Den Islam besser verstehen DER ISLAM IN SCHULE UND GESELLSCHAFT

Transkript

1 Den Islam besser verstehen DER ISLAM IN SCHULE UND GESELLSCHAFT

2 Themenkomplex Islam (hier und jetzt) gedacht in drei Ebenen religiöse Sozialisation und Migration 2. muslimische Identität der SuS in Deutschland 3. Lehrkräfte als Mitwirkende islamischen Lebens in Deutschland

3 1. religiöse Sozialisation und Migration

4 Anteil der Religionsgemeinschaften an der Gesamtbevölkerung (absolut) ev kath isl jüd sonst/keine Daten aus ( ) Daten aus 2016/2017 ( ) Selbst erstellt, aus: DESTATIS (2016), S. 64

5 100,00 Muslime nach Herkunftsregionen in Deutschland (in %) 90,00 80,00 70,00 63,20 60,00 50,00 50,136 40,00 30,00 20,00 10,00 0,00 13,60 11,620 8,10 17,023 4,60 8,188 1,70 1,941 1,50 8,443 0,40 2,650 Türkei Südosteuropa Naher Osten S-/SO-Asien Iran Sonstiges Afrika Zentralasien/GUS Daten aus 2009 Daten aus 2017 (Max.) Selbst erstellt, anhand: STICHS (2017), S. 29ff.

6 immer eine individuelle Begegnung...»Wir schauen also auf einen Mitmenschen, der schlicht seinen Islam präsentiert, niemals stellvertretend für alle... Wir schauen uns eine islamische Beerdigung im Fernsehen an, nicht alle. Wir untersuchen in der Schule die Begegnung zwischen einem christlichen Mädchen Juni das ihre christliche Lebensweise einem jüdischen Jungen namens Alexander präsentiert (und andersherum).«junis Advent Alexanders Schabbat

7 Migrationshintergrund Definition des statistischen Bundesamtes (verbindlich für alle Datenerhebungen der Länder!): Eine Person hat dann einen Migrationshintergrund, wenn sie selbst oder mindestens ein Elternteil nicht mit deutscher Staatsangehörigkeit geboren ist. Zu den Personen mit Migrationshintergrund gehören im Einzelnen alle Ausländerinnen und Ausländer, (Spät-)Aussiedlerinnen und (Spät-)Aussiedler und Eingebürgerten. Ebenso dazu gehören Personen, die zwar mit deutscher Staatsangehörigkeit geboren sind, bei denen aber mindestens ein Elternteil Ausländer/-in, (Spät-)Aussiedler/-in oder eingebürgert ist. Auf Nachfrage teilt das DESTATIS mit: exklusive Regelung bei der Bezeichnung mindestens ein Elternteil nicht mit deutscher Staatsangehörigkeit geboren ist. (bei doppeltem Pass Migrationshintergrund)

8 100,00% 90,00% Anteile der Bevölkerung in D mit/ohne Migrationshintergrund (in %) 93,47% 93,76% 80,00% 77,46% 80,02% 70,00% 69,69% 60,00% 50,00% 40,00% 30,00% 20,00% 22,54% 30,46% 19,98% 10,00% 6,53% 6,24% 0,00% Deutschland Bremen Saarland Sachsen Sachsen-Anhalt ohne MigH mit MigH Selbst erstellt, anhand: DESTATIS 2017, S. 41

9 2. muslimische Identität der SuS in Deutschland

10 Person wie andere Personen sie selbst haben möchten wie möchten andere mich haben? Person für die man sich selbst hält wer bin ich? wie bin ich? Person die man gerne sein/werden möchte wie möchte ich sein? Person für die einen andere halten für wen hält man mich? Identität (das was jemand wirklich ist) Person wie sie zu werden glaubt wie glaube ich, dass ich werde?

11 Moratorium der Identität Jugendliche ergreifen Rollen und geben sie auf, um Möglichkeiten der Identitäten durchzuspielen Ich bin ein Punk/Raver Ich bin ein Skindhead/Linker Ich bin ein Deutscher/Araber Ich bin ein Christ/Muslim das alles zu sagen, gibt ein Stück weit Identität, ein wenig Sicherheit gegenüber der verunsichernden Orientierungslosigkeit (die dabei auftretende Intoleranz bedeutet unbewusste Angstabwehr gegen die drohende Identitätsdiffusion)

12 Kleine Umfrage an alle LuL Frage 1: Wie viele von Ihnen/uns haben schon SuS erlebt, die in Identitätsfragen/Identitätskonflikte gekommen sind? (hier sind die typischen Pubertäts- und Sozialisationsbedingten gemeint: wer bin ich? wieso bin ich? was mache ich hier? wer steht zu mir? usw.) Frage 2: Und wer von Ihnen hatte es gezielt schon einmal mit Identitätsfragen/-konflikten zu tun die islamisch-geprägt sind? (also einen Bezug auf den Komplex Islam haben, zb: bin ich ein guter Muslim? oder kann ich verantworten mit einer muslimischen Person zusammen zu sein? oder ich komme mit Muslimen nicht klar? oder ich möchte gerne muslimisch sein?)

13 Identitätszerrissenheit du ziehst aber nicht in den heiligen Dschihad oder? du kannst aber gut deutsch, wie lange lebst du schon hier? Sie wissen doch wie das bei uns läuft Herr Yanik! Sie sind türkisch Herr Yanik... Sizyardımcı olabilirmisiniz? oder oder oder.

14 3. Lehrkräfte als Mitwirkende (auch) islamischen Lebens in Deutschland

15 Was können WIR tun? mehr Fachlichkeit / Wissen gezielte(re) Pädagogik / Können Bereitschaft / Wollen Wissen + Können = Wollen (Feindt, 2011)

16 Bitte vergessen Sie das nicht SIE gestalten den Unterricht vorrangig! SIE sind die Experten der jeweiligen Lerngruppe! SIE sind diejenigen, die unmittelbaren Einfluss auf die SuS haben!

17 Bei Fragen/Problemen Mailen Sie: