auswahl war ansprechend! Grillwürstchen, Pitabrot, Mais und leckerer Salat durften auf unserem Fest natürlich nicht fehlen nur auf ein Lagerfeuer mit gemeinsamem Tanz mussten wir in diesem Jahr verzichten. Marion Schmack FOTO FOTO FOTO

42 42 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 Светлой памяти Ольги Смотрич Не там отрадно счастье веет, Где шум и царство суеты, Там сердце скоро холодеет И блекнут яркие мечты. Но вечер тихий, образ нежный И речи долгие в тиши... Иннокентий Анненский «Минута счастья» Вот и ещё одна потеря... Защемило сердце. Не стало Ольги Смотрич нашей великолепной виолончелистки, так блестяще украшавшей музыкальные вечера клуба «Наш дом». Ольга Смотрич в своё время закончила Музыкальную Академию имени Гнесиных и с тех пор посвятила себя любимому музыкальному творчеству. Она организовывала выступления молодых музыкантов в составе трио, квартетов и т.д. Так, глубокий след в душе слушателей оставило исполнение классических произведений трио в составе Анны Злотовской (скрипка), Анны Сигаловой (фортепиано), Ольги Смотрич (виолончель). Также незабываемы её дуэты с пианистами. Ольга Смотрич была широко образованной и опытной исполнительницей. Часто она сопровождала исполнение музыкальных произведений короткими, содержательными рассказами об особенностях композиторов или выдающихся исполнителей. Она была первой, кто познакомил нас с творчеством современного великолепного аргентинского композитора Астора Пьяцоллы, создателя стиля «нуэво танго». Она блестяще умела Olga Smotrich sel. A. Foto N. Marschan осуществлять музыкальное сопровождение вечеров любимых ею поэтов серебряного века. Мы навсегда будем благодарны ей за умение воссоздавать высокую и чистую атмосферу концертных залов. Светлый и добрый образ Ольги Смотрич навеки останется в нашей памяти. Лидия Вольфсон Еврейский культурный центр Порца в апреле 2021 года В рамках проекта «SeniorenNetzwerk Eil» юрист Ютта Коморовски 13-го и 27-го апреля провела консультации. В настоящее время они проводятся как лично, так и по телефону. В апреле некоторые дети и подростки из молодёжного центра «Яхад» получили подарки в рамках проекта «Наследие Натана». Проект не смог бы быть реализован без участия учеников городской гимназии Кёльн- Порц и молодёжного центра «Яхад» синагогальной общины Кёльна. Молодые люди согласились рассказать о своей жизни и опыте и внесли тем самым вклад в успех проекта. Мы благодарим вас за вашу эмпатию, открытость, сопереживание, самоанализ, обмен мыслями и за вашу активную жизненную позицию! Обращение к участницам шиура: Сара Брукнер написала письма участницам шиура для женщин об отсчёте Омера, месяцах Тамуз и Ав. Эти письма были переведены на русский язык и распространены среди участниц шиурим. Еврейский культурный центр Порца синагогальной общины Кёльна всегда старается организовать для членов общины интересные мероприятия. Поскольку многие из них проводятся в формате онлайн, для пожилых людей организована помощь в использовании компьютеров и смартфонов. Марк Айзенштат посетил пожилых людей, нуждающихся в помощи, установил для них Zoom и объяснил, как пользоваться этой программой. 20-го апреля состоялась совместная онлайн-конференция BGZ Порца и Хорвайлера. Докладчик Илья Ривин сообщил об актуальной ситуации в связи с пандемией коронавируса. 23-го апреля Валерий Золотаревский пригласил всех желающих принять участие в «Часе поэзии» онлайн. Встреча была посвящена русскому поэту и писателю Марине Цветаевой. В апреле все желающие могли принять участие в «Литературном салоне» в режиме онлайн, посвящённом теме «В. Высоцкий и иудаизм». По четвергам проводился онлайнкурс немецкого языка с Наталией Тёпфер. Перевод Н.М.

43 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Gemeindeleben Жизнь общины 43 Wieder ein Verlust Es wird schwer ums Herz. Im vergangenen November ist Olga Smotrich sel. A. von uns gegangen unsere großartige Cellistin, die so brillant die Musikabende des Clubs Unser Heim begleitet hatte. Olga Smotrich absolvierte seinerzeit die Gnessin-Musikakademie und widmete sich seither ganz dem musikalischen Schaffen. Sie organisierte Auftritte junger Musiker in Trios, Quartetten usw. So hinterließ die Darbietung klassischer Stücke Gedenken an Olga Smotrich sel. A. durch das Trio von Anna Zlotovskaia (Violine), Anna Sigalova (Klavier) und Olga Smotrich (Violoncello) bei ihren Zuhörern einen bleibenden Eindruck. Ebenso unvergessen sind ihre Duette mit Pianist/- innen. Olga Smotrich sel. A. war eine umfassend gebildete und erfahrene Interpretin. Oft begleitete sie Musikstücke mit aufschlussreichen Erläuterungen zu den Besonderheiten der Komponisten oder einiger herausragender Interpreten. Sie war die Erste, die uns mit den wundervollen Werken des modernen argentinischen Komponisten Astor Piazzolla dem Begründer des Tango nuevo bekannt machte. Meisterhaft stellte sie das musikalische Rahmenprogramm zu Poesieabenden ihrer Lieblingsdichter des Silbernen Zeitalters zusammen. Wir werden ihr für immer dankbar sein für ihre Fähigkeit, die erhabene Atmosphäre großer Konzertsäle zu transportieren. Olga Smotrich sel. A. wird uns für immer als der warmherzige, strahlende, zuverlässige Mensch, der sie war, in Erinnerung bleiben. Lidia Volfson Übersetzung N.M. Begegnungszentrum Porz im April 2021 Im Rahmen des Projektes Senioren- Netzwerk Eil hat Rechtsanwältin Jutta Komorowski ihre Beratung am 13. und am 27. April angeboten. Die Beratung findet aktuell sowohl im Präsenzformat als auch telefonisch statt. Im April haben einige Jugendliche aus dem Jugendzentrum Jachad Geschenktüten im Rahmen des Projektes Nathans Erbe bekommen. Das Projekt hätte niemals ohne die Beteiligung der Schüler*innen des Stadtgymnasiums Köln-Porz und ohne die Jugendlichen des Jugendzentrum Jachad der Synagogen- Gemeinde Köln umgesetzt werden können. Die Jugendlichen haben sich bereit erklärt, in Form von Interviews zu ihrem Leben und Erleben zum Gelingen des Projekts beizutragen. Wir danken Euch für Eure Empathie, Eure Offenheit, Euer Einfühlungsvermögen, Eure Selbstreflexion, Euren Gedankenaustausch Eure Courage! Briefaktionen: Sarah Brukner hat an die Teilnehmerinnen des Shiurs für Frauen Briefe zur Omerzeit, Tamus und Aw verfasst. Diese Briefe wurden auf russisch übersetzt und an die Frauen weitergeleitet. Das Begegnungszentrum Porz der Synagogen-Gemeinde Köln bemüht sich stets für die Gemeindemetglieder interessante Angebote zu organisieren. Da viele dieser Angebote in das digitale Format übertragen werden, ist Unterstützung beim Umgang mit dem Computer und Smartphone für Senioren organisiert worden. Mark Ayzenshtat hat die Senioren, welche Hilfe benötigen, zuhause besucht, bei ihnen Zoom installiert und den Umgang mit dem Programm erklärt. Am 20. April fand eine gemeinsame Online-Konferenz des BGZs Porz und des BGZs Chorweiler statt. Der Referent Ilja Rivin, hat über die aktuelle Situation während der Corona Pandemie berichtet. Am 23. April hat Valerij Zolotarevsky alle eingeladen, an der Online- Stunde der Poesie teilzunehmen. Die Sitzung wurde der russischen Dichterin Deutschunterricht mit Natalia Töpfer und Schriftstellerin Marina Zwetajewa gewidmet. Im April konnten alle Interessierten an dem Literarischen Salon online teilnehmen. Dieses Mal ging es um das Thema V. Vysocky und das Judentum. Donnerstags fand der Deuschsprachkurs mit Natalia Töpfer digital statt. VIRTUELLER METHODENKOFFER GEGEN ANTISEMITISMUS MALMAD stellt sowohl Hintergrundinformationen zu den Bereichen Judentum, Israel, Antisemitismus sowie Demokratie und Menschenrechte zur Verfügung, als auch gesammelte und eigens entwickelte Methoden, die praktisch geprüft wurden und regelmäßig erneut evaluiert und ergänzt werden. Sie finden MALMAD unter

44 44 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 По следам еврейской истории: кёльнский шницель Ну и ну! Многие читатели зададутся вопросом: что это, действительно поиски шницеля или автор смеётся над нами? Нет, ничего подобного! Потому что сегодня мы не пойдём в мясную лавку или ресторан. Мы просто хотим рассказать о рецепте из поваренной книги. Она называлась «ПОВАРЕННАЯ КНИГА для еврейской кухни» (фото 1). Впервые была напечатана почти 100 лет назад, а именно, в 1926 году, и проделала определённый исторически-политический путь развития. Эта книга была издана Союзом еврейских женщин в Германии, и во всех рецептах строго соблюдались требования «ритуальных религиозных законов», подробное разъяснение которых также можно найти на её страницах. Помимо этого, она содержит весьма интересные рекомендации по вопросам питания и по сей день признанные среди диетологов. После того, как первые издания были полностью раскуплены, в 1935г. вышло третье издание. Давайте вспомним о том, какое это было время. В 1935 году в Германии были приняты Нюрнбергские расовые законы, заложившие основу для Bild 4: Ehepaar Sarah und Yechiel Brukner mit Chefkoch Ingo Born Foto Benzion Wieber систематического убийства еврейского населения. В этой напряжённой политической обстановке антисемитских преследований и дискриминации, которая вынуждала всё больше и больше евреев эмигрировать, на обложке сохранилось прежнее название. Однако на титульном листе была сделана приписка «Примечания для Палестины» (фото 2). Ведь каждая домохозяйка, независимо от того, переезжает она или вынуждена эмигрировать, берёт с собой свою поваренную книгу. В то время она стоила 2,60 рейхсмарки. В предисловии председатель Союза еврейских женщин Оттилия Шёневальд (прим. 1) благодарит за сотрудничество «...госпиталь им. Ротшильда, Иерусалим и сельскохозяйственную школу Нахалаль» (прим. 2). Так, в разделе «Палестинские рецепты» можно найти такие объяснения, как: - Хазилим это баклажаны, - Кишуим это разновидность огурца для варки - Паприка зелёный перец - Бамия (неизвестна в Германии), англ. «окра», а также специальные инструкции и правила для «хранения и консервирования», поскольку климат в Палестине сильно отличается от климата в Германии. Bild 3: Rezept aus dem Buch von 1926 Но давайте вернёмся к нашему исследованию. В этой поваренной книге, как в издании 1926 года (стр. 241 в разделе «Вегетарианская кухня»), так и в издании 1935 года (стр. 27 в рубрике «Овощи как гарнир»), есть рецепт с особым названием, который я не нашёл ни в одной другой поваренной книге или в интернете. Оно называется: KÖLNER SCHNITZEL (фото 3). Но это блюдо без мяса, по сути, является вегетарианским. В то же время в этой поваренной книге есть много вкусных блюд из мяса: говядины, телятины, баранины, а также птицы. Как и мясной шницель, этот «кёльнский шницель» панируется со всех сторон и обжаривается. Почему было выбрано это название, совершенно неизвестно. Нам остаётся лишь догадываться. Возможно, авторы хотели напомнить о кёльнском блюде «Halver Hahn» («пол-петуха»), которое представляет собой не куриное мясо, а половинку двойной ржаной булочки с сыром Гауда. Или же, основой служило рейнско-кёльнское блюдо «Himmel un Äd» («Небо и земля»), которое в целях соблюдения религиозных требований готовится с ливерной колбасой (вместо кровяной) (прим. 3). Кстати, тем, кто ещё не пробовал эти два блюда, советую наверстать упущенное. Если ктонибудь узнает о происхождении названия «Kölner Schnitzel», пожалуйста, дайте мне знать. Для чего служит любая поваренная книга? Конечно, чтобы готовить по её рецептам. Поэтому я попросил шефповара нашего Благотворительного центра в Кёльн-Эренфельде, Инго Борна, взять на себя эту задачу, на что он с радостью согласился. Сначала будет ещё раз представлен процесс подготовки. Так же, как и более 100 лет назад, мы по-прежнему используем в домашнем хозяйстве кокосовое масло (или в качестве альтернативы, в зависимости от предпочтения, рапсовое или оливковое масло). А «толчёный хлеб»,

45 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt ק"ק קלן Gemeindeleben Жизнь общины 45 Kölner Spurensuche nach einem Schnitzel Hoppla, werden sich jetzt viele Leserinnen und Leser fragen. Wird hier wirklich ein Schnitzel gesucht oder macht sich der Autor über uns lustig? Nein, ganz im Gegenteil! Denn wir begeben uns heute nicht in eine Metzgerei oder in ein Restaurant. Unser Ziel ist schlicht und einfach ein Rezept aus einem Kochbuch. Frauenbundes, Ottilie Schönewald (Anmerkung 1), für die Mitarbeit bei dem Rotschild-Hospital, Jerusalem, und der landwirtschaftlichen Schule Nahalal (Anmerkung 2) sehr herzlich. Und so finden sich unter dem Abschnitt Palästina-Rezepte Erklärungen wie - Chazilim sind Auberginen, - Kischuim sind eine Art Kochgurken - Paprika ist grüner Pfeffer - Bamiah (in Deutschland unbekannt), englisch okra. und besondere Hinweise und Regeln für Aufbewahrung und Haltbarmachung, da das Klima in Palästina sich doch von dem in Deutschland sehr unterscheidet. Der Titel dieses Buches lautete KOCHBUCH für die jüdische Küche (Bild 1). Es wurde zum ersten Mal vor fast 100 Jahren, nämlich 1926, gedruckt und hat eine geschichtlich-politische Entwicklung durchgemacht. Herausgegeben wurde es vom Jüdischen Frauenbund in Deutschland und bei allen Rezepten wurde sich strikt an die Vorgaben der rituellen Religionsgesetzte gehalten, die auch auf mehreren Seiten erklärt werden. Daneben gibt es hochinteressante Richtlinien für die Ernährung, die noch heutzutage einer ernährungswissenschaftlichen Beurteilung standhalten. Nachdem nun die ersten beiden Auflagen vergriffen waren, wurde eine dritte herausgegeben; und zwar im Jahre Vergessen wir nicht, in welcher Zeit wir uns befinden. Im Jahre 1935 wurden die Nürnberger Rassegesetze in Deutschland erlassen, ein Grundstein für die systematische Ermordung der jüdischen Bevölkerung. In dieser schlimmen politischen Lage von antisemitischer Verfolgung und Diskriminierung, die immer mehr Juden zur Auswanderung veranlasste, trägt das Deckblatt immer noch den gleichen Titel. Aber auf der folgenden Innenseite wurde allerdings der Zusatz gemacht Hinweise für Palästina (Bild 2). Denn jede Hausfrau nimmt, ob sie nun umzieht oder gezwungenermaßen emigrieren muss, ihr Kochbuch mit. Es kostete damals 2,60 Reichsmark. Ebenso bedankt sich im Vorwort die Vorsitzende des jüdischen Kehren wir aber jetzt zu unserer eigentlichen Spurensuche zurück. In diesem Kochbuch, sowohl in der Ausgabe von 1926 (S. 241 unter der Rubrik: Die vegetarische Küche) wie auch in der Ausgabe von 1935 (S. 27 unter der Rubrik: Gemüse als Beilage), gibt es ein Rezept mit einem besonderen Namen, das ich sonst in keinem anderen Kochbuch oder im Internet gefunden habe. Es heißt: KÖLNER SCHNITZEL (Bild 3). Es ist aber fleischlos und im Grunde genommen ein vegetarisches Gericht. Dabei gibt es in diesem Kochbuch viele schmackhafte Gerichte mit Fleisch vom Rind, Kalb, Hammel und Geflügel. Und genau wie ein Fleisch-Schnitzel wird auch dieses Kölner Schnitzel zum Schluss rundum paniert und gebraten. Warum und weshalb dieser Name also genommen wurde, ist trotz intensiver Recherche vollkommen unbekannt. Wir können hier nur spekulieren. Vielleicht wollten die Autorinnen an das Kölner Gericht Halven Hahn erinnern, bei dem es sich ja auch nicht um Hühnerfleisch, sondern um ein halbes Röggelchen mit mittelaltem Gouda handelt. Oder es sollte an das rheinisch-kölsche Gericht Himmel un Äd angelehnt sein, das in der rituellen Version mit Leberwurst (anstatt mit Flönz) zubereitet wird (Anmerkung 3). Übrigens, wer diese beiden Gerichte noch nicht probiert hat, hat was verpasst. Wenn aber irgendwann mal jemand einen Hinweis auf den Namensursprung Kölner Schnitzel erfahren sollte, so bitte ich um Information. Bild 1: Buchdeckel Bild 2: Buch-Innenseite Und wozu dient jedes Kochbuch? Natürlich um die Rezepte nachzukochen. Und so habe ich unseren Küchenchef vom Wohlfahrtszentrum in Köln-Ehrenfeld, Ingo Born, gebeten, diese Aufgabe zu übernehmen, der er auch gerne zugestimmt hat. Zuerst wird die Zubereitung nochmals dargestellt. Heutzutage benutzen wir im Haushalt, genauso wie vor über 100 Jahren, immer noch Kokosfett (oder alternativ je nach Geschmack Raps- oder Olivenöl). Und Stoßbrot, ein damaliger Fachausdruck, ist einfach geriebenes Brot oder Semmel und wird wie Paniermehl benutzt (S. 10 des Buches). Das Rezept wurde ein bisschen aktualisiert und kann zum Sammeln ausgeschnitten werden.

46 46 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 профессиональный термин того времени, просто «тёртый хлеб или булка, используемые для панировки» (стр. 10 вышеуказанной книги). Рецепт был актуализирован и может быть вырезан для дальнейшего использования. Для того чтобы со знанием дела оценить результат, я пригласил двух экспертов, место жительства которых, надеюсь, ещё долго будет находиться в Кёльне: г-жу Сару Брукнер и её супруга раввина нашей общины Иехиеля Брукнера (фото 4). Вот их вердикт по поводу кёльнского шницеля: «Это была оригинальная идея пригласить нас на обед. Нам очень понравилось приготовленное г-ном Борном блюдо. Кёльнские шницели были нежными, очень необычными и очень вкусными! Мы можем легко себе представить, как еврейская кёльнская бабушка готовила эти замечательные кёльнские шницели для своей семьи». И по этому случаю супруги Брукнер также признались, что эта «кулинарная встреча» стала уникальной возможностью отметить пропущенную 38-ю годовщину их свадьбы. Потому что здесь, в Кёльне, уже более полутора лет у них не было возможности пойти в ресторан. А Сара Брукнер будет рада включить этот рецепт в свою собственную кулинарную книгу. Итак, это было наше кулинарное исследование в поисках кёльнского шницеля. А теперь автор статьи желает вам удачи в приготовлении этого рецепта и «приятного аппетита» или на иврите.בתאבון авон» «Бете Ведь капустный сезон снова начался! Кёльн, май 2021 года Бенцион Вибер бывший исполнительный директор Перевод Н.М. Примечания: 1) Оттилия Шёневальд (родилась в 1883 году в Бохуме, умерла в 1961 году в Чикаго) немецкий социальный политик, активная участница борьбы за права женщин, с 1934 года председатель Союза еврейских женщин. В начале 1939 года она эмигрировала вместе с мужем. В её честь названа вечерняя гимназия Ottilie- Schönewald-Abendkolleg в Бохуме. 2) «Госпиталь им. Меира де Ротшильда» был первой еврейской больницей, построенной в Иерусалиме в 1870 году. Он действовал до 1954 года. Нахалаль, основанный в 1921 году, является старейшим израильским мошавом (сельскохозяйственная община, действующая на кооперативных началах прим. пер.) и расположен к западу от Назарета. Проект этого поселения был выполнен в соответствии с принципами «Баухауса» немецким архитектором Рихардом Кауфманом. 3) В «Gemeindeblatt der Synagogen-Gemeinde zu Köln a/rh. от 22. января 1932г.» блюдо «Himmel und Erde mit Leberwurst» («небо и земля с ливерной колбасой») также предлагается в меню еврейской «народной кухни». Эта «народная кухня» была социальной инициативой для нуждающихся и малоимущих, где подавали «более 2000 порций питательных и вкусных блюд в неделю» (Gemeindeblatt от 3 июля 1936 года). Купоны со скидкой можно было приобрести в «Еврейском бюро социального обеспечения на Рубенсштрассе». В это время еврейской «народной кухней», основанной ещё в 1919 году, руководили Маргарета Тиц и Клара «Clärchen» (Клерхен) Каро. Оба этих имени являются очень известными здесь, в Кёльне. Перепечатка, даже частичная, допускается только с письменного разрешения автора. SYNAGOGEN-GEMEINDE KÖLN 2021 год. Июнь Клуб «Наш Дом» предлагает Всем желающим, не выходя из дома, посмотреть на своём компьютере, следующий фильм из серии «Легенды русского шансона»: «Николай Резанов» Фильм смонтирован Григорием Рисманом (тел ) Доступ к этому фильму осуществляется через Google. Для просмотра фильма необходимо набрать название фильма или соответствующий адрес YouTube. Если название фильма вставить в кавычках, то поиск проводить будет проще. Шесть видеолекций д-ра Виктора Кравца о еврейской истории, культуре и литературе Эти фильмы находятся в YouTube и для их просмотра необходимо в окне поиска набрать следующий текст: Виктор Кравец. Разговоры.

47 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Um das Ergebnis von kompetenter Stelle begutachten zu lassen, habe ich zwei fachkundige Test-Personen eingeladen, deren aktueller Lebensmittelpunkt hoffentlich noch lange in Köln sein wird: Frau Sarah mit Ehemann Gemeinderabbiner Yechiel Brukner (Bild 4). Ihr Urteil zum Kölner Schnitzel: Es war eine sehr originelle Idee, uns zum Mittagessen einzuladen. Wir haben es sehr genossen, von Herrn Born verwöhnt zu werden. Die Kölner Schnitzel waren sehr fein, sehr besonders und haben sehr geschmeckt. Wir können uns gut vorstellen, wie die jüdische Kölner Oma diese wundervollen Kölner Schnitzel für ihre Familie zubereitete. Und bei dieser Gelegenheit verriet das Ehepaar Brukner auch, dass dieses kulinarische Treffen eine einmalige Gelegenheit sei, ihren 38. Hochzeitstag nachzuholen. Denn seit mehr als 1 ½ Jahren ist es Kölner Schnitzel Gemeindeleben Жизнь общины gr. Weißkohl, 2 kleine Zwiebeln, Fett/Öl, 1 Eigelb, Paniermehl nach Bedarf und Salz/Pfeffer (oder weitere Gewürze) /für größere Mengen dementsprechend Der geputzte Weißkohl wird in Salzwasser (schmackhafter in Gemüsebrühe) halb weichgekocht, abgegossen, sehr fein gehackt und in eine Schüssel gegeben Die fein geriebenen Zwiebeln werden in Fett/Öl gedünstet und auf den Kohl in die Schüssel gegeben. Dazu kommt das Eigelb, Salz/Pfeffer und so viel Paniermehl, bis alles nach dem Durchkneten gut zusammenhält oder die Konsistenz stimmt. Nun formt man Schnitzel, paniert sie nochmals und backt sie ebenfalls in heißem Fett/Öl in der Pfanne. Fertig und servieren. Köstlich. nicht mehr so richtig hier in Köln ausgegangen. Und Sarah Brukner freut sich darauf, dieses Rezept in das eigene Kochbuch mitaufzunehmen. Das war also unsere kulinarische Spurensuche nach dem Kölner Schnitzel. Und nun wünscht der Autor dieses Artikels Ihnen/euch viel Glück beim Kochen des Rezeptes einen Guten Appetit oder mit dem hebräischen Wort Bete avon.בתאבון Die Saison für Kohl fängt nämlich wieder an. Köln, im Mai 2021 Benzion Wieber, Geschäftsführer i.r. Anmerkungen: 1) Ottilie Schönewald (geb in Bochum, gest in Chicago) war eine deutsche Sozial-Politikerin, Frauenrechtlerin und seit 1934 Vorsitzende des Jüdischen Frauenbundes. Anfang 1939 emigrierte sie mit ihrem Ehemann. Nach ihr ist das Abendgymnasium, Ottilie-Schönewald-Abendkolleg, in Bochum benannt. 2) Das Meir De Rothschild Hospital war das erste jüdische Krankenhaus, das im Jahre 1870 in Jerusalem erbaut wurde. Es war bis 1954 in Betrieb. Nahalal, gegründet 1921, ist der älteste israelische Moschaw (genossenschaftliche Siedlung) und liegt westlich von Nazareth. Die Planung für diesen Ort erfolgte nach den Prinzipien des Bauhauses durch den deutschen Architekten Richard Kaufmann. 3) Im Gemeindeblatt der Synagogen-Gemeinde zu Köln a/rh. vom 22. Januar 1932 wird ebenfalls das Gericht Himmel und Erde mit Leberwurst auf dem Speisezettel der jüdischen Volksküche angeboten. Diese Volksküche war eine soziale Einrichtung für bedürftige und arme Personen, die pro Woche mehr als 2000 Portionen mit einer nahrhaften und schmackhaften Zubereitung ausgab (Gemeindeblatt vom 3. Juli 1936). Verbilligte Karten waren beim Jüdischen Wohlfahrtsamt, Rubensstrasse erhältlich. Zu diesem Zeitpunkt wurde die jüdische Volksküche, die bereits im Jahre 1919 gegründet wurde, von den Damen Margarete Tietz und Klara Clärchen Caro geleitet. Beides sind mehr als bekannte Namen hier in Köln. Hinweis: Nachdruck, auch auszugsweise, nur mit schriftlicher Genehmigung des Verfassers gestattet. Клуб «Наш Дом» предлагает 13 июня 2021 г. (воскресенье) д-р Виктор Кравец организует видеоконференцию на тему «Самуил Маршак». Время проведения видеоконференции 17:00 19:00. Желающих участвовать просим сообщить по следующим адресам: viktor.kravets123@gmail.com или lvolfson@gmx.de Виктор Розеноер. Поговорим о компьютере Продолжаем цикл бесед. Для начала просим Вас сформулировать интересующие вопросы и сообщить их по телефону: Звонить по понедельникам и четвергам с 16 до 20 часов. На основании Ваших вопросов Виктор Розеноер формирует курс лекций и будет беседовать на соответствующие темы в режиме «online» или по «WhatsApp». Всю необходимую для участия информацию вы получите у Виктора Розеноера. Руководитель клуба «Наш Дом» Лидия Вольфсон

48 48 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 Wir gratulieren: Ad mea weesrim schanah! עד מאה ועשרים שנה Männer & Frauen ab 70 Jahre 1. Juni Martha Porath Greta Ionkis Ernst Brilliantov 2. Juni Fayina Frumkina Yevgen Isyemini Anna Kogan Viktors Mullers Anna Lanina 3. Juni Feliks Kesel Larissa Bogatyreva Simon-Dan Jablonowsky Olga Kravets Viatcheslav Garb 4. Juni Anatol Brussilowski Volodymyr Bekhman Bonea Capilevici Irina Kaganowskaja Bella Vizirskaia Bela Sinayskaya Sofia Nayvelt 5. Juni Ida Reytblat Isak Beniesch Beatrisa Voll Alexei Valdman Ludmila Lesctiner Leonid Rozenfeld Sofiya Sorina Igor Neifakh Natalia Pushkina 6. Juni Ada Liubinina Valeriya Miteyko Boris Brandine Margarete Berger Fira Lewina Borys Brovin 7. Juni Rayisa Furman Diana Kerbel Inna Molodezkaja 8. Juni Anna Tikhomirova Vladimir Palatnik 9. Juni Revmir Gojchman Mikhail Ruvinov 10. Juni Mark Karmiy 11. Juni Valentina Agranowski Yevgen Katsnelson Lidia Birfas Benzion Meller Vladimir Gurevich Robert Windmuller Scheny Mermelstein Nikolaj Friedmann Lydia Schigimont Stella Halfin 12. Juni Sulamita Cervinskaia Sofia Zhuray Victor Zhak Mykhaylo Kobrin 13. Juni Leonid Schweizer Igor Artman 14. Juni Fanya Shapilska Nadezda Lifsic Olexandr Mirman Valeriy Orkin 15. Juni Dora Slochovsky Julij Lerner Walter Cahen-Löwent Fania Benjaminov Ilia Berik 16. Juni Eva Rosenthal-Mai Larissa Wassermann 17. Juni Semen Tiokhine Max Granik 18. Juni Mykhailo Ayzenshtok Mikhail Shakhtin Samuil Selzer 19. Juni Alexander Galperin Maria Naigertsik Bronislava Chamlyk 20. Juni Yeva Viknyanska Igor Budilovskyi Khina Feldman Alexandre Abramzon Semen Rivo 21. Juni Tanija Bomse Sofia Malyavina Rashel Brodetska Petro Lesnichevskyy 22. Juni Davyd Zoger Riva Kuperman Fanja Rachunowa Lev Rudman Yukhym Rabinovych Lev Antonovskyy 23. Juni Susanne Wig Berta Voyetska 24. Juni Elizaveta Shafran Marina Vodovozova Jonathan Howard 25. Juni Polina Kotovnikova Viktor Rozenoer 26. Juni Bella Sherman Elena Golynskaia Sofiya Vilenska 27. Juni Anna Muchnik Ilya Khavkin Zhanna Tartakovskaya Boris Schotland Sofiya Tsukerman 28. Juni Bella Khayutina Rayisa Gorelikova 29. Juni Bella Marder Evgeny Peysakhovich Mykhaylo Khazron Inna Veprinskaja 30. Juni Ida Kaca Nelli Burkat Volodymyr Fillyer Lyudmyla Boyarska Igor Natenzon

49 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Gemeindeleben Жизнь общины 49 Veranstaltungen vom BGZ-Chorweiler Juni 2021 Tag Uhrzeit Veranstaltung Leiter*in Montag Понедельник Dienstag Вторник Montag Понедельник Montag Понедельник Dienstag Вторник Dienstag Вторник Dienstag Вторник 01;15;29.06 Mittwoch Среда Mittwoch Среда Mittwoch Среда Donnerstag Четверг Sonntag Воскресенье Mo.- Fr. По.-Пт. 09:00-11:00 und 11:00-13:00 Deutschkurs per Skype Немецкий язык по скайпу 09:00-11:00 Deutschkurs per Zoom Немецкий язык по зуму 15:00-17:00 Englischkurs per Zoom Английский язык по зуму 18:00-20:00 Smartphone/ Computerkurs per Zoom Курс компьютерной грамотности по зуму 14:00-14:30 Psychologische Stunde per Zoom Час с психологом по зуму 16:00-18:00 Sprachliche Frühförderung für Kinder Языковые подготовительные курсы для детей по зуму 11:30 12:30 Gedächtnistraining per Zoom Тренировка памяти по зуму 18:00-20:00 Smartphone / Computerkurs per Zoom Курс компьютерной грамотности по зуму 16:00-18:00 Sprachliche Frühförderung für Kinder Языковые подготовительные курсы для детей по зуму 15:30-16:30 Puppentheater "Rimon" per Zoom Кукольный театр по зуму 17:00-18:30 Digitale Museumsbesuche per Zoom Виртуальное посещение музея по зуму 14:00-15:00 Puppentheater "Rimon" per Zoom Кукольный театр по зуму Migrationsberatung Консультации для мигрантов Marina Gorelik Inna Bogatyreva Sally Wieber Mark Ayzenshtat Aleksander Apel Nadia Wolf Lena Libgober Maria Flemmer Mark Ayzenshtat Nadia Wolf Svetlana Pyesakhovich Karina Rafibekova Svetlana Pyesakhovich Ilya Rivin *Mit Voranmeldung per bgz-chorweiler@sgk.de oder Telefon:

50 50 Aufgrund Gemeindeleben des Lockdowns Жизнь sind общины Änderungen möglich Gemeindeblatt Nr. 5/2021 В связи с пандемией возможны изменения BEGEGNUNGSZENTRUM PORZ Tag Uhrzeit Veranstaltung Leiter*in Dienstags Englischkonversation (Zoom) Gloria Zadek 16:00-17:00 По вторникам Разговорный английский Глория Задек Dienstag Psychologische Stunde (Zoom) Alexander Apel 14:00-14:30 Вторник Час с психологом Александер Апель Mittwochs По средам Kontakt per Post По почте Donnerstags По четвергам Donnerstags По четвергам Donnerstags По четвергам Montags Mittwochs По понедельникам По средам Anfrage per Telefon Запрос по телефону Dienstag Вторник Montag Понедельник Donnerstag Четверг Dienstag Вторник Dienstag Вторник Donnerstag По четвергам Donnerstag Четверг Mo, Di, Do Пн, Вт, Чт Понедельник Вторник Среда Четверг Пятница 11:00-12:00 16:00-17:30 16:00-17:00 19:00-20:00 18:00-20:00 Telefon / телефон: :00-18:00 14:00 11:00-12:00 13:00-16:00 15:00-18:00 14:00 15:00 9:00-12:00 13:00-15:00 15:00-17:30 14:00-16:00 10:00-12:00 12:00-15:00 Religionsworkshop (Zoom) Курс религии на русском языке Shiur für Frauen Шиур для женщин Deutschkurs (Skype) Курс немецкого Frauenkurs (Skype) Курс для женщин Chor "Schalom, gib mir deine Hand" Хор "Шалом, дай мне руку" по зуму Smartphone / Computerkurs (Zoom) Курс компьютерной грамотности Beratung Handy, Computer und Co. Консультация по вопросам компьютера и интернета Sprechstunde mit der Rechtsanwältin Юридическая консультация Vortragsreihe "Leben in Deutschland" Знаете ли вы Германию? Informationsveranstaltung (Zoom) Информационное мероприятие Jüdische Küche (Zoom) Еврейская кухня Sprechstunde mit der Rechtsanwältin Юридическая консультация Literatursalon (Skype) Литературный Салон Stunde der Poesie - A.Pushkin (Skype) Клуб любителей поэзии - А. Пушкин Seniorenberatung Консультации для пожилых людей Bibliothek *Mit Voranmeldung per koordination.porz@sgk.de oder per Telefon: *Регистрация на мероприятие по koordination.porz@sgk.de или по телефону: Rabbiner Puschenco Равин Шимшон Пушенко Sarah Brukner Сара Брукнер Natalia Töpfer Наталия Тёпфер Stella Shcherbatova Стелла Щербатова Katja Margolin Катя Марголин Mark Ayzenshtat Марк Айзенштaт Matwiy Trakhtenberg Матвей Трахтенберг Jutta Komorowski Ютта Коморовски Natalia Töpfer Наталия Тёпфер Ksenia Liberchuk Ксения Либерчук Nana Ketavan Нана Кетаван Jutta Komorowski Ютта Коморовски Natalia Töpfer Наталия Тёпфер Valery Zolotarevsky Валерий Золотаревский Olga Ott Ольгa Отт Montag Dienstag Mittwoch Donnerstag Freitag

51 Nr. 5/2021 Gemeindeblatt Liebe Gemeindemitglieder, SYNAGOGEN-GEMEINDE KÖLN Friedhofsverwaltung Jüdischer Friedhof Köln-Bocklemünd Venloer Str Köln Wichtige Informationen bei Sterbefällen Gemeindeleben Жизнь общины 51 Die Synagogen-Gemeinde Köln steht Ihnen beim Verlust eines Angehörigen zur Seite. Wir übernehmen alle notwendigen organisatorischen Maßnahmen, um eine Beerdigung auf unserem jüdischen Friedhof zu gewährleisten. Wenden Sie sich daher bitte bei einem Sterbefall und vor Beauftragung eines Beerdigungsinstitutes unbedingt direkt an uns: - Während der Geschäftszeiten (So.-Do. 8:30-17:30 Uhr, Fr. 8:30-14:00 Uhr) unter: 0221 / Außerhalb der Geschäftszeiten (Hotline Tag und Nacht): 0221 / Bitte sorgen Sie dafür, dass möglichst alle Papiere (Geburtsurkunde, evtl. Heiratsurkunde usw., ggf. inklusive Übersetzung nach DIN), zumindest jedoch der Personalausweis / Pass der / des Verstorbenen zur Verfügung stehen. Für religiösen und seelsorgerischen Beistand durch den Gemeinderabbiner wenden Sie sich bitte an das Rabbinat unter: 0221 / Die Beerdigung findet kurzfristig statt (am darauffolgenden Tag bzw. so bald wie möglich)! Дорогие члены общины Важная информация в случае смерти Синагогальная община Кёльна поможет Вам в случае смерти кого-то из Ваших близких. Мы перенимаем организацию всех необходимых мероприятий, чтобы обеспечить похороны на нашем еврейском кладбище. Поэтому, пожалуйста, обязательно обращайтесь в случае смерти Ваших близких до заявления в похоронное бюро непосредственно к нам: В рабочее время (Вс.-Чт. 8:30-17:30, Пт. 8:30-14:00): 0221 / В нерабочее время (круглосуточная горячая линия) 0221 / Пожалуйста, позаботьтесь о том, чтобы предоставить по возможности все документы (свидетельство о рождении, свидетельство о браке и т. п., включая перевод на немецкий язык), как минимум паспорт / удостоверение личности умершего. Для проведения религиозных обрядов обращайтесь, пожалуйста, в раввинат: 0221 / Похороны состоятся в кратчайший срок, по возможности на следующий день. Wir gedenken unserer Verstorbenen בצרור החיים Klara Agranova geb gest Olga Smotrich geb gest Yuly Rubinshteyn geb gest Lioudmila Slutskina geb gest Rita Gordon geb gest Anatoli Grinberg geb gest Shmil Geyzer geb gest Leonid Korobko geb gest Oleg Shafran geb gest Ruvim Leytes geb gest Rakhil Mogilevska geb gest Meri Leytes geb gest Den Angehörigen der dahingeschiedenen Gemeindemitglieder sprechen wir unser tief empfundenes Beileid aus.

52 52 Gemeindeleben Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 5/2021 JNF-KKL Wir stehen an der Seite Israels! Liebe Freunde, Israel steht unter Beschuss. Die letzten Nächte mussten Millionen von Männern, Frauen und Kindern in Schutzräumen oder Treppenhäusern verbringen, um ihr Leben vor terroristischen Angriffen zu schützen. Raketenhagel und Sirenenalarm ließen kaum jemanden ein Auge zutun, uns erreichen schreckliche und traurige Nachrichten. Kinder sind bedingt durch die vorangegangene Coronapandemie besonderen Entbehrungen und Gefahren ausgesetzt. Extra für sie organisieren wir aktuell mobile Schutzräume in der Nähe der Schulen und Kindergärten, die sie erst seit kurzem wieder besuchen dürfen. Je nach Entfernung zum Gazastreifen hat die Bevölkerung Israels, die Alten, die Kinder, die Kranken und Gehandicapten Sekunden Zeit, um in einen Schutzraum oder Bunker zu fliehen. Sekunden, die Leben retten und dann zu Stunden werden, voller Zittern, Horchen und Ausharren. Voller Hoffen und Beten. Voller Angst und Hoffnung. Der Jüdische Nationalfonds unterstützt die Zivilbevölkerung in Israel und hilft beim Bau von Schutzräumen, pflanzt Schutzbäume, die die Bevölkerung vor Terroristen verstecken und hilft durch besondere Programme traumatisierten Kindern und Jugendlichen außerhalb der Gefahrenzonen Ruhe zu finden. Bitte zeigen Sie Israel: Wir stehen an eurer Seite! All diese Maßnahmen können das Leid unserer Brüder und Schwestern nicht lindern, aber wir können unseren Beitrag leisten, um hier und jetzt zu helfen. Mit einer Spende von 50 Euro tragen Sie maßgeblich zum Schutz der Bevölkerung im besonders gefährdeten Süden Israels bei. Danke für Ihre Mithilfe! Johannes Guagnin, Hauptdelegierter des JNF-KKL Jerusalem Spendenkonto Jüdischer Nationalfonds e.v. Bank für Sozialwirtschaft IBAN: DE BIC: BFSWDE33 Spendenstichwort: SchutzfuerIsrael