EINLEITUNG IN DAS NEUE TESTAMENT

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1 EINLEITUNG IN DAS NEUE TESTAMENT von WERNER GEORG KÜMMEL 2i., erneut ergänzte Auflage QUELLE & MEYER HEIDELBERG

2 INHALTSVERZEICHNIS Vorwort Inhaltsverzeichnis Hinweise zu den Literaturangaben. Abkürzungsverzeichnis V VII XI XII EINFÜHRUNG. i. Die wichtigsten Hilfsmittel für das Studium des Neuen Testaments. i Ausgaben des Griechischen NT S. i; Wörterbücher, Konkordanzen, Bibellexika S. i; Grammatiken S. 2; Hermeneutiken S. 2; Gesamtkommentare S. 3; Bibliographien S. j. 2. Begriff und Einteilung der Einleitung in das Neue Testament... j 3. Geschichte und Literatur der Einleitung in das Neue Testament.. 6 Erster Teil Die Entstehung der neutestamentlichen Schriften : A. DIE ERZÄHLUNGSBÜCHER I. Die synoptischen Evangelien und die Apostelgeschichte 5 4. Evangelium und Evangelien n 5. Die synoptische Frage Das Problem S. 17; 2. Geschichte der synoptischen Frage S. 19; 3. Versuch einer Lösung des synoptischen Problems S. 26. * 6. Das Markusevangelium $3 1. Inhalt S. 55; 2. Literarischer Charakter und theologische Zielsetzung des Markusevangeliums S. 56; 3. Verfasser S. 67; 4. Abfassungsort und Abfassungszeit S. 69; 5. Der Schluß des Markusevangeliums S Das Matthäusevangelium Inhalt S. 74; 2. Literarischer Charakter und theologische Zielsetzung des Matthäusevangeliums S. 76; 3. Abfassungsort und Abfassungszeit S. 89; 4. Verfasser S Das Lukasevangelium Inhalt S. 95; 2. Die literarische Absicht des Lukasevangeliums nach seinen eigenen Angaben S. 97; 3. Literarischer Charakter und theologische Zielsetzung des Lukasevangeliums S. 100; 4 Verfasser S. 116; 5. Abfassungszeit und Abfassungsort S. 119.

3 VIII Inhaltsverzeichnis 9. Die Apostelgeschichte Inhalt S. 122; 2. Die Apostelgeschichte als zweiter Teil des lukanischen Geschichtswerkes S. 124; 3. Literarische Eigenart und theologischer Charakter der Apostelgeschichte S. 127; 4. Die Quellen und der Verfasser der Apostelgeschichte S. 141; j. Abfassungszeit und Abfassungsort S. 153; 6. Der Text der Apostelgeschichte S II. 10. Das Johannesevangelium Inhalt S. 160; 2. Die Geschichte der johanneischen Frage S. 162; 3. Der literarische Charakter und die Quellen des Johannesevangeliums S. 16$; 4. Die religionsgeschichtliche Stellung des Johannesevangeliums S. 183; 5. Die Absicht und der theologische Charakter des Johannesevangeliums S. 194; 6. Der Verfasser S. 200; 7. Abfassungszeit und Abfassungsort S B. DIE BRIEFE 11. Der Brief als literarische Form im Neuen Testament 212 I. Die Paulusbriefe 12. Allgemeines Die Chronologie des Lebens des Paulus Der erste Thessalonicherbrief. ' Inhalt S. 220; 2. Die Gründung der Gemeinde S. 220; 3. Zeit und Veranlassung des Briefes S. 221; 4. Echtheit und Einheitlichkeit S Der zweite Thessalonicherbrief Inhalt S. 226; 2. Zeitliche Reihenfolge von 1. und 2. Thessaloni- > cherbrief S. 227; 3. Echtheit und Einheitlichkeit S Der erste Korintherbrief Inhalt S. 233; 2/Gründung der Gemeinde S. 234; 3. Veranlassung desbriefes S. 23J; 4. Echtheit und Integrität S. 238; j. Abfassungszeit und -ort S Der zweite Korintherbrief Inhalt S. 243; 2. Vorgeschichte und Veranlassung S. 243; 3. Echtheit und Einheitlichkeit S. 249; 4. Abfassungszeit und -ort S Der Galaterbrief Inhalt S. 256; 2. Die Landschaft Galatien S. 257; 3. Briefempfänger S. 258; 4. Geschichtliche Situation S. 260; j. Abfassungszeit und -ort S. 26$. 19. Der Römerbrief Inhalt S. 267; 2. Die Anfänge der römischen Gemeinde S. 268; 3. Die Zusammensetzung der Gemeinde zur Zeit des Briefes S. 270; 4. Zeit, Ort, Veranlassung und Zweck des Römerbriefes S. 272; j. Echtheit und Integrität des Briefes S. 27J.

4 Inhaltsverzeichnis IX i 20. Der Philipperbrief Inhalt S. 281; 2. Paulus und die Gemeinde von Philippi S. 282; 3. Die Veranlassung des Briefes S. 283; 4. Ort und Zeit der Abfassung des Briefes S. 284; 5. Echtheit und Einheitlichkeit S Der Kolosserbrief Inhalt S. 29J; 2. Die Entstehung der Gemeinde S. 296; 3. Veranlassung des Briefes S. 297; 4. Echtheit und Integrität S. 298; 5. Ort und Zeit der Abfassung S \ 22. Der Philemonbrief Inhalt S. 306; 2. Veranlassung, Zeit und Ort S. 307; 3. Echtheit S ^23. Der Epheserbrief Inhalt S.309; 2. Das literarische Problem S.310; 3. Echtheit S. 314; 4. Zweck, geschichtliche Stellung und Zeit des Briefes S \ 24. Die Pastoralbriefe Inhalt S. 324; 2. Die Adressaten S. 32$; 3. Das geschichtliche Problem S. 326; 4. Zweck, Zeit und Ort der Abfassung S II. Der Hebräerbrief und die Katholischen Briefe i 2$. Allgemeines Der Hebräerbrief Inhalt S. 343; 2. Die Tradition über den Brief S. 346; 3. Schriftstellerischer Charakter S. 348; 4. Leser S. 351; j. Verfasser S. 354; 6. Abfassungszeit S i 27. Der Jakobusbrief Inhalt S. 3j6; 2. Die Schicksale des Briefes S. 357; 3. Die literarische Eigenart des Jakobusbriefes S. 359; 4. Verfasser und Zeit S. 363; j. Das theologische Problem S \ 28. Der erste Petrusbrief Inhalt S. 368; 2. Leser S. 368; 3. Zweck und literarischer Charakter S. 369; 4. Verfasser S. 371; j. Ort und Zeit der Abfassung S j 29. Der Judasbrief Inhalt S. 375; 2. Zweck und literarischer Charakter S. 375; 3. Verfasser und Abfassungszeit S i 30. Der zweite Petrusbrief Inhalt S. 379; 2. Verfasser und Echtheit S. 379; 3. Zeit und Ort der Abfassung S J 31. Der erste Johannesbrief Inhalt S. 384; 2. Literarischer Charakter S. 385; 3. Zweck S. 388; 4. Verfasser und Verhältnis zum 4. Evangelium S. 390; j. Abfassungszeit S l 32. Der zweite und dritte Johannesbrief Inhalt S. 393; 2. Form, Bestimmung und Zweck S. 394; 3. Verfasser ; 4. Entstehungszeit S. 398.

5 X Inhaltsverzeichnis C. DAS APOKALYPTISCHE BUCH 33. Apokalyptik und Apokalypsen Die Apokalypse des Johannes Inhalt S. 402; 2. Die Apokalypse des Johannes als apokalyptisches und prophetisches Buch S. 404; 3. Quellen, literarische Form und Aufbau der Apokalypse S. 408; j. Verfasser S. 414; 6. Das theologische Problem S Zweiter Teil Die Entstehung des Kanons des Neuen Testaments 35. Das Werden des neutestamentlichen Kanons bis zum Ende des 2. Jahrhunderts Die Autoritäten des Urchristentums S. 420; 2, Vorstufen der Kanonbildung im nachapostolischen Zeitalter S. 423; 3. Die Anfänge der Kanonbildung in der 2. Hälfte des 2. Jahrhunderts S Der Abschluß des neutestamentlichen Kanons in der Alten Kirche Das Neue Testament in der griechischen Kirche von Origenes bis zum Ende des Altertums S. 437; 2. Das Neue Testament in der lateinischen Kirche von Cyprian bis zum j. Jahrhundert S. 441; 3. Das Neue Testament in den orientalischen Nationalkirchen S Der Kanon in der abendländischen Kirche seit der Reformation und das theologische Problem des Kanons 444 Dritter Teil Die Geschichte und Kritik des neutestamentlichen Textes 38. Die handschriftliche Überlieferung des Neuen Testamentes Die griechischen Handschriften S. 454; a) Allgemeines S. 454; b) die Papyrus-Majuskeln S.457; c) Die Pergament-Majuskeln S.461; d) Die Minuskeln S. 464; e) Die Lektionare S. 464; 2. Die Übersetzungen S. 4<>j; a) Die syrischen Übersetzungen S. 466; b) Die lateinischen Übersetzungen S. 470; c) Die koptischen Übersetzungen S. 474; d) Andere Übersetzungen S. 476; 3; Die Zitate bei altchristlichen Schriftstellern S Der gedruckte Text Der heutige Stand der neutestamentlichen Textkritik 484 Anhang 41. Kommentare zu den einzelnen Büchern des Neuen Testaments Register 498 Stellenregister 498 A. Neues Testament 498 B, Frühjudentum und Alte Kirche 518 Personenregister Sachregister, 541 Literaturnachträge. J49

6 Hinweise zu den Literaturangaben In den Literaturangaben zu Beginn der einzelnen Teile und Paragraphen und im Anhang sind die Titel in der Reihenfolge der Erscheinungsjahre, jedoch Arbeiten eines Verfassers möglichst zusammen angeführt. Bei den Literaturangaben in den Anmerkungen ist, wo immer möglich, folgende Reihenfolge eingehalten: i) Kommentare (s. 41), 2) Einleitungen in das NT (s. 3) bzw. in Teil II und III die zu Beginn des jeweiligen Teils auf gezählte Literatur, 3) die zubeginn des betreffenden Paragraphen genannte Literatur; 4) weitere mit vollem Titel zitierte Literatur. Dabei werden die Kommentare und die Einleitungen" alphabetisch, die am Anfang eines Paragraphen aufgeführte Literatur in der dort gegebenen Reihenfolge angeführt; ein Strichpunkt trennt die genannten vier Gruppen der Literatur voneinander. Bei Monographien, die in Reihen erschienen sind, wird in der Regel die Reihe nur bei der ersten Zitierung mit angegeben. Nächdrucke oder völlig unveränderte Neuauflagen wurden grundsätzlich nicht berücksichtigt. Die Kennzeichnung kath." ist nur noch bei der Aufzählung der Kommentärreihen und der Einleitungen" in 1 und 3 beibehalten. -> Um der Einheitlichkeit willen wurden auch im Anhang die Abkürzungen nicht auf die Norm des Abkürzungsverzeichnisses von S. Schwertner bzw. der TRE umgestellt. Einige Abkürzungen sind auf S. XIX nacngetragen.