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2 Inhaltsverzeichnis Einleitung Russland und die Begriffe der Postcolonial Studies Rus russkij Rossija rossijskij Textkorpus und Gliederung der Arbeit Roman und Nation Bücher und ihre Leser in Russland und im Westen des Reiches Alphabetisierung und Sprachpolitik...38 Teil I. Die Romantik Das Reich wird problematisch: ästhetisch, ethisch, national...45 Kapitel 1: Puškin, Polen, die Ukraine und Mickiewicz Boris Godunov die Modernisierung Russlands und der polnische Weg Godunov und die Epochenwende Karamzin-Rezeption in Godunov: Nationen und Herrscher Mickiewicz Genie aus dem Westen Zwei Dichter zwei Orientalismen Mickiewiczs Konrad Wallenrod und Puškins Urteil Poltava: Gegen Verrat und Separatismus Poltava und das byronistische Verspoem Die Ukraine Land des Dunklen und Vergangenen Natur, Religion und Folklore Erinnerungen an die Ukraine? Puškins Dichtungen anlässlich des Polenaufstands 1830/ Der Mednyj vsadnik und sein polnischer Kontext Mickiewiczs Ustęp in den Dziady III Der Petersburg-Text als Erfindung eines Litauers Der Pilger im Ustęp Puškins Mednyj vsadnik (Der eherne Reiter) Zwei Helden und ihre Projekte Tradition und Transformation der Petersburg-Dichtung Mickiewiczs Anti-Städtelob / Petersburg-Schelte Puškin und die Odentradition Natur Gewalt Naturgewalt

3 Kapitel 2: Gogol Die literarische Ukraine als imperialer Entwurf Die Ukraine eine sublime Idee? Die Ukraine wird literaturfähig Die Ukraine-Mode des frühen 19. Jahrhunderts Vom Lokalkolorit zur Ethnografie Der Rahmen und seine Funktion in Gogol s fiktiver Ukraine Russisch oder Ukrainisch? Rahmenerzählung und Binnenerzählung Gogol s Ukraine und der Ausnahmezustand Gogol s Ukraine als Bild Die hyperbolisierte Idylle und das Sentimentalische Epik, Orientalismus und ein halbwildes Jahrhundert Absenz Rahmen als Ornament Die Ukraine der Arabeski (Arabesken) Was bleibt nach den Večera und Mirgorod Teil II. Grenzziehungen: Dichtung und literarische Geschichtsbewältigung zwischen 1830 und etwa Kapitel 3: Poetisierte Herrschaft dichterische Alternativen. Slavophile und Westler dichten über Polen und die Ukraine (Tjutčev, Majkov, Aleksej K. Tolstoj) Spätromantische Slavophilie (Tjutčev, Chomjakov, Majkov) Heilsgeschichte als Familienangelegenheit Tjutčevs Lyrik über Polen Tjutčevs politische Publizistik Um den Polenaufstand Der Slavenkongress und das Gedicht Slavjanam (An die Slaven, 1867) Chomjakovs Gedicht Kiev (1839) Majkovs Dichtungen über die Westliche Rus Ein kleinrussischer Westler: Aleksej K. Tolstoj Ein orthodoxes Arkadien Kiew, oder die eigentliche Rus

4 3.2.3 Folklore und Weltanschauung: Russland soll man nicht in Moskau suchen, sondern in Novgorod und Kiew Kapitel 4: Polnische Hegemonie Russischer Widerstand im Zeichen der Nation: Die Zeit der Wirren in historischen Romanen und Dramen um 1830 und Zagoskins Jurij Miloslavskij Kriegerehre als Maß aller Dinge Faddej Bulgarins Dmitrij Samozvanec (Der Falsche Demetrius, 1830) ein Schurke von Polens Gnaden Dmitrij als leerer Held Der Samozvanec als Selbstporträt? Polen und Russland Adel und Zar / König Zwischen Polen und Russland: Die Ukraine und die Seč Polnische und russische Lesarten Chomjakovs Samozvanec ein tragischer Held Religiöse Konfrontation: Polen als Handlanger der Jesuiten Christen und Muslime Nestor Kukol nik: Ruka vsevyšnego otečestvo spasla (Die Hand des Allmächtigen rettete das Vaterland) Ostrovskijs historische Chroniken Nation und Theater Ostrovskijs neuer Minin Soziale Konflikte und nationale Mythen Der Szlachcic als Zar: Ostrovskijs Dmitrij Samozvanec i Vasilij Šujskij Sprachliche Fremdheit im Drama Russland am Scheideweg: Polentum oder Tatarei Polen und Russland im 19. Jahrhundert Tušino (1867) Bürgerkrieg als private Tragödie Theater, Geschichte und Nation bei Ostrovskij Teil III. Vielfalt als Wert. Leskov, Korolenko und Kuprin erzählen von der Ukraine (nach 1875) Kapitel 5: Das Bunte und das Deformierte Nikolaj Leskovs westliche Reichsgebiete

5 5.1 Populäres Erzählen über Russland und seinen Westen Reichsperipherie und kleine Form Leskov und Bachtins Konzept von Vielstimmigkeit Territorium und Religion Der Jude und die Grenze Rakušanskij melamed (Der Melamed aus Österreich, 1878) Militär und Russifizierung Vladyčnyj sud (Das Bischofsgericht, 1877) Kiew Verwaltungsstadt und spirituelles Zentrum Zur Sprachmischung in Vladyčnyj sud Židovskaja kuvyrkollegija (Die jüdische Purzelbaumtruppe, 1882) Deformierte Kommandosprache Das jüdische Siedlungsgebiet als historische Landschaft Russisch-jüdische Affinitäten Ukrainertum als spleen und Krankheit: Starinnye psichopaty (Altfränkische Psychopathen, 1885) Kleinrussland als Orient Zajačij remiz (Die Hasenremise, 1894) sprachliche Deformation und Wahnsinn Narrative Konstruktionen und sprachliche Welten Chochly und kacapy Die Ukraine als literarische Landschaft Kleinrussland für den Zensor? Kapitel 6: Auf dem Weg zur Vielvölkerseele Vladimir G. Korolenko Wie Welt und Anti-Welt miteinander versöhnt werden V durnom obščestve (1885) Religion und Nationalität Theater und Literatur in der Unterwelt Slepoj muzykant Der blinde Musiker und Taras Bul bas Erben Les šumit (Der Wald rauscht, 1886) Der Tag der Abrechnung, Sudnyj den (1890) Der Jude als Metapher Brat ja Mendel Kapitel 7: Kolonialer Blick nach Westen. Aleksandr Kuprin und Russlands Fremdheit im Innern

6 7.1 Kuprins Orient im Westen: Židovka (Das Judenweib) und Olesja Kritik an Institutionen des Imperiums Folkloristische Welten im Westen Hybridisierungen in Serebrjanyj volk (Der silberne Wolf) und Jama (Die Grube) Epilog: Die Peripherie wird zum Zentrum Isaak Babel Erzählungen Sprecher Maskeraden Die Ukraine abgeschrieben Die Ukraine als Land der Lieder Die Ukraine und die Sexualität Weitere ukrainische Motive Kosaken und Juden in der Armee Berestečko Eine Geschichte über Geschichte Akkulturationen und Nationen Die Moderne und das imperiale Erbe Schluss Literaturverzeichnis Index

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