Der Mensch im Horizont von Sein und Sinn

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1 Der Mensch im Horizont von Sein und Sinn Die Anthropologie Paul Tillichs im Dialog mit Humanwissenschaften (Rupert Riedl, Erich Fromm und Viktor E. Frankl) HANS ANZENBERGER 1998 EOS VERLAG ERZABTEI ST. OTTILIEN

2 1. EINLEITUNG Die Frage nach dem systematischen Ansatzpunkt einer theologischen Anthropologie Ansätze der philosophischen Anthropologie und das Verhältnis zur theologischen Anthropologie Philosophische Anthropologie als Sonderdisziplin" ( Typ 2") Philosophische Anthropologie als Fundamentaldisziplin ( Typ 3") : Das Verhältnis der philosophischen Anthropologie zur theologischen Anthropologie Theologische Anthropologie und Humanwissenschaften Grundsätzliches Schreiben Johannes Pauls II. an George V. Coyne S.J Ziel, Fragerichtung und Methode vorliegender Arbeit Ziel Fragerichtung Methode 29 TEIL 1: STRUKTUREN EINER PHILOSOPHISCH- THEOLOGISCHEN ANTHROPOLOGIE IM AUSGANG VON PAUL TILLICH PAUL TILLICHS PHILOSOPHISCH-THEOLOGISCHE AN- THROPOLOGIE Die philosophisch-theologische Grundstruktur im Gesamtwerk Hinfuhrung Die theologische Anthropologie in Spannung von Philosophie und Theologie im Gesamtwerk Philosophische Grundstrukturen Kairos und Geschichte Das Un-bedingte; Das-was-mich-unbedingt-angeht; ultimate concern 56

3 2.1.4 Die theologische Grundstruktur: Das protestantische Prinzip der Rechtfertigung Der Einfluß Martin Kählers Das protestantische Prinzip Der Korrelationsbegriff Tillichs im Hinblick auf die Fragestellung dieser Arbeit Der Korrelationsbegriff bzw. die Korrelationsmethode Anwendungsmöglichkeit der Korrelationsmethode für die Fragestellung dieser Arbeit Darstellung der Anthropologie Tillichs Vorbemerkungen Zu Methode und Aufbau in der Systematischen Theologie Zur Gliederung Der Mensch in seiner Gottebenbildlichkeit: Seine Essenz im Horizont des Sein-Selbst Der Mensch im Horizont der ontologischen Grundstruktur von Selbst und Welt Der Mensch in der Spannung von Essenz und Existenz Die essentielle Vernunftstruktur des Menschen Die Endlichkeit des Menschen und die Frage nach Gott, dem Sein-Selbst Die Endlichkeit des Menschen und seine Geschöpflichkeit Der Mensch nach dem Fall: Seine Ek-sistenz im Horizont des Neuen Seins Der Fall" und seine Bedeutung für die menschliche Eksistenz Voraussetzungen für den'fall' Die Motive für den'fall' Das Ereignis selbst Ex-sistenz als Entfremdung Exkurs zu Tillichs Vortrag 'Estrangement and Reconciliation' (1944) Entfremdung als Unglaube Entfremdung als Hybris Entfremdung als Konkupiszenz Die Folgen der Entfremdung Endlichkeit und Entfremdung 137

4 Freiheit und Schicksal Freiheit und Schicksal in der Essenz Freiheit und Schicksal im entfremdeten Zustand Die Existenz in der Frage nach dem Neuen Sein Der Mensch in seiner konkreten Existenz: Seine vieldimensionale Einheit und sein zweideutiges Leben im Horizont des Geistes Grundsätzliche Betrachtung Die vieldimensionale Einheit des Lebens Metapher 'Schicht' versus 'Dimension' Die vieldimensionale Einheit Die Frage nach der Legitimation Die Dimension des Geistes Die Selbst-Transzendierung des Lebens: Selbst-Integration als Moralität; Sich-Schaffen als Kultur und Selbst-Transzendierung als Religion Grundlegende Betrachtung Die Selbst-Integration des Lebens und ihre Zweideutigkeiten Das Sich-Schaffen des Lebens und seine Zweideutigkeiten Die Selbst-Transzendierung des Lebens und ihre Zweideutigkeiten Die Gegenwart des göttlichen Geistes im menschlichen Geist Die Frage nach dem unzweideutigen Leben Die Manifestation des göttlichen Geistes im menschlichen Geist Menschsein in der Gegenwart des göttlichen Geistes : Mensch und Geschichte Zusammenfassung: Strukturelemente der philosophischtheologischen Anthropologie Paul Tillichs Das Essentialbild des Menschen Das Existentialbild des Menschen Die fragmentarische Überwindung des zweideutigen Lebens. 192

5 TEIL 2: HUMANWISSENSCHAFTLICHE MENSCHENBILDER DAS EVOLUTIONSBIOLOGISCHE MENSCHENBILD NACH RUPERT RIEDL Hinführung zur Thematik Zur Frage nach dem 'Menschenbild' in der Evolutionsbiologie 'Evolution' - ein schillernder Begriff Von der Evolutionstheorie zur Evolutionären Erkenntnistheorie Der Anspruch der'ee' Grundzüge des 'evolutionären Menschenbildes' nach Riedl Methodische Vorbemerkung Die Vernunft des Menschen - Mängel und Grenzen Die Herkunft der Vernunft" Die 'Anschauungsformen' der Vernunft Zur philosophischen Kritik am Kausalitätsbegriff der'ee' Kultur- die zweite Evolution Die evolutive Betrachtung der menschlichen Kultur Die Extrapolation unserer Anschauungsformen Die Selbsttranszendierung der Vernunft Zusammenfassung: Das evolutionäre Menschenbild DAS SOZIALPSYCHOLOGISCHE MENSCHENBILD NACH ERICH FROMM Hinführung zur Thematik Die Vermittlung von Marx und Freud im sozialpsychologischen Ansatz Erich Fromms Das Marxsche Menschenbild nach Fromm Das Freudsche Menschenbild nach Fromm Fromms Ansatz einer analytischen Sozialpsychologie 237

6 4.3 Fromms humanistisch-dynamische Anthropologie Zur Fragenach dem Wesen bzw. der Natur des Menschen Fromms biologischer Ausgangspunkt Die existentiellen Dichotomien Die existentiellen Bedürfnisse des Menschen Fromms Konzeption der Entfremdung Der Entfremdungsgedanke bei Hegel aus der Sicht Fromms Der Marxsche Entfremdungsbegriff nach Fromm Entfremdung als Idolatrie Fromms Konzeption.der menschlichen Entfremdung Fromms Charakterlerire als psycho-soziales Vermittlungsmodell philosophischer Anthropologie und empirischer Humanwissenschaften Zusammenfassung DAS PSYCHOTHERAPEUTISCHE MENSCHENBILD NACH VIKTOR E. FRANKL Hinführung zur Thematik Die Explikation menschlicher Existenz Die dreidimensionale Einheit des Menschen Die Geistigkeit des Menschen Die Freiheit der geistigen Person: Ihre Fähigkeit zur Selbst- Distanzierung und zur Selbst-Transzendenz Die Verantwortlichkeit der geistigen Person Personalität als Inbegriff humanen Seins Personale Existenz als das vom Logos durchdrungene Sein Zum logotherapeutischen Sinnbegriff Der Über-Sinn Das Gewissen als Sinn-Organ Der 'homo patiens' und die Sinnfrage Zusammenfassung 297

7 TEIL 3: SYSTEMATISCHE VERTIEFUNG KORRELATION THEOLOGISCHER ANTHROPOLOGIE IM AUSGANG VON PAUL TILLICH MIT DEN HUMANWISSEN- SCHAFTLICHEN MENSCHENBILDERN Einige Grundbegriffe biblischer Anthropologie Vorbemerkungen 'Essenz' im alttestamentlichen Zeugnis 'Existenz' im alttestamentlichen Zeugnis 'Essenz' und 'Existenz' nach dem neutestamentlichen Befund Zusammenfassung Basis und Ziel der anthropologischen Korrelation Korrelation des evolutionären Menschenbildes nach Rupert Riedl mit der Anthropologie Tillichs Das essentielle Menschsein nach Riedl Menschsein in der Entfremdung nach Riedl Ergebnis Korrelation des sozialpsychologischen Menschenbildes nach Erich Fromm mit der Anthropologie Tillichs Das essentielle Menschsein nach Fromm Der Mensch in der Entfremdung 'Essentifikation' im Sinne Fromms und Zusammenfassung Korrelation des psychotherapeutischen Menschenbildes nach Viktor E. Frankl mit der Anthropologie Tillichs Das essentielle Menschsein nach Frankl Menschliche Existenz in der Entfremdung nach Frankl Zusammenfassung des Frankischen Menschenbildes Ertrag dieser Arbeit und Ausblick 323 LITERATURVERZEICHNIS 327