Das Wagnis der Freiheit

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1 Udo Lenzig Das Wagnis der Freiheit Der Freiheitsbegriff im philosophischen Werk von Hans Jonas aus theologischer Perspektive Verlag W. Kohlhammer

2 Inhaltsverzeichnis Vorwort 13 Einleitung 15 I. Teil: Die Entdeckung der dialektischen Struktur der Freiheit in der philosophischen Auseinandersetzung mit Paulus (,Römer 7') Vorbemerkung Strukturanalyse des menschlichen Bewusstseins als Voraussetzung und Verhinderung der Freiheit Die Entdeckung der inneren Freiheit in der Stoa Die Infragestellung der inneren Freiheit durch Paulus Die Voraussetzung der Freiheit: Das Verständnis des menschlichen Daseins als Wille Die Verhinderung der Freiheit: Die Selbstobjektivation des menschlichen Bewusstseins Das notwendige Scheitern des Menschen an der Forderung des,gesetzes' Der biblische Mythos vom Sündenfall Die zweideutige Struktur der Freiheit Die Sünde des Selbst-Sein-Wollens Die innerbiblische Transformation des Freiheitsverständnisses Die Selbstbeschränkung der Philosophie Ertrag Ausblick: Die Bedeutung der philosophischen Analyse von,römer 7' für Jonas' Freiheitsdenken 44 Exkurs: Der Einfluss Edmund Husserls, Martin Heideggers und Rudolf Bultmanns auf die Frühphilosophie von Hans Jonas 47 II. Teil: Der Verlust der paulinischen Freiheitsdialektik in der abendländischen Geistesgeschichte Die dogmatische Objektivierung der menschlichen Ohnmachtserfahrung bei Augustin Vorbemerkung 51

3 8 Inhaltsverzeichnis 1.2 Der Wandel des Freiheitsverständnisses bei Augustin Die Freiheit des,homo sub lege' - Augustins vorpelagianische Auslegung von Rom Die Unfreiheit des,homo sub gratia 1 - Augustins antipelagianische Auslegung von Rom Die Prädestination des menschlichen Willens durch Gott Die Angleichung des Willensbegriffs an die Struktur des Begehrens Das Dogma von der,erbsünde' Ertrag 63 Exkurs: Der Begriff der Selbstobjektivation und die Notwendigkeit der Entmythologisierung Die mythologische Objektivierung der menschlichen Ohnmachtserfahrung in der spätantiken Gnosis Vorbemerkung Das Daseinsverständnis der mythologischen Gnosis Die Grundstruktur des gnostischen Mythos ,Fremdheit',,Geworfenheit' und Gefangenschaft' als mythologische Objektivationen der menschlichen Ohnmachtserfahrung Die daseinsbestimmende Kraft des gnostischen Mythos Die mystische Vorwegnahme der jenseitigen Freiheit Die Transformation der gnostischen Mythologie zur mystischen Philosophie Die,ohnmächtige'Freiheit bei Philo von Alexandrien Die,allmächtige'Freiheit bei Origenes Die.göttliche' Freiheit bei Plotin Jonas'Kritik des mystischen Freiheitsverständnisses von Paulus her Ertrag Das Freiheitsproblem im quasignostischen Daseinsverständnis der neuzeitlichen Philosophie Vorbemerkung Der cartesianische Dualismus von Körper und Geist Die Verdrängung der Freiheit im neuzeitlichen Materialismus Das mechanistische Verständnis des Menschen Das physikalisch-chemische Verständnis des Menschen Das systemisch-kybernetische Verständnis des Menschen Die Transformation der Teleologie zur Teleonomie Der Verlust des Phänomens,Leben' in der modernen Naturwissenschaft Die Radikalisierung der Freiheit im modernen Existentialismus Ertrag 117

4 Inhaltsverzeichnis 9 III. Teil: Der Begriff der Freiheit im philosophischen Denken von Hans Jonas Freiheit als Prinzip des lebendigen Organismus Vorbemerkung Jonas' ontologischer Neuansatz zu einer philosophischen Interpretation des Lebens Kritik und Überwindung des darwinistischen Lebensverständnisses Kritik und Überwindung des kybernetischen Lebensverständnisses Kausalität und Freiheit Das Problem der Kausalität als Folge des neuzeitlichen Dualismus Das Problem der Kausalität bei Hume und Kant Der Humesche Lösungsvorschlag des Kausalitätsproblems Der Kantsche Lösungsvorschlag des Kausalitätsproblems Die ontologische Einheit des Organismus als Lösung des Kausalitätsproblems Die Notwendigkeit einer anthropomorphen Interpretation der nichtmenschlichen Natur Die Evolution der Freiheit Die Freiheit der Form im stoffwechselnden Organismus Die Freiheit der Bewegung im animalischen Organismus Die Freiheit des Denkens im transanimalischen Organismus Die motorische Freiheit des,homo faber' Die imaginative Freiheit des,homo pictor' Die reflexive Freiheit des,homo sapiens' Ertrag Der Gottesbegriff als metaphysische Grundlegung des Prinzips Freiheit Vorbemerkung Der äußere Rahmen: Eine Neuinterpretation des Begriffs der.unsterblichkeit' Annäherungen an den Begriff der.unsterblichkeit' ,Plotin über Ewigkeit und Zeit' Ewigkeit, Gegenwärtigkeit und Freiheit Vom Mittel des Mythus oder der glaublichen Erfindung" - metaphysische Spekulation und mythologische Rede 173 Exkurs: Erzähltheoretische Überlegungen zu Jonas' Mythos Im Anfang" - Jonas' Mythos im Spannungsfeld von Philosophie und Theologie 180

5 10 Inhaltsverzeichnis 2.5 Der göttliche Grund des Seins" - das Urprinzip eines metaphysischen Systems entschied sich" - Schöpfung als Ausdruck der souveränen Freiheit Gottes Die Lehre vom Zimzum in der lurianischen Mystik Jonas' Radikalisierung des Gedankens der Selbstentäußerung Gottes Das Verständnis der Selbstentäußerung Gottes bei Jonas und in der christlichen Theologie damit Welt sei, und für sich selbst sei" - die Freiheit der Schöpfung Exkurs: Ein,Gedächtnis', aber kein,computer' - Annäherungen an Jonas' Gottesbegriff um erfüllt, gerettet oder verdorben zu werden" - die metaphysische Verantwortung des Menschen sich ihm fühlbar machend" - das Verhältnis von göttlicher Freiheit und menschlicher Verantwortung Was ist nun eigentlich der Sinn des,mythos'"? - Anfragen von Rudolf Bultmann Ertrag Das Wagnis der Freiheit bedarf des Prinzips der Verantwortung Vorbemerkung Die kausale Macht des Geistes über den Körper Zwischen Dualismus und Monismus-der, integrale Monismus' Die Kritik des Epiphänomenalismus Jonas'spekulatives Modell einer Interaktion von Körper und Geist Das Phänomen des Geistes Die Grundlegung der Verantwortungsethik zwischen Ontologie und Theologie 231 Exkurs: Leibniz' metaphysische Grundfrage Die Rehabilitierung des teleologischen Denkens Die Selbstbejahung des Lebens als ontologischer Ausgangspunkt der ethischen Forderung Die theologische Dimension des Begriffs der Verantwortung Die Freiheit der Selbstbegrenzung als äußerste Stufe menschlicher Macht Die,Hütung des Ebenbildes' als heuristisches Motiv der menschlichen Selbstbegrenzung 257

6 Inhaltsverzeichnis Ertrag 262 Exkurs: Zum Verständnis der,imago Dei' bei Hans Jonas Das quasignostische Verständnis der,imago Dei' Das mythologische Verständnis der,imago Dei' Das funktionale Verständnis der,imago Dei' Die ethische Dimension der,imago Dei' Das anthropomorphe Verständnis der,imago Dei' Ertrag 271 IV. Teil: Schlussbetrachtung Die dialektische Struktur der Freiheit Das Wagnis der Freiheit: Ein abschließender Blick auf Paulus Zusammenfassende Thesen 281 Literaturverzeichnis Primärliteratur Sekundärliteratur 287 Register Personenregister Stellenregister 300