Inhaltsverzeichnis. Vorwort 11. Einleitung 13

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1 5 Inhaltsverzeichnis Vorwort 11 Einleitung Kapitel Die Konstantinische Wende: Religionsfreiheit und Leitreligion 19 A. Eine neue Religionspolitik 19 I. Ein Rückblick: Zur Geschichte von Toleranz und Religionsfreiheit im römischen Reich Religionspolitik und Religionsgesetzgebung im römischen Reich Die staatliche Religionsaufsicht Erste Religionsverbote Die Sorge um die religio maiorum Der Kaiserkult Der Eintritt der Christen in das römische Reich Das Christentum - eine nicht integrierbare Religion Die rechtliche Basis für das Vorgehen gegen die Christen Die antichristlichen Maßnahmen des 3./ 4. Jahrhunderts Christliche Reaktionen Der Christ als Staatsbürger - neutestamentliche Sichtweisen Die Religionsfreiheit in der apologetischen Literatur Justin der Märtyrer Tertullian Laktantius 68 II. Von der Toleranz zur Religionsfreiheit Das Toleranzedikt des Galerius Die Mailänder Vereinbarung über die Religionsfreiheit 78 B. Ein Sieg im Zeichen des Kreuzes 82 I. Das Kreuz wird Staatssymbol Konstantins Visionen Die Veränderung der Staatsymbolik 90 II. Das Christentum als Leitreligion Die Grundlage künftiger Religionspolitik - Kontinuität und Diskontinuität Erste religionspolitische Akte zugunsten der Christen Die religionspolitische Position des Alleinherrschers Konstantin 101 III. Konstantin und die nichtchristlichen Religionen 103 IV. Konstantin und die christlichen Dissidenten Konstantin und die Donatisten Die Petition der Donatisten an den Kaiser 109 Bibliografische Informationen digitalisiert durch

2 1.2 Das Bischofsgericht von Rom Die Synode von Arles Fortgang und Scheitern der Bemühungen zur Beendigung des Schismas Das Toleranzedikt von Konstantin und die Arianer Der Arianismus als politisches Problem Das Konzil von Nicaea Konstantins Bemühungen um die Rezeption des Konzils 150 C. Kaiser Konstantin als episcopus 161 I. Die kaiserliche cura ecclesiae 162 II. Der Allgemein-Bischof und die vielen Bischöfe Der Kaiser als Hüter des christlichen Nomos Entscheidungsfindung und Entscheidungsakzeptanz - Probleme der Kirche Das Repräsentationsprinzip Das Mehrheitsprinzip Ein Rückblick: Das Apostelkonzil Das Erfordernis der Einmütigkeit Die staatliche Flankierung von Konzilsbeschlüssen 187 III. Eusebius von Caesarea: Eine Theologie des Kaiseramtes Konstantin als neuer Mose Konstantins Nahverhältnis zu Gott Konstantin als Hüter der Einheit Kapitel Konstantius II. und die homöische Staatsreligion 201 A. Das Christentum und andere Religionen 201 I. Christliche Forderungen nach Unterdrückung des Heidentums 201 II. Maßnahmen gegen nichtchristliche Religionen 206 B. Das Ringen um die Einheit im Glauben 209 I. Die Zeit der Reichsteilung Athanasius' Rückkehr und Kampf um Rehabilitation Der Streit um die Anerkennung von Synoden; der Vorrang des Bischofs von Rom Die Synode von Serdica - die Problematisierung des Verhältnisses von Staat und Kirche Einberufung und Verlauf der Synode Die Cañones von Serdica 237 II. Konstantius II. als Alleinherrscher Neue Auseinandersetzungen um Athanasius Die Synode von Arles - Widerstand von Papst Liberius Die Synode von Mailand Papst Liberius gegen Kaiser Konstantius II Die staatliche Durchsetzung der homöischen Glaubensformel 268

3 3. Kapitel Versuche paganer Selbstbehauptung - christliche Reaktionen 277 A. Kaiser Julian und das Christentum 278 I. Die Restauration der alten Religion Julians Rückkehr zur alten Religion Julians religionspolitische Maßnahmen Julians Programm: Widerruf der konstantinischen Wende 286 II. Das Julian-Ereignis aus christlicher Sicht 293 B. Der Widerstand der paganen römischen Senatsaristokratie 302 I. Der zeitgeschichtliche Hintergrund 302 II. Ambrosius versus Symmachus Symmachus' Plädoyer für den mos maiorum Symmachus'Argumentationsgang Der geistesgeschichtliche Hintergrund: das Konzept des religiösen Pluralismus Ambrosius' Kampf für die novitas Christiana Der Herrscher als Imperator Christianissimus Der Weg des Menschen zu Gott Das Amt des allerchristlichsten Kaisers Toleranz gegen Intoleranz? Kapitel Theodosius der Große - Die katholische Staatsreligion 335 A. Die Fortdauer des Religionsstreits 335 I. Bemühungen zur Einigung der Christen Athanasius' Versöhnungskurs Hilarius' Einsatz für das Nicaenum 338 II. Die Kirchenpolitik der Nachfolger Julians Jovian ( ) und Valentinian I. ( ) Valens ( ) 346 III. Der Kampf um die Bischofssitze Alexandrien I Westliche Bischofssitze Rom Mailand östliche Bischofssitze Kaiser Valens' Programm zur Besetzung der Bischofssitze Konstantinopel Caesarea und sein Bischof Basilius Alexandrien II 369 IV. Widerstand gegen das homöische Staatsbekenntnis Versuche zur Organisation von Widerstand - Die Jungnicaener Basilius' Situationanalyse - weitere Einigungsbemühungen Die große illyrische Synode von Sirmium 380 B. Die Restauration der Fides Nicaena 383 I. Die Politik Kaiser Gratians: Beschränkte Religionsfreiheit 383

4 8 II. Theodosius' Religionspolitik: Die Durchsetzung des Nicaenums Die grundlegenden Edikte Cunctos populos Ein Religionsgesetz für Illyricum Synoden in Ost und West Das Konzil von Konstantinopel Das Konzil und seine Beschlüsse Die Umsetzung der Konzilsbeschlüsse Das Konzil von Aquileia Vorgeschichte und Verlauf Anschlussaktionen Konstantinopel - Rom - Konstantinopel 434 C. Die Religionsgesetzgebung des Kaisers Theodosius I. 437 I. Häretikergesetze Die Häretikergesetze im einzelnen Zur Systematik der Häretikergesetze Zur Umsetzung der Häretikergesetze Norm und Wirklichkeit Das Disputationsverbot als Versuch zur Befriedung der Glaubensstreitigkeiten Der Kaiser als Hüter des Glaubens 462 II. Gesetze gegen Apostaten und Heiden Gesetze gegen Apostaten Heidengesetze 472 III. Judengesetze 479 D. Religiös motivierte Gewalttaten Kapitel Quid est imperatori cum ecclesia? 487 A. Der Diskurs über die Religionsfreiheit am Ausgang des 4. Jahrhunderts 487 I. Das Plädoyer heidnischer Philosophen für individuelle Religionsfreiheit 487 II. Das Verhältnis von Staat und Kirche - Imperium und Sacerdotium Orthodoxe Bischöfe versus häretische Kaiser Athanasius und das kaiserliche Kirchenregiment Lucifer von Calaris und der Erzketzer Konstantius Ambrosius und der Basiliken-Streit Die erste Runde Eine Lex Ambrosiana Ambrosius' passiver Widerstand Ambrosius'Position in Sachen Religionsfreiheit Orthodoxe Kirchenvertreter im Streit mit orthodoxen Kaisern Das historische Umfeld 516

5 2.2 Johannes Chrysostomos und Kaiser Theodosius Ambrosius und Kaiser Theodosius Der Platz des Kaisers im Kirchenraum Ambrosius und die Brandschatzung der Synode von Kallinikon Ambrosius und das Blutbad von Thessalonica 536 B. Augustinus: Compelle intrare 545 I. Der Donatismus: ein fortwährendes, sich verschärfendes religionspolitisches Problem Die Versöhnungsmission des Kaisers Konstans - die staatlich verordnete Union Die Restauration der donatistischen Kirche Der Aufstieg der katholischen Kirche- Niedergang der donatistischen Kirche Synoden und Gesetze Die Conlatio Carthaginiensis im Jahre Das kaiserliche Edikt vom 14. Oktober Erstes Edikt des tribunus et notarius Marcellinus Zweites Edikt des tribunus et notarius Marcellinus Durchführung und Abschluss der Religionskonferenz Die Umsetzung der Entscheidung des Marcellinus 578 II. Augustinus und der religiöse Zwang Der Weg zum Glauben nach Augustinus Augustins Wende zum religiösen Zwang Der Kirchenzwang: Begründung und Inhalt Staat und Kirche Der kirchliche Aspekt Der staatliche Aspekt 629 Zusammenfassung 643 Literaturverzeichnis 653