Interview mit dem Autor Carl Campeau zu seinem Buch Meine Seele kriegt ihr nie

Transkript

1 Interview mit dem Autor Carl Campeau zu seinem Buch Meine Seele kriegt ihr nie Acht Fragen zu seiner Entführung in Syrien, seiner Zwangs- Konvertierung zum Islam, seiner Befreiung und dem Gerichtsprozess in Deutschland Warum haben Sie das Risiko auf sich genommen, nach Syrien zu reisen? Das erste Mal bin ich 2010 nach Syrien gereist um für die United Nations Disengagement Observer Force (UNDOF) zu arbeiten. Damals war das Risiko noch nicht besonders groß. Erst ab März 2011, als die Unruhen und schließlich der Bürgerkrieg begannen, wurde es nach und nach gefährlich. Haben Sie Ihre Entscheidung im Nachhinein bereut? Ja und Nein. Klar, wäre ich nicht nach Syrien gereist, wäre ich ziemlich sicher niemals entführt worden. Andererseits glaube ich nicht, dass man das Risiko einschätzen konnte, das ich eingegangen bin, als ich mich 2013, das war das Jahr in dem ich entführt wurde, dort aufhielt. Vor allem aber: Wie könnte ich bereuen nach Syrien gegangen zu sein, schließlich habe ich dort meine wundervolle Frau getroffen! Meine Frau ist einzigartig und nur weil ich mich in Syrien aufhielt, konnte ich diesem Menschen begegnen. Und nur weil wir uns getroffen haben, habe ich zwei, habe ich meine großartigen Kinder. Sie sind für mich unersetzlich. Ganz zu schweigen von anderen wunderbaren Menschen, die ich dort getroffen habe und viele guten Erfahrungen, die ich gemacht habe.

2 Was war das Schlimmste, wovor hatten Sie am meisten Angst in der Gefangenschaft? Natürlich war die Todesangst überwältigend und ich musste während meiner Gefangenschaft darum ringen, den Gedanken an den Tod und seine Folgen auszuhalten. Was mich auch gequält hat, war die die Tatsache, dass ich meine Kinder niemals wieder sehen würde, meine Frau, geliebte Menschen, meine Freunde und meine Welt... die Tatsache? Ja, für mich war es an einem bestimmten Punkt teilweise eine Tatsache. Ich habe mich zeitweise vor einer jahrelangen Gefangenschaft gefürchtet. Manchmal schien dann der Tod nicht das Schlimmste zu sein. Ich hätte ihn vielleicht sogar vorgezogen. Wie hat man versucht Sie zum Konvertieren zu zwingen und wie hat Sie das verändert? Sie haben gleich zu Beginn meiner Gefangenschaft begonnen, mich unter Druck zu setzten und versucht, mich zu bekehren. Manchmal druckvoll, manchmal einschüchternd, bevor ich schließlich nach sieben Monaten Geiselhaft konvertiert bin. Klar, schlussendlich hätte ich mich weigern können, aber dann wäre ich vielleicht nicht mehr hier. Ich denke, die Tatsache, dass ich konvertiert bin, hat wahrscheinlich mein Leben gerettet. Nach meiner Konvertierung haben sie zu mir gesagt: Jetzt bist Du ein Bruder, wir können dich nicht mehr töten. Wie es mich verändert hat? Es hat meine Abneigung gegen religiösen und dogmatischen Fanatismus noch weiter geschürt und gegen die Arroganz derjenigen, die denken, sie halten die Wahrheit in den Händen und können sie andern aufzwingen. Heute verstehe ich, wie schmerzhaft es für Menschen gewesen sein muss, zwangskonvertiert zu werden oder eine Religion mit dem Schwert aufgezwungen zu bekommen. Es war, als hätte man meine Seele vergewaltigt. Für mich ist jetzt noch mehr klar und unbezweifelbar: Jeder muss eine echte Wahl haben zu entscheiden, woran er glauben möchte.

3 Welche Rolle hat Ihre Ehefrau gespielt und wie hat sie Ihre Entführung erlebt? Meine Frau hat eine wichtige Rolle gespielt, wenn nicht gar die wichtigste Rolle überhaupt. Sie war diejenige, die die meiste Zeit über meine Freilassung verhandelt hat und die vermittelt hat zwischen meinen Entführern, meinem Arbeitgeber, der UN, meinem Heimatland Kanada und meinen Eltern. Meine Entführer waren so verärgert und frustriert über die UN und Kanada, dass sie nicht bereit waren, direkt mit ihnen zu verhandeln. Also war meine Frau mittendrin und musste den Druck der Entführer aushalten und die Enttäuschung über die andere Seite, die so unwillig schien, irgendetwas Konkretes zu tun, um mich zu retten. Darüber hinaus hat sie alles getan, um die Entführer zu überzeugen, mir nicht weh zu tun, mich nicht zu töten und immer wieder betont, dass ich ein unschuldiger und guter Mensch bin. Ohne sie wäre ich wahrscheinlich nicht mehr am Leben. Durch ihre ununterbrochene Kommunikation mit den Entführern hat sie mir die Zeit verschafft bis zu dem Tag an dem ich fliehen konnte. Wie konnten Sie entkommen? Die Chance, zu entfliehen, kam am 16. Oktober 2013, dem zweiten Tag des islamischen Opferfestes. Nach dem Morgengebet, zusammen mit den Entführern, kehrte ich alleine in den Raum zurück, in dem ich eingesperrt war. Normalerweise wäre mir jemand gefolgt, um die Tür zu abzuschließen. An diesem Morgen jedoch vergaßen sie es. Zwei Stunden später, als alle draußen waren beim täglichen Training, nutzte ich die Gelegenheit und floh. Es gab Mutmaßungen, dass das arrangiert war und dass sie mich gehen lassen wollten. Daran glaube ich aber nicht: Erstens hat mir niemand gesagt, dass ich frei sei, es war meine Entscheidung zu gehen. Keine leichte Entscheidung und auch nicht ohne Risiko. Zweitens hatten sie früher auch schon vergessen, die Tür zu verschließen, mindestens zwei Mal und für die ganze Nacht. Aber da konnte ich nicht fliehen, denn die Entführer waren ständig in dem Raum neben meinem. Man muss sich klar

4 machen, dass es kein professionelles Gefängnis war. Es ist möglich, dass die Kidnapper im Laufe der Zeit vergessen haben, den Raum abzuschließen. Drittens ist es nicht üblich Geiseln die Entscheidung zu überlassen, ob sie gehen oder nicht. Wenn eine Freilassung ausgehandelt ist, bringen die Entführer die Geisel zu einem vereinbarten und sicheren Platz, um sie oder ihn auszutauschen. Sie lassen sie nicht stundenlang durch die Gegend laufen und gehen das Risiko ein, dass sie in die Hände einer anderen Rebellengruppe fallen oder getötet werden! Wie haben Sie sich verändert seit der Entführung? Sehr, aber nicht nur zum Guten. Es hat mich nicht zu einem Heiligen oder besseren Menschen gemacht. Allerdings glaube ich, dass ich ein Gefühl dafür entwickelt habe, was die Prioritäten in meinem Leben sind. Die Menschen, die ich liebe, meine Familie, stehen jetzt an allererster Stelle für mich. Unsere Zeit auf der Erde müssen wir nutzen und uns auf das wirklich Wichtige konzentrieren. Und ich habe inzwischen eine klarere Vorstellung vom Sterben. Nach dieser Nah-Todeserfahrung habe ich verstanden, dass ich nicht unverwundbar bin und nicht nur andere Menschen sterben. Ich war ganz nah dran. Was fühlen Sie in Bezug auf das Gerichtsverfahren, gegenüber Ihrem Entführer und dem Islam? Noch ist der Prozess nicht vorbei, aber das Urteil sollte bald verkündet werden. Das Gerichtsverfahren war für mich eine echte Herausforderung, sowohl als Zeuge und als auch als Opfer. Neun lange Tage habe ich vor Gericht ausgesagt und mich dabei gefühlt, als ob ich angeklagt wäre. Ich hatte die Last zu beweisen, dass ich glaubwürdig bin. Der Angeklagte dagegen konnte entscheiden, sich nicht zu äußern. Wie auch immer, seine Bürde wird die Inhaftierung sein und die Verurteilung zu einer Gefängnisstrafe nach dem Urteil. Ich glaube, dass mein Entführer an einem schweren Verbrechen beteiligt war, einem Kriegsverbrechen, und dafür sollte er angemessen bestraft werden nicht mehr und nicht

5 weniger. Ich hoffe für ihn, dass er allen radikalen Überzeugungen abgeschworen hat, die er hatte, bevor er als Asylsuchender nach Deutschland gekommen ist, und dass er sich nach seiner Haft an die Gesetzte des Landes halten wird, in dem er leben kann. Was ich über den Islam denke? Meine erste direkte Begegnung mit dem Islam oder einer Variante davon, wenn man möchte, war während meiner Gefangenschaft. Auch wenn das nichts mit dem wirklichem Islam zu tun hat, war das, vorsichtig gesagt, keine angenehme Begegnung. Es hätte schlimmer kommen können, ich hätte enthauptet werden können, wie andere unglückliche Geiseln in Teilen Syriens, des Irak oder an anderen Plätzen, die von radikalen Islamisten kontrolliert werden. Aber es war hart genug. Ich würde gerne mehr über den Islam wissen, aber ich behalte mir ein Urteil vor. Was ist der echte Islam? Das wird ja gerade ausführlich diskutiert und ich habe dazu keine endgültige Meinung. Ich weiß nicht genug, habe nicht genug gelesen, mich nicht genug ausgetauscht und darüber nachgedacht, um Stellung zu beziehen. Mit anderen Worten, ich bin kein Experte auf dem Gebiet dieses sensiblen Themas. Ohnehin möchte ich, anstatt den Blick starr auf diese Religion zu richten, lieber auf den einzelnen Menschen in dieser Religion konzentrieren. Wenn ich einen Muslim vor mir habe, der wirklich friedfertig, tolerant und mir gegenüber respektvoll ist, dann kann ich das nur so erwidern. Wir teilen vielleicht unseren Glauben nicht aber das bedeutet für mich nicht, dass wir nicht friedlich koexistieren und Freunde sein können. Dazu muss es den Willen zu einem wirklich friedlichen Miteinander geben, ohne den Versuch, den anderen vom eigenen Glauben zu überzeugen. Wenn jemand konvertieren möchte, zu welcher Religion auch immer, muss er das aus freiem Willen tun, ohne jeglichen Druck oder Propaganda. Leben und leben lassen. Interview geführt vom Lektor Verlag Herder GmbH, Juni 2017