Kern- und Schulcurriculum Evangelische Religion (4-stündig) Klasse 11/12. Stand Schuljahr 2010/11

Transkript

1 Kern- und Schulcurriculum Evangelische Religion (4-stündig) Klasse 11/12 Stand Schuljahr 2010/11

2 Themenfelder: Themenpaar I Themenpaar II Themenpaar III - Kirche oder - Gerechtigkeit oder - Jesus Christus - Wirklichkeit - Gott - Mensch In der Kursstufe ist die Behandlung der beiden Themen eines der genannten Themenpaare verpflichtend. Dieses Themenpaar wird von der Schulbehörde auf Vorschlag der Kirchen vorab für einen Abiturjahrgang festgelegt. Die beiden weiteren Halbjahresthemen sind für den 2-stündigen Kurs frei wählbar. Für den 4-stündigen Kurs besteht folgende Sonderregelung: Ist Themenpaar III (Mensch, Jesus Christus) für den Abiturjahrgang verpflichtend, so sind die Themen für die beiden anderen Halbjahre frei wählbar. Handelt es sich im Pflichtbereich aber um Themenpaar I oder II, so muss eines der beiden weiteren Halbjahresthemen Jesus Christus sein. Für die Erarbeitung der Kompetenzen und Inhalte des Kern- und Schulcurriculums wurde von den Kirchen die organisatorische und inhaltliche Arbeitsgrundlage in Gestalt des Bildungsplanes vom 23. August 2001 erstellt. Übergreifende und übergeordnete Kompetenzen Unter dem Zuspruch und Anspruch Gottes und im Blick auf entwicklungsgemäßes, ganzheitliches und handlungsbezogenes Lernen fördert der evangelische Religionsunterricht den Erwerb religiöser Kompetenz als Teil allgemeiner Bildung. Religiöse Kompetenz ist zu verstehen als Fähigkeit, die Vielgestaltigkeit von Wirklichkeit wahrzunehmen und theologisch zu reflektieren, christliche Deutungen mit anderen zu vergleichen, die Wahrheitsfrage zu stellen und eine eigene Position zu vertreten sowie sich in Freiheit auf religiöse Ausdrucks- und Sprachformen (zum Beispiel Symbole und Rituale) einzulassen und sie mitzugestalten. In diesem Rahmen fördert der evangelische Religionsunterricht folgende Kompetenzen: Hermeneutische Kompetenz als Fähigkeit, Zeugnisse früherer und gegenwärtiger Generationen und anderer Kulturen, insbesondere biblische Texte zu verstehen und auf Gegenwart und Zukunft hin auszulegen. Ethische Kompetenz als Fähigkeit, ethische Probleme zu identifizieren, zu analysieren, Handlungsalternativen aufzuzeigen, Lösungsvorschläge zu beurteilen und ein eigenes Urteil zu begründen, um auf dieser Grundlage verantwortlich zu handeln. Sachkompetenz als Fähigkeit, über religiöse Sachverhalte, Kernstücke der biblisch-christlichen Tradition und des christlichen Lebens Auskunft zu geben und deren Bedeutung für unsere Kultur zu benennen. Personale Kompetenz als Fähigkeit, sich selbst, andere Personen und Situationen einfühlsam wahrzunehmen, persönliche Entscheidungen zu reflektieren und Vorhaben zu klären. 1

3 Kommunikative Kompetenz als Fähigkeit, eigene Erfahrungen und Vorstellungen verständlich zu machen, anderen zuzuhören, Rückmeldungen aufzunehmen, unterschiedliche Sichtweisen aufeinander zu beziehen und gemeinsam nach Handlungsmöglichkeiten zu suchen. Soziale Kompetenz als Fähigkeit, mit anderen rücksichtsvoll und verantwortungsbewusst umzugehen, für andere, insbesondere für Schwache einzutreten, Konfliktlösungen zu suchen, gemeinsame Vorhaben zu entwickeln, durchzuführen und zu beurteilen. Methodische Kompetenz als Fähigkeit, Aufgaben zu erfassen, Sachverhalte zu recherchieren, Inhalte zu erschließen, Lernprozesse selbstständig zu organisieren sowie Erkenntnisse und Ergebnisse zu präsentieren. Ästhetische Kompetenz als Fähigkeit, Wirklichkeit, insbesondere Bildende Kunst, Musik und Literatur sensibel wahrzunehmen, auf Motive und Visionen hin zu befragen und selbst kreativ tätig zu werden. 2

4 Themenfelder JESUS CHRISTUS Reflektierte Wahrnehmung des Themas Biblische Grundlagen und fachwissenschaftliche Erschließung Kompetenzen und Inhalte Die Schülerinnen und Schüler... - können ihre Vorkenntnisse und ihr Vorverständnis darlegen - können Grundzüge der Botschaft Jesu in ihrem historischen und systematischen Zusammenhang erläutern: Jesus im Rahmen seiner Zeit, Zeit und Umwelt Jesu Biblische und außerbiblische Quellen; Biographisches - kennen ausgewählte Texte der Botschaft Jesu vom Reich Gottes und können daraus Konsequenzen für das Selbst- und Weltverständnis ableiten: Johannes und Jesus (Mk 1,14f) Jesu Reich Gottes Gleichnisse (Mk 4,30-32) Das Doppelgebot der Liebe: Mt 22,36-40 Bergpredigt: Mt 5-7 (in Auszügen) Mögliche Konkretisierung und/oder ihre Umsetzung im Unterricht Impulse durch Beispiele aus Kunst, populärer Kultur und Musik geographisch, politisch, soziale und religiöse Verhältnisse; Pharisäer, Sadduzäer, Zeloten, Essener, Samaritaner; Jesus als Jude Datierungsfragen (Geburt und Tod Jesu), christliche Zeitrechnung; der historische Jesus jüdische Reich Gottes Erwartung als Kontext Mt 13,31f; Lk 15, 11-24; Mt 20, 1-16; Lk 10,25-37; präsentische und futurische Eschatologie als Ansatz christlicher Wirklichkeitsdeutung; die Notwendigkeit metaphorischer Rede Grundprinzip jüdisch-christlicher Ethik im Vergleich mit anderen ethischen Kurzformeln Zuspruch und Anspruch ; Seligpreisungen, Antithesen, Vater unser; Feindesliebe; Frage nach der Erfüllbarkeit Themenpaar III: Jesus Christus Mensch 3

5 JESUS CHRISTUS (Forts.) Wunder Jesu Nachfolge und Tischgemeinschaft Jesu Zuwendung zu den Ausgegrenzten Leiden und Sterben (Mk 14-15) - können zeigen, wie der Glaube an den Auferstandenen zum Ausdruck kommt: Synopse der Ostergeschichten z.b.: Mk 2,1-12; Realität und übertragene Bedeutung; Heilung als Befreiung und Reintegration; ganzheitliche Zugänge; tiefenpsychologische Deutung Anspruch und Formen der Nachfolge z.b.: Lk 19,1-10 Synopse der Passionsgeschichten; Rolle von Römern und Juden im Prozess Jesu; die Deutung des Todes Jesu im Abendmahl; Jesu Tod als Konsequenz seines Lebens; Bedeutung des Todes Jesu für die Theodizeefrage; Projekt Kreuz Diskussion um das leere Grab und um die Erscheinungen des Auferstandenen Vertiefende Auseinandersetzung mit verschiedenen Aspekten des Themas 1. Kor 15,3-8 und andere neutestamentliche Deutungen des Todes Jesu Hoheitstitel: Messias/Christus (Mk 8,27-30), Sohn Gottes (Mk 1,9-11) Der Glaube an die Gegenwart Christi - kennen ein Beispiel für Auferstehung im religionsgeschichtlichen Vergleich (in Grundzügen) Sühne, Stellvertretung, Loskauf, Opfer im alttestamentlichen Kontext; Relevanz des Todes Jesu für Menschen heute weitere Hoheitstitel; Vollmacht und Selbstverständnis Jesu: Lk 15,11-32 Gegenwart Christi ekklesiologisch, sozial, mystisch, sakramental, ethisch, kerygmatisch; Jesus als der ganz Andere z.b.: Tod des Gerechten bei Plato, Isis und Osiris Themenpaar III: Jesus Christus Mensch 4

6 JESUS CHRISTUS (Forts.) - können christologische Auseinandersetzungen von der Alten Kirche bis zur Reformation an einem Beispiel erläutern - können Jesus im Vergleich mit einem Religionsstifter darstellen - können die Rezeption der Gestalt Jesu an einem Beispiel erläutern -reflektieren ihr eigenes Bild von Jesus z.b. Apostolikum, Nicäenum, Chalcedonense; Entstehung der Orthodoxie; Reformation: solus Christus, sola fide, sola gratia Buddha oder Mohammed z.b.: im Judentum, im Islam, in der bildenden Kunst, in der Musik, im Film, in der Literatur,... kreative Umsetzung, z.b.: Übermalung eines traditionellen Jesusbildes Themenpaar III: Jesus Christus Mensch 5

7 Themenfelder MENSCH Reflektierte Wahrnehmung des Themas Biblische Grundlagen und fachwissenschaftliche Erschließung Kompetenzen und Inhalte Die Schülerinnen und Schüler... - reflektieren und erläutern Menschenbilder ihres Alltags - können Grundzüge des christlichen Menschenbildes und sie begründende biblische Texte aufeinander beziehen: Geschöpf Gottes und Teil der Schöpfung: Gen 1-2; Ps 104 Mann und Frau: Gen 1, 27; 2,17-25 Ebenbild Gottes und Herrscher: Gen 1,26-28; Gen 2,15; Gen 9,1-7; Ps 8 Sünder und Gerechtfertigter: Gen 3-4; Röm 7,14-25; Lk 15,11-32; 2. Kor 5,17-21 Mögliche Konkretisierung und/oder ihre Umsetzung im Unterricht implizite und explizite Anthropologien; Projektarbeit: Menschenbilder in Werbung, Lifestyle,... Unverfügbarkeit und Begrenztheit des Lebens der Mensch als geschlechtliches und soziales Wesen die besondere Würde und Verantwortung des Menschen als Ebenbild Gottes Erbsünde und Tatsünde, Sünde und Schuld, Rechtfertigung (Römer 3,21-28) - können folgende Themen biblischreformatorischer Anthropologie darstellen und erläutern: Luther: Von der Freiheit eines Christenmenschen Auseinandersetzung mit der Lehre vom Gewissen in der katholischen Theologie Menschenwürde Menschenrechte Menschenpflichten Luther und Paulus; Freiheitsbegriffe freier und unfreier Wille; natürliche Theologie; z.b.: Vaticanum II, Gaudium et Spes 16 Begründung der Menschenwürde (Naturrecht, Gen 1); Problem der Universalisierbarkeit Themenpaar III: Jesus Christus Mensch 6

8 MENSCH (Forts.) Vertiefende Auseinandersetzung mit verschiedenen Aspekten des Themas - können unterschiedliche Menschenbilder darstellen, vergleichen und beurteilen - können nicht christliche und christliche Standpunkte aufeinander beziehen, indem sie sich mit einem Menschenbild einer nicht christlichen Religion auseinandersetzen - können unterschiedliche Auswirkungen religiösweltanschaulicher Deutungen auf Leben und Handeln kritisch reflektieren und können dabei biblische Texte sachgemäß auslegen und auf die konkrete Problemstellung beziehen zwei Konzeptionen des Menschseins aus den Bereichen: Philosophie, Psychologie, Pädagogik, den Naturwissenschaften, der Computerwissenschaft z.b.: Islam, Buddhismus, neuere religiöse Bewegungen; Anfrage an das Projekt Weltethos Anknüpfung an ein aktuelles Problemfeld, z.b.: Menschenrechte, Bioethik,... Themenpaar III: Jesus Christus Mensch 7

9 Themenfelder GERECHTIGKEIT Reflektierte Wahrnehmung des Themas Fachwissenschaftliche Erschließung und biblische Grundlagen Kompetenzen und Inhalte Die Schülerinnen und Schüler... - können aktuelle Situationen von Ungerechtigkeit und Ungleichheit thematisieren und erläutern - kennen klassische Definitionen von Gerechtigkeit - können das spezifisch alttestamentliche Verständnis von Gerechtigkeit als gemeinschaftsgerechtes Verhalten entfalten: Zedakah als gemeinschaftsgerechtes Verhalten; Regeln für gerechtes Verhalten: Ex 20,1-17; Ex 22,20-23 Prophetische Sozialkritik: Amos (in Auszügen) - können das neutestamentliche Verständnis von Gerechtigkeit als Zuspruch und Anspruch erläutern: Mögliche Konkretisierung und/oder ihre Umsetzung im Unterricht Anknüpfung an aktuelle Berichterstattung Unterschiedliche Konzepte: Aristoteles, Rawls,...; Prinzipien der Gerechtigkeit (z.b.: Menschenwürde, Menschenrechte) und Dimensionen der Gerechtigkeit (z.b.: Leistungs- und Verteilungsgerechtigkeit) Gottes gemeinschaftsstiftendes Handeln als Grund und Modell menschlicher Gerechtigkeit Kritik an gemeinschaftszerstörendem Handeln; 1. Kön 21 als Sachparallele; kreative Bearbeitung eines Prophetenwortes für die heutige Zeit Die Hoffnung auf Gerechtigkeit im Reich Gottes und das ihr entsprechende Handeln: Mt 5,20 im Kontext der Bergpredigt Lk 4,16-21 und Jes 61; Mt 25,31-46; Lk 10,25-37 Die Gerechtigkeit Gottes und die Rechtfertigung des Gottlosen: Röm 4,5 Mt 20,1-16; Röm 3,21-31; Themenpaar II: Gerechtigkeit Gott 8

10 GERECHTIGKEIT (Forts.) Vertiefende Auseinandersetzung mit verschiedenen Aspekten des Themas - kennen die christliche Position zu einem Problemfeld in Grundzügen (historischer Längsschnitt) - können kirchliche Lösungsmodelle für die soziale Frage des 19. Jahrhunderts darstellen und kritisch erläutern z.b.: Zinsnehmen; Armenfürsorge Evangelische und katholische Lösungsmodelle; Theologie der Ordnung; Verhältnis von Kirche, Gesellschaft und Obrigkeit; Schülerreferate zu z.b.: J.H.Wichern, A. Kolping, W.E. von Ketteler, F. Bodelschwingh,... u.u. regionalgeschichtliche Erkundung - kennen politische Konzepte für eine gerechte Gestaltung der Gesellschaft in Grundzügen: Sozialismus und Marxismus; Wirtschaftsliberalismus und soziale Marktwirtschaft - können Auskunft geben über die biblisch fundierte vorrangige Option für die Armen angesichts der andauernden Präsenz der Armut in der Welt - kennen Grundzüge einer evangelischen Sozialethik und der katholischen Soziallehre - haben exemplarisch Einblick in Vorstellungen von sozialer Gerechtigkeit in modernen Gesellschaften und können die Auswirkungen für den Einzelnen benennen Konzepte von K. Marx, A. Smith und L. Erhardt im Kontext aktueller Entwicklungen; Einfluss des Protestantismus auf die soziale Marktwirtschaft Theologie der Befreiung: Joh 12,11; Konziliarer Prozess;... Aktion Brot für die Welt Prinzip der Personalität, Solidarität und Subsidiarität; Grundwert Gemeinwohl Stellenwert von Arbeit, Kapital, Natur und Information im Kontext globaler Zusammenhänge Themenpaar II: Gerechtigkeit Gott 9

11 Themenfelder GOTT Reflektierte Wahrnehmung des Themas Biblische Grundlagen und fachwissenschaftliche Erschließung Kompetenzen und Inhalte Die Schülerinnen und Schüler... - können Gottesbilder und Gotteserfahrungen im Kontext menschlicher Grunderfahrungen erläutern - kennen Aspekte von Gottesbilder in anderen Religionen - können Grundzüge des Glaubens an Gott argumentativ entfalten: Eigenarten des biblischen Redens von Gott Vielfalt und Wandel des Gottesbildes in der Bibel (im Überblick) Wichtige Aspekte des Gottesbildes im AT Gott der Schöpfer: Ps 104 Der Name Gottes: Ex 3, können die Bedeutung Jesu Christi für den spezifisch christlichen Zugang zur Frage nach Gott darstellen: Der gütige Gott: Lk 15,11-32 Der verborgene Gott: Mk 15,34 Gott in Christus: Joh 1,18 Mögliche Konkretisierung und/oder ihre Umsetzung im Unterricht Auseinandersetzung mit Gottesbildern in Film, Musik, Werbung, Kunst, Literatur,... Analyse von Gottesbildern in (eigenen) Kinderzeichnungen; Menschliche Grunderfahrungen wie Glück, Gesundheit, Liebe, Angst, Sterben, Tod,... und deren Deutung als Zufall, Schicksal, Geschenk, Strafe, Absurdität,... ausgewählte Beispiele und Aspekte Hermeneutik, der zeitgebundene, anthropomorphe, symbolische Charakter biblischer Rede von Gott und seine Relativierung durch das Bilderverbot Ex 20,2-4; Erinnerung und Vergegenwärtigung der geschichtliche Wandel des Gottesbildes an ausgewählten Beispielen Weitere Aspekte: 1. Kön 19,1-13; Hiob Weitere Aspekte: Röm 8,31-39; Apg 2; Mt 25,31-46 Themenpaar II: Gerechtigkeit Gott 10

12 GOTT (Forts.) Vertiefende Auseinandersetzung mit verschiedenen Aspekten des Themas - können Auskunft geben über das trinitarische Gottesverständnis - können die Gottesbeweise und ihre Kritik exemplarisch darstellen - können die Begriffe Atheismus, Agnostizismus und Indifferentismus erklären - können die Religionskritik Ludwig Feuerbachs darstellen, erläutern und kritisch hinterfragen - können einen weiteren atheistischen oder agnostischen Ansatz darstellen und kritisch beurteilen - können die Spannung von Allmacht, Güte und Verstehbarkeit Gottes angesichts von Erfahrungen des Leids thematisieren und als Herausforderung des Glaubens begreifen - kennen unterschiedliche Antworten auf die Theodizeefrage - können zeigen, wie sich der Glaube an Gott auf menschliches Handeln auswirkt. historische und systematische Gesichtspunkte; Darstellungen in der Kunstgeschichte Thomas von Aquin; Anselm von Canterbury; I. Kant Begriffsklärung; Zusammenhang zwischen Theismus und A- Theismus Projektionstheorie und Menschenbild Feuerbachs z.b.: K.Marx, F. Nietzsche, S. Freud, A. Camus,... Anknüpfung an ein aktuelles Beispiel; Hiob Alltagsstrategien und Sinnfrage; philosophische und theologische Erklärungsversuche, z.b.: Dualismus; Kreuzestheologie; der mitleidende Gott; u.u. Vergleich mit anderen Religionen, z.b.: Buddhismus z.b.: Diakonie vgl. Lehrplan Gerechtigkeit Themenpaar II: Gerechtigkeit Gott 11

13 Themenfelder KIRCHE Reflektierte Wahrnehmung des Themas Biblische Grundlagen und fachwissenschaftliche Erschließung Kompetenzen und Inhalte Die Schülerinnen und Schüler... - überdenken gebräuchliche kirchliche Symbole und Rituale und ihr damit verbundenes Vorverständnis - können Kirche exemplarisch anhand grundlegender Strukturen (Diakonia, Koinonia, Maryria) darstellen - können die grundlegende Bedeutung der Bibel und der Geschichte Jesu Christi für das Selbstverständnis und die Botschaft der christlichen Kirchen darlegen: Die Reich Gottes Botschaft Jesu und die Nachfolge: Mk 2,13-17; Mt 5,13f Die urchristliche Gemeinde: Apg 2, Die Gemeinschaft mit Christus und das Verhältnis zum Judentum: Kirche als Leib Christi: 1. Kor 12, 12-27; das Bild vom Ölbaum in Röm 9-11 Das Verhältnis zum Staat: Mk12, 13-17; Röm 13,1-7 Mögliche Konkretisierung und/oder ihre Umsetzung im Unterricht Beispiele aus Kunst, Musik oder Architektur, z.b.: die Sprache der Kirchengebäude, Kirchengebäude als heiliger Ort und kultureller Raum Leiturgia; Meditation; Rituale als Hilfe zum Leben; Kirchenmusik und christliche Kunst als Beitrag zur Kultur Diakonia, z.b.: Schuldnerberatung; Koinonia; z.b.: Kirchentag; Martyria, z.b.: Aktion für den Sonntag; Jugend in der Kirche präsentische und futurische Eschatologie; Volk Gottes, Gemeinschaft der Heiligen, Priestertum aller Gläubigen; Begriffe: ekklesia, kyriake Themenpaar I: Kirche Wirklichkeit 12

14 KIRCHE (Forts.) Vertiefende Auseinandersetzung mit verschiedenen Aspekten des Themas - können diese biblischen Texte sachgemäß auslegen und auf konkrete Problemstellungen beziehen - kennen folgende Brennpunkte der Kirchengeschichte in ihren elementaren Grundkonstellationen: Reformation und Gegenreformation am Beispiel von Luthers Schrift Von weltlicher Obrigkeit (in Auszügen); Kirche im 3. Reich am Beispiel der Barmer Theologischen Erklärung und der Stuttgarter Schulderklärung - kennen einen weiteren Brennpunkt der Kirchengeschichte in seiner elementaren Grundkonstellation - können die Rolle der Kirche in der Welt von heute an einem konkreten Beispiel darstellen, erläutern und kritisch reflektieren - entwickeln Perspektiven für eine Kirche der Zukunft aktuelle Beispiele und ausgewählte Aspekte, z.b.: Zivilcourage, Verhältnis Juden und Christen z.b.: Konstantinische Wende; Innozenz der III. und Franz von Assisi; Kreuzzüge; Hexenverfolgung; Orthodoxie, Pietismus, Aufklärung; Kirche in der DDR; Evangelisches und katholisches Kirchenverständnis; Weltweite Kirche: die Vielfalt der Kirche und die ökumenische Bewegung Kirche heute gesetzliche Grundlagen, Öffentlichkeitsauftrag; aktuelles Beispiel; Identität und Veränderung Themenpaar I: Kirche Wirklichkeit 13

15 Themenfelder WIRKLICHKEIT Reflektierte Wahrnehmung des Themas Fachwissenschaftliche Erschließung und biblische Grundlagen Kompetenzen und Inhalte Die Schülerinnen und Schüler... - reflektieren ihr Vorverständnis zur Frage: Was ist Wirklichkeit? - können unterschiedliche Deutungen der Wirklichkeit miteinander vergleichen: Die Wahrnehmung der Wirklichkeit - in den Naturwissenschaften: Interessen, Voraussetzungen, Gegenstand, Methoden, Grenzen; wissenschaftstheoretische Modelle - in den Geisteswissenschaften: Interessen, Voraussatzungen, Gegenstand, Methoden, Grenzen; wissenschaftstheoretische Modelle - in Metapher, Symbol, Mythos Sie können dabei die Eigenart religiöser Sprache in ihrer Vielschichtigkeit (z.b. symbolisch, metaphorisch) an biblischen Beispielen aufzeigen; Mögliche Konkretisierung und/oder ihre Umsetzung im Unterricht Impulse aus Philosophie, Kunst und Kultur: subjektive und objektive Wirklichkeit, virtuelle und reale Welten,... Was ist Zeit? Experimente und Übungen aus der Wahrnehmungspsychologie Empirie; Hypothese, Experiment, Theorie; Verifikation und Falsifikation; Zusammenhang von Methodik und Erkenntnis; Empirismus; Rationalismus; Kritischer Rationalismus Hermeneutik, hermeneutischer Zirkel; Konstruktivismus,... Prometheus, Ödipus,... z.b.: Jona, Gen 28,10ff; Mythos und Logos; Überlegenheit metaphorischer Aussagen; Symbol und Mythos im religionsgeschichtlichen Vergleich, in Träumen und Kunst, in Werbung und Film - in Glaube und Theologie Begriffsklärung: Glaube an Glaube, dass; Glauben, Wissen, Zweifel; gelebter Glaube: Abraham (Gen 12,1-3; Röm 4,1-5), Maria (Lk 1,39-55), Petrus (bei Mk), Thomas (Joh 20,24-29) Theologie als wissenschaftlichreflektierte Auslegung des Glaubens fides qua creditur fides quae creditur Hebr 11,1; Kurzformeln des Glaubens; Mk 9,14-29; Vergleich mit heutigen psychologischen Typologien; historisch-kritische Methode, weitere Zugänge zur Bibel Themenpaar I: Kirche Wirklichkeit 14

16 WIRKLICHKEIT (Forts.) Vertiefende Auseinandersetzung mit verschiedenen Aspekten des Themas - können Wirklichkeit als Schöpfung Gottes interpretieren und die entsprechenden biblischen Texte auslegen - kennen die Deutung der Wirklichkeit durch die Auslegung der biblischen Texte im Hinblick auf die Auferstehung - erkennen die Konsequenzen unterschiedlicher Zugänge zur Wirklichkeit im Zusammenhang mit der Entwicklung von Weltbildern Gen 1 2 vgl. Lehrplan Jesus Christus Weltbilder als Zusammenfassung des Wirklichkeitsverständnisses einer Zeit, z.b.: der Fall Galilei, Kreationismus und Evolutionstheorie in der neueren naturwissenschaftlichen Diskussion - können Möglichkeiten und Grenzen verantwortlichen Handelns abwägen im Gespräch zwischen Glaube, Theologie und Naturwissenschaft bei der Erschließung eines aktuellen ethischen Problemfeldes Anknüpfung an ein aktuelles ethisches Problemfeld, z.b.: Bio- und Medizinethik, Kommunikationstechnik - kennen verschiedene Modelle zur Wahrheitsfrage Wirklichkeit und Wahrheit, z.b.: Lessings Ringparabel, Platons Höhlengleichnis; Reflexion der Gesamteinheit Themenpaar I: Kirche Wirklichkeit 15