TP 01: Macht und Herrschaft in der novellistischen Weisheitsliteratur Kastiliens ( )

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2 TP 01: Macht und Herrschaft in der novellistischen Weisheitsliteratur Kastiliens ( ) Prof. Dr. Mechthild Albert (Institut für Klassische und Romanische Philologie, Abteilung für Romanistik) Das Teilprojekt widmet sich der Frage, inwieweit die Rezeption orientalischer Weisheitsliteratur in Form von Übersetzungen (Calila y Dimna) und Weiterentwicklungen (El conde Lucanor) novellistischen Erzählens durch Alfonso X. ( ) und seinen Neffen Don Juan Manuel ( ) zur Herausbildung, Illustration und Verbreitung eines innovativen, für vormoderne Ordnungen möglicherweise repräsentativen Verständnisses von Macht und Herrschaft beiträgt.

3 letzte Phase der Reconquista Konsolidierung der christlichen Herrschaft Kodifizierung und Verhandlung von Macht und Herrschaft in pragmatischen und fiktionalen Texten Zentrale Figur: Alfons X. von Kastilien, der Weise , r Hof als Herrschafts- und Wissenszentrum (Schlieben 2009) Kontaktzone im Kulturtransfer zwischen Orient und Okzident Letzte Blüte der Convivencia Übersetzerschule von Toledo (2. Generation) Corpus alfonsinum, u.a. Gesetzestexte > Ideology of Government (O Callaghan 1991) Fuero real, Espéculo, Las siete partidas

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5 1251 Übersetzung von Kalila und Dimna aus dem Arabischen Arabisches Manuskript Kalila wa Dimna ca n.chr.

6 Hans-Jörg Döhla: El libro de Calila e Dimna (1251). Edición nueva de los dos manuscritos castellanos, con una introducción intercultural y un análisis lexicográfico árabeespañol. Zürich 2007, p CalilaV.pdf Kulturtransfer, Übersetzungen

7 Kalila und Dimna Narrative Struktur orientalischer Erzählungen Rahmen- und Binnenerzählung ( Puppe in der Puppe ) Rahmenerzählung: Hofstaat des Löwen, Tierfabeln Anwendungsaspekt Fürstenspiegel: Warnung vor Heuchelei, Intrigen, Verrat und Krieg > Prudentia Mechanismen von Herrschaft, Ausübung und Gefährdung von Macht, Machterhalt > Regierungskunst Komplexität (Figuren, Interessen) Dynamik (Affekte, strategisches Handeln)

8 Don Juan Manuel Neffe von Alfons X. ( ) Hochadel Kampf um Machterhalt gegen Stärkung des Monarchen Libro del cavallero et del escudero, Buch vom Ritter und Knappen ( ) Libro de los estados, Ständebuch (Dialog der drei Religionen, 1330) Libro de los ejemplos del conde Lucanor y de Patronio (1335)

9 Libro de los ejemplos del conde Lucanor y de Patronio (1335) Weiterentwicklung und Hybridisierung der durch Übersetzung angeeigneten orientalischen Erzählungen Quellen: Panchatantra, 1001 Nacht Fabeln (Äsop, Phädrus, Plinius) Gesta Romanorum, Legenda aurea historische Anekdoten (Saladin), Märchenhaftes 50 Exempla, eingebettet in Rahmenerzählung Frage des Herrschers (Graf, nicht König) wird durch Exempelgeschichte des Ratgebers (Patronio) beantwortet Abschließende Lehre (Moral) in Sentenz, refrán Vgl. Fürstenspiegel

10 Arbeitsprogramm Analyse von Calila y Dimna und El Conde Lucanor in Hinblick auf Macht und Herrschaft Aspekte: Herrschaftsausübung, Gewalt und (De-)Stabilisierung von Herrschaft, Vorstellungen von guter und schlechter Herrschaft, Akteure und Konfigurationen im Umfeld des Herrschers Historische Semantik, Begriffsgeschichte Zeitgenössische Konzeptualisierungen (pragmatische Texte) Transkulturalität Orient Okzident (Übersetzungsvergleich konzeptioneller Begrifflichkeit; kultureller Kontext Abassiden kastilische Monarchie) Konstanten und Variablen

11 Stellung von TP 01 innerhalb des SFB Spannungsfeld B: Personalität und Transpersonalität Spannungsfeld D: Kritik und Idealisierung Innerhalb dieser Spannungsfelder besondere Affinität zu TP 05 (Brüggen): fiktionale Erzählprosa TP 08 (Dumitrescu): Kulturtransfer TP 12 (Laureys): Herrscherlob Karl V. Im Hinblick auf Transkulturalität Orientwissenschaften: TP 06 (Conermann) TP 11 (Klaus) TP 14 (Orthmann) Im Hinblick auf sakrale säkulare Herrschaftslegitimation: TP 20 (Vössing)