Bismillahi r-rahmani r-rahim

Bismillahi r-rahmani r-rahim As Salamu Alaikum Wa RahmetALLAHi Wa Barakatuh liebe Geschwister Weiß jemand von euch, welches Wort ALLAH (swt) als erstes im Qur an überliefert hat? Es war das Wort Lies (Iqra). Die genauen Ayats dazu lauten: ر ب ك ال ذ ي خ ل ق اق ر أ ب اس م خ ل ق الا ن س ان م ن ع ل ق الا ك ر م اق ر أ و ر ب ك ال ذ ي ع ل م ب ال ق ل م ع ل م الا ن س ان م ا ل م ي ع ل م Lies im Namen deines Herrn, Der erschuf. Er erschuf den Menschen aus einem Blutklumpen. Lies; denn dein Herr ist Allgütig, Der mit dem Schreibrohr lehrt, lehrt den Menschen, was er nicht wusste. (96: 1-5) In diesen Versen kommen die Worte Lesen (iqra) und Lehren ( allama) zweimal vor. Das Lesen ist mit dem Wissen in Verbindung zu bringen, was auch das heutige Thema ist. Denn wer liest lernt und wer gelernt hat, kann lehren. Dies verdeutlicht wie wichtig der Wissenserwerb ist. In einem Hadith, überliefert in Sahih Muslim berichtet Muhammad (s.a.s.): Wer einen Weg beschreitet, um Wissen zu erlangen, dem wird ALLAH deswegen einen Weg zum Paradies leicht machen. Subhan ALLAH, so wichtig ist das Wissen. Muhammad (s.a.s.) berichtet uns in diesem Hadith, das allein durch das Bestreben nach Wissen, ALLAH (swt) einem Muslim den Weg zum Paradies leicht macht. Aber warum wird der Weg erleichtert? Weil ein Wissender Muslim seine Rolle im Diesseits, und sein Ziel - das Dschanna - viel besser versteht als ein Unwissender. Sein Iman nehmen zu umso mehr er versteht wie Groß ALLAH (swt) ist. Wenn er die Bäume sieht, sieht er nicht nur Holz und Blätter, er verbindet alles mit ALLAH (swt) da ER (swt) das alles erschaffen hat. Muhammad (s.a.s.) erzählte uns, das es aber verschiedene Menschen gibt, die verschieden mit dem Wissen umgehen. In einem Hadith der in Bukhari und Muslim überliefert ist, sagte er (s.a.s.): "Das Gleichnis des Wissens und der Rechtleitung mit denen Allah mich geschickt hat ist gleich dem Regen, der auf das Land fällt. Ein Teil davon nahm das Wasser auf und brachte viele Pflanzen hervor. Ein anderer Teil nahm das Wasser auf und speicherte es. So zogen die Menschen durch Allahs Hilfe daraus nutzen. Sie tranken und tränkten und pflanzten. Ein anderer Teil aber war hart. Er nahm nichts auf und speicherte nichts. Dies alles ist gleich 1

dem, der in der Religion Allahs bewandert ist und dem Allah Nutzen durch diese brachte, so lernte er und lehrte und es ist gleich dem, der die Rechleitung, mit der Allah mich geschickt hat, nicht akzeptieren wollte." Wie man deutlich aus dem Hadith entnehmen kann, sind nicht alle Menschen gleich. Ein Teil der Menschen nimmt das Wissen auf und ein anderer stößt es ab. Die Menschen erkennen die Wichtigkeit des Wissens nicht. Eine Geschichte die ich gelesen hatte, berichtet dass ein Mann weit zu einem Imam reiste, da er von ihm lernen wollte. Der Imam sagte ihm gleich, das er nur während des Wudhu für Fajr Zeit habe, ihm Antworten zu geben. Da er sonst den Rest des Tages wegen Vorträgen etc. keine Zeit habe. Subhan ALLAH was würde man in der heutigen Zeit machen, wenn man so eine Antwort erhalten würde. Aber dieser Mann blieb bei dem Imam und lernte jeden Tag die Antworten auf seine Fragen, während der Zeit des Wudhu. Dieser Mann war nicht enttäuscht über die wenige Zeit, er erkannte bzw. wusste nur welchen großen Wert das Wissen hat. ALLAH (swt) sagt im Qur an: أ م ن ه و ق ان ت آن اء الل ي ل س اج د ا و ق اي م ا ي ح ذ ر الا خ ر ة و ي ر ج و ر ح م ة ر ب ه ق ل ه ل ي س ت و ي ال ذ ي ن ي ع ل م ون و ال ذ ين لا ي ع ل م ون إ ن م ا ي ت ذ ك ر أ ول و الا ل ب اب "...Sprich: Sind solche, die wissen, denen gleich, die nicht wissen?... (39:9) Nein natürlich sind sie nicht gleich. Jedem vernünftig nachdenkenden Menschen ist bewusst, dass das Wort eines Gelehrten (einer Wissenschaft) mehr wiegt als das des Schülers. So wie auch das Land, das das Wasser aufnimmt und speichert nicht gleich dem Land ist, das es nur aufnimmt und direkt wieder abgibt. Dies gilt speziell für das Wissen im Islam. Denn auch der Islam muss studiert und gelernt werden. Gerade heutzutage, wo Menschen den Islam falsch verstehen, seien es Muslime oder Nicht-Muslime. Ein Unwissender kann eine gute Absicht haben, jedoch große Fehler machen indem er ohne Fachwissen Antworten gibt! Dazu fällt mir eine schöne Geschichte von Imam Maliki ein. Imam Maliki war einer der bedeutendsten Gelehrten die der Islam hervorbrachte. Wenn er sich in einer Sache (Frage) sicher war, konnte ihn keine Einschüchterung oder sonst etwas davon abbringen. Was Tat aber dieser große Gelehrte, wenn er z.b. eine Frage nicht wusste? Und überlegt selbst, was so viele Menschen heutzutage machen, wenn sie es nicht wissen? Er sagte immer, Ich weiß es nicht. Subhan ALLAH er hatte so eine Einsicht, das es so Gefährlich ist falsches Wissen zu übermitteln, das er vor Ehrfurcht lieber nichts sagte, anstatt etwas falsches. Imam Maliki erzählte dazu, bevor du eine Frage in religiösen Angelegenheiten (Fiqh) beantwortest, denke daran, dass du vor den Toren des Paradieses und der Hölle stehst! ( Wer über den Qur an etwas sagt, ohne es zu wissen, der soll seinen Platz im Feuer haben. Tirmidhi, Nasa i, Hanbal) Subhan ALLAH er hatte solche Furcht, das ihn ein falscher Schritt in die Hölle bringen könnte. Und das ist auch wirklich sehr wichtig, wenn man Unwissend antwortet (vermutet) dann verbreitet man eine falsche Antwort. Diese Antwort kann dann von dem fragenden an alle möglichen Menschen weiter getragen werden, und das wäre für den antwortenden wirklich etwas sehr schlechtes. Möge ALLAH (swt) uns davor bewahren, unwissend zu antworten. Also liebe Geschwister, achtet immer darauf wenn ihr etwas gefragt werdet, schämt euch nicht ich weiß es nicht zu sagen. 2

"Wissen zu erlangen ist für jeden Gläubigen Pflicht. Derjenigen, der jemanden etwas lehrt, der es nicht wert ist, ist wie einer, der Gold und Perlen um die Hälse von Schweinen hängt." [Ibn Mâjah] Denn der Muslim muss sich in seinem Leben weiterentwickeln und nicht auf einem Punkt stehen bleiben. Jede Sache, die er in die Hand nimmt, soll er auf die beste Weise machen und dies kann er nur, wenn er über diese Sache bescheid weiß. Unser Iman wird Insha ALLAH stärker umso besser wir uns im Deen auskennen. Aber der Wissenserwerb ist nicht auf das rein Islamische begrenzt, es umschließt auch das Wissen wie z.b. von unserer Arbeit, oder Wissen das wir uns in der Schule aneignen. Wir müssen uns ständig weiter bilden, auf dass wir unsere Jama a stärken werden. Auch erfährt man in dem Hadith, das Wissen mit Gold und Perlen vergleicht werden, während Menschen die es nicht Wert sind, also nicht zuhören oder es ignorieren, mit Schweinen verglichen werden. Also liebe Geschwister, vergeudet nicht eure Zeit Stundenlang mit Menschen über irgendwelche Themen zu diskutieren, die in Wirklichkeit euch gar nicht zuhören. Fragt euch am besten nach jedem Gespräch, was hat das jetzt mir und meinem Deen genützt und wenn ihr erkennt das es euch rein nichts genützt hat, versucht es Insha ALLAH beim nächsten mal zu meiden. Ihr wisst sicher auch alle, dass unsere Taten nach unserem Tode aufhören zu wirken. Außer in drei Fällen, Muhammad (s.a.s.) überlieferte: "Wenn der Mensch stirbt, hören seine Taten auf, außer dreierlei: einem dauerhaften Almosen, einem nützlichen wissen und einem rechtschaffenen Kind, das für ihn Bittgebete spricht." Liebe Geschwister, wie will ein Muslim weiter geben, wenn er selbst nicht Wissend ist? Also bewegt euch um ALLAHs Willen und lernt über den Islam. Auf dass es euch als ein dauerhaftes Almosen verrechnet wird, wenn ihr den Menschen nützliches Wissen bringt. Das Thema Wissen ist auch in Bezug auf Dawa (Einladung zum Islam) ein sehr wichtiges Thema. Ein Mensch der keine Ahnung hat, kann die Menschen nicht zum Islam einladen. Denn er sollte zumindest auf leichtere Fragen antworten können, aber wie will jemand Dawa machen wenn er es selbst nicht erklären kann, unwissend ist? Und wisst ihr was für einen Lohn man erhaltet, wenn man die Menschen zur Rechtleitung aufruft? Subhan ALLAH es ist ein Gewaltiger Lohn. Muhammad (s.a.s.) erwähnte in einem Hadith: Wer zu Rechtleitung aufruft, bekommt einen Lohn, wie die Gesamtlöhne aller, die ihm folgen, ohne Verminderung derer Löhne. [Muslim] Subhan ALLAH, alles gute was die Menschen, die ihr zur Rechtleitung aufgefordert haben und euch folgen, von dessen Lohn bekommt ihr den Gleichen Anteil, Subhan ALLAH. Es ist so als würde man einem Menschen die Arbeit erklären, und alles was er danach erbaut hat, würdet ihr euren Lohn dafür bekommen :-). ALLAH (swt) erwähnt in dieser und vielen anderen Ayats das: ه م و ل ت ك ن م ن ك م أ م ة ي د ع ون إ ل ى ال خ ي ر و ي ا م ر ون ب ال م ع ر وف و ي ن ه و ن ع ن ال م ن ك ر و أ ول ي ك ال م ف ل ح ون Und aus euch soll eine Gemeinde werden, die zum Guten einlädt und das gebietet, was Rechtens ist, und das Unrecht verbietet; und diese sind die Erfolgreichen. [3:104] 3

Also wir sollen die Menschen zum guten Einladen, ihnen gebieten was Recht ist und verbieten was Unrecht ist. Aber liebe Geschwister, weiß denn ein Unwissender Mensch was Recht bzw. Unrecht ist? Nein er weiß es nicht, also sollte man unbedingt sich Wissen aneignen. Und um ALLAHs Willen die Menschen zum Guten einladen. O ALLAH (swt) mehre unser Wissen, auf dass wir es in bester Weise um deines Willen einsetzen werden, Amin! Subhan ALLAH wusstest ihr das der Schlaf des Wissenden besser ist, als das Gebet des Unwissenden? Wie soll man sich das jetzt erklären? Jemand der Wissend ist und gemäß seinem Wissen handelt, für ihn ist der Schlaf wie Ibada (Gottesdienst). Während der unwissende, der selbst nicht weiß wieso er betet, oder die aufrichtige Niyya wie ein Wissender hat, weniger erreicht als der Schlafende. Ein ähnlicher Hadith überlieferte Muhammad (s.a.s.) "Wenige Taten mit Wissen bringen Nutzen, viele Taten mit Unwissen jedoch bringen keinen Nutzen." Wenn nämlich z.b. ein Wissender mit der rechten Hand trinkt, so handelt er gemäß der Sunna, und wird Insha ALLAH sein Sawap (Belohnung) erhalten. Während aber ein Unwissender nicht dieses Wissen besitzt, ist es rein zufällig dass er mit der Rechten Hand trinkt. Und Umar Ibn Khattab überlieferte von Muhammad (s.a.s.) das die Taten gemäß den Absichten sind. Und jede Absicht, basierend des Islam, muss mit Wissen geschehen. Liebe Geschwister, wenn ihr euch Insha ALLAH entschlossen habt Wissen anzueignen, so eignet es euch auf die Beste Weise an. Liest nicht einfach ein paar Hadith und schließt dann das Buch, nein, denkt über diese Hadith nach. Nimm euch einen Tafsir dazu, und versucht so gut wie es geht euch diese Hadith zu merken. Also nicht einfach schnell lesen, das man von sich sagen kann, ich habe Sahih Bukhari gelesen. Nein, lies lieber nur 20 Hadith, aber verstehe sie dann und behalte sie in dir und das wichtigste, handle auch danach. Dazu fällt mir eine Geschichte von Imam Ghazali ein. Insha ALLAH kennt ihr diesen Imam, er war Masha ALLAH ein sehr Gebildeter Imam. Eines Tages war er unterwegs, und er hatte wie so oft seine ganzen Bücher, wo er sein Wissen niedergeschrieben hatte bei sich. Plötzlich kamen dann aber Räuber und überfielen ihn, sie wollten seine ganzen Bücher mitnehmen. Er begann zu weinen und flehte sie an, ihm wenigstens seine Bücher zu lassen. Irgendwann bekamen die Räuber mitleid mit ihm und gaben ihm seine Bücher. Von diesem Tage an lerne Imam Ghazali alles auswendig, auf dass er nicht mehr auf seine Bücher angewiesen war. Subhan ALLAH, wie viel man wieder aus so einer kurzen Geschichte lernt. Ihr wisst ja sicher alle, dass Neid im Islam total verboten ist. Das letzte mal hatte ich ja einen Vortrag über Brüderlichkeit gemacht, wo das Thema genau erläutert wurde. Aber wusstet ihr, dass wir, also die Muslime auf zwei neidisch sein dürfen? Muhammad (s.a.s.) erwähnte: "Nur auf zweierlei darf man neidisch sein: 1) Auf jemanden, der von Allah mit Reichtum bedacht wurde, und der es aufrechte Weise (um Allahs willen) ausgibt, und 2) auf jemanden, dem Allah Weisheit verliehen hat, und der danach lebt, urteilt und unterrichtet." [Bukhari & Muslim] Subhan ALLAH, wenn man jetzt bedenkt wie viele Hadith es gibt, bezogen auf wie Schlimm der Neid ist, das er die guten Taten zerfrisst wie das Holz im Feuer. So zeigt uns dieser Hadith umso deutlicher, wie sehr Wichtig das Wissen im Islam ist. Man muss diesbezüglich aber 4

auch beachten, dass dies ein positiver Neid ist. Also ein Neid der einen anstreben soll, gemäß diesen zwei Beispielen zu handeln. Das Wissen liebe Geschwister, ist für die Menschen auch ein Schutz. Der Shaitan (A uthu Billah) hat es wahrlich leichter, einem unwissenden Menschen schlechte Dinge einzureden, als einem Wissenden Menschen. Woran das liegt? Ganz einfach, der Wissende Mensch ist basierend des Qur an und der Sunna in der Lage, das richtige vom falschen zu unterscheiden. Während der Unwissende, rein auf sein Gefühl hören muss, da er dieses Wissen nicht besitzt. Auch ist der Iman zwischen diesen beiden Menschen von Grund auf verschieden. Möge ALLAH (swt) uns immer vor den Einflüsterungen des Shaitan bewahren. Amin Auch sollte man daran denken, dass jede Ibada, ob Gebet oder Freiwillige Taten, besser und bewusster verrichtet werden, wenn man Wissend ist. Denn ein Wissender, der sich über die Schöpfung ALLAHs (swt), seine Aufgabe im Diesseits, und sein Ziel im Jenseits im klaren ist, wird niemals an ALLAH (swt) Zweifeln. Das einfachste, um ALLAH (swt) näher zu kommen, ist das Wissen. Denn jede Handlung basiert auf Wissen oder Unwissenheit. Denkt auch bitte daran, das sich das Wissen aneignen Zeit braucht. Also immer Geduldig sein und nichts überstürzen. Mann kann sich nicht Wissen von einem auf den anderen Tag aneignen. Das Wissen erlangen ist wie die Erziehung eines Kindes, es braucht Zeit und Schritt für Schritt. Ein Kind lernt nicht von einem auf den anderen Tag laufen und reden. Jetzt werde ich noch in kurzer Zusammenfassung über das Thema Wissen erzählen, was Imam Nawawi in seinem Buch, Hadith für Schüler dazu geschrieben hat. Beginnen wir mit einem Hadith "Wer sich auf den Weg macht, um wissen zu erlangen, dem wird Allah den Weg zum Paradies leicht machen; und die Leute versammeln sich nicht in einem der Häuser Allahs, um Allahs Buch zu lesen und es miteinander zu studieren, ohne dass auf sie Allahs friedvolle Ruhe herabsteigt, (Allahs) Barmherzigkeit sie einhüllt und die Engel sie umgeben und Allah sie denen gegenüber erwähnt, die mit Ihm sind. Und wem es an (guten) Taten mangelt, der wird nicht durch seine Abstammung schneller vorankommen." Der Hadith macht deutlich, dass es erwünscht ist, sich auf die Suche nach Wissen zu begeben. Es wird überliefert, dass ALLAH (s.w.t.) Dawud (a.s.) eingab: "Nimm einen Eisenstab und Sandalen aus Eisen und begib dich auf die Suche nach Wissen, bis die Sandalen zerreißen und der Stab zerbricht." Subhan ALLAH, kann mir jemand hier sagen, wann Sandalen aus Eisen zerreißen? Weiterhin fordert dieser Hadith dazu auf, den Gelehrten zu dienen, sich in ihrer Nähe aufzuhalten, mit ihnen zusammen zu reisen und von ihnen Wissen zu erlangen. Allah (swt) sagt, indem Er von Musa (a.s.), berichtet: ف و ج د ا ع ب د ا م ن ع ب اد ن ا آت ي ن اه ر ح م ة م ن ع ن د ن ا و ع ل م ن اه م ن ل د ن ا ع ل م ا ق ا ل ل ه م وس ى ه ل أ ت ب ع ك ع ل ى أ ن ت ع ل م ن م م ا ع ل م ت ر ش د ا 5

Da fanden sie einen von Unseren Dienern, dem Wir Barmherzigkeit von Uns gegeben hatten, und den Wir Wissen von Uns gelehrt hatten. Musa sagte zu ihm:»darf ich dir folgen, damit du mich das rechte Handeln lehrst, das du gelehrt worden bist?«[18:65-66] Subhan ALLAH, nicht einmal Musa (a.s.) war sich zu Schade bzw. zu Stolz, sich Wissen anzueignen. Zu den Bedingungen des Wissenserwerbs und -besitzes gehört, dass man damit nicht prahlt noch anderen Konkurrenz macht. Vom Propheten (s.a.s.) wird überliefert, dass er sagte: "Wer Wissen um dieser vier Dinge erstrebt, kommt ins Höllenfeuer: um damit vor den Gelehrten zu prahlen, um damit mit den Toren zu streiten, um damit den Leuten ihr Geld zu entlocken oder um damit die Blicke auf sich zu lenken." Die Erläuterungen von Imam Nawawi gehen noch weiter, sind aber ung. so wie ich es oben erwähnte. Am Ende möchte ich noch zwei Hadith erwähnen, über die jeder genau nachdenken sollte, der erste Hadith erwähnt die großen Vorzüge eines Wissenden, während der zweite Hadith uns vor der Zeit der Unwissenheit warnt. Abud-Darda (r) berichtete: Ich hörte den Gesandten ALLAHs (s.a.s.) sagen: Wer einen Weg beschreitet, um Wissen zu erlangen, dem wird ALLAH einen Weg zum Paradies leicht machen. Die Engel senken ihre Fittiche auf denjenigen, der nach Wissen strebt, aus Billigung seiner Mühe. Wahrlich, alle Bewohner der Himmel und der Erde, sogar die Fische (die Bewohner des Wassers) bitten ALLAH um Vergebung für den Wissenden. Der Rang der Gelehrten dem Betenden gegenüber ist wie der Rang des Mondes den Sternen gegenüber. Wahrlich, die Gelehrten sind Erben der Propheten, und die Propheten haben (den Erben) weder Dinar noch Dirham hinterlassen, sondern sie ließen (den Erben) das Wissen hinter sich. Wer dieses Wissen erwirbt, hat ein reichliches Glück verdient. [Abu Dawud und At-Tirmidi] Abdullah Ibn Amr Ibn-ul-As (r) berichtete: Ich hörte den Gesandten ALLAHs (s.a.s.) sagen: ALLAH wird das Wissen nicht an Sich nehmen, indem Er es den Menschen entreißt. Aber er wird es an Sich nehmen, indem Er die Gelehrten zu Sich nimmt. Schließlich, wenn Er keinen Gelehrten am Leben lassen wird, werden sich die Menschen Unwissende zu (geistlichen) Führern nehmen. Diese werden (von ihnen) befragt werden und Rede und Antwort stehen müssen, ohne (selbst über das entsprechende) Wissen zu verfügen, und so werden sie (selbst) irren und (andere) in die Irre führen. [Al-Bukhari und Muslim] Möge ALLAH (swt) diese Bescheidene Arbeit annehmen und uns allen den Weg ins Dschanna erleichtern. Mögen die Anwesenden den Abwesenden kundtun, denn mancher Abwesender versteht es besser als manch Anwesender. O ALLAH, schenke uns viel Wissen. O ALLAH, lass und das Wissen nur für dich aneignen. O ALLAH, wir suchen Zuflucht vor dir vor dem Wissen, das uns nichts nützt. O ALLAH, lass uns immer klar erkennen, welches Wissen für uns das Beste ist. O ALLAH, lass uns nach dem angeeigneten Wissen leben und Handeln. O ALLAH, eröffne uns die Tore zu deinem Dschanna und erleichtere uns den Weg dorthin. Dschazakum ALLAHu Khairan liebe Geschwister! Euer Bruder, Abu Shahama Al-Adyghe 6