Hans-Georg Gadamer. Hermeneutik I. Wahrheit und Methode. Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik. ARTIBUS INi
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- Ingeborg Hauer
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1 Hans-Georg Gadamer Hermeneutik I Wahrheit und Methode Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik ARTIBUS INi J. C. B. Mohr (Paul Siebeck) Tübingen 1986
2 Inhalt Einleitung 1 Erster Teil Freilegung der Wahrheitsfrage an der Erfahrung der Kunst I. Die Transzendierung der ästhetischen Dimension 9 1. Bedeutung der humanistischen Tradition für die Geisteswissenschaften 9 a) Das Methodenproblem 9 b) Humanistische Leitbegriffe 15 a) Bildung 15 ß) sensus communis 24 y) Urteilskraft 36 5) Geschmack Subjektivierung der Ästhetik durch die Kantische Kritik 48 a) Kants Lehre von Geschmack und Genie 48 a) Die transzendentale Auszeichnung des Geschmacks 48 ß) Die Lehre von der freien und anhängenden Schönheit 50 y) Die Lehre vom Ideal der Schönheit 52 ö) Das Interesse am Schönen in Natur und Kunst 55 e) Das Verhältnis von Geschmack und Genie 58
3 VIII Inhalt b) Genieästhetik und Erlebnisbegriff 61 a) Das Vordringendes Geniebegriffs 61 ß) Zur Wortgeschichte von»erlebnis«66 Y) Der Begriff des Erlebnisses 70 c) Die Grenze der Erlebniskunst Rehabilitierung der Allegorie Wiedergewinnung der Frage nach der Wahrheit der Kunst 87 a) Die Fragwürdigkeit der ästhetischen Bildung 87 b) Kritik der Abstraktion des ästhetischen Bewußtseins 94 II. Die Ontologie des Kunstwerks und ihre hermeneutische Bedeutung Spiel als Leitfaden der ontologischen Explikation 107 a) Der Begriff des Spiels 107 b) Die Verwandlung ins Gebilde und die totale Vermittlung 116 c) Die Zeitlichkeit des Ästhetischen 126 d) Das Beispiel des Tragischen Ästhetische und hermeneutische Folgerungen 139 a) Die Seins valenz des Bildes 139 b) Der ontologische Grund des Okkasionellen und des Dekorativen 149 c) Die Grenzstellung der Literatur 165 d) Rekonstruktion und Integration als hermeneutische Aufgaben 169
4 Inhalt IX Zweiter Teil Ausweitung der Wahrheitsfrage auf das Verstehen in den Geisteswissenschaften I. Geschichtliche Vorbereitung Fragwürdigkeit der romantischen Hermeneutik und ihrer Anwendung auf die Historik 177 a) Wesenswandel der Hermeneutik zwischen Aufklärung und Romantik 177 a) Vorgeschichte der romantischen Hermeneutik 177 ß) Schleiermachers Entwurf einer universalen Hermeneutik 188 b) Anschluß der historischen Schule an die romantische Hermeneutik 201 a) Verlegenheit gegenüber dem Ideal der Universalgeschichte 201 ß) Rankes historische Weltanschauung 207 Y) Verhältnis von Historik und Hermeneutik bei J. G. Droysen Diltheys Verstrickung in die Aporien des Historismus 222 a) Vom erkenntnistheoretischen Problem der Geschichte zur hermeneutischen Grundlegung der Geisteswissenschaften 222 b) Zwiespalt von Wissenschaft und Lebensphilosophie in Diltheys Analyse des historischen Bewußtseins Überwindung der erkenntnistheoretischen Fragestellung durch die phänomenologische Forschung 246 a) Der Begriff des Lebens bei Husserl und Graf Yorck 246 b) Heideggers Entwurf einer hermeneutischen Phänomenologie 258
5 X Inhalt II. Grundzüge einer Theorie der hermeneutischen Erfahrung Erhebung der Geschichtlichkeit des Verstehens zum hermeneutischen Prinzip 270 a) Der hermeneutische Zirkel und das Problem der Vorurteile 270 a) Heideggers Aufdeckung der Vorstruktur des Verstehens 270 ß) Die Diskreditierung des Vorurteils durch die Aufklärung 276 b) Vorurteile als Bedingungen des Verstehens 281 a) Die Rehabilitierung von Autorität und Tradition 281 ß) Das Beispiel des Klassischen 290 c) Die hermeneutische Bedeutung des Zeitenabstandes 296 d) Das Prinzip der Wirkungsgeschichte Wiedergewinnung des hermeneutischen Grundproblems 312 a) Das hermeneutische Problem der Anwendung 312 b) Die hermeneutische Aktualität des Aristoteles 317 c) Die exemplarische Bedeutung der juristischen Hermeneutik Analyse des wirkungsgeschichtlichen Bewußtsems 346 a) Die Grenze der Reflexionsphilosophie 346 b) Der Begriff der Erfahrung und das Wesen der hermeneutischen Erfahrung 352 c) Der hermeneutische Vorrang der Frage 368 a) Das Vorbild der platonischen Dialektik 368 ß) Die Logik von Frage und Antwort 375
6 Inhalt XI Dritter Teil Ontologische Wendung der Hermeneutik am Leitfaden der Sprache 1. Sprache als Medium der hermeneutischen Erfahrung 387 a) Sprachlichkeit als Bestimmung des hermeneutischen Gegenstandes 393 b) Sprachlichkeit als Bestimmung des hermeneutischen Vollzugs Prägung des Begriffs >Sprache< durch die Denkgeschichte des Abendlandes 409 a) Sprache und Logos 409 b) Sprache und Verbum 422 c) Sprache und Begriffsbildung Sprache als Horizont einer hermeneutischen Ontologie 442 a) Sprache als Welterfahrung 442 b) Die Mitte der Sprache und ihre spekulative Struktur 460 c) Der universale Aspekt der Hermeneutik 478 Bibliographische Nachweise 495
7 Hans-Georg Gadamer Hermeneutik II Wahrheit und Methode Ergänzungen Register ARTIBUS ir J. C. B. Mohr (Paul Siebeck) Tübingen 1986
8 Inhalt I. Zur Einführung 1. Zwischen Phänomenologie und Dialektik Versuch einer Selbstkritik 3 II. Vorstufen 2. Das Problem der Geschichte in der neueren deutschen Philosophie (1943) Wahrheit in den Geisteswissenschaften (1953) Was ist Wahrheit? (1957) Vom Zirkel des Verstehens (1959) Die Natur der Sache und die Sprache der Dinge (1960) Begriffsgeschichte als Philosophie (1970) Klassische und philosophische Hermeneutik (1968) 92 III. Ergänzungen 9. Zur Problematik des Selbstverständnisses. Ein hermeneutischer Beitrag zur Frage der Entmythologisierung (1961) Die Kontinuität der Geschichte und der Augenblick der Existenz (1965) 133
9 VI Inhalt 11. Mensch und Sprache (1966) Über die Planung der Zukunft (1965) Semantik und Hermeneutik (1968) Sprache und Verstehen (1970) Wie weit schreibt Sprache das Denken vor? (1970) Die Unfähigkeit zum Gespräch (1972) 207 IV Weiterentwicklungen 17. Die Universalität des hermeneutischen Problems (1966) Rhetorik, Hermeneutik und Ideologiekritik. Metakritische Erörterungen zu Wahrheit und Methode (1967) Replik zu Hermeneutik und Ideologiekritik (1971) Rhetorik und Hermeneutik (1976) Logik oder Rhetorik? Nochmals zur Frühgeschichte der Hermeneutik (1976) Hermeneutik als theoretische und praktische Aufgabe (1978) Probleme der praktischen Vernunft (1980) Text und Interpretation (1983) Destruktion und Dekonstruktion (1985) 361
10 Inhalt VII V. Anhänge 26. Exkurse I-VI (1960) Hermeneutik und Historismus (1965) Hermeneutik (1969) Vorwort zur 2. Auflage (1965) 437 c 30. Nachwort zur 3. Auflage (1972) Selbstdarstellung Hans-Georg Gadamer (1973) 479 Bibliographische Nachweise 495 Register Sachen 513 Namen 524 Stellen 531
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